當(dāng)代班主任的必要素質(zhì)

1、當(dāng)代班主任的必要素質(zhì)一、當(dāng)代班主任的必要素質(zhì)、學(xué)識(shí)淵博，有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。知其所知，初中學(xué)生的世界觀不成熟，他們懂的，你不懂，他們就認(rèn)為你沒(méi)學(xué)問(wèn)。盡管老師懂得許多學(xué)生不懂的不會(huì)的學(xué)問(wèn)，可是那不是短時(shí)間內(nèi)就能讓學(xué)生明白的道理，尤其是難以讓文化基礎(chǔ)較差的學(xué)生明白。同時(shí)，他懂的你班主任不懂，就拉開了同學(xué)生之間的距離。只有在認(rèn)識(shí)上找到交點(diǎn)才能便于與學(xué)生勾通。、教學(xué)方法獨(dú)特新穎，有超強(qiáng)的駕馭課堂的能力。老師淵博的知識(shí)，學(xué)生短時(shí)間內(nèi)是難以知曉的。所以老師懾服的主要還是課堂教學(xué)。新穎的教學(xué)方法，可以使那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生強(qiáng)化記憶，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)差的學(xué)生也會(huì)為新穎獨(dú)特的教學(xué)方法所吸引。老師是知識(shí)的象征，一

2、個(gè)有著豐富知識(shí)的教師是足以使學(xué)生敬畏的。這種敬畏會(huì)很快使班級(jí)管理進(jìn)入正常運(yùn)作。學(xué)生對(duì)老師的這種“怕”是受基礎(chǔ)教育時(shí)期的學(xué)生所必須具備的一種情感。孫中山說(shuō)過(guò)：世界上有兩種人是不自由的，一是軍人，二是學(xué)生。受基礎(chǔ)教育時(shí)期的學(xué)生，正在感受社會(huì)秩序，不可以讓自由泛濫。自由必須有個(gè)從約束到自由的過(guò)程。這樣學(xué)生才能認(rèn)真對(duì)待并遵守社會(huì)中必要的秩序。每個(gè)學(xué)生都有著向善的愿望，就是上課自己淘氣的學(xué)生，也不希望班級(jí)課堂亂七八糟。因?yàn)楸灸艿纳屏几嬖V他們，他們須要一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)秩序。駕馭課堂是一門技術(shù)，那種敲山震虎提醒，簡(jiǎn)單的口頭阻止，都是拙劣的。學(xué)生知道上課不該說(shuō)話，可他們?yōu)槭裁催€說(shuō)話呢？因?yàn)檫@絕大多數(shù)是一種下意識(shí)

3、行為（即使是有意識(shí)的，也是因?yàn)橛心撤N思想問(wèn)題，不解決思想問(wèn)題，簡(jiǎn)單阻止是沒(méi)有效果的），它由孩子們的生理特征所決定的。初中的年齡段的孩子們精力集中的時(shí)間最多只在二十五分鐘左右，教師應(yīng)該針對(duì)這個(gè)年齡段的孩子的生理特征去計(jì)劃課堂教學(xué)。同時(shí)應(yīng)該采取多種方式，勤提醒的方法來(lái)組織教學(xué)。體態(tài)語(yǔ)言就是很好的組織教學(xué)方法。從前我曾寫過(guò)這方面的論文?？傊皇悄闼私獾?，就是不是你所有的。、豁達(dá)，富自我批評(píng)意識(shí)。有較強(qiáng)的處理人際關(guān)系的能力。寬闊的胸懷是從事班主任工作必不可少的素質(zhì)。初中年齡段的孩子們世界觀不成熟，閱歷短淺。缺少理智，易沖動(dòng)。難免做出侵犯師尊的胡攪蠻纏之事來(lái)，有時(shí)甚至不分青紅皂白，即使是經(jīng)常關(guān)心他的

4、老師也會(huì)頂撞。所以作老師的不能以平常之邏輯來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生的行為。尤其要正視學(xué)生的頂撞。一個(gè)唯命是從的學(xué)生是沒(méi)有發(fā)展的。學(xué)生學(xué)習(xí)的最高境界是要有獨(dú)立思考的能力，具備創(chuàng)新意識(shí)。所以以聽話與否為衡量學(xué)生好壞為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代已成為歷史。“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理?！睂?duì)師傅最大的尊重，就是學(xué)有所成。因此，每一個(gè)從事教育的人，都應(yīng)該以理念戰(zhàn)勝本能。師道尊嚴(yán)，在今天應(yīng)該有新的概念。重視學(xué)生的頂撞，是一個(gè)為師者的教育從本能升華為理念的開始。首先，學(xué)生開始頂撞老師，不應(yīng)該簡(jiǎn)單視為學(xué)生對(duì)老師的不尊敬。要從多角度去認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為的積極因素。學(xué)生開始有了與教師不同的觀點(diǎn)，哪怕只是出于一種自我保護(hù)意識(shí)的本能詭辯，也是難能可貴的

