2022語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀及學(xué)習(xí)心得：全面認(rèn)識新課標(biāo)

1、2022語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀及學(xué)習(xí)心得：全面認(rèn)識新課標(biāo)隨著八月的到來，感覺假期已經(jīng)過半，大部分需要完成的事情已經(jīng)在假期的前半部分完成，后面的時間打算好好學(xué)習(xí)新課標(biāo)的系列講座。最近加了很多學(xué)習(xí)群，有很多的學(xué)習(xí)資料，但是自己只是單純的囤貨，沒有時間內(nèi)化吸收，感覺還是過于流于形式了。果斷的拿出學(xué)校發(fā)的課標(biāo)，先自己讀一讀，在聽一聽名師和專家的分析，相信這會對接下來一個學(xué)習(xí)的教學(xué)有一些幫助。以前自己更喜歡一些微觀內(nèi)容的學(xué)習(xí)，忽略了理念的學(xué)習(xí)，也就是缺少一種宏觀層面的思考。今天聽完王崧舟老師的講座，我覺得理念的東西可能更重要，只有扭轉(zhuǎn)了自己內(nèi)心的一些固有的思維方式，才能有一些新的內(nèi)容，有點期待下一個學(xué)期的教學(xué)

2、實踐。接下來的大部分時間都用來聽和新課標(biāo)有關(guān)的這些內(nèi)容爭取在開學(xué)前完成，能夠用這些新的理念洗禮下自己的想法。義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn) 2022 年版于今年的 4 月 21 日由國家教育部正式頒布。我覺得這是語文課程改革的又一件大事，也是我們語文教師專業(yè)發(fā)展的又一次重大挑戰(zhàn)。那么下面我想結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會，對義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn) 2022 年版做一個總體解讀。我的解讀將從以下三個方面展開：修訂背景、主要內(nèi)容、學(xué)習(xí)建議。一、2022 年版課標(biāo)的修訂背景簡單地說就是這一次為什么國家又要修訂課程標(biāo)準(zhǔn)，我想原因是多方面的：第一個方面的原因是這次修訂是新時代我國社會和教育發(fā)展對語文課程的要求。大家都知道黨的十

3、九大以來，教育優(yōu)先發(fā)展的地位得到了進(jìn)一步的確立，立德樹人成為教育的根本宗旨。那么培養(yǎng)什么人，怎么培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人，這些必須在我們的新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中作出明確而清晰的回答。大家還知道，現(xiàn)在我們都處在第四次工業(yè)革命時代。第一次工業(yè)革命以機械化為特征。第二次工業(yè)革命以電氣化為特征，第三次工業(yè)革命以信息化為特征。那么第四次工業(yè)革命也就是我們現(xiàn)在所直面的工業(yè)革命，它最大的特征是什么呢？智能化，人工智能、大數(shù)據(jù)云技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)加這些高科技智能技術(shù)將會深刻地影響我們的課程教學(xué)。所以這些必須在我們新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中有反映，有落實。第二個原因是義務(wù)教育語文課程改革第二個十年的成就與挑戰(zhàn)。大家都知道，新中國成

4、立以來，我們國家經(jīng)歷了八次基礎(chǔ)教育課程改革。那么 2001 年開始是第八次課程改課，也就是一直延續(xù)到我們現(xiàn)在的課程改革。這課程改革的第一個十年，從 2001 年開始到 2010 年，后來課標(biāo)做了一次修訂，從 2010 年開始到 2020 年，這是第二個十年。那么第二個十年的課程改革我們?nèi)〉昧艘恍┏煽儯且裁媾R著一些新的問題。譬如第二次課程改革，我們進(jìn)一步確立了以人為本的發(fā)展理念，一切為了學(xué)生的發(fā)展，為了一切學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生的一切發(fā)展，這個理念在這個十年當(dāng)中得到了進(jìn)一步確立。再比如我們堅持了學(xué)為中心的教學(xué)理念，強調(diào)依學(xué)定教，順序而倒，這些都是取得的成就。但是同時我們也面臨著問題，而且有些問

5、題是深層次的問題。譬如學(xué)生的學(xué)業(yè)復(fù)旦，課業(yè)負(fù)擔(dān)不但沒有減下來，某種程度上面來看反而變本加劇。所以去年推出的雙風(fēng)險政策也可以說從另一個側(cè)面反映出了學(xué)生的血，課業(yè)負(fù)擔(dān)沒有減下來。那么這些問題在這一次課標(biāo)修訂當(dāng)中直面，一定要做出回應(yīng)。第三個原因是當(dāng)今世界外國母語教育課程改革的啟示。大家不要以為只有我們在搞課程改課，全世界都在搞課程改課，尤其是西方的發(fā)達(dá)國家也一直在從事課程改課。譬如這幾年我們一直在提倡的核心素養(yǎng)問題，其實核心素養(yǎng)不是我們自己在搞，也不是說只有我們在搞，世界各國，歐美發(fā)達(dá)國家美國、英國、德國、法國和加拿大，包括俄羅斯都在搞核心素養(yǎng)的改革。再比如跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，這幾年也是比較重視的一個改革

