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文檔簡介
1、2018年4月馬原真題馬克思主義基本原理概論2018年4月真題解析一、單選題.馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物。馬克思恩格斯所處的歷史時(shí)代及其提出的各項(xiàng)任務(wù),為馬克思 主義的產(chǎn)生提供了()A.主觀條件B.客觀條件C理論基礎(chǔ)D.理論前提【答案】B【解析】馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物。馬克思恩格斯所處的歷史時(shí)代及其提出的各項(xiàng)任務(wù),為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件?!究键c(diǎn)】馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展.馬克思主義的革命性既表現(xiàn)為它具有徹底的批判精神,又表現(xiàn)為它具有()A.完整的理論體系 B.嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu) C鮮明的政治立場(chǎng) D.崇高的社會(huì)理想【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一:(1)科學(xué)
2、性表現(xiàn)在,首先它不帶任何偏見,其次在于它具有深刻性, 再次它還經(jīng)受住了實(shí)踐的檢驗(yàn)并隨著實(shí)踐的發(fā) 展而不斷發(fā)展;(2)其革命性集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神,還表現(xiàn)在它具有鮮明的政治立場(chǎng)上。【考點(diǎn)】馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一.唯物主義與唯心主義的區(qū)別在于如何問答()A.世界的本質(zhì)是什么的問題B.世界可否被認(rèn)識(shí)的問題C世界的存在是怎樣的問題D.世界統(tǒng)一性的問題【答案】A【解析】物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是本原、哪個(gè)是第一性的問題,這在哲學(xué)上屬于本體論的問題,是最重要的方面。如何回答這個(gè)問題是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)?!究键c(diǎn)】物質(zhì)世界和實(shí)踐.實(shí)踐作為一種感性物質(zhì)活動(dòng),強(qiáng)調(diào)的是()A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B.
3、實(shí)踐具有主觀性C實(shí)踐具有能動(dòng)性D.實(shí)踐具有歷史性【答案】A【解析】實(shí)踐是主體能動(dòng)地改造和探索客體的客觀物質(zhì)活動(dòng)?!究键c(diǎn)】物質(zhì)世界和實(shí)踐.在唯物辯證法的基本范疇中,本質(zhì)和現(xiàn)象反映了()A.事物之間引起和被引起的關(guān)系B.事物的內(nèi)在要素和結(jié)構(gòu)方式的關(guān)系C事物過去、現(xiàn)在和將來的關(guān)系D.事物的根本性質(zhì)和表面特征間的關(guān)系【答案】D【解析】本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)以及組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系;現(xiàn)象是指事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系?!究键c(diǎn)】物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展.意識(shí)的能動(dòng)性最突出的表現(xiàn)是,意識(shí)活動(dòng)()A.具有目的性和計(jì)劃性B.能通過指導(dǎo)實(shí)踐改造世界C.具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性D.能影響人的心理活動(dòng)【
4、答案】B【解析】意識(shí)能通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。這是意識(shí)能動(dòng)作用最突出的表現(xiàn)。【考點(diǎn)】客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性.作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者,認(rèn)識(shí)主體所具有的突出特點(diǎn)是()A.能動(dòng)性.社會(huì)性C.歷史性D.客觀性【答案】A【解析】認(rèn)識(shí)主體是指認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者,是處于一定社會(huì)關(guān)系中從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的、具體的人。認(rèn)識(shí)主體具有能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)主體的突出特點(diǎn)?!究键c(diǎn)】認(rèn)識(shí)的本質(zhì).脫離實(shí)踐的理論是空洞的理論;沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。這句話強(qiáng)調(diào)的是()A.認(rèn)識(shí)過程中摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一B.認(rèn)識(shí)過程中感性與理性的統(tǒng)一C認(rèn)識(shí)過程中真理與價(jià)值的統(tǒng)一D.認(rèn)識(shí)過程中理論與實(shí)踐的統(tǒng)一【答案】D【解析】
