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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：季**（實(shí)名認(rèn)證）

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IP屬地：山東 上傳時(shí)間：2022-08-07 格式：DOC 頁數(shù)：8 大?。?6KB 積分：7.2 舉報(bào) 版權(quán)申訴

1、祝福教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.了解小說如何通過細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物形象，揭示主題的。2.了解小說的情節(jié)安排和環(huán)境描寫對(duì)突出主題的作用。3.了解作家當(dāng)時(shí)的處境及思想。設(shè)計(jì)理念：1、 興趣是學(xué)生最好的老師，從學(xué)生的親身經(jīng)歷出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生樂說，愛說，想說。2、 尊重學(xué)生個(gè)性化理解，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見解，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的個(gè)性化，多元化。3、 引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)作課文中人物去感受，去體驗(yàn)，去思考。4、 培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力和習(xí)慣。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)在做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏的過程中，伙伴們的心情起伏變化，并找出描寫心情的詞語和句子。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)理解孩子們的心情變化的同時(shí)，體會(huì)作者

2、是怎樣把孩子們的心情變化寫具體的。教學(xué)方法：搜集資料、創(chuàng)設(shè)情境、合作交流教學(xué)準(zhǔn)備：1、 課前進(jìn)行預(yù)習(xí)。2、 搜集有關(guān)課題和作者的文字資料和圖片。3、 幻燈片：（1）本課要求會(huì)認(rèn)及會(huì)寫的生字；（2）課文中描寫心情的重點(diǎn)句；（3）相關(guān)鏈接課時(shí)安排：四課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入魯迅認(rèn)為：中國人向來就沒有爭到過“人”的資格，至多不過是奴隸，中國歷史上只有想做奴隸而做不得的時(shí)代，和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。魯迅努力從整體上把握中國傳統(tǒng)文化的特征，在此基礎(chǔ)上，在許多文章中還十分深刻地剖析中國傳統(tǒng)文化的種種弊病，并進(jìn)行解釋和批判。今天，我們共同研討魯迅小說集彷徨中的祝福為我們塑造的病態(tài)社會(huì)。 二、回憶作者魯

3、迅（1881.9.251936.10.19），浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改為豫才。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。魯迅先生一生寫作600萬字，其中著作500萬字，輯校和書信100萬字。魯迅在1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集：吶喊彷徨故事新編；（阿Q正傳藥孔乙己故鄉(xiāng)社戲等皆收于吶喊中，祝福收在彷徨中。）散文集：朝花夕拾（原名舊事重提）（含藤野先生等）文學(xué)論著：中國小說史略；散文詩集：故鄉(xiāng)野草（含風(fēng)箏雪等作品)論文集：門外文談雜

4、文集：墳熱風(fēng)華蓋集華蓋集續(xù)編（收錄紀(jì)念劉和珍君）南腔北調(diào)集三閑集二心集而已集花邊文學(xué)偽自由書附集準(zhǔn)風(fēng)月談集外集且介亭雜文集且介亭雜文二集且介亭雜文末編等18部。 三、創(chuàng)作背景魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在祝福里，深刻地展示了這一時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，

5、感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做彷徨，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會(huì)畏縮、退避，而是積極奮斗。祝福這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。 四、分析本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)1.提問：文章是以什么為主體安排結(jié)構(gòu)的？序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局各在什么地方？明確：本文的結(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。結(jié)構(gòu)看下圖： 層 次 情節(jié) 內(nèi) 容 順序第一部分 序幕 祝福景象與魯四老爺結(jié)局 祥林嫂寂然死去第二部

6、分 開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 第三部分 發(fā)展 祥林嫂被賣改嫁 倒第四部分 高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)（不讓沾祭品） 敘第五部分 尾聲 祝福景象和我的感受（本文以空行的形式自然地分成五部分，見課文） 2.提問：故事的結(jié)局早早便告訴大家，這種結(jié)構(gòu)安排叫什么？有什么好處？明確：倒敘。好處：（1）從情節(jié)安排看，把結(jié)局放在前面，巧妙地為讀者設(shè)置了懸念，使讀者有意識(shí)追根溯源，探求事情的原委。（2）從小說的矛盾關(guān)系看，開頭便寫到祥林嫂在富人們的一篇祝福中凄慘死去，而且引起魯四老爺?shù)恼鹋怀隽讼榱稚┡c魯四老爺?shù)拿?，突出了小說反封建的主題。 五、分析第一部分內(nèi)容。1.描寫“祝福”氛圍的作用。提問：作者對(duì)年終祝福的氣氛