6、領(lǐng)域，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)你想美國他的英語教學(xué)教學(xué)，就他的母語教學(xué)，他是把英語教學(xué)都融入到其他課程的教學(xué)當(dāng)中去的，完全是一種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。那么這些國外的母語教育經(jīng)驗，課程改革的經(jīng)驗對我們的課程改革會有非常重要的啟示。所謂他山之石，可以攻玉。第四，高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)的制定、實施與修訂。大家知道高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)前幾年已經(jīng)提出來了。那么高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中其實是最早提出語文課程核心素養(yǎng)的。我們 2010 年版的義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)提到了語文素養(yǎng)，卻沒有提到學(xué)科語文課程的核心素養(yǎng)。這個最早提出來的是在高中的語文課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中。那么義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)如何與高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)相銜接相對接？再比如關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群的建構(gòu)，

7、這也是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)最先提出來，最先在課標(biāo)當(dāng)中設(shè)置的。那義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)必須做出回應(yīng)，要有一個非常好的銜接，從小學(xué)一年級開始，就從第一學(xué)段開始就需要做出銜接。否則你到了高中突然出現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)群，對學(xué)生來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。那所有這一些都在告訴我們，義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn) 2022 年版是到了修訂的時候，也是必須做出重新調(diào)整的時候。二、2022 年版課標(biāo)的主要內(nèi)容這一次新調(diào)整的課標(biāo)究竟調(diào)整了一些什么、有哪些變化、有哪些變化是非常深刻的，具有非常大的挑戰(zhàn)性的。這些是我們解讀的重點，也是我們今后學(xué)習(xí)思考和實踐的重點。2022 年版課標(biāo)的主要內(nèi)容，我覺得它的大的框架可以用一個核心、四大板塊來描述。這

8、次新修訂的課標(biāo)，它有一個核心的，這個核心貫穿著課標(biāo)調(diào)整的始終，就從頭開始，一直到結(jié)束為止，貫穿始終的。我們在學(xué)習(xí)領(lǐng)會把握課標(biāo)精神的時候，一定要牢牢地把握住這一個核心。另外還有四個版塊我們是要重點研讀、重點學(xué)習(xí)、重點領(lǐng)會的。第一個板塊就是五大課程理念。第二個板塊就是五類課程主題。第三個板塊就是六個學(xué)習(xí)任務(wù)群。第四個板塊就是四條教學(xué)建議。那么義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)有哪五大課程理念？又有哪五類課程主題又設(shè)置了哪六個學(xué)習(xí)任務(wù)群，又提出了哪四條教學(xué)建議？而這四個板塊又是如何圍繞著這一個核心來展開來落實來體現(xiàn)的呢？那么下面我想通過具體的解讀來一一地回答老師們感興趣的這些話題。1一個核心我們先來看一個核心，這

9、次義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn) 2022 年版的修訂和調(diào)整，跟 2010 年版相比，最大的特征就是把這個核心落實了、落地了。那這個核心是什么呢？是的，這個核心就是語文課程核心素養(yǎng)。之前的義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，也就是 2010 年版的課標(biāo)是沒有這個核心概念的。之前我們提語文素養(yǎng)。那大家都知道語文素養(yǎng)的內(nèi)涵非常廣泛，涵蓋面非常之大。那事實上語文素養(yǎng)要逐一落實，這個難度和挑戰(zhàn)性是非常大的，因為語文素養(yǎng)的頭緒實在太多。那么后來高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了語文學(xué)科核心素養(yǎng)，這是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)最先提出來的。根據(jù)高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)的表述，語文學(xué)科核心素養(yǎng)涉及四個方面：語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳

10、承與理解?，F(xiàn)在義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)做了進(jìn)一步的修訂，提出了語文課程核心素養(yǎng)。高中提的是語文學(xué)科，現(xiàn)在義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)新修訂的提出的是語文課程核心素養(yǎng)。那么語文課程核心素養(yǎng)跟核心素養(yǎng)之間是什么關(guān)系？語文課程核心素養(yǎng)的內(nèi)涵又是如何表述的呢？我們先來看看課標(biāo)對課程核心素養(yǎng)的表述。在 2022 年版課標(biāo)當(dāng)中，課標(biāo)是這樣表述的，課程核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀，必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價值的集中體現(xiàn)。大家注意這個核心素養(yǎng)的概念，其實核心素養(yǎng)涉及到三個維度：第一個維度正確價值觀第二個維度必備品格第三個維度關(guān)鍵能力素養(yǎng)跟核心素養(yǎng)不一樣，核心素養(yǎng)跟素養(yǎng)不一樣，它集中體現(xiàn)在這個核心上

