人教部編版小石潭記教學課件

1、柳宗元第1頁，共34頁。 “記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。 你了解嗎？桃花源記岳陽樓記滿井游記醉翁亭記第2頁，共34頁。 柳宗元，字子厚，山西人，世稱柳河東，唐代著名文學家，“唐宋八大家”之一。他和韓愈都是唐代古文運動的倡導者和奠基人,并稱“韓柳”。代表作有永州八記、三戒、捕蛇者說等。柳宗元簡介第3頁，共34頁。唐永貞元年(805年),柳宗元與劉禹錫等一起參加了以王叔文為首的革新集團,從事政治、經(jīng)濟、軍事等各方面的革新。由于遭到以劉貞亮為代表的官宦勢力和以韋皋為代表的官僚勢力的反對，革新集團失敗了，柳宗元被貶為永

2、州司馬。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就游山玩水，欣賞大自然風光來排遣內心的愁悶。他在永州發(fā)現(xiàn)許多飛景佳麗的地方，記下了其中八處名勝：西山、鈷姆潭、鈷姆潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗、小石城山背景解讀第4頁，共34頁。這就是為人稱道的永州八記：始得西山宴游記鈷潭記鈷潭西小丘記至小丘西小石潭記袁家渴記石渠記石澗記小石城山記 。這些作品，畫廊式地展現(xiàn)了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元水經(jīng)注的傳統(tǒng)而有所發(fā)展。水經(jīng)注是地理書，對景物多客觀描寫，少主觀感情的流露。柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然風景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄于荒遠地區(qū)的美好風物，寄寓自己的不

3、幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。第5頁，共34頁。.生字辨音hunglichychyx 篁竹 清冽 為坻 為嶼 為嵁 佁然 俶爾 翕忽 差互 寂寥 悄愴 幽邃su.liokncchung.qio第6頁，共34頁。第7頁，共34頁。 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴， 參差披拂。 向西竹林格外清涼一整塊成為遮掩纏繞，搖動下垂長短不齊的樣子隨風飄拂的樣子以為樂第8頁，共34頁。譯文：從小土丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音。（我的）心

4、情高興起來。便砍倒竹子開辟出一條小道（走過去），看見下面有一個小潭，潭水特別清涼。（潭）以整塊石頭為底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過來露出水面，成為坻、嶼、甚、巖等不同的形狀。青蔥的樹，翠綠的莖蔓，覆蓋、纏繞、搖動、連結，參差不齊，隨風飄蕩。第9頁，共34頁。 寫了篁竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”、“聞”、“伐”、“取”、“見”等動詞，寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，同時也點出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處，為下文寫環(huán)境的“寂寥無人”、“其境過清”埋下伏筆。 第一段描寫了哪些景物？作者寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，用了哪些準確的動詞？請找出來。第10頁，共34頁。 用的是先聞其聲，后見其形，“移步

5、換景”的寫法。作者不是停留在一點上看，而是向前走去，引導我們看到不同的景物，很像一部山水風景影片。 第一段寫景用了什么寫法？第11頁，共34頁。發(fā)現(xiàn)小潭 篁竹水聲小潭青樹、翠蔓隔、聞、伐、取、見（動詞準確） 移步換景的寫法 第12頁，共34頁。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。大約用在數(shù)詞后表約數(shù)，相當于同樣用法的“來”依托呆呆的樣子忽然輕快敏捷的樣子像北斗星那樣像蛇那樣若隱若現(xiàn)像狗牙那樣第13頁，共34頁。譯文：潭中的魚大約有一百來條，好像都在空中游動，周圍什么也沒有

6、似的。陽光直照到水底，魚的影子映在石上，（魚影）呆呆的一動不動；又忽然間向遠處游去了，來來往往輕快敏捷。好像和游人一同歡樂。 向小石潭的西南方向望去，（看到泉水）像北斗星那樣曲曲折折，像蛇那樣蜿蜒前行，（望過去）忽明忽暗，忽隱忽現(xiàn)。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣互相交錯，不知道它的源泉在哪里。第14頁，共34頁。 描寫了潭水、游魚，用的是特寫鏡頭。 第二段寫了哪些景物，用的是什么寫法？第15頁，共34頁。清澄。作者通過游魚、陽光、影子等具體景物，用靜止和活動的畫面來寫，沒有直接寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。魚兒像在空中浮游。陽光下，魚兒的影子落在潭底的石頭上，這就寫出了水清到仿佛透明

