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文檔簡介

1、關于家風的調查報告關于家風的調查報告想道德素質卻并不低。這是因為有些家庭仍然沿襲著祖輩讀夜書的習 慣,即家長利用晚上的時間,對子女進行圍爐(桌)夜話式的家庭教育。 筆者曾觀察過兩個私塾先生的家人風范。 他們每家子女都有十個,男 男女女、子子孫孫都像父母一樣忠誠厚道,勤勞儉樸,謙卑有禮。相 反地,有一些家庭,父母文化素質低,不注重家庭教育,其子女就表 現(xiàn)出奸詐自私、好逸惡勞、傲慢粗俗的品質。傳統(tǒng)蒙書是家風建設的 重要教材,用得較多的有三字經 弟子規(guī)教兒經教女經 等。家族統(tǒng)一的家訓家規(guī)利用得不多。改革開放以來,人們把精力集中在發(fā)展經濟上,忽視了家庭精神 文化的建設,尤其是新舊文化轉型交替,缺乏必要

2、的總結教育,良好 的新道德沒有得到有意識地強調與傳承,不能形成具有時代特色的社 會主義優(yōu)良家風。換言之,就是父母身上表現(xiàn)出來的、符合時代需要 的道德品質不能讓全體子女得到繼承,形成一種代代相傳的家庭風 尚。由此可見,家風建設是有目的的,有意識的,也需要政治力量的 干預與指導。綜合當?shù)丶彝サ膶嶋H情況,八成左右的家庭具有如下家風:尊老愛幼,誠實守信,謙虛有禮,勤勞致富,重視教育。忙于掙錢,輕視 讀書;賭博、婚外戀、離婚;對子女滿足物質需要,缺乏情感呵護;等等。諸如此類的現(xiàn)象在相當多的家庭存在。二、家風建設存在的問題當前,家風建設主要存在以下幾方面的問題:家風建設的意識不強?,F(xiàn)代人尤其是青年父母,普

3、遍缺乏家風建 設的意識。很多家長缺乏長遠家族意識,在家庭教育上只能就事論事, 滿足當前的教育。對自身要求不嚴,卻苛求孩子。缺乏全體家庭成員 一致遵守的規(guī)范,不能形成全家人共同崇尚的行為規(guī)范。家風建設缺乏必要的指導。我國古代的家風建設是有家族干預 的?,F(xiàn)在,需要有很多姓氏加強了家族建設,修繕了宗祠,續(xù)修了族 譜,加強了家族聯(lián)誼,但自覺地指導、干預家風建設的還不多。而我 們黨和政府在這方面也沒有很多實質性的舉措。 家風建設基本上處于 自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。家風建設的機制不明確。良好家風的形成,不僅要有家庭精神領 袖的言傳身教,還要有明確、穩(wěn)定的語言文字的傳承,要有必要的訓 練與監(jiān)督。家風建設要以家

4、訓家規(guī)為依托,要依靠一定的強制力量, 必要時要有相應的懲罰。三、家風問題的成因歸結起來,家風建設中存在的問題,不外乎是誰來主導建設、建 設什么樣的家風、怎樣建設家風等三個問題:(一)除舊布新造成的矯枉過正。從五四新文化運動到十年文革, 人們將諸多社會問題歸咎于傳統(tǒng)文化,在反對傳統(tǒng)腐朽文化的過程 中,植根其中的積極文化也玉石俱焚,沒有做到剔除其糟粕,吸取其 精華。家族作為封建勢力,在舊社會的確充當過壓迫窮苦大眾、組織 姓族斗爭的消極角色。然而它也發(fā)揮著團結宗族、教育后代的積極作 用。家族被削弱后,家訓家規(guī)等傳統(tǒng)文化力量也就消失了,獨個的家 庭就像無頭蒼蠅,失去了明確的發(fā)展目標。(二)黨和政府在家

5、庭建設中缺位。如上所述,在宗族社會,家庭 建設是有組織的。建國后,我們的黨和政府深知人民群眾在舊社會所 受的宗族壓迫之苦,一度削弱家族。這在歷史發(fā)展中是必要的。然而, 由婦聯(lián)承擔的家庭建設指導事實上缺乏宗族那樣的力量, 所起的作用 也是極其有限的。長期以來,我們黨和政府在家庭建設指導中是缺位 的。(三)家風文化鏈條斷裂,新的家風元素得不到及時提煉。成熟的 家族是有家訓家規(guī)的,它們是古代家風傳承的重要憑借。家族被削弱后,這些東西也不能一脈相承。另外,蒙學讀物也是普通家庭 家風傳承的基本教材。隨著私塾的消失與家庭生活方式的改變, 這些 文化因子也失傳了。這樣,從前人們耳塾能詳?shù)囊恍┘绎L口頭語,如

6、尊老愛幼勤儉持家勤耕苦讀等,現(xiàn)在也變得陌生了。這就是傳統(tǒng)優(yōu)良 文化的斷層現(xiàn)象。進入新社會以來,多數(shù)家庭實際上形成了一些新家 風元素,如民主、平等、法治、獨立等,可是一直沒有人去總結,沒 有形諸文字,沒有得到強調與認同,不能形成一種風尚。因此,要建 設優(yōu)良的家風,就要全面總結傳統(tǒng)優(yōu)秀道德風尚。(四)聚少離多的家庭不利于家風建設。如今,有很多青年父母為 了生存發(fā)展,不得不拋兒別女,背井離鄉(xiāng)到外地務工,與子女團聚時 間少,不僅自己得不到父母的有益影響,子女也缺乏自己愛的陪伴, 對子女起不到言傳身教的作用。因此留守家庭、單親家庭、離異家庭 中的孩子往往隔代撫養(yǎng),代溝的影響也會削弱家風傳承的力量。四、采