11、。素養(yǎng)是多方面的，核心素養(yǎng)肯定是擇其要者。那么這個擇其要者的要者指什么？第一，正確價值觀這個排第一位，正確價值觀排第一位。第二必備品格既然是必備品格，那就是要者。第三關(guān)鍵能力既然是關(guān)鍵能力，那以一定是要者。所以他說這是課程育人價值的集中體現(xiàn)，而不是全面體現(xiàn)，是集中體現(xiàn)。好解讀了課程核心素養(yǎng)。那么我們再來看看 2022 年版課標(biāo)對語文課程核心素養(yǎng)的表述是怎樣的？課標(biāo)是這樣說的。他說，義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，也就是語文課程核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的、是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。老師們要注意了這個表述，也就是說這

12、個提法，跟高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)對語文學(xué)科核心素養(yǎng)的表述有一定的區(qū)別。那很顯然，根據(jù)新課標(biāo)，也就是根據(jù) 2022 年版課標(biāo)的表述。語文課程核心素養(yǎng)包括四個方面，哪四個方面呢？第一個方面文化自信，簡單地說就是文化素養(yǎng)。第二個方面語言運用，簡單地說就是語言素養(yǎng)。第三個方面思維能力，簡單地說就是思維素養(yǎng)。第四個方面審美創(chuàng)造，簡單地說就是審美素養(yǎng)。所以語文課程核心素養(yǎng)包括文化素養(yǎng)、語言素養(yǎng)、思維素養(yǎng)和審美素養(yǎng)。大家注意這個排序。在高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，語言素養(yǎng)排第一，思維素養(yǎng)排第二，審美素養(yǎng)排第三，文化素養(yǎng)排第四。但是這一次新修訂的義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，把文化素養(yǎng)、把文化自信排在了第一位，這是一個非常重要的

13、信號，這個信號向我們傳遞著什么？我們先一起來看看文化自信課標(biāo)是怎樣表述的，新課標(biāo)是這樣說的。文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心。通過語文學(xué)習(xí)，熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊。文化素養(yǎng)最終體現(xiàn)在文化事業(yè)和文化底蘊上。而它的核心是什么？它的核心或者說它的根基，他的根基是對中華文化的認(rèn)同。那中華文化包括幾個方面呢？我們來看這一段表述。中華文化包括三個方面：第一個方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是幾千年來中華歷史在時間維度過程當(dāng)中

14、逐漸積淀下來的。我們中華民族的共同的價值觀、共同的思維方式、共同的心理結(jié)構(gòu)、共同的審美旨趣。當(dāng)然這些是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。第二個方面，革命文化。從 1840 年鴉片戰(zhàn)爭以后，中華民族為國家獨立，為民族富強，一代又一代的人拋頭顱灑熱血，一直到中華人民共和國的成立。在這個過程當(dāng)中表現(xiàn)出來的精神節(jié)操這個就革命文化第三個方面，社會主義先進(jìn)文化指的是改革開放。黨的十一屆三中全會以來，改革開放以來中華民族面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化在全面改革、全面開放的過程當(dāng)中，讓我們這個民族走向偉大的復(fù)興。所謂的道路自行制度自行。文化自信這個都體現(xiàn)在社會主義先進(jìn)文化當(dāng)中。那我在這里還要強調(diào)一點的就是這里的文化自信這個文化

15、專指特指，指的就是中華文化是對中華文化的高度認(rèn)同，是對中華文化的發(fā)自內(nèi)心的熱愛擁護，是將中華文化落實在日常的言行舉止當(dāng)中，落實在自己的生活當(dāng)中，這才是真正的文化自信。所以我覺得文化自信其實是立德樹人這一教育根本宗旨。在語文課程當(dāng)中的最高體現(xiàn)。就語文課程怎么做到立德樹人，怎么做到以文化人，那么就要通過文化自信來實現(xiàn)。關(guān)于語言運用，2022年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)是這樣解說的。他說語言運用是指學(xué)生在豐富的語言實踐中，通過主動地積累、梳理和整合，初步具有良好語感，了解國家通用語言文字的特點和運用規(guī)律，形成個體的語言經(jīng)驗，具有正確規(guī)范運用語言文字的意識和能力，能在具體語言情境中有效交流溝通，感受語言文