7、的程度。這里雖然沒有正面寫水，可是通過對魚兒、日光和影子這些具體景物的描繪，寫出了水的清澄。這種寫景的方法叫側面描寫。 潭水有什么特點？作者怎樣描寫的？第16頁，共34頁。 作者采用動靜結合的方法，先描出生動的畫面，再加上擬人化的手法。先寫魚兒呆呆地一動不動，潭底石頭上印著清晰的魚影兒，這是靜止的畫面；忽然，一些魚飛快地竄往遠處，這是活動的畫面。這些魚兒，又好像跟游人同樣的快樂，這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上，好像魚兒也像人那樣會感到快樂似的。 作者是怎樣寫魚的？這段描寫滲透了作者怎樣的感情？第17頁，共34頁。側面描寫水的清澄潭中景物動靜結合潭水游魚陽光影子佁然不動俶爾遠逝第18頁，共

8、34頁。 抓住溪流的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運用比喻的修辭手法。寫小溪，就溪流說，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。這里用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特征。 第三自然段描寫小潭源流，依次抓住溪身岸勢的什么特點來描寫？運用什么修辭方法？第19頁，共34頁。如何理解小溪的“明滅可見”？ 因為小溪是那樣曲折，所以望過去一段看得見，一段看不見?？吹靡姷囊欢嗡娣从持旃庠朴?，所以明亮；看不見的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫出了作者所看到的特征。 第20頁，共34頁。比喻小潭源流溪身斗折蛇行明滅可見曲折、蜿蜒

9、岸勢犬牙差互第21頁，共34頁。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合。寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。圍繞感到心情凄涼，寒氣透骨憂傷的樣子幽靜深遠因為凄清停留離開跟從兩個年輕人名叫第22頁，共34頁。譯文：坐在小石潭上，四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，空無一人，不覺感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。因為這里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去。 同游的人有：吳武陵、龔古以及我的弟弟宗玄。跟著一同去的 ，還有姓崔的兩個年輕人 ：一個叫恕己 ，一個叫奉壹。第23頁，共34頁。 幽深冷寂的景色和氣

10、氛，作者極力描寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結合起來，寫出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會到封建社會中進步文人的痛苦心情。 第四段寫作者在潭上所見到的景物和自己的感受，描寫了小石潭中怎樣的氣氛？反映作者怎樣的心情？第24頁，共34頁。品味語言如果給小石潭記配圖，那么應該能是一幅什么畫？ 小石潭記的確是一幅畫，濃郁的愁、清雅的景，融匯成一幅幽雅深邃的水彩畫。第25頁，共34頁。悟情感寂寞處境中的悲涼凄苦 第26頁，共34頁。小石潭記發(fā)現(xiàn)小潭：移步換景潭中景物： 潭水：清澈透明 游魚：動靜結合特

11、寫鏡頭小潭源流：溪身：曲折蜿蜒岸勢：參差不齊形象比喻潭中氣氛：寓情于景記錄同游者抒發(fā)在寂寞處境中的悲涼凄苦的情感隔、聞、伐、取、見氣氛：幽深冷寂水清石怪樹青感受：凄苦孤寂側面描寫第27頁，共34頁。討論：文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，該如何理解？ 樂是憂的一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調。而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會流露出來。第28頁，共34頁。 生動寫出了小石環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤寂之情。探索本文主旨第29頁，共34頁。詞類

12、活用從小丘西行百二十步（方位名詞作狀語，向西）下見小潭（方位名詞作狀語，在下面）皆若空游無所依（名詞作狀語，在空中）日光下澈（方位名詞作狀語，向下）斗折蛇行（名詞作狀語，斗，像北斗星那樣；蛇，像蛇那樣）其岸勢犬牙差互（名詞作狀語，像犬牙一樣）心樂之（形容詞作動詞，感到快樂）凄神寒骨（形容詞使動用法，凄，使凄涼；寒，使寒冷）第30頁，共34頁。一詞多義從 從小丘西行百二十步（由，介詞） 隸而從者（跟隨，隨從，動詞）清 水尤清冽（清涼，形容詞） 以其境過清（清靜，冷清，形容詞）可 潭中魚可百許頭（大約，約摸，副詞） 明滅可見（能夠，可以）第31頁，共34頁。 一詞多義 如鳴珮環(huán) 四面竹樹環(huán)合作為，

