我讀四大名著

1、我讀四大名著一直以來，三國演義西游記水滸傳紅樓夢這四本書備受推崇，被中國文化界公認(rèn)為四大名著。還很小的時(shí)候，我就通過這樣那樣的渠道接觸過這些作品。讀過之后，均別有一番滋味兒在心頭，且或多或少都頗為受益。至少那些精彩的故事情節(jié)，我還記得許多。我相信很多國人都能祥略一二，可見其影響之深廣。由羅貫中以陳壽的三國志，范曄的后漢書及元代的三國志為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的三國演義是我兒時(shí)就看過的，文字和電視作品都有涉獵。那時(shí)候或許并不懂得其中的種種實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵。只知道很喜歡，尤其是那兩句“天下大勢分久必合合久必分”“欲知后事如何且聽下回分解”至今還記憶猶新呢。那些歷史畫卷，那些鉤心斗角、爾虞我詐、互

2、相勾結(jié)而又相互爭奪，我統(tǒng)統(tǒng)都是后來才明白的。當(dāng)時(shí)最深刻的，就是那些人物形象，那些在我心里涇渭分明的好人和壞人。現(xiàn)在重溫，才發(fā)現(xiàn)更多的精彩。令我非常納悶的是，無論是文字還是影視都是以幾乎文言文的形式出現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)自己是如何讀懂的呢，并且還津津有味。難道當(dāng)時(shí)真的只是欣賞故事情節(jié)而已？還是它的確太有魅力？言歸正傳，談?wù)勎易x三國，還是從人物說起吧。鞠躬盡瘁、死而后已說的就是諸葛亮吧，他也是從小到大我最喜歡的人物。熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，盡忠盡職。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延這許許多多的英雄事跡，我們都

3、耳熟能詳了吧。其實(shí)這是個(gè)很簡單的人：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。可他有獨(dú)特的人格魅力,擇梧而棲,擇主而事,盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,嘔心瀝血。受任于敗軍之際,奉命于危難之間，如此胸襟，可隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了一悲劇人物!可歌可泣?。≈韵矚g那么他，我想并不僅僅是因?yàn)檎鄯谒闹腔?，還在于他的品性與人格?！皩庫o以致遠(yuǎn)，淡泊以明志”，如此位高權(quán)重之人還有如此的胸懷，如何不令人為之傾心！魯迅先生說他的神近妖了，其實(shí)并不過分，的確如此。他是那么的神機(jī)妙算，又不驕不躁。我想如此神人，古今中外再難找第二人了。再說曹操。曹操在三國演義中被稱為奸雄，是個(gè)被妖魔化的大人物。這也是如今才明了的，小時(shí)候一看

4、到他的那會(huì)兒還恨得牙癢癢的。其實(shí)他是三國演義里面最冤的那個(gè)人，為了忖托劉備的仁關(guān)羽的義，將他丑化得幾近面目猙獰。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但沒殺劉備，雖劉備正是其甕中之鱉，這樣的大度與周瑜真是對比鮮明。況且他也是愛才如命的，對關(guān)羽所做的種種努力可見一斑。當(dāng)然，他還是很有才華的，在文學(xué)史中也有自己的地位的。在他的那些詩句中，我們就可以讀到這是個(gè)有雄才偉略的人?，F(xiàn)在很客觀的看，他的確有一統(tǒng)天下的才敢。只是在古代，他不是師出有名的那一個(gè)而已，因此被劉備比到了對岸。誠然，現(xiàn)在也有很多人為他正名了，譬如鼎鼎有名的易中天，將他捧得比劉備高得多了。我想九泉之下，他睡著也會(huì)笑醒的。當(dāng)然，他那種

5、“寧可我負(fù)天下人不可天下人負(fù)我”的思想還是不可恭維的。里面還有很多其他的栩栩如生的個(gè)性鮮活的人物形象。關(guān)羽張飛趙子龍黃蓋多的數(shù)也數(shù)不清。這里就不一一去說了。讀三國，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因等。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。而談到西游記時(shí)，心里也是有不少感觸。關(guān)于它，我基本是在電視屏幕上讀完的的，而且每年的暑假都有重溫的機(jī)會(huì)。最初的感覺很簡單的，就覺得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變許多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是干苦力的;白龍馬很漂亮。后來，又覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的

6、東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。 現(xiàn)在覺得孫悟空非常機(jī)靈也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。然后就是那些妖怪啊菩薩啊什么的都很有意思。印象最深的是三打白骨精那一集，唐僧笨笨的要趕走孫悟空，害得我感動(dòng)得流淚。當(dāng)然這些都只是表象。西游記的故事還可以告訴我們很多道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們