16、字的豐富內(nèi)涵，對國家通用語言文字具有深厚感情。語言運用根據(jù)課標(biāo)的解釋，我覺得主要涉及到四大要素：第一就是語料的積累，大量的規(guī)范、優(yōu)秀的、優(yōu)美的典范的語言材料，詞匯、句子、語段，甚至整個篇章都需要日積月累，這個是語言運用的基礎(chǔ)。所謂巧婦難為無米之炊，米就是語料。第二個要素我認(rèn)為是語言運用的核心，那就是語感建構(gòu)。語言素養(yǎng)，最重要的就是語感的培養(yǎng)。語感包括輸入型的語感和輸出型的語感。輸入型的語感那就是聽和讀，輸出性的語感，那就是書和寫，尤其是輸出型的語感。我們說看一個人語言素養(yǎng)高不高，最終看兩條，第一條出口能不能成章，第二條下臂能不能沉穩(wěn)，就輸出型的預(yù)感。第三個要素，那就是語理的習(xí)得。就是對語言文字

17、運用規(guī)律的認(rèn)識，它不是普通的一般的語文知識，而是對語言運用規(guī)律的一種把握。這個是語文語言素養(yǎng)的必要的補充。那最后一個最集中的表現(xiàn)，那就是語言表現(xiàn)。你要表現(xiàn)出來，你要會說，你要會交流，你要會寫，你要會表達(dá)，你的表達(dá)要文從字順，你的交流要文明得體。那這些都屬于語言運用的素養(yǎng)。思維能力在新課標(biāo)是這樣表述的。思維能力是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、判斷等。認(rèn)知表現(xiàn)主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性、批判性，有好奇心、求知欲、崇尚真知、敢于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。從這一段表述我們就可以發(fā)現(xiàn)，思維能力主要涉及

18、到五種思維類型，要關(guān)注五種思維品質(zhì)。五種思維類型包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維品質(zhì)包括敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性和批判性。五種思維類型當(dāng)中，直覺思維是一切思維的基礎(chǔ)。那形象思維和直覺思維相對偏于右腦思維范疇，而邏輯思維和辯證思維相對偏于左腦思維范疇。那這四種思維類型綜合在一起，就是創(chuàng)造思維。思維能力其實是語文課程核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。我們以前說聽說讀寫，其實聽說讀寫必得再加上一個字，那就是思。聽說讀寫離開了思，既不能內(nèi)化，更不能外化。所以思是關(guān)鍵，只有通過思，聽和讀才能夠被真正的內(nèi)化，也只有通過思說和寫才能夠被真正的外化，所以這個思維能力非常重要。審美創(chuàng)造在新課標(biāo)

19、是這樣表述的：審美創(chuàng)造是指學(xué)生通過感受、理解、欣賞、評價語言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗，具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識和正確業(yè)的審美觀念。審美是語文課程核心素養(yǎng)的一個重要的方面。那么這個素養(yǎng)從審美的一般過程來看，大家知道審美的一般過程分成四個階段：第一個階段是準(zhǔn)備，就審美的對象先要出現(xiàn)。第二個階段是關(guān)照，就是簡單的說，就你要面對，你要直面你的審美對象。第三個階段是效應(yīng)，那就是說這個審美對象離開了以后，你還在回味他，還在反思他。最后個階段那就是表現(xiàn)，你被審美欲望所驅(qū)動，你也想自己去表現(xiàn)美，去創(chuàng)造美是這么一個過程。那么審美感受、

20、審美理解基本上屬于審美關(guān)照的階段。而審美評價、審美欲望基本上屬于這個審美效應(yīng)的階段。那么發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美那就是屬于這個第四個階段表現(xiàn)的階段?？傊畬徝浪仞B(yǎng)他的表現(xiàn)其實是一個連續(xù)的過程。語言文字及其作品本身就是美的存在，同時又是美的載體。所以對于語言文字和作品的感受和理解，我們不僅要從理性的角度，也更需要從審美的角度獲得更正確的價值觀的引領(lǐng)，獲得更高雅的、更健康的思想情感的陶冶。那么剛才講了語文門課程核心素養(yǎng)的四個方面，但是大家要注意的是，這四個方面不是彼此割裂的。當(dāng)然它們具有相對的獨立性，但是我們不僅要看到它們相對的獨立性，更要看到它們是一個整體，它們之間有著高度的關(guān)聯(lián)性。所以最后我想用這樣一個結(jié)

21、構(gòu)圖來表達(dá)我對語文課程核心素養(yǎng)的整體的理解。語文課程素養(yǎng)是一個整體，它是一個圓，四個方面都統(tǒng)一在這個整體當(dāng)中。那么它的基礎(chǔ)是什么呢？大家看到它的基礎(chǔ)是語言運用，因為我們是語文課程，語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。所以語言運用是它的基礎(chǔ)，是它的本體，這個非常關(guān)鍵。這其他幾個方面統(tǒng)一在哪里？都統(tǒng)一在語言運用當(dāng)中，譬如思維能力要通過語言運用來培養(yǎng)，思維能力也要通過語言運用才能夠體現(xiàn)出來。那比如審美創(chuàng)造，審美創(chuàng)造是在語言運用的過程當(dāng)中得到培養(yǎng)的，同樣也是在語言運用的過程當(dāng)中得到實現(xiàn)的，他們都離不開語言運用是從語言文語言運用出發(fā)，最后回到語言運用上面來。同樣的道理，文化自信也是。文化

