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![中國(guó)三峽文化考古心得_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/5013bf1d9053d977d5d75da0da43a4fd/5013bf1d9053d977d5d75da0da43a4fd4.gif)
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文檔簡(jiǎn)介
1、中國(guó)三峽考古文化課心得一直以來(lái),受我的初中歷史老師的影響,我對(duì)中國(guó)的歷史就有著特別的興趣。但是,我的家鄉(xiāng)在重慶,雖然我出生在重慶、生長(zhǎng)在重慶,卻對(duì)重慶的歷史不太了解。進(jìn)入大學(xué),身邊的同學(xué)都是來(lái)自全國(guó)各地,他們經(jīng)常問(wèn)我一些關(guān)于重慶的歷史和重慶有哪些好玩的地方。每每遇到這樣的問(wèn)題,我便啞口無(wú)言。因此,為了使自己再次遇到類(lèi)似的問(wèn)題時(shí)不再覺(jué)得尷尬和開(kāi)闊自己的視野,在今年的選修課上,我選擇了中國(guó)三峽考古文化課。在這門(mén)選修課上,學(xué)到了許多不曾了解的知識(shí)。在第一節(jié)課上,老師要選課代表,我在內(nèi)心掙扎了良久,自從進(jìn)入大學(xué),我就沒(méi)有擔(dān)任過(guò)任何職務(wù),于是帶著幾分不安和惶恐,我堅(jiān)決的舉起了右手,最后成了本課的課代表之
2、一。這是我進(jìn)入大學(xué)的第一個(gè)職務(wù),我很高興自己選了這門(mén)課程,給了自己一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。在這門(mén)選修課上,不僅開(kāi)闊了自己的文化領(lǐng)域、增強(qiáng)了自己的文化底蘊(yùn),還通過(guò)這門(mén)課結(jié)識(shí)了一些新朋友,選擇這門(mén)課,使我獲益匪淺!在課上,老師介紹了三峽的地理位置:三峽位于北緯0至3212,東經(jīng)10654之間,總面積達(dá)到了5.6萬(wàn)7平方公里,三峽有高三峻嶺,有低山峽谷,地勢(shì)形態(tài)各異,其中山地面積占總面積的69,%丘陵面積占總面積的27,%平原、坪壩、盆地占總面積的4。%其中高山海拔在50米0到150米0之間。多樣的地勢(shì)條件蘊(yùn)含著豐富的礦產(chǎn)資源,總量多達(dá)60多種。說(shuō)到三峽,顧名思義就會(huì)想到它是由三個(gè)峽谷組成,由西至東分別為:
3、瞿塘峽、巫峽、西陵峽。峽谷長(zhǎng)約90公里,寬谷月長(zhǎng)10公里。三峽氣候是亞熱帶季風(fēng)氣候,溫暖的氣候孕育了多種多樣的生命,其中獸類(lèi)就有80多種,爬行類(lèi)有27種,鳥(niǎo)類(lèi)更是多達(dá)30多0種。三峽地區(qū),總?cè)丝谟?780萬(wàn).人2,2人口密度25人0每平方公里,但耕地只有15萬(wàn)3公頃,人均耕地只有0.0公9頃。三峽地區(qū)主要的農(nóng)作物有:玉米、紅苕、小麥、蠶豆。目前三峽地區(qū)的主要概括就是工業(yè)十分的落后,資源量很大,但是開(kāi)發(fā)難度也大。學(xué)習(xí)了此門(mén)課程,我了解到考古的定義,即:考古就是人們?yōu)榱苏J(rèn)識(shí)人類(lèi)發(fā)生、發(fā)展有目的的進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)。南北朝時(shí)期的南齊書(shū)祥瑞志記載:“建元元年(公園年)十月,涪陵郡郔民田健所住巖間獲古鐘一枚,
