古典詩詞鑒賞復(fù)習(xí)藝術(shù)手法教學(xué)課件

1、古典詩詞鑒賞復(fù)習(xí)藝術(shù)手法聿懷中學(xué) 黃曉燕高二唐詩宋詞元曲選修復(fù)習(xí)總結(jié)第1頁，共47頁。 詩歌鑒賞 怎樣讀懂一首詩：回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格。分析詩題的中人和事。逐字解說詩句，理解詩的大意。詩最后兩句一般是運(yùn)用議論、抒情，是詩的主旨和意境所在。詩題、描述、議論、抒情一致。第2頁，共47頁。特別注意：認(rèn)真研究古詩的題目，有的題目實(shí)際上就概括了詩的主要內(nèi)容?；蛘呓o你理解該詩提供了感情基調(diào)。仔細(xì)閱讀全詩，注意詩中出現(xiàn)的意象（即描寫的對(duì)象），調(diào)動(dòng)常識(shí)儲(chǔ)備，揣摩形象的象征意味。分析修辭手法及其作用。評(píng)價(jià)要恰當(dāng)，嚴(yán)禁人為拔高。圍繞人之常情考慮詩歌的感情基調(diào)。儲(chǔ)備一些詩歌鑒賞中常用的名詞術(shù)語，要敢于大膽使

2、用。 第3頁，共47頁。這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？ 答題范式：明手法（準(zhǔn)確地指出用了何種手法）+闡運(yùn)用（結(jié)合詩句闡釋說明詩人如何運(yùn)用了這種手法）+析效果（此手法表達(dá)了詩人怎樣的情感，或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨。） 第4頁，共47頁。詩詞鑒賞藝術(shù)手法表達(dá)方式修辭手法表現(xiàn)手法結(jié)構(gòu)技巧第5頁，共47頁。表達(dá)方式記敘議論描寫抒情第6頁，共47頁。1、記敘：記敘人物的經(jīng)歷或事情 的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。親朋無一字，老病有孤舟。 陸游書憤杜甫登岳陽樓辛棄疾鷓鴣天上片第7頁，共47頁。 月夜 杜甫 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女，未解憶長安。 香霧云鬟濕，清輝玉

3、臂寒。 何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。全詩別出心裁，言在彼而意在此，將詩人自身對(duì)妻子的思念之情通過想像妻子思念他的情景而更加深刻地表現(xiàn)出來。轉(zhuǎn)換記敘角度 作者當(dāng)時(shí)被安使之亂的叛軍捉住，送到淪陷后的長安，望月思家，寫下了這首千古傳誦的名作。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。 王昌齡從軍行第8頁，共47頁。2、議論:對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示意見。 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。 元稹菊花點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。李清照鷓鴣天桂花、杜牧題烏江亭第9頁，共47頁。3、描寫：用生動(dòng)形象的語言對(duì)人物、事件、景物所作的具體描繪

4、和刻畫。 a、描寫角度：上下，遠(yuǎn)近，俯視仰視 b、描寫內(nèi)容：所見，所聞，所感（聽覺、視覺、觸覺、味覺、嗅覺） c、描寫方法： 、正面描寫和側(cè)面描寫 、虛實(shí)結(jié)合 、動(dòng)靜關(guān)系 、白描、工筆第10頁，共47頁。描寫手法根據(jù)描寫角度的不同可分為正面描寫（直接描寫）和側(cè)面描寫（間接描寫）。 如漢樂府陌上桑對(duì)秦羅敷的描寫： 頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。 前四句是正面描寫，后八句是側(cè)面描寫。前四句夸張地寫羅敷的服飾之美，是為了襯托人物的高貴和美好。至于羅敷具體怎么美呢？這是很難描繪的。于是作者

5、筆勢一蕩，不直接寫羅敷本身，而去寫周圍的人為羅敷所吸引的神態(tài)，通過側(cè)面描寫，給人留下無限的想象空間。你自己想她怎么美，她就怎么美。第11頁，共47頁。正面渲染本來是國畫的一種手法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩歌則往往用來對(duì)環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫，這些描寫是作多方面的正面描寫形容，以突出形象。如“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，（杜甫登高）首聯(lián)俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。 側(cè)面烘托本是中國山水畫的傳統(tǒng)手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。用在詩文中則指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突