13、動詞成為，動詞 玉環(huán)，名詞 環(huán)繞，動詞 全石以為底 為坻，為嶼第32頁，共34頁。1乃記之而去2小生古，離開；今，前往古，年輕人；今，戲曲藝術中的一種角色古今異義第33頁，共34頁。4、教學必須從學習者已有的經(jīng)驗開始。杜威5、構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。貝爾納6、學習要注意到細處，不是粗枝大葉的，這樣可以逐步學習摸索，找到客觀規(guī)律。徐特立7、學習文學而懶于記誦是不成的，特別是詩。一個高中文科的學生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細細地背誦三百首詩。朱自清8、一般青年的任務，尤其是共產主義青年團及其他一切組織的任務，可以用一句話來表示，就是要學習。列寧9、

14、學習和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會摔跤了。華羅庚10、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地不覺得難受地逐漸消失。蘇霍姆林斯基11、學會學習的人，是非常幸福的人。米南德12、你們要學習思考，然后再來寫作。布瓦羅14、許多年輕人在學習音樂時學會了愛。萊杰15、學習是勞動，是充滿思想的勞動。烏申斯基16、我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。列寧17、學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始

15、。對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種態(tài)度。毛澤東18、只要愿意學習，就一定能夠學會。列寧19、如果學生在學校里學習的結果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。列夫托爾斯泰20、對所學知識內容的興趣可能成為學習動機。贊科夫21、游手好閑地學習，并不比學習游手好閑好。約翰貝勒斯22、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，自然哲學使人精邃，倫理學使人莊重，邏輯學使人善辯。培根23、我們在我們的勞動過程中學習思考，勞動的結果，我們認識了世界的奧妙，于是我們就真正來改變生活了。高爾基24、我們要振作精神，下苦功學習。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一

16、定要振作精神，下苦功。毛澤東25、我學習了一生，現(xiàn)在我還在學習，而將來，只要我還有精力，我還要學習下去。別林斯基13、在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創(chuàng)造性地學習，才能越重山跨峻嶺。華羅庚52、若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。53、希望是厄運的忠實的姐妹。54、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。55、領導的速度決定團隊的效率。56、成功與不成功之間有時距離很短只要后者再向前幾步。57、任何的限制，都是從自己的內心開始的。58、偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴譽就很難挽回。59、不要說你不會做！你是個人你就會做！60、生活本沒有導演，但我

17、們每個人都像演員一樣，為了合乎劇情而認真地表演著。61、所謂英雄，其實是指那些無論在什么環(huán)境下都能夠生存下去的人。62、一切的一切，都是自己咎由自取。原來愛的太深，心有墜落的感覺。63、命運不是一個機遇的問題，而是一個選擇問題；它不是我們要等待的東西，而是我們要實現(xiàn)的東西。64、每一個發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。65、再冷的石頭，坐上三年也會暖。66、淡了，散了，累了，原來的那個你呢？67、我們的目的是什么？是勝利！不惜一切代價爭取勝利！68、一遇挫折就灰心喪氣的人，永遠是個失敗者。而一向努力奮斗，堅韌不拔的人會走向成功。69、在真實的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。70

18、、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。71、勝利，是屬于最堅韌的人。72、因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠不會成功。73、只要路是對的，就不怕路遠。74、駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。3、上帝助自助者。24、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。25、如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。26、沒有退路的時候，正是潛力發(fā)揮最大的時候。27、沒有糟糕的事情，只有糟糕的心情。28、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。29、打開你的手機，收到我的祝福，忘掉所有煩惱，你會幸福每秒，對著鏡子笑笑，從此開心到老，想想明天美好，相信自己最好。30、不屈不撓的奮斗是取得勝利的唯一道路。31、生活中若沒有朋友