5、。是一種進(jìn)步。因?yàn)閷W(xué)生開始沖出老師頭上的光環(huán)是要有勇氣的。對(duì)這種本能要是善加利用，誘導(dǎo)其把這種勇氣用在追求真理上。這種情況下，為師者要用道理說(shuō)服學(xué)生，并鼓勵(lì)學(xué)生用道理說(shuō)服老師，鼓勵(lì)學(xué)生以與老師辯論的方式解決疑問(wèn)。其次，學(xué)生頂撞老師是一種積極的信息反饋。它說(shuō)明教育通道堵塞，學(xué)生與教師之間已產(chǎn)生隔閡，如果這種隔閡隱藏下去，勢(shì)必為教育造成為可估量的損失。因此學(xué)生頂撞老師，切不可以力壓服，否則會(huì)埋下隱患。應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生從本能的自我保護(hù)式的頂撞，過(guò)渡到用道理為自己的行為找根據(jù)，直至在學(xué)習(xí)上大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)新意識(shí)。再次，學(xué)生開始頂撞老師，應(yīng)視為學(xué)生掃除心理障礙的最佳機(jī)遇，在中國(guó)師道尊嚴(yán)是傳統(tǒng)，學(xué)生生

6、活在中國(guó)的國(guó)情里，如果沒(méi)有巨大的心理障礙，是絕少能與老師頂撞的。所以，簡(jiǎn)單地壓服學(xué)生對(duì)老師的頂撞，將使學(xué)生失去清除心理障礙的最佳時(shí)機(jī)。這個(gè)時(shí)候，教師要想辦法讓學(xué)生把其內(nèi)心的所有想法都說(shuō)出來(lái)。用為師者的睿智幫助學(xué)生清除心理障礙。再次，頂撞也是一種交流。雖然它是一種消極交流，但卻為變消極交流為積極交流提供了可能。壓制只能把交流變成無(wú)聲的消極對(duì)抗。勢(shì)必大大提高教育工作的難度。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生，尊師的最高境界是把不懂東西弄懂，而不是無(wú)條件的逆來(lái)順受，逆來(lái)豈能順受。開明的教育工作者，會(huì)把頂撞視為進(jìn)步、成長(zhǎng)，至少是進(jìn)步、成長(zhǎng)的消極表現(xiàn)。再次，頂撞是自我意識(shí)形成的表現(xiàn)。如果說(shuō)“否定自我”是人成長(zhǎng)的第一步，頂撞則是

7、“否定自我”的第一步（學(xué)生開始向自己最初所受的教育觀念挑戰(zhàn)，這是學(xué)生開始否定第一個(gè)理性自我。這同否定人生第一個(gè)本能自我來(lái)比意義還要重大）。因?yàn)橛辛诵碌淖晕乙庾R(shí)，學(xué)生才會(huì)頂撞。最可悲的是學(xué)生無(wú)自我意識(shí)可言。所以當(dāng)學(xué)生頂撞老師時(shí)，教師應(yīng)真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)學(xué)生長(zhǎng)大了，有了自己的觀點(diǎn)，有了自我意識(shí)。拉近與學(xué)生之間的距離，了解學(xué)生頂撞的潛意識(shí)根源。從而有的放矢地解決學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的心理障礙。為了能面對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中這種種非正?，F(xiàn)象，教師的胸懷必須是寬闊的。而豁達(dá)的最高表現(xiàn)形式，還不僅是接受學(xué)生的非正常反應(yīng)，而是應(yīng)該利用這個(gè)機(jī)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)會(huì)與人勾通。教會(huì)學(xué)生與人勾通，是新時(shí)代賦予班主任的歷史使命。、直接或間接