6、出?？梢允侨撕嫱腥?，如秦羅敷中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌。也可以是物烘托物第12頁，共47頁。 石頭城（唐劉禹錫）山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來 本詩題為“石頭城”，明顯是寫“石頭城”，但詩歌不從石頭城入手，卻從石頭城周圍景物（山、潮水、月）入手，寫出了石頭城這一“故國”的沒落與荒涼。更多的是物烘托人，如琵琶行“唯見江心秋月白”，烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。第13頁，共47頁。渲染與烘托的區(qū)別渲染和烘托的區(qū)別在于,渲染屬于正面描寫,烘托屬于側(cè)面描寫。兩者雖然都用到描寫的手段,但是渲染是把加濃的筆墨用到主要對(duì)

7、象上面,烘托卻把筆墨用到了次要對(duì)象上面。對(duì)同一事物,可以正面進(jìn)行渲染,也可以從側(cè)面進(jìn)行烘托。第14頁，共47頁。襯托則是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。襯托有正襯、反襯兩類。它強(qiáng)調(diào)的是通過比照“襯”出其中的一個(gè)。（1）正襯：利用事物的相似條件來襯托就是正襯。以動(dòng)襯動(dòng)、以靜襯靜、以美襯美、以丑襯丑、以悲襯悲、以喜襯喜、以樂襯樂、以哀襯哀等等,諸如此類都是正襯。如白居易的長恨歌，寫楊貴妃“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，以美襯美。 牡丹鷓鴣天 桂花（2）反襯：利用事物的對(duì)立條件來襯托就是反襯。以動(dòng)襯靜、以靜襯動(dòng)、以美襯丑

8、、以丑襯美、以悲襯喜、以喜襯悲、以樂襯哀、以哀襯樂等等,諸如此類都是反襯。如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽” 以鬧襯靜。第15頁，共47頁。對(duì)比與襯托的區(qū)別對(duì)比是通過比較,區(qū)別好壞,揭示不同事物的不同面目,所比較的對(duì)象,兩個(gè)方面沒有什么主次之分;而襯托中的兩個(gè)方面有明顯的主次之分,是用次要的來襯托主要的。第16頁，共47頁。“烘托”與“襯托”不同，“烘托”是通過別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。這與“襯托”不同，因?yàn)椤耙r托”是兩種事物都寫。 韋應(yīng)物賦得暮雨送李胄:“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲?！贝?/p>

9、詩除了首句提到“微雨”以外，下面都沒有直接寫雨，而是通過別的事物把雨寫出來：船上的布帆變得重了，鳥兒飛得不那么輕巧了，天灰蒙蒙的一片，遠(yuǎn)處都看不真切，而江邊的樹卻顯得十分滋潤。頷聯(lián)和頸聯(lián)雖未直接寫雨，但烘托手法的運(yùn)用使我們感到，在船帆上，鳥羽上，在天際，在大樹上，全都是蒙蒙的細(xì)雨。 第17頁，共47頁。動(dòng)靜結(jié)合 比如李白的望廬山瀑布“遙看瀑布掛前川”寫出了遙看瀑布的第一眼形象，像一條巨大的白練掛在山間，“掛”字化動(dòng)為靜。 以動(dòng)襯靜蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。虛實(shí)結(jié)合有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；顯者為實(shí)，隱者為虛；現(xiàn)實(shí)為實(shí)，想象為虛；客觀為實(shí)，虛構(gòu)為虛；正面直接描寫為實(shí)，側(cè)面間接描寫為虛

10、。如柳永雨霖鈴中“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆痹O(shè)想別后的情景：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝?，想像中別后的凄涼景象倍增眼前斷人腸的離愁。李商隱夜雨寄北君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。 第18頁，共47頁。白描本是國畫的一種技法，純用線條勾勒，不加渲染烘托的表現(xiàn)手法。 例如溫庭筠的商山早行：“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。” 上文畫線兩句詩，即是六個(gè)名詞（即六種景物）的組合，沒有任何修飾語

11、。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘目未落之時(shí)，冒著寒霜上路，可見早行辛苦。這句詩是純用名詞組合，沒有（動(dòng)詞）形容詞的修飾點(diǎn)綴。即所謂白描手法。馬致遠(yuǎn)秋思李白丁都護(hù)歌如“水濁不可飲，壺漿半成土”的直白描繪，震撼人心。第19頁，共47頁。工筆即細(xì)節(jié)描寫。如張籍秋思：洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書將要發(fā)出時(shí)，又覺得有話要說，故“又開封”。表達(dá)了漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的無盡思念。 白居易問劉十九：綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。趙師秀約客：黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。 第20頁，共47頁。抒情手法抒情手法