5、脫離實(shí)踐的理論是空洞的理論;沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。這句話強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)過程中理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。【考點(diǎn)】認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng).堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)路線,就必須在工作中堅(jiān)持()A 一切從實(shí)際出發(fā)B.一切從主觀的愿望出發(fā)C.一切從理論出發(fā)D.一切從臆造的規(guī)律出發(fā)【答案】A【解析】一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義哲學(xué)的根本要求?!究键c(diǎn)】認(rèn)識(shí)世界與改造世界的統(tǒng)一.除了生產(chǎn)與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,另一對(duì)社會(huì)基本矛盾是()A.社會(huì)存在于社會(huì)意識(shí)的矛盾B.社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)消費(fèi)的矛盾C經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑的矛盾D.先進(jìn)意識(shí)和落后意識(shí)的矛盾【答案】C【解析】人類社會(huì)的基本矛盾: 一是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾;二是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和
6、上層建筑之間的矛盾?!究键c(diǎn)】社會(huì)矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律.既承認(rèn)歷史發(fā)展的決定性又承認(rèn)歷史發(fā)展的選擇性,這屬于()A.歷史唯物論觀點(diǎn)B.相對(duì)主義觀點(diǎn)C歷史循環(huán)論觀點(diǎn)D.折衷主義觀點(diǎn)【答案】A【解析】社會(huì)發(fā)展的決定性是指歷史決定論,社會(huì)歷史發(fā)展的選擇性是指主體選擇的作用。 承認(rèn)歷史決定論和承認(rèn)主體選擇的作用是一致的,人們對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律的揭示, 正是為探尋作為歷史主體的人的選擇活動(dòng)開辟廣闊天地,使人主體特性自由發(fā)揮。這屬于歷史唯物論的觀點(diǎn)?!究键c(diǎn)】社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律.階級(jí)產(chǎn)生的根本前提是()A.用暴力掠奪他人財(cái)產(chǎn)B.人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)具體的C.人的本質(zhì)是后天形成的D.由于產(chǎn)品分配不公出現(xiàn)兩極分
7、化【答案】D【解析】階級(jí)產(chǎn)生的根本前提是由于產(chǎn)品分配不公出現(xiàn)兩極分化。【考點(diǎn)】社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力.下列關(guān)于人的本質(zhì)的說法中不正確的是()A.人的本質(zhì)是發(fā)展變化的B.人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)具體的C.人的本質(zhì)是后天形成的D.人的本質(zhì)是人人相同的【答案】D【解析】人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。 人的本質(zhì)不是先天的, 而是后天的;不是抽象的, 而是具體的;不是不變的,而是隨著社會(huì)關(guān)系的變化發(fā)生相應(yīng)變化的;在階級(jí)社會(huì)里不是超階級(jí)的,而是有階級(jí)性的。【考點(diǎn)】人民群眾在歷史發(fā)展中的作用.兩種商品可以按一定比例相互交換的原因,在于它們()A.有不同的使用價(jià)值B.都是具體勞動(dòng)的產(chǎn)物C對(duì)人們有共同的效應(yīng)D.在生產(chǎn)中都耗費(fèi)
8、了一般的人類勞動(dòng)【答案】D【解析】具有不同使用價(jià)值的各種商品,之所以能夠按照一定量的比例相交換,是因?yàn)樗鼈冎g存在著某種共同的、 同質(zhì)的可以在數(shù)量上相互比較的東西,這就是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動(dòng),即人們的腦力和體力的支出。這種無差別的一般人類勞動(dòng)的凝結(jié),就形 成了商品的價(jià)值?!究键c(diǎn)】資本主義的形成.由于提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值屬于()A.絕對(duì)剩余價(jià)值B.超額剩余價(jià)值C相對(duì)剩余價(jià)值D.超額利潤【答案】A【解析】絕對(duì)剩余價(jià)值指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下,通過絕對(duì)延長工作日, 從而絕對(duì)延長剩余勞動(dòng)時(shí)間來生產(chǎn)出來的剩余價(jià)值。 資本家除了用延長工作日的方法以外, 還用提高勞 動(dòng)強(qiáng)度的方法加