22、自信，也是要通過語言運用才能夠得到培養(yǎng)的，最后也是要通過語言運用才能夠?qū)崿F(xiàn)的。所以這個技術(shù)很重要，他們都統(tǒng)一在語言運用這個技術(shù)當(dāng)中。同時思維能力、文化自信、審美創(chuàng)造有各自具有獨特的規(guī)定性。我們打一個比方，語言運用和思維能力、文化自信、審美創(chuàng)造就像是一個硬幣的一體兩面。我們講這個一體就是語文課程核心素養(yǎng)，兩面的一面是語言運用，另一面是思維能力、是文化自信，是審美創(chuàng)造。那么除了語言運用是一個非常重要的基礎(chǔ)，所以你看它在這個源里面就是放在最下面，然后占比又非常大，想表達(dá)的就這個意思。那同時思維能力、文化自信和審美創(chuàng)造就最核心的我們說核心素養(yǎng)排第一位的是什么？排第一位的是正確價值觀，是的，這個排第一位

23、。那正確價值觀在語文課程當(dāng)中怎么體現(xiàn)文化自信？所以文化自信在語文課程核心素養(yǎng)當(dāng)中，現(xiàn)在排第一位是最重要的。然后是思維能力和審美創(chuàng)造。大體上語文課程核心素養(yǎng)就是這樣的結(jié)果圖我們要辯證地來理解，用整體的觀念，用系統(tǒng)的觀念來全面地把握語文課程和寫素養(yǎng)。這個語文課程核心素養(yǎng)在這一次課標(biāo)的調(diào)整當(dāng)中，它是一個核心。而且這個核心貫穿課標(biāo)的始終，從課程性質(zhì)到課程理念、到課程目標(biāo)、到課程內(nèi)容、到學(xué)業(yè)質(zhì)量，到最后的課程實施，都是用語文課程核心素養(yǎng)來貫穿的。這就像一條紅線，這就是綱。我們有一個成語叫綱舉目章，綱舉目才能章。這個綱是什么？語文課程核心素養(yǎng)。譬如關(guān)于課程性質(zhì)，課標(biāo)是這樣表述，語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語

24、言文字運用的綜合性、實踐性課程，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。這個大家比較熟，我們已經(jīng)反復(fù)講反復(fù)了。接下去他表述：語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國家通用語言文字，在真實的語言運用情境中，通過積極的語言實踐，積累語言經(jīng)驗，體會語言文字的特點和運用規(guī)律，培養(yǎng)語言文字運用能力，同時發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺的審美意識，培養(yǎng)高優(yōu)雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，增強對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理解和認(rèn)識，全面提升核心素養(yǎng)。大家注意，我標(biāo)紅色的這一部分文字。這一部分文字講的就是什語文課程核心素養(yǎng)。語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國家通

25、用語言文字，在真實的語言運用情境中，通過積極的語言實踐積累語言經(jīng)驗，體會語言文字的特點和運用規(guī)律，培養(yǎng)語言文字運用能力，這是語言運用。同時發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，這是思維能力形成自覺的審美意識，培養(yǎng)高雅的審美情趣，這是審美創(chuàng)造。積淀豐厚的文化底蘊，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，增強對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理解和認(rèn)識，全面提升核心素養(yǎng)，這是文化自信。你看，對語文課程性質(zhì)的具體表述，就是圍繞著語文課程核心素養(yǎng)來展開的。再比如課程目標(biāo)，這次新修訂的課標(biāo)設(shè)置了 9 個總目標(biāo)，這 9 個總目標(biāo)也是緊扣核心素養(yǎng)來展開的。譬如我們一起來看看總目標(biāo)的第一、第二、第三個

26、目標(biāo)。第一個目標(biāo)學(xué)習(xí)，在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。這什么？文化自信。當(dāng)然這一條側(cè)重于文化修養(yǎng)。第二條總目標(biāo)，熱愛國家通用語言文字，感受語言文字及其作品的獨特價值，認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取智慧，弘揚社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立。文化自信。當(dāng)然這一條側(cè)重于文化傳承。第三條，關(guān)心社會文化生活，積極參與和組織校園、社區(qū)等文化活動，發(fā)展交流合作探究等實踐能力，增強社會責(zé)任意識，感受多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的精華。你看還是文化自信？當(dāng)然這一條側(cè)重于文化參與。我們繼續(xù)看總目標(biāo)的第四、第五條。第四條認(rèn)識和書寫常用