7、翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。其實(shí)每次看都沒有完完整整的，這也說明它的每個(gè)故事都是獨(dú)立存在的?？傊?，很精彩！而水滸傳一書則記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。其實(shí)這本書我并沒有讀完，只讀了四十回，就是覺得很血腥很難讀下去。我想男孩子會(huì)比較喜歡讀。雖然只讀了一部分，但忠，義兩個(gè)字確也是印在我腦海里揮之不去。 最開始的時(shí)候最討厭的是宋江，覺得就是他整垮了梁山害死了所有的梁山好漢。還覺得有那么多的人對他死心塌地

8、的很不可思議，特別是像吳用那么聰明的人還忠心耿耿的。這也是因?yàn)樗谓盍钊藲鈶嵉娘@然在于他的奴隸性，可忠義不能不是他的優(yōu)點(diǎn)和可取之處。但奴隸性近乎是純粹的，而忠義性還有很多雜質(zhì)。當(dāng)然這也是現(xiàn)在才明白的。他是很辛苦的，那么多人就有那么多張嘴要吃飯啊，想想他當(dāng)時(shí)經(jīng)營的多么的不容易啊。而他在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。其中寫到的女子相當(dāng)少，而寫到林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。 我還清楚地記得水滸傳英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至經(jīng)常搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡

9、天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。他對宋江的忠，幾乎無人能及。他是很可愛的。而我最喜歡的好打抱不平的魯智深,頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng).為人民除暴安良，出生入死，梁山好漢都是忠與義的化身。一個(gè)“義”字雖然只有三筆,梁山好漢們卻都在用生命去寫。 也許現(xiàn)在看來，很多人會(huì)覺得他們很傻很不值得。但是，這樣神圣的精神信仰是現(xiàn)代人可與而不可求的。至于紅樓夢，這更是名著中的明珠，我是從小讀到大的。早在兩

10、百多年前，此書一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是“傷風(fēng)化”的淫書，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書，很是轟動(dòng)，現(xiàn)在亦然。很小的時(shí)候，是被寶黛的悲慘愛情故事、那些美麗的文字所吸引。那時(shí)很多東西并沒有讀出來，單純的喜歡里面的那些美麗不可方物的人兒，就感覺大觀園里所有的地方所有的人都是好看的，仿佛夢里的天堂?？措娨晻r(shí)，看到王熙鳳林妹妹史湘云賈寶玉妙玉都是愛的不得了的。至于里面也是鉤心斗角，也是爾虞我詐的，我是全然不知不管的。其實(shí)剛剛開始看書時(shí)，總是不能看到最后，完全沒有耐心?？偸强戳饲笆畮谆兀帕?，下次還從頭看。后來好不容易才看到結(jié)束，心里感覺怪怪的，情愿沒有看完的好。后來看就只撿

11、自己喜歡看的地方跳著看?，F(xiàn)在對書里的故事基本都明了于心了。再后來看了許多紅學(xué)研究方面的著作，才發(fā)現(xiàn)更多的天地。關(guān)于人情世故，關(guān)于婚戀觀人生觀甚至世界觀，關(guān)于詩詞歌賦，甚或飲食醫(yī)藥這真是名副其實(shí)的大觀園，包羅萬象。我想著里面的種種種種，就是在研究多少年也說不完道不盡的。我就盜淺談之名來說說這里的情感之我觀。縱觀人類情戀的演變史，反反復(fù)復(fù)，來來回回。如果說文學(xué)史正是人類情感史的一種反映再現(xiàn),那么紅樓情感史在時(shí)代中的位置就更加清晰了，它宛若一座拱橋，正好橫跨古代情感史的終結(jié)和現(xiàn)代情感史的開端。這是一個(gè)凄美的悲劇情感史劇！現(xiàn)代人仍能從寶黛為主線的灰飛煙滅的愛情中感受到強(qiáng)烈的力與美，同時(shí)我們不得不承認(rèn)，

12、這種共鳴的感情中正夾雜著“水中望月、霧里看花”的疏遠(yuǎn)與隔膜。我想在現(xiàn)代人眼里，木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說。紅樓夢是曹雪芹為我們編織的一個(gè)夢。那個(gè)浸泡在淚水中的林妹妹，愛極了無理取鬧、耍小心眼，在現(xiàn)代人看來，有幾個(gè)人能承受得起。反而識(shí)大體明事理頗得長輩青睞的寶姐姐，更是現(xiàn)代人的更佳選擇，或者絕對算得上女強(qiáng)人的鳳辣子才是賢內(nèi)助?？墒枪适吕锏膶毟绺缰粣哿置妹?，那是一種柏拉圖式的戀愛，那是一種心靈對話，那是一場恐怕無法為現(xiàn)代人所理解的純凈透明的愛情。高純度的愛戀。當(dāng)然，紅樓里絕對不僅僅只是愛情。這里的情感世界，復(fù)雜而多元化，說不清又道不明。誠然，情感不會(huì)過時(shí)，過時(shí)的是情感方式。每個(gè)時(shí)代都有悲劇，不盡相