9、強(qiáng)對(duì)工人剝削。【考點(diǎn)】資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征.產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運(yùn)動(dòng)()A.只包括流通階段而不包括生產(chǎn)階段B.只包括生產(chǎn)階段而不包括流通階段C是購買生產(chǎn)銷售三個(gè)階段的統(tǒng)一D.是購買商品和銷售商品兩個(gè)階段的統(tǒng)一【答案】C【解析】單個(gè)產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)運(yùn)動(dòng)過程中,依次經(jīng)歷三個(gè)階段:購買階段、生產(chǎn)階段、銷售 階段。產(chǎn)業(yè)資本依次采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式。【考點(diǎn)】資本的流通過程和剩余價(jià)值的分配.資本主義政治制度的核心是()A.政黨制度B.國家制度C選舉制度D.文官制度【答案】B【解析】資本主義政治制度,主要包括資本主義的國家制度、政黨制度、選舉制度、三權(quán)分 立制度、民主制度等,其中國家制
10、度是資本主義政治制度的核心。【考點(diǎn)】資本主義的政治制度和意識(shí)形態(tài).上世紀(jì)下半葉,從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后到冷戰(zhàn)結(jié)束前,西方主要發(fā)達(dá)資本主義國家處 于()A.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段B.私人壟斷資本主義階段C國家壟斷資本主義D.國家壟斷資本主義階段【答案】D【解析】19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義發(fā)展進(jìn)入到壟斷階段。從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后到 冷戰(zhàn)結(jié)束前,西方主要發(fā)達(dá)資本主義國家處于國家壟斷資本主義階段。【考點(diǎn)】從自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義到壟斷資本主義.壟斷資本實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治的方式是()A.股份制B.合作制C壟斷制D.參與制【答案】D【解析】從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看, 當(dāng)代資本主義國家中那些掌握了國民經(jīng)濟(jì)命脈、財(cái)力
11、雄厚、進(jìn)行跨部門經(jīng)營、對(duì)社會(huì)生活各方面有巨大影響的大財(cái)團(tuán)的資本屬于金融資本。掌握了金融資本,操縱國民經(jīng)濟(jì)命脈,在實(shí)際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)稱為 金融寡頭。金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過實(shí)行參與制”實(shí)現(xiàn)的,參與制是通過控制一定數(shù)量的股票從而層層控制許多企業(yè)的經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治方式。【考點(diǎn)】從自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義到壟斷資本主義.壟斷組織實(shí)行壟斷價(jià)格的根本目的是為了()A.擴(kuò)大市場(chǎng)份額B.降低生產(chǎn)成本C獲取高額壟斷利潤D.獲取平均利潤【答案】C【解析】壟斷資本在經(jīng)濟(jì)乃至政治上統(tǒng)治的目的,歸根到底是經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使的,是為了獲取高額壟斷利潤。壟斷利潤主要是通過壟斷組織制定的壟斷價(jià)格來實(shí)現(xiàn)的
12、?!究键c(diǎn)】從自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義到壟斷資本主義.下列選項(xiàng)中不屬于當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系方面新變化的是()A.在生產(chǎn)管理方面,出現(xiàn)了一系列運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)等新技術(shù)的管理手段和工具B.在所有制方面,出現(xiàn)了資本社會(huì)化,股權(quán)分散化趨勢(shì),法人所有制崛起C在勞資關(guān)系方面,建立了勞資共決,職工參與管理和持股,終身雇傭等制度D.在收入分配方面,推行社會(huì)福利政策,通過再分配手段緩和社會(huì)矛盾【答案】A【解析】當(dāng)代資本主義新變化的主要表現(xiàn)(1)生產(chǎn)力方面,當(dāng)代資本主義的生產(chǎn)力取得了長足進(jìn)步,勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅度提高, 社會(huì)財(cái)富迅猛增長, 經(jīng)濟(jì)保持了較長時(shí)期的相對(duì)穩(wěn)定發(fā) 展。在生產(chǎn)管理方面,出現(xiàn)了一系列運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)等新技術(shù)的管