7、取的舉措學校負有指導家庭教育的責任。我校積極采取各種舉措,努力幫 助家長改進家庭教育,形成優(yōu)良家風。第一,成立家長委員會,定期召開家長會,組織教師進行家庭訪 問。我校成立了家長委員會,經常就學生教育中普遍性問題進行研究, 以信函的方式告知全體學生家長。每學期中考試后、中考前,我校都 要召開學生家長會,不僅要談學習,對學生的思想道德教育與家庭建 設等問題,都要進行集體性的指導。我們每年至少組織一次大規(guī)模的 教師家庭訪問,針對個別學生的具體情況進行家庭教育指導。第二,組織好每年一次的畢業(yè)典禮,對學生進行感恩教育。學生 初中畢業(yè)之際,我們都要關切地送他們走好離校的最后一程。因此, 在畢業(yè)典禮上,一項

8、重要議程就是感恩教育,其中包括感恩父母的教 育。這對于在學生家庭中形成尊老愛幼的家風是有好處的。第三,利用現(xiàn)代信息技術條件進行家庭教育指導?,F(xiàn)代信息技術 條件發(fā)達,方便了學校與家庭、教師與家長的溝通。我們要求各班利 用家長微信群、校訊人人通等平臺進行子女教育的討論, 教師也會在 這個平臺上進行家庭教育的指導。五、關于加強家風建設的設想首先,要形成一種強有力的家風建設領導力量。 中國共產黨代表 著中國先進文化的前進方向,自然要堅強地擔當起家風建設的領導責 任。至于家風建設的具體職責,我覺得可以由各地民政部門承擔。我們國家不乏一些姓氏望族,他們有比較成熟的家族文化,只要引 導得當,可以允許他們在宗

9、族建設上發(fā)揮積極作用。 為了保證這一點, 必要是時在其家族內成立黨的領導機構。 姓氏人口較少的家庭允許跨 地區(qū)接受家族指導。其次,要全面總結新時期家風建設的內容。 家風建設要明確的目 標,既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德,又要與時俱進補充社會主義形成 的新道德。要做好這項工作,主管部門要在形成家風建設力量后進行 分配,家風建設的內容可以讓家族或家庭來完成, 應該允許各家族有 自己的特色,包括語言文字表述上的個性化。 黨組織要加強對家風內 容的審核與指導。我們黨在當前提出家風建設的一個重要背景,就是要從根本上加強黨風廉政建設。因此,廉潔修身、廉潔齊家就要成為 家風建設的重要內容。家風建設的內容確定后,

10、要報主管部門批準并 備案。第三,形式多樣地貫徹家訓家規(guī),切實形成風尚。家風建設內容 形成后,不能停留在書面上;否則就成不了風。家風領導力量要指導 家庭將家訓家規(guī)貫徹落實,變成家庭成員的自覺力量,變成家庭成員 相互影響的力量。家庭中的長輩,尤其是家長,要增強家風建設的責 任感,自覺踐行家訓家規(guī)的條款,對晚輩進行現(xiàn)身說法。同時,要針 對晚輩言行上出現(xiàn)的問題,引用家風建設的條款進行教育、糾正或懲 罰。還可以通過樹立榜樣進行正面引導。第四,學校、婦聯(lián)以及村社組織要在家風建設中發(fā)揮輔導作用。家風的建設,主要還是要靠精神力量強大的家族來管理為宜。但是與家庭有關的社會組織也要積極作用,發(fā)揮各自應有的作用。學

11、校、婦 聯(lián)可以分別從孩子、母親的角度對家庭進行家風建設指導, 明確家庭 建設的科學目標與方式。農村的村民自治組織與城市的社區(qū)組織應該 把家風建設納入管理的范圍,進行督查與評比,促進家風建設。xx年8月14日篇二:家風家訓問卷調查東勝區(qū)第十二小學最美家庭最美校園踐行社會主義核心價值觀 家庭文化建設活動曬家風評家訓問卷調查表班級:姓名:提示:在口上,答案不限單選或多選,按實際選擇。Q1:你的性別:口 A.男口 B.女Q2:你認為那些令你敬佩的同學具備哪些優(yōu)點?口 A.勤奮踏實 口 B.創(chuàng)新意識口 C.自信樂觀口 D.愛好廣泛口 E.明確的目標口 F其它Q3:你們班上優(yōu)秀的學生在學習和活動上是怎樣分

12、配 時間的? 口 A.學習多于玩???B.各占一半口 C玩耍多于學習 口 D. 視情況而定口 E不太清楚Q4:你的家風家訓主要是哪方面的?口 A.誠信善良口 B.勤奮口 C腳踏實地口 D.中庸口 E.愛國口 F敬業(yè)口 G.友善 口 H.守信 口 I.勤儉節(jié)約口 J.自強自立K其他Q5:你的名字蘊含了家人怎樣的希望?A.快快樂樂口 B.自立自強,有一番作為C.做一個普通人,平靜地度過一生口D.文質兼?zhèn)?E.長得漂亮/帥氣 口 F.叫起來順耳 口 G.有家譜 口 H.其它 Q6:你的學習動力來源于什么方面?A.家庭的期望,希望有所成就B.自身對知識的渴望,希望提高自己的綜合素質C希望學有所成,報效國家D.希望找到一個好工作,自己的社會價值得到體現(xiàn)E其它Q7:你認為應該從哪些方面提升自己的能力 ?A.實踐活動口 B.增

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