13、同的是悲劇的性質(zhì)。沒有人不承認(rèn)，不論是在內(nèi)容上還是在形式上，作者都將古典文學(xué)推向了前所未有的高潮。關(guān)于四大名著，周汝昌認(rèn)為，三國演義之所以成為后來的“四大名著”之一，在于它以獨(dú)特的對道德、理想、政治理念的闡述而受到廣大民眾的喜愛。但是，即使是這樣一座文學(xué)“高峰”，也不可能十全十美。“我一個(gè)不喜歡三國演義的原因是它太靠近正史官書。羅貫中后來把它整理、編整、調(diào)理、潤色，但他還不放心，就找來一部資治通鑒，一一核實(shí)，有不對的，他改了，沒提到的細(xì)節(jié)，他刪了。他往正史那兒拉，人民群眾的藝術(shù)趣味，減了?！彼疂G傳的問題則在于寫人太粗。他說：“我認(rèn)為它有偏見，并不因?yàn)樗洳萦诰G林、草寇，也并不因?yàn)槟脴寗?dòng)斧、武藝

14、出眾就沒有人內(nèi)心感情，錯(cuò)了，這樣的人可能內(nèi)心活動(dòng)更豐富。比如寫壞女人，寫潘巧云，寫潘金蓮，這里邊沒有內(nèi)心活動(dòng)潘金蓮就是潘金蓮，就是個(gè)不貞節(jié)的壞女人。這部古典小說的缺點(diǎn)往往就在這兒。”而取經(jīng)故事的西游記與寶黛愛情的紅樓夢則有多處相通之處?！皟刹繒荚谇笳?，都在寫誠?！辈粌H如此，兩部書的主角之間也有相通之處。“孫悟空怎么出世的？石頭里蹦出來的。賈寶玉是什么化的？女媧煉石，投胎下世，轉(zhuǎn)化為人。紅樓夢、西游記它們相通之處不是現(xiàn)象，而是內(nèi)涵、精神、道德，以及對人生社會(huì)的。我覺得這評(píng)論相當(dāng)?shù)木伲彩种锌?，也正能代表他和我和一些人的觀點(diǎn)吧，所以我盜來說說我的觀點(diǎn)。當(dāng)然盡管如此，這些名著依然會(huì)是中國文學(xué)史

15、上屹立不倒的豐碑。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著更是伴人一生成長。我相信，讀了這四本書，將受益終身。讀書心得我如何讀四大名著西游記降怪擒妖，三國中勾心斗角，水滸里替天行道，紅樓夢閑情未了。這是我在網(wǎng)上看到的，很明顯是讀四大名著的感言。我覺得很不錯(cuò)，簡潔明了又中肯。這四本書，雖都是幾乎文言文寫作，但也都是厚厚的一疊，可見其分量之重，更不用說其精神內(nèi)涵之厚重，絕對無愧于四大名著之稱。因此，一直以來，備受世人推崇。雖然在中古的文化庫里有很多的文化寶藏，有的甚至不為人所知，好書太多太多，但這四本書的地位不容動(dòng)搖。正因?yàn)槭敲?，所以絕對不是隨便讀讀就可以的。當(dāng)然，說是隨便讀讀就可以受益匪淺也

16、是不過分的，但為何不要求更多呢。讀得更多收獲的也就更多，這是毋庸置疑的。讀這四本書，我是經(jīng)歷了很長一段時(shí)間的過渡的，從小讀到大，從文字到圖畫到影視作品，反反復(fù)復(fù)，來來回回，一直在讀在咀嚼。到現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有讀懂多少，還在讀。我是很愛讀書，從小在爸爸的影響就很酷愛讀各種各樣的書籍。從字典到日歷到語文課本到從別人那里借來的小說，不知道裝了有多少文字在腦子里了。其實(shí)，最先開始讀書也只是貪戀書里的故事情節(jié)有趣，文字吸引人。都只是看懂皮毛而已。就像小時(shí)候讀三國讀紅樓，當(dāng)時(shí)未必應(yīng)該說不可能讀得懂那些文字的含義，卻也是津津有味的。那么厚的書就抱著啃，不看到最后一頁舍不得放手，可惜那時(shí)只有一半的?？