13、理手段和工具。(2)生產(chǎn)關(guān)系方面,在所有制關(guān)系上,出現(xiàn)了資本社會(huì)化、股權(quán)分散化的趨勢(shì),在勞資關(guān)系上,采取建立勞資共決制度。 在分配關(guān)系上,對(duì)收入分配政策進(jìn)行了某些調(diào)整,如實(shí)行社會(huì)福利政策,通過再分配手段在一定程度上緩和了社會(huì)矛盾。(3)上層建筑方面,政治制度與法制的有效結(jié)合,國家管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的職能增強(qiáng);資產(chǎn) 階級(jí)的民主形式進(jìn)一步擴(kuò)大,公民權(quán)利的內(nèi)涵和外延有新的拓展。意識(shí)形態(tài)上多元化的價(jià)值取向更加鮮明?!究键c(diǎn)】經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代資本主義的新變化22.19世紀(jì)初期歐洲的空想社會(huì)主義者不包括()A.法國的圣西門B.法國的傅立葉C.英國的歐文D.英國的莫爾【答案】D【解析】19世紀(jì)初期歐洲三大空想社會(huì)
14、主義者,法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文。【考點(diǎn)】社會(huì)主義制度的建立.社會(huì)主義的根本的和首要的任務(wù)是()A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.建立和完善社會(huì)主義公有制C建設(shè)社會(huì)主義的政治文明D.建設(shè)社會(huì)主義的精神文明【答案】A【解析】解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。這是社會(huì)主義制度優(yōu)越性最根本的一條。社會(huì)主義的根本的和首要的任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。【考點(diǎn)】社會(huì)主義在實(shí)踐中發(fā)展和完善.馬克思主義政黨產(chǎn)生的條件有二:一是工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,二是()A.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播C.階級(jí)矛盾的激化D.杰出人物的出現(xiàn)【答案】B【解析】馬克思主義政黨產(chǎn)生的條件:一是工人運(yùn)
15、動(dòng)的發(fā)展,二是科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播?!究键c(diǎn)】馬克思主義政黨在社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用.集中體現(xiàn)著共產(chǎn)主義社會(huì)主要特征和本質(zhì)要求的原則標(biāo)志是()A.各盡所能,按需分配B.各盡所能,按才能分配C.各盡所能,按勞分配D.各盡所能,按地位分配【答案】A【解析】共產(chǎn)主義社會(huì)的顯著特征和一面旗幟是各盡所能,按需分配。它集中體現(xiàn)著共產(chǎn)主義社會(huì)主要特征和本質(zhì)要求的原則標(biāo)志?!究键c(diǎn)】馬克思主義對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的展望二、簡答題.什么是馬克思主義?簡述馬克思主義對(duì)德國古典哲學(xué)的繼承與創(chuàng)新。【答案】(1)馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大
16、部分組成,是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、 思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于 19世紀(jì)40年代創(chuàng)立 的,并在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。(2)馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué),它吸收了黑格爾辯證法中的合理思想和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本思想,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思徹底批判了黑格爾的唯心主義和神秘主義,對(duì)它進(jìn)行了根本改造, 同時(shí)吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義基本思想,摒棄了他理論中的形而上學(xué)的雜志,創(chuàng)立了唯物辯證法?!究键c(diǎn)】馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展.簡述真理與價(jià)值對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系?【答案】(1)真理與價(jià)值相互對(duì)立、相互區(qū)別:真理體現(xiàn)的