7、是褒還是貶？從課文中找出語句加以說明。明確：是厭惡、貶抑這種氣氛的。（見課文，注意詞匯的運(yùn)用，天氣的描寫）2.分析魯四老爺?shù)男蜗筇釂枺呼斔睦蠣斒窃鯓右粋€(gè)人？作者是怎樣揭示他的性格的？明確：（1）直接描寫：老監(jiān)生，講理學(xué)，罵新黨（2）側(cè)面描寫中堂“壽”字對(duì)聯(lián)只剩一邊書籍凌亂，殘缺，陳舊（“堆”，不學(xué)無術(shù)，裝點(diǎn)門面）祥林嫂死去后的反應(yīng)：咒罵“謬種”冷酷無情魯四老爺，是一個(gè)面目可憎，思想頑固，非常虛偽的封建地主階級(jí)代表人物。他思想上反動(dòng)，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教；政治上迂腐保守，反對(duì)革新；為人自私偽善，冷酷無情，厭惡祥林嫂。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。3.文章中作者使用第

8、一人稱，以“我”為敘述者，視角獨(dú)特，“我”在這里的作用是什么？明確：成為魯鎮(zhèn)社會(huì)與小說人物活動(dòng)的攝像機(jī)。實(shí)現(xiàn)對(duì)祥林嫂悲劇命運(yùn)的近距離關(guān)照，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。4.分析“我”的幾段心理描寫及作用明確：（1）自我解剖，“我”的形象：“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象，有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂，對(duì)祥林嫂的提問之所以作出含糊其辭的回答，有其善良的一面，同時(shí)，也反映了“我”的軟弱和無能（無力幫助祥林嫂擺脫封建迷信的桎梏，沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題）。（結(jié)構(gòu)上，“我”起著線索作用。祥林嫂的遭遇是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的，“我”是事件的見證人。） （2）針貶時(shí)弊：通過

9、“我”的議論，抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。5.小結(jié)提問：這部分在全文中的作用是什么？明確：1.交代環(huán)境，渲染氣氛，反襯祥林嫂死的悲涼。 2.引出主要人物魯四老爺和祥林嫂。 3.以“我”對(duì)魯四老爺作出評(píng)價(jià)。 4.設(shè)置懸念，引人思考。六、講讀第二部分1.學(xué)生默讀2.提問：祥林嫂初到魯家，魯四老爺和四嬸是何態(tài)度？明確：魯四老爺皺眉，討厭 四嬸決定試工，雇傭3.提問：祥林嫂被搶走，魯四老爺態(tài)度如何？“可惡”“然而”是什么意思？明確：前一次“可惡”是說衛(wèi)老婆子搶人的方式可惡；后一次是說衛(wèi)老婆子可惡。前一次“然而”是說祥林嫂被搶回去又是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?；后一次然而是說要再找一個(gè)像祥林嫂這樣勤快的人怕是不容易的。七、分析第

10、三部分1.學(xué)生快速默讀2.提問：為什么只要四嬸也還提起祥林嫂？ 明確：見課文（第三部分開頭，“因?yàn)楹髞砉蛡虻呐?，大抵非懶即饞”?.提問：強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明了什么？ 明確：說明婦女無地位，只能任人擺布。4.提問：從改嫁后嫁后的生活看，賀老六是怎樣一個(gè)人？ 明確：是一個(gè)勤勞質(zhì)樸的農(nóng)民。5.怎樣理解祥林嫂的婆母、堂伯對(duì)祥林嫂的迫害？ 明確：婆婆等人把她搶回去賣掉，這種勞動(dòng)人民之間的踐踏，根子在封建剝削制度，在于封建禮教。舊社會(huì)，婦女沒有獨(dú)立的人格。婆婆等人正是依靠封建禮教所給予的對(duì)婦女的人身支配權(quán)，才得以迫害祥林嫂的。所以，歸根結(jié)底，這還是封建禮教對(duì)她的迫害。八、分析文章第四部分1.四嬸在什么樣

11、的情況下再次雇傭祥林嫂的？魯四老爺態(tài)度怎樣？明確：在對(duì)女工“左右不如意”的情況下雇傭的。魯四老爺是勉強(qiáng)收留的，又告誡四嬸不要讓祥林嫂碰祭祀用品?？梢钥闯鲷斔睦蠣?shù)耐槭翘摷俚?，維護(hù)封建禮教才是他的本質(zhì)。2.對(duì)祥林嫂的講述，人們的態(tài)度有怎樣的變化？明確：對(duì)于她的故事，人們開始有些同情，但很快就感到厭煩，并進(jìn)而嘲諷她。小說寫出了社會(huì)無情的壓力，也揭示了舊社會(huì)禮教統(tǒng)治造成之間的隔膜。九、分析祥林嫂形象分析三次肖像描寫的作用。作者通過人物肖像的變化和對(duì)照，概括了祥林嫂悲慘遭遇的幾個(gè)發(fā)展階段，反映了祥林嫂被封建禮教推上死路的過程。魯迅先生說過：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”我國傳統(tǒng)戲