8、具有豐富的人生閱歷，具備深邃洞察力。如今全國(guó)相當(dāng)一部分地區(qū)還沒(méi)有普及高中教育，許多的孩子將初中畢業(yè)后走上社會(huì)獨(dú)立面對(duì)生活。如何提高孩子們初步走上社會(huì)時(shí)的生活質(zhì)量，這是孩子們最關(guān)心的，也是最現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。并且是孩子們學(xué)習(xí)生活的主要?jiǎng)恿?。因?yàn)橄蛲篮眯腋５纳睿敲總€(gè)正常人的本能。所以老師必須有對(duì)生活的深刻認(rèn)識(shí)，洞察生活的真諦，通曉生活的哲理。以自己通俗據(jù)有說(shuō)服力的語(yǔ)言給孩子們描寫一幅逼真的生活畫面。、具備獨(dú)立思維意識(shí)和認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力，富有強(qiáng)烈歷史責(zé)任感。孟德思鳩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：知識(shí)分子應(yīng)該是時(shí)代的先驅(qū)，是時(shí)代的批評(píng)者。作為培養(yǎng)未來(lái)世界的人，教師必須對(duì)未來(lái)世界有超前認(rèn)識(shí)，能基本準(zhǔn)確地預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展變化

9、?？蛇@并不是所有人都能做得到，絕大多數(shù)的人是做不到的。因此，在老師以未來(lái)社會(huì)須要來(lái)培養(yǎng)學(xué)生時(shí)，勢(shì)必會(huì)遇到愚頓者的不理解，甚至反對(duì)。所以教師要有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感，能忍辱負(fù)重。并且教會(huì)孩子們用腦袋去認(rèn)識(shí)世界，不要過(guò)分地相信眼睛和耳朵。比如說(shuō)入世帶給中國(guó)城鄉(xiāng)的人口互動(dòng)，大大增強(qiáng)了原城市孩子的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)難度。可以以此鼓勵(lì)學(xué)生利用學(xué)校的大好時(shí)光，主動(dòng)磨練自己的意志，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。鼓勵(lì)男學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任，做生活的強(qiáng)者，以文明社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)要求自己，提高文明水準(zhǔn)。學(xué)會(huì)尊重關(guān)愛(ài)女性，學(xué)會(huì)與人勾通，與人協(xié)作。教育女學(xué)生，要自重、自立、自愛(ài)，自己來(lái)把握自己的命運(yùn)；用事實(shí)讓學(xué)生明白，把命運(yùn)交給來(lái)把握，是一切痛苦生活的開始

10、。將現(xiàn)實(shí)與孩子們的學(xué)習(xí)生活聯(lián)系在一起，孩子們就會(huì)覺(jué)得有說(shuō)服力。、具有強(qiáng)烈的原則性與責(zé)任感，富有堅(jiān)持真理不屈不撓的人格魅力。忌朝令夕改，在原則問(wèn)題上絕不讓步。事情發(fā)生，要勇于承擔(dān)責(zé)任。可在自己的教育疏漏處承擔(dān)連帶領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任（甚至為達(dá)到教育目的，可人為制造個(gè)疏漏。）。在真理問(wèn)題上絕不讓步，并堅(jiān)持始終。以不屈不撓的價(jià)格魅力來(lái)影響學(xué)生。、具備處理突發(fā)問(wèn)題的機(jī)變能力。（以科學(xué)非科學(xué)的方法達(dá)到科學(xué)的目的）要有機(jī)變能力，對(duì)突發(fā)事件要相機(jī)處理?；乇軉?wèn)題是最影響教師形象的。、具備健康的體魄，能承擔(dān)繁重教育教學(xué)工作。（充沛的精力據(jù)有重要的戰(zhàn)略意義）充沛的精力，能給孩子們以信心。學(xué)生只有個(gè)性差異，沒(méi)有好壞之分；平等對(duì)

11、待全體學(xué)生（允許學(xué)生懷疑、質(zhì)問(wèn)老師；但要從禮儀的角度，教育學(xué)生掌握好時(shí)間地點(diǎn)場(chǎng)合）；謹(jǐn)慎對(duì)待學(xué)生的虛榮，虛榮是孩子精神世界里文明與野蠻的最后一道屏障。誘導(dǎo)好好，虛榮心可以變成自尊心，否則將使孩子失去生活的信心。不良行為習(xí)慣多的孩子是脆弱的，對(duì)待他們要禁用刺激性語(yǔ)言。一時(shí)罵老實(shí)了，等于火山爆發(fā)前的寧?kù)o。即使是女教師也不能用“罵”壓服學(xué)生。正確對(duì)待男女學(xué)生之間的交往，禁止教師人為地給學(xué)生下早戀的定義。男女學(xué)生之間的交往，教師要給予指導(dǎo)。而不是簡(jiǎn)單地阻止。以施恩不圖報(bào)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，就不會(huì)有委屈可言，一切與學(xué)生之間的委屈都來(lái)源于對(duì)學(xué)生回報(bào)的潛意識(shí)期待。新時(shí)代的教育要求，老師必須是學(xué)生的“出氣筒”，這是心理健康教育的須要。學(xué)生的