17、是認(rèn)識(shí)與對(duì)象的相符合;價(jià)值體 現(xiàn)的是外物對(duì)人需要的滿足,表示某物具有對(duì)人有用或者使人愉快的屬性。(2)真理與價(jià)值又是不可分的,又有統(tǒng)一的一面,表現(xiàn)在:第一真理能夠指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐,成功改造世界,以實(shí)踐的成果滿足人們的需要,這就是真理所表現(xiàn)出來的價(jià)值屬性。第二真理與正確的價(jià)值觀相一致,正確的價(jià)值觀是在真理指導(dǎo)下形成的?!究键c(diǎn)】真理與價(jià)值.貨幣的本質(zhì)及職能?!敬鸢浮浚?)貨幣:固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的產(chǎn)生和起源是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物。(2)貨幣的職能價(jià)值尺度職能,即衡量和計(jì)算一切商品價(jià)值量大小的社會(huì)尺度。 流通手段職能,即貨幣起著商品交換媒介的作用。貯藏手段職能,即貨幣退出流通領(lǐng)域,作為社
18、會(huì)財(cái)富的一般代表而被保存起來。支付手段職能,即商品在賒購賒銷過程中,當(dāng)?shù)狡趦斶€貨款時(shí)貨幣所執(zhí)行的還款職能。世界貨幣職能,即貨幣超越出一國的范圍,在世界市場(chǎng)上發(fā)揮一般等價(jià)物的作用?!究键c(diǎn)】資本主義的形成.列寧指出: 設(shè)想社會(huì)歷史會(huì)一帆風(fēng)順、按部就班的向前發(fā)展,不會(huì)有時(shí)出現(xiàn)大幅度的躍退,那是不辯證的,不科學(xué)的,在理論上是不正確的。”社會(huì)主義也同樣是在探索中曲折前進(jìn)的,你對(duì)此如何理解?!敬鸢浮渴篱g一切事物都是波浪式發(fā)展、螺旋式上升的,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng),也是在探索中曲折前進(jìn)的。社會(huì)主義在曲折中前進(jìn),主要是由以下因素決定的:(1)同一切新生事物一樣,社會(huì)主義作為一種嶄新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,其成長過程必然不會(huì)一帆
19、風(fēng)順。(2)作為發(fā)展中國家的社會(huì)主義的基本矛盾運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,但對(duì) 基本矛盾的認(rèn)識(shí)及其矛盾的運(yùn)動(dòng)發(fā)展是一個(gè)長期曲折的過程。(3)世界經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的發(fā)展變化,國際經(jīng)濟(jì)政治秩序和格局的變動(dòng)演化,也是 決定社會(huì)主義曲折發(fā)展的一個(gè)影響因素?!究键c(diǎn)】社會(huì)主義在實(shí)踐中發(fā)展和完善.為什么說實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè)?【答案】(1)共產(chǎn)主義事業(yè)是最崇高理想與科學(xué)理想的統(tǒng)一。古往今來,人類對(duì)理想社會(huì)的追求,經(jīng)歷了漫長的道路。 一些志士仁人都提出過建立平等自由的大同社會(huì)的理想主張。但他們所追求的理想社會(huì),不是建立在認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的科學(xué)理想,難免流于空幻。馬克思和恩格斯深刻分
20、析了社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律與趨勢(shì),總結(jié)了國際工人運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn),繼承和發(fā)展了人類歷史上一切進(jìn)步思想的優(yōu)秀成果,科學(xué)地預(yù)見了共產(chǎn)主義社會(huì)這一理想制度的基本特征,向全世界勞動(dòng)群眾展示人類社會(huì)終將進(jìn)入共產(chǎn)主義的美好社會(huì)前景。共產(chǎn)主義之所以是人類最偉大的事業(yè),就在于它是崇高理想與科學(xué)理想的統(tǒng)一,體現(xiàn)了人類對(duì)理想社會(huì)目標(biāo)的追求與符合規(guī)律的科學(xué)社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。【考點(diǎn)】共產(chǎn)主義是社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) 三、論述題.試述主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系原理及其對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)意義。【答案】(1)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系:首先,二者相互影響,相互作用。一方面主要矛 盾規(guī)定和影響著次要矛盾的存在和發(fā)展,對(duì)事物的發(fā)展起決定作用。另一方面,次要矛盾對(duì)主要矛盾有制約作用。其次,主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。堅(jiān)持兩點(diǎn)論,既要看到主要矛盾, 又不忽略次要矛盾;既要看到矛盾的主要方面,又不忽略矛 盾的次要方面。堅(jiān)持重點(diǎn)論,要著重抓住主要矛盾;在研究某一矛盾時(shí),要著重把握矛盾的主要方面。 堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,就是看問題、辦事情既要全面,又要善于抓重點(diǎn)。我國堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和一系列兩手抓”的方針,認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化
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