12、有直接抒情和間接抒情兩種。直接抒情。也稱直抒胸臆。如：李白夢游天姥吟留別的中心句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！弊髡咴跀⑹旅鑼懙幕A(chǔ)上，以火山噴發(fā)般的激情，大聲疾呼，抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。 如：登幽州臺(tái)歌第21頁，共47頁。間接抒情：、借景抒情、情景交融 寓情于景、融情入景： 、托物言志、借物寓理：塑造具體的詩歌形象來抒發(fā)自己的感情（品格、情操、志向、理想），多見于詠物詩。、用典抒情、借古諷今第22頁，共47頁。 借景（物）抒情。作者對(duì)景象或客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄托在此景此物中。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。 （李白黃鶴樓送孟浩然之

13、廣陵）故人的身影越來越遠(yuǎn)，最后完全消失，滾滾的江水有如對(duì)友人的不斷思念。寓情于景（物）。詩人懷著特有的情感去看眼前景象，這種景象自然帶上了詩人情感的色彩。 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 杜甫春望 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。杜甫春雨第23頁，共47頁。（）借物寓理。如“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！保ㄖ祆溆^書有感）這首詩寓意深刻，內(nèi)涵豐富。借水之清澈，是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知。 托物言志。如韓愈葡萄第24頁，共47頁。（）用典抒情憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（）借古諷今漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。 劉長卿長沙過賈誼宅

14、可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。 賈生第25頁，共47頁。修辭手法第26頁，共47頁。修辭手法在古詩中經(jīng)常出現(xiàn)的有：(1)起興。如“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”（李商隱錦瑟）首聯(lián)用瑟這種樂器起興，由此而思及“華年”。比興：朱慶馀近試上張籍水部(2)賦。朱熹對(duì)“賦”的解釋“賦者，敷陳其事而直言之者也”。如孔雀東南飛中“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?從多角度直敘劉蘭芝的多才能干。 如辛棄疾青玉案元夕 白居易輕肥“樽罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗?！钡?7頁，共47頁。(3)借代 。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。如 “

15、知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”（李清照如夢令）用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。第28頁，共47頁。(4)夸張。如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”（李白秋浦歌）愁生白發(fā)，詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。 如熱海行送崔侍御還京夢游天姥吟留別等(5)反問。如 “江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石迭題烏江亭）使用反問句式，語氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。顧況子規(guī)何樹何山著子規(guī)？(6)設(shè)問。如“若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。(7)比擬 。如“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。 李賀金銅仙人辭漢歌第29頁

16、，共47頁。(8)用典。古典詩歌中常常引用古書中的故事或詞句，這就叫作用典。一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。 用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，屬于借古抒懷。如“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎” 寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。 如李益塞下曲伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。（一正一反）引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。使用典故使詩歌的內(nèi)容更加豐富。如“春風(fēng)十里”（姜夔揚(yáng)州慢）引用杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長街的繁榮景況 秋草

17、獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。（暗用）第30頁，共47頁。(9)對(duì)偶。如 “無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫登高）從篇法結(jié)構(gòu)來講，這首詩四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗，對(duì)得圓渾自然，不見斧鑿之痕?！盁o邊落木”對(duì)“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。 (10)雙關(guān)。如 “東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！保▌⒂礤a竹枝詞）“晴”與“情”同音，是雙關(guān)。這是作者用民歌體寫的戀歌，雙關(guān)隱語是民歌中常用的手法。如蘇東坡定風(fēng)波第31頁，共47頁。(11)通感也稱“移覺” 。通感的概念雖然沒有在中國古典詩論中出現(xiàn)

18、過,但是在古典詩歌中使用通感藝術(shù)手法的名篇佳句俯拾皆是。如宋祁玉樓春“紅杏枝頭春意鬧”, 作者描寫視覺中的枝頭春意,卻著一“鬧”字,使我們耳邊仿佛出現(xiàn)了喧嘩聲響,從而使視覺形象和昕覺巧妙地溝通起來。 日色冷青松 空翠濕人衣 (12)移就。是指將原來適用于描寫甲事物的詞語移用于描寫乙事物。移就一般是將表現(xiàn)人的情狀的詞語移用于表現(xiàn)物。如李煌相見歡“寂寞梧桐,深院鎖清秋”,梧桐是沒有感情的植物, 作者用“寂寞”來修飾梧桐,就把描述人的情感、情狀的詞語,用到了描述事物上,產(chǎn)生了獨(dú)特的表達(dá)效果。第32頁，共47頁。移就與擬人的區(qū)別(一)從內(nèi)容 上看,“擬人”重在把物人格化,就是把事物當(dāng)作人來描寫;“移就