27、漢字，學(xué)會漢語拼音，能說普通話，主動積累梳理基本的語言材料和語言經(jīng)驗，逐步形成良好的語感，初步領(lǐng)悟語言文字運用規(guī)律，學(xué)會使用常用的語文工具書，運用多種媒介學(xué)習(xí)語文，初步掌握基本的語文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這是什么語言運用?。慨?dāng)然這一條側(cè)重于語言梳理。第五條學(xué)會運用多種閱讀方法，具有獨立的閱讀能力，能閱讀日常的書報雜志，初步鑒賞文學(xué)作品，能借鑒工具書，閱讀淺易文言文，學(xué)會傾聽與表達(dá)，初步學(xué)會用口頭語言文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往，能根據(jù)需要用書面語言具體明確，文從字順地表達(dá)自己的見聞體驗和想法。這還是語言運用。當(dāng)然這一條側(cè)重于語言表現(xiàn)，就是在真實的語言實踐當(dāng)中學(xué)會交流，學(xué)會溝通，學(xué)會表達(dá)

28、。語言表現(xiàn)。所以這兩條都指向語言運用素養(yǎng)。我們繼續(xù)看第六條、第七條。第六條積極觀察感知生活發(fā)展聯(lián)想和想象，激發(fā)創(chuàng)造潛能，豐富語言經(jīng)驗，培養(yǎng)語言直覺，提高語言表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高形象思維能力。明確了思維能力。當(dāng)然這一條側(cè)重于感性思維。第七條樂于探索，勤于思考，初步掌握比較分析、概括推理等思維方法，辯證地思考問題，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀點，培養(yǎng)養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的態(tài)度，也是思維能力。但這一條側(cè)重于理性思維，整個就是圍繞著語文課程核心素養(yǎng)展開，來分類來表述。最后兩條，第八第九條毫無疑問講什么？沒錯，講審美創(chuàng)造。第八條，感受語言文字的美，感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價值，能結(jié)合自己的經(jīng)驗理解、

29、欣賞和初步評價語言文字作品，豐富自己的情感體驗和精神世界。這是側(cè)重于審美鑒賞。第九條能借助不同媒介表達(dá)自己的見聞和感受學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成健康的審美情趣，這是側(cè)重于審美表現(xiàn)。整個兩條講的就是審美創(chuàng)造。所以你看，一共 9 條差不多就是兩條兩條的分，涉及到語文課程核心素養(yǎng)的四個方面。所以語文課程核心素養(yǎng)要落地，怎么落地通過課程性質(zhì)來落地，通過課程目標(biāo)來落地，那這才是落地。好，這是第一個方面，一條主線，一個綱領(lǐng)，那就是一個核心語文課整合性素養(yǎng)。2五大課程理念新修訂的課標(biāo)。對課程提出了五大理念，哪五大理念呢？第一大理念是從課程目標(biāo)的角度提出來的，你看排在第一位，那就是立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，

30、充分發(fā)揮語文課程育人功能。那剛才說了語文課程核心素養(yǎng)是綱、是核心是主線，要貫穿始終的。那你看課程理念第一條就做了回應(yīng)，要立足學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，核心素養(yǎng)，文化自信放在首位，文化自信是語文課程育人功能的最高體現(xiàn)和集中反映。第二個理念課程結(jié)構(gòu)：建構(gòu)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群注重課程的階段性和發(fā)展性。大家都知道，2010年版的語文課程標(biāo)準(zhǔn)是沒有課程內(nèi)容的。語文課程內(nèi)容非常復(fù)雜，之前都沒有語文課程內(nèi)容。但是這一次在課程結(jié)構(gòu)當(dāng)中，以語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的形式建構(gòu)起語文課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這是一個重大的突破。第三個理念，課程內(nèi)容突出課程內(nèi)容的時代性和典范性，加強課程內(nèi)容的整合，大家特別注意這個整合，新課標(biāo)特別強調(diào)整合，尤其是課

31、程內(nèi)容學(xué)習(xí)任務(wù)群的建構(gòu)，其實就是對課程內(nèi)容的整合。以前，我們講語文知識要一點一點的落實，語文要素要一點一點的落實。但是這一次課程標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)整，強調(diào)語文課程的目標(biāo)、語文課程的要素、語文課程的內(nèi)容不是主點的線性的落實，而是要在任務(wù)在情境當(dāng)中整合性地落實。第四，課程實施要加強課程實施的情境性和實踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革，更加強調(diào)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，還重視跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，還重視信息技術(shù)和語文課程的深度融合，還重視多媒介的學(xué)習(xí)，這些都是學(xué)習(xí)方式的變革。第五個理念，課程評價倡導(dǎo)課程評價的過程性、整體性，重視評價的導(dǎo)向作用。3五類課程主題因為這次調(diào)整修訂的新課標(biāo)對語文課程內(nèi)容做了表述。我說這是一個重大的突破

