2022年《陋室銘》對比閱讀三篇

1、陋室銘對比閱讀三篇（含答案）班級 姓名 _一、閱讀下面兩篇文言文,完成 1-4 題； （15 分）【甲】山不在高,有仙就名；水不在深,有龍就靈；斯是陋室,惟吾德馨；苔痕上階綠,草 色入廉青； 談笑有鴻儒, 往來無白?。?可以調(diào)素琴, 閱金經(jīng)； 無絲竹之亂耳, 無案牘之勞形；南陽諸葛廬,西蜀子云亭；孔子云：“ 何陋之有？”【乙】 王歡字君厚, 樂陵人也； 安貧樂道, 專精耽學(xué), 不營產(chǎn)業(yè), 常丐食誦詩, 雖家無斗儲,意怡如也；其妻患之,或焚毀其書而求改嫁,歡樂而謂之曰：者多哂之；歡守志彌固,遂為通儒；“ 卿不聞朱買臣妻邪？” 時(shí)聞【注釋】：耽：極愛好；斗儲：一斗糧食的貯存；意怡如：內(nèi)心仍是安適開

2、心的；哂：譏笑；1. 說明加點(diǎn)的字：（4 分）（2）無案牘之 勞形（1）有仙就 名（3）不 營產(chǎn)業(yè)4 分）（4）歡守志 彌固2 翻譯以下句子：（1）斯是陋室,惟吾德馨；譯文： _ （2）歡守志彌固,遂為通儒；譯文： _ 3. 文中說“ 斯是陋室” ,而結(jié)尾卻說“ 何陋之有” ,究竟這屋子是陋仍是不陋呢？依據(jù)文章 內(nèi)容列出理由；（3 分）_ _ 4. 【甲】文的劉禹錫和【乙】文的王歡都安貧樂道,其詳細(xì)表現(xiàn)有什么不同？（4 分）_ _ 二、閱讀下面兩篇文言文,完成 1-4 題； （16 分）【甲】山不在高,有仙就名；水不在深,有龍就靈；斯是陋室,惟吾德馨；苔痕上階綠,草 色入簾青； 談笑有鴻儒,

3、往來無白丁； 可以調(diào)素琴, 閱金經(jīng)； 無絲竹之亂耳, 無案牘之勞形；南陽諸葛廬,西蜀子云亭；孔子云：“ 何陋之有？”【乙】 項(xiàng)脊軒,舊南閣子也；室僅方丈,可容一人居；百年老屋,塵泥滲（shn ）漉（l ）,雨澤下注；每移案,顧視無可置者；又北向,不能得日,日過午已昏；余稍為修葺（q ）,使不上漏；前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然；又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯（ shn）,亦遂增勝；借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲；而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去；三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛；1 1. 說明加點(diǎn)的字：（4 分）（2）無案牘之 勞形（1）惟吾德 馨（3

4、）每移 案（4）余稍為修葺2. 翻譯句子：（ 4 分）（1）孔子云：“ 何陋之有？譯文： _ （2）余稍為修葺,使不上漏；譯文： _ 3. 內(nèi)容上,甲乙兩文同樣描寫居室環(huán)境,甲文以“_ ,_ ；” 繪陋室幽雅, 乙文用“”寫居室清靜；寫法上,兩文都采納 手法；（ 4 分）4. 對甲乙兩文作者表現(xiàn)出的人生態(tài)度,你有什么看法？請簡要談?wù)劊唬? 分）_ _ 三、閱讀下面兩篇文言文,完成 1-4 題； （15 分）【甲】山不在高,有仙就名；水不在深,有龍就靈；斯是陋室,惟吾德馨；苔痕上階綠,草 色入簾青； 談笑有鴻儒, 往來無白?。?可以調(diào)素琴, 閱金經(jīng)； 無絲竹之亂耳, 無案牘之勞形；南陽諸葛廬,西

5、蜀子云亭；孔子云：何陋之有？劉禹錫陋室銘【乙】子欲居九夷；或曰：“ 陋,如之何？” 子曰：“ 君子居之,何陋之有？”子罕選自論語 注：九夷：古代稱東方的九種民族；亦指其所居之地；1說明以下加點(diǎn)的詞：（4 分）（2）斯是陋室（1）有仙就 名（3）談笑有 鴻儒（4）無 案牘之勞形2. 翻譯以下句子：（4 分）（1）苔痕上階綠,草色入簾青；譯文： _ （2）或曰：“ 陋,如之何？”譯文： _ 3.【甲】【乙】兩段文字中 “ 何陋 之有” 的根本緣由分別是 “” 和“_ ” ；（用原文語句填空）（2 分）4. 兩段文字都表現(xiàn)了美好的君子形象；從中你能看出“ 君子” 應(yīng)具有怎樣的情操？（4 分）_ _

6、2 參考答案：一、1. （ 1）出名、聞名（2）使身體勞累（3）經(jīng)營、謀求（4）更2. （1）這是簡單的房子,只是我的品德好；（2）王歡堅(jiān)守志向更加堅(jiān)固,最終成為一位飽學(xué)的大儒；3. 不簡單,由于居室環(huán)境雅,生活樂趣雅,主人品德高尚；4. 甲文劉禹錫甘居陋室,樂趣高雅,怡然得意；乙文王歡甘守貧困,用心治學(xué),終有所成；二、1（ 1）散布得遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚；（2）使 勞累（3）桌子（4）我2. （1）孔子說：“ 有什么簡單的呢？”（2）我稍作修理,讓它不能從上面漏土漏雨；3. 苔痕上階綠,草色入簾青；庭階寂寂或萬籟有聲；對比；4. 示例一： 我很觀賞文中作者安貧樂道的人生態(tài)度；生活中人們往往面臨種種誘惑,只要能像作者那樣保持淡泊的心境,就肯定提高自身的修養(yǎng),完善自己的人格；示例二：我不贊成文中作者的人生態(tài)度；沒有肯定的物質(zhì)基礎(chǔ),哪來的精神享受？何況,人生在世,就應(yīng)當(dāng)轟轟烈烈制造一番事業(yè),為社會做奉獻(xiàn)；三、1. （ 1）出名（2）這 （3）博