19、”則是把甲性狀詞語移屬于乙 ,重在移而就之,它不把事物人格化,也就是不把事物當(dāng)作人來描寫。 。(二)從形式上看,“移就”的語言成分限于表性狀的詞語( 主要是形容詞),在句子結(jié)構(gòu)中大多充當(dāng)定語;而“擬人”所選用的詞語,在句子中大多作謂語。 總之,“移就”是把屬于描寫甲事物性狀的詞語移來描寫乙事物性狀而物不變;“擬人”是把事物當(dāng)作人來寫而物變?nèi)恕?春風(fēng)得意；風(fēng)木含悲；燕妒鶯慚喜顏笑眼；愁腸百結(jié)；愁腸九轉(zhuǎn)；愁眉苦臉；凄風(fēng)苦雨 ，愁云慘霧第33頁，共47頁。(13)頂真也叫連珠、蟬聯(lián)等。語言形式上如明珠相串,美觀悅目,而且在內(nèi)容上突出了事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,使內(nèi)容更加緊湊集中。如漢樂府江南“江南可采蓮,

20、蓮葉何田田”,以“蓮”字貫穿上下兩句,將江南蓮葉茂盛、碧綠的特點(diǎn)展現(xiàn)出來。(14)互文。指古詩文的相鄰句中所用的詞語互相補(bǔ)充，結(jié)合起來表示一個(gè)完整意思的一種修辭方法。如孔雀東南飛中“東西植松柏，左右種梧桐?！比绨拙右椎呐眯兄小爸魅讼埋R客在船”(15)反語也稱“反諷”。指用和本意相反的詞句來表達(dá)本意。如詩經(jīng)伐檀“彼君子兮,不素餐兮”,說“君子”不是白吃飯的，恰恰是含蓄地諷刺其白白吃飯。 第34頁，共47頁。(16)比喻。如 “ 若欲滿盤堆馬乳，莫辭添竹引龍須?！?“海畔尖山似劍鋩” “唯有牡丹真國色”博喻：白居易花非花 賀鑄青玉案第35頁，共47頁。(17)象征。利用象征之物和被象征對(duì)象之間的

21、某種類似的對(duì)應(yīng)關(guān)系,使被象征對(duì)象得到含蓄而形象的表現(xiàn)。從中國詩歌的發(fā)展歷史來看,楚辭中的“香草美人”已經(jīng)在運(yùn)用象征的手法了,后來歷代的“詠懷詩”、“詠物詩”等更是普遍運(yùn)用了象征手法。在中國古典詩歌中,一般是用特定的形象象征某種特定的現(xiàn)實(shí)關(guān)系,或者象征某種確定的思想感情,例如,用松竹梅象征人格的高潔,這幾乎成了中國詩歌的傳統(tǒng)。辛棄疾菩薩蠻書江西造口壁杜牧早雁第36頁，共47頁。象征和比喻象征和比喻的關(guān)系極其密切,有很多相似之處。比喻由本體和喻體兩部分組成，象征也由本體和象征體兩部分組成。象征從廣義講也是一種比喻，只不過比一般的比喻更要寬泛和深廣。另外,象征的本體往往是抽象的思想、情感、意識(shí)、觀念

22、等,這與比喻的本體往往是具體的事物相比,略有不同。第37頁，共47頁。(19)列錦。是將幾個(gè)名詞或名詞性短語排列構(gòu)成句子,沒有謂語成分的一種修辭手法。沒有形容詞,卻能寫景抒情;沒有動(dòng)詞,卻能敘事述懷。例如,溫庭筠商山早行“雞聲茅店月,人跡板橋霜”六個(gè)意象，勾勒出一幅商山早行的完整畫面,沒有一個(gè)閑詞。陸游書憤“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,這兩句沒有一處動(dòng)詞,卻將詩人熱血報(bào)國的情懷袒露無遺。馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，連用九個(gè)意象構(gòu)成一幅秋天傍晚蕭瑟蒼涼的圖畫,表現(xiàn)出天涯游子的愁苦心境。賀鑄青玉案“試問閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”,用列錦的方

23、式,把作者紛亂的愁情比喻成遍地如姻的青草、滿城隨風(fēng)飄舞的柳絮、江南黃梅時(shí)節(jié)的霏霏細(xì)雨，將三個(gè)獨(dú)立的意象，三個(gè)不同的畫面組合起來，形象生動(dòng)地描摹出詩人的愁緒。第38頁，共47頁。(20)拈連。指在連續(xù)敘述甲、乙兩項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的事物時(shí),將只適用于甲事物的詞語,臨時(shí)用來表現(xiàn)乙事物,又叫順連。拈連可以使上下文聯(lián)系緊密自然，將抽象的事物具體化、形象化,增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和深刻性。拈連的詞語一般為動(dòng)詞。例如，張先天仙子“水調(diào)數(shù)聲持酒聽,午睡醒來愁未醒”,在后一句中,“醒來”原本僅適用于甲事物“午睡”，但作者卻順手用“醒來”來表現(xiàn)乙事物“愁”，這就是拈連。又如，李德裕無題：“松倚蒼崖老,蘭臨碧澗衰。不勞鄰舍笛，吹