4、又有一器名淳于,郔人以為為神物奉視之?!蔽蚁?,這大概就是關(guān)于三峽考古的最早的記載了吧!上世紀(jì)20、年代,美國(guó)學(xué)者格爾階納爾遜和美國(guó)傳教士埃德加發(fā)現(xiàn)了巫峽大溪、跳石、碑石等,以及一些植物標(biāo)本。這大概就是近代三峽考古文化的開(kāi)端。195年9至197年5間發(fā)現(xiàn)了巫峽大溪遺址;197年2、19年、198年3發(fā)現(xiàn)了涪陵小田溪巴人墓群;20世紀(jì)80年代發(fā)現(xiàn)了宜昌中堡島、楊家灣、柳林溪等遺址。至今發(fā)現(xiàn)的地下文物埋藏總量面積多達(dá)余萬(wàn)平方公里。這不得不說(shuō)是華夏文明的重大閃光點(diǎn)!學(xué)習(xí)了本門(mén)選修課程,了解到三峽文化的豐富多彩,同時(shí)也了解到三峽考古工作的艱難性,考古研究者們,為中國(guó)考古史事業(yè)的發(fā)展不辭勞苦的工作在考古現(xiàn)
5、場(chǎng)。這打動(dòng)了我,所以我想了解更多的有關(guān)于三峽的知識(shí),于是我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查到了許多的知識(shí),讓我明白了考古工作的艱巨性和危險(xiǎn)性。通過(guò)上網(wǎng)查詢(xún),我觀看了上海大學(xué)00級(jí)歷史系三峽考古紀(jì)實(shí)的一些生活片段。這是由楊群教授、寧鎮(zhèn)疆副教授帶隊(duì),遠(yuǎn)赴重慶萬(wàn)州區(qū)武隆陵鎮(zhèn)寨子村進(jìn)行搶救性發(fā)掘考古工作。通過(guò)觀看視頻,我看到了他們的生活條件是很艱苦的。住在農(nóng)民家里,幾個(gè)大學(xué)生擠在一間屋子里,睡的床就是用木板現(xiàn)鋪的。本就不寬敞的房間,再擠上幾個(gè)高個(gè)頭的男生,使這間屋子顯得更加的擁擠。吃也是和農(nóng)民一起的,視頻中他們吃的基本上都是素食,但是并沒(méi)有看見(jiàn)他們臉上出現(xiàn)一絲絲的埋怨。屋子的周?chē)潜淮笊江h(huán)繞著的,交通顯得是那樣的不方便。但
6、是正是這樣艱苦的環(huán)境,才可以體現(xiàn)出他們對(duì)考古工作的熱愛(ài)和不怕吃苦的精神。也使我懂得了,博物館里面的那些文物是多么的珍貴,不僅在于它的歷史價(jià)值,還在于它是我們考古隊(duì)員歷盡千辛萬(wàn)苦才發(fā)掘出來(lái)的。所以,我們有責(zé)任保護(hù)好那些文物。通過(guò)查詢(xún)資料,我還發(fā)現(xiàn)在199年9,考古隊(duì)在豐都高家鎮(zhèn)、煙墩堡發(fā)現(xiàn)多處舊石器時(shí)代遺址,將三峽地區(qū)的舊石器文化向前推進(jìn)了5萬(wàn)至10萬(wàn)年;在豐都玉溪遺址首次發(fā)現(xiàn)了巴蜀地區(qū)新石器時(shí)代早期的文化遺存,距今700年0左右,并在三峽地區(qū)找到約500年0前形成的聚落遺址80多處,初步建立起三峽地區(qū)原始文化序列的基本框架;考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn),廣泛分布于湘、鄂的大溪文化、屈家?guī)X文化和石家河文化遺存也存在于忠縣哨棚嘴文化遺址中,表明先民早就在峽江地區(qū)打通一條文化走廊,三峽庫(kù)區(qū)是中原文化與楚文化交融的重要通道。這些考古成果的發(fā)現(xiàn),為完善三峽地區(qū)新石器時(shí)代考古文化序列提供了重要實(shí)物資料,證明三峽地區(qū)在新石器時(shí)代以及更早期就已經(jīng)成為了長(zhǎng)江中游的一條重要文化走廊,對(duì)研究長(zhǎng)江中上游地區(qū)在華夏文明史上的地位具有重大價(jià)值。學(xué)習(xí)了中國(guó)三峽考古文化課,改變了我的一些錯(cuò)誤的觀念。我曾一度被“學(xué)習(xí)歷史無(wú)用論麻痹”,卻殊不知這卻是使得我們中華文化得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)鍵之所
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