32、，因為這個太難了。語文課程的內(nèi)容太復(fù)雜了，太豐富了。語文課程我們有一句話，叫語文的外溢，生活的外延等于語文的外延，語文的外延等于生活的外延，所以語文學(xué)習(xí)內(nèi)容是非常寬泛的。那么這一次對語文課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容做了規(guī)定做了梳理。那這個規(guī)定和梳理集中體現(xiàn)在對課程主題的確立上。五類課程主題非常明確的，哪五類課程主題？它是從文化的角度來梳理的。第一類，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。語文課程內(nèi)容的第一類要學(xué)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文課程學(xué)習(xí)的基因，語文教育要立德樹人，語文課程的方式就是以文化人，而這個文既是語言文字又是語言文章還是語言文學(xué)，更是語言文化。第二類，革命文化。從鴉片戰(zhàn)爭以后，我剛才說了形成的一

33、系列革命文化。革命文化是中華文化的根脈，也是語文課程學(xué)習(xí)的根脈。所以你接著你會發(fā)現(xiàn)就是我們教科書可能也會要重新調(diào)整，我估計教科書的調(diào)整涉及到革命文化教育的內(nèi)容，一定會有一定的比例在我們的語文課程內(nèi)容當(dāng)中加以體現(xiàn)。第三類主題就是社會主義先進(jìn)文化，這是中華文化的領(lǐng)靈魂這個靈魂的核心。就是社會主義核心價值觀。在我們的語文課程當(dāng)中，一定會就是這個教科書的調(diào)整，學(xué)習(xí)內(nèi)容調(diào)整一定會有一定比例的這個落實。第四類，那就是外國優(yōu)秀文化。語文課程學(xué)習(xí)必須面向世界、面向全球、面向未來。一方面我們要建立文化自信，但是建立文化自信并不意味著故步自封，并不意味著妄自尊大。我們有這個根基，有文化自信這個根基，那么將會更自信

34、地面向全人類的所有的優(yōu)秀文化，這是一種必須的文化視野。那么所有的這些文化都必須回到當(dāng)下，回到學(xué)生的生活。所以還有第五類，那就是當(dāng)代文化生活，這才是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)。所以這次新課標(biāo)的調(diào)整，對語文課程的內(nèi)容從主題的角度做了分類，做了梳理，這個是非常宏觀的，也是非常大氣的。4六個學(xué)習(xí)任務(wù)群六個學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)置和建構(gòu)，是這一次新課標(biāo)調(diào)整的又一個重要的特征也可以說是一個重大的突破。當(dāng)然以后對我們語文教師來說，是一個重大挑戰(zhàn)，包括對語文教科書、語文教材的編寫也是一個重大的挑戰(zhàn)。我估計這個語文教科書會有一些新的樣態(tài)、新的形式出現(xiàn)，因為必須將六個學(xué)習(xí)任務(wù)群落到實處。標(biāo)課是一課指標(biāo)，它相當(dāng)于是語文課程的憲法，

35、課標(biāo)已經(jīng)確立了六個學(xué)習(xí)任務(wù)群。那么接下去從教材編寫、從課堂教學(xué)改革從課程的評價都要跟它相關(guān)聯(lián)，都要把他的這些理念和精神落到實處。那么下面我們一起來看看這次新課標(biāo)建構(gòu)了哪六個學(xué)習(xí)任務(wù)去。這六個學(xué)習(xí)任務(wù)群包括：語言文字積累與梳理、實用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書閱讀，還有跨學(xué)科學(xué)習(xí)。但是這六個學(xué)習(xí)任務(wù)群不是一個平面的東西。根據(jù)新課標(biāo)的表述，它分成三個層次。第一個層次，語言文字的積累與梳理，屬于基礎(chǔ)型的學(xué)習(xí)任務(wù)群。也就是說其他五個學(xué)習(xí)任務(wù)群你要展開，你要實施，你要評價，他得有一個基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)指什么？語言文字的積累與梳理。說這個要貫穿語文課程的全過程，從第一學(xué)段到第二學(xué)

36、段到第三學(xué)段要貫穿整個過程，而且必須作為基礎(chǔ)加以強調(diào)和落實。在這個基礎(chǔ)之上，就是在語言文字的積累和梳理這個基礎(chǔ)之上，進(jìn)入到第二個層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群，那就是發(fā)展型任務(wù)群。發(fā)展型任務(wù)群包括三個方，包括三個學(xué)習(xí)任務(wù)群，第一，實用性閱讀與交流；第二，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)；第三，思辨性閱讀與表達(dá)。他們都有閱讀，實用性閱讀、文學(xué)閱讀、思辨性閱讀，她們都有語言文字的交際，有的是交流，有的是表達(dá)就讀和寫，你發(fā)現(xiàn)沒有？在這三個學(xué)習(xí)任務(wù)群當(dāng)中，讀和寫成為一個整體整合了，其實不光是讀和寫，還包括什么。聽和說，其實不光是聽和說還包括什么，還包括思，聽思說讀寫思都整合在一起了，這是語文課程內(nèi)容的主體。就發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。在