24、起舊時(shí)悲?！痹诤髢删渲校按怠痹緝H適用于甲事物“笛”,但作者卻順手用“吹”來表現(xiàn)“悲”。海畔尖山似劍鋩，秋來處處割愁腸。柳宗元與浩初上人同看山寄京華親故第39頁，共47頁。結(jié)構(gòu)技巧第40頁，共47頁。比興手法：起興是先言他物以引起所詠之辭。李商隱錦瑟“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”用瑟這種樂器起興，由此而思及“華年”。 卒章顯志：詩人往往在詩歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。 如：李白夢游天姥吟留別結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”句，表達(dá)詩人要自由自在，馳騁閑放，不為五斗米折腰的心志。 起承轉(zhuǎn)合（蜀相）、畫龍點(diǎn)睛、開門見山，抑揚(yáng)手法、首尾照應(yīng) 、點(diǎn)染第41頁，共47頁。表現(xiàn)手法第42

25、頁，共47頁。賦比興、對(duì)比、象征、襯托、烘托、以動(dòng)襯靜、用典、鋪墊、渲染、以樂景襯哀情、抑揚(yáng)（逆情、欲擒故縱）、曲筆逆筆、寓褒于貶、明褒實(shí)貶、言此意彼（意在言外）、點(diǎn)染、化虛為實(shí)（化抽象為具體）、聯(lián)想想象、虛擬假設(shè)、比興手法 、以小見大、一語雙關(guān)包括抒情手法、描寫手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)技巧，如：第43頁，共47頁。王昌齡閨怨：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。這首詩先揚(yáng)后抑，通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。 李商隱賈生：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。先寫漢文帝在宣室夜

26、召曾被驅(qū)逐的臣子賈誼，“求賢”“虛前席”寫漢文帝求賢心切，這是揚(yáng)；但漢文帝并不為聽取如何治國安民的大計(jì)，感興趣的只是鬼神之事，這足以證明其政治上的昏聵慵弱，這是抑。 抑揚(yáng)第44頁，共47頁。點(diǎn)染 如柳永望海潮化虛為實(shí)如李煜相見歡：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！?愁是無形的，可剪可理之物是有形的，用比喻把無形之物化為有形之物來寫形象生動(dòng)。寫出了離愁就象一團(tuán)轉(zhuǎn)動(dòng)的亂絲，緊緊盤繞糾纏著人剪也剪不斷，理也理不清，無法擺脫；再通過心理描寫寫離愁，突出難以言說的離愁之苦。試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。虛擬假設(shè)折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

27、。從假設(shè)的角度反思?xì)v史，指出如果沒有東風(fēng)的幫助，歷史可能改寫，見解雖不一定正確，卻表現(xiàn)了詩人的智慧和才情，使全詩深沉而有韻味。杜牧題烏江亭江東子弟多才俊，卷土重來未可知。第45頁，共47頁。對(duì)比白居易輕肥宦官的驕橫之態(tài)與江南天災(zāi)作比。 溫庭筠過陳琳墓 王維觀獵 杜甫哀江頭“江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠？” 李清照永遇樂 辛棄疾鷓鴣天以小見大杜牧過華清宮從貢荔枝這一看似小事的角度出發(fā)，表達(dá)詩人對(duì)歷史興亡的深刻思考。蘇軾定風(fēng)波第46頁，共47頁。1、許多人企求著生活的完美結(jié)局，殊不知美根本不在結(jié)局，而在于追求的過程。2、慢慢的才知道：堅(jiān)持未必就是勝利，放棄未必就是認(rèn)輸，。給自己一個(gè)迂回的空間，學(xué)會(huì)思索，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)調(diào)整。人生沒有假設(shè)，當(dāng)下即是全部。背不動(dòng)的，放下了；傷不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不過的，撫平了。3、在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛。4、一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。5、從來不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起來，才是最大的榮耀。6、這個(gè)世界到處充滿著不公平，我們能做的不僅僅是接受，還要試著做一些反抗。7、一個(gè)最困苦、最卑賤、