12、劇也有“一身的戲在臉上，一臉的戲在眼上”的說法。魯迅在小說中，就著意畫祥林嫂的眼睛。第一次到魯家時(shí)，“順著眼”，反映了她善良樸實(shí)的性格。第二次到魯家時(shí)，還是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕”，這是心靈飽受創(chuàng)傷的結(jié)果。聽了柳媽講故事后，第二天兩眼上“圍著大黑圈”，捐了門檻后，“眼光也分外有神”，四嬸大聲斷喝后，第二天“眼睛窈陷下去”，最后淪為乞丐后，只是“瞪”著眼睛，“眼珠間或一輪”才表示她是個(gè)活物。這一系列的描寫，既揭示了人物的心靈歷程，又是對(duì)黑暗社會(huì)、封建禮教的血淚控訴，它有助于中心思想的表達(dá)。當(dāng)然，除畫眼睛外，作者描寫衣著、用物、面貌等，也是能反映人物的性格特征的。 時(shí)間初到魯家時(shí)再到魯家時(shí)

13、淪為乞丐后服飾用物頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心。一個(gè)圓籃，一個(gè)小鋪蓋。頭上仍扎著白頭繩。竹籃，破碗，拄著一支竹竿，下端開了裂。面貌外形臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛?。臉色青黃，兩頰上消失了血色。頭發(fā)全白，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻。眼睛只是順著眼。順著眼，眼角上帶著淚痕，眼光沒有先前那樣精神了。瞪著眼，只有眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。 十、講析第五部分1.如何理解最后一段的作用和特色？明確：這一段是結(jié)尾，由回想轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，由過去回到現(xiàn)在。開頭寫“給爆竹聲驚醒”，起過度作用，同時(shí)點(diǎn)明時(shí)間的推移，與第一段結(jié)尾處轉(zhuǎn)入回想互為呼應(yīng)。這段

14、寫祝福景象，也是與第一段相互呼應(yīng)的，但寫法不同，前面處處是實(shí)寫，這里卻只要爆竹聲是實(shí)寫的。這樣就自然都引出末尾一段的想象（“只覺得天地圣眾”），作者用反語進(jìn)行諷刺，寓意很深。它用悲憤沉郁的筆觸畫出了貧富對(duì)立的圖景：神明只賜福給富人，而窮人得到的只是無限的痛苦。2.小說取名為“祝福”有什么深刻含義？明確：一是由于勝利嫂是政治祝福聲中死去的，題為“祝福”就突出了祥林嫂之死的悲劇性時(shí)刻，并以祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂之死的寂寞清冷。二是祝福這種封建習(xí)俗正是殺人不見血的軟刀子，是愚弄和毒害人民的。魯四老爺說祥林嫂“是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀的時(shí)候可用不著她沾手”。祥林嫂正是死于這種封建禮教和封

15、建迷信的。三是用祝福來對(duì)比和揭露。富人所祝到的福是建立在窮人的不幸基礎(chǔ)之上的?？梢?，作者多次描寫祝福，并把作品取名為“祝?！?，是有深刻寓意的。 十一、探究祥林嫂悲劇的原因1.指名朗讀“但有一年的秋季祖宗是不吃的”，要求畫出對(duì)祥林嫂肖像的描寫。提問：四嬸是在怎樣的情況下再次雇傭祥林嬸的？魯四老爺?shù)膽B(tài)度怎樣？明確：在對(duì)雇傭的女工“左右不如意”的情況下雇傭的。魯四老爺勉強(qiáng)收留了，但他又告誡四嬸：“雖然但是否則”這番話說明他的同情是虛假的，維護(hù)封建禮教才是他的本質(zhì)。 2.朗讀“四叔家里煩厭得頭疼”。注意讀出四嬸的慌亂神情和祥林嫂的悲哀神情。啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)這兩件事對(duì)祥林嫂是個(gè)極大的精神刺激。 3.學(xué)生快速

16、默讀“我真傻捐了門檻了”講析祥林嫂重返魯鎮(zhèn)后受到的社會(huì)壓力和柳媽發(fā)對(duì)祥林嫂的影響。明確：祥林嫂反復(fù)講述令人心酸的往事，是因?yàn)樗龕圩有那?，受害太深，她要傾訴，發(fā)泄心中的痛苦，但是，她所受到的卻是社會(huì)的冷遇。兩個(gè)由“但”字領(lǐng)起的句子（“但不久”“但她還妄想”）寫出了人們對(duì)她的鄙薄態(tài)度。對(duì)于她的故事，人們開始有些同情，但很快就感到厭煩，并進(jìn)而嘲弄她。小說寫出了社會(huì)的無情壓力，也就是揭示了舊社會(huì)黑暗統(tǒng)治造成了群眾之間的隔漠。柳媽是個(gè)小市民，也是受害者。她深受封建禮教和迷信的毒害，而且還用這一套來殘害（無意識(shí)）祥林嫂。她的一番話，使祥林嫂受到進(jìn)一步打擊。4.學(xué)會(huì)朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)忘卻了去淘米?！碧釂枺菏瓜榱稚┫萑虢^望