37、這個基礎(chǔ)之上還有第三個層次的學(xué)習(xí)任務(wù)群，那就是拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，它包括整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。那那么這個整合性就更強了，這個跨度就更大了。這就是新課標(biāo) 2022 年版課標(biāo)關(guān)于語文課程內(nèi)容提出的六大學(xué)習(xí)任務(wù)群。那么這個對我們一線的語文老師來說是一個新概念，是一個新生事物，也是一個重大的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)任務(wù)群它既是課程內(nèi)容的一種建構(gòu)方式，其實也必將成為我們未來語文課程學(xué)習(xí)的方式、教學(xué)的方式甚至課堂變革的方式。所以我們有必要對學(xué)習(xí)任務(wù)群做一個簡單的梳理。學(xué)習(xí)任務(wù)群有哪些特點？根據(jù)我對課標(biāo)的學(xué)習(xí)和理解，我把它概括為這樣五個方面的特點：第一個特點，學(xué)習(xí)任務(wù)群是以語文課程核心素養(yǎng)為綱。注意是以語文課程核心素養(yǎng)為

38、綱，不再是學(xué)科知識的逐點解析、語文技能的逐項訓(xùn)練。請一定注意一個學(xué)習(xí)任務(wù)群，他的目標(biāo)具有整合性。我剛才說的聽說讀寫思整合在一起了，而不再是知識點的一個一個的落實。就一個學(xué)習(xí)任務(wù)群，它必將同時涉及到文化自信、語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造。當(dāng)然它會有所側(cè)重，但一定不再是知識點的逐點的線性的解析。這是第一個特點，整合性非常強。第二個特點，它通常是以學(xué)習(xí)項目為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源等等。你看這又是一個整合。如果第一個特點的整合是目標(biāo)的整合素養(yǎng)的整合。那么第二個整合其實是一種學(xué)習(xí)要素的整課。那么他通過什么方式來整合學(xué)習(xí)項目就給你一個比較大的任務(wù)，這個任務(wù)里面可以把學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)

39、內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源都整合在一起。第三個特點，以問題情境為導(dǎo)向，不僅著眼于語言能力，還整合自主合作、個性化等等。就學(xué)習(xí)任務(wù)群往往是有一個問題情景，而且這個問題情景往往來自生活，來自學(xué)生的學(xué)習(xí)實際是一個真實的問題情景。用這個問題情境把學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程整合在一起。那學(xué)習(xí)的方式不光是有意義的接受式學(xué)習(xí)，還有自主學(xué)習(xí)，還有合作學(xué)習(xí)，還有個性化的學(xué)習(xí)，還有基于信息技術(shù)的整合性的學(xué)習(xí)，甚至還有跨媒介的跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。第四個特點，學(xué)習(xí)任務(wù)群強調(diào)以學(xué)生充分的語文實踐活動為主線，特別強調(diào)學(xué)生的參與、學(xué)生的體驗、學(xué)生的經(jīng)歷。簡單地說就是做中學(xué)，學(xué)中做。這個做中學(xué)做就是語文實踐活動聽說讀寫思。在聽說讀寫思的語文

40、實踐活動當(dāng)中學(xué)習(xí)，提升聽說讀寫思的語文素養(yǎng)。我們說要學(xué)會游泳，必得在游泳當(dāng)中才能學(xué)會，道理就在這兒。第五個特點，以自主合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)語文的根本途徑。學(xué)習(xí)任務(wù)群強調(diào)學(xué)習(xí)方式的變革，那么更加重視學(xué)生自主的學(xué)、合作的學(xué)、探究的學(xué)，這是學(xué)習(xí)任務(wù)群的基本特征。學(xué)習(xí)任務(wù)群跟語文課程核心素養(yǎng)之間又有著怎樣的關(guān)聯(lián)呢？我用一張表格來做一個說明。你們看表格的左側(cè)是六個學(xué)習(xí)任務(wù)群，表格的右側(cè)是語文課程核心素養(yǎng)兩的四個方面。那這個任務(wù)群跟核心素養(yǎng)之間究竟是什么關(guān)系呢？我剛才說了，肯定不再是一一對應(yīng)的關(guān)系，肯定不再是逐點落實的線性的關(guān)系，而是什么關(guān)系整合關(guān)系網(wǎng)狀關(guān)系。是的，那也就是說語言文字積累與梳理對應(yīng)文化自行語言運用思維能力、審美創(chuàng)造跨學(xué)科學(xué)習(xí)對應(yīng)文化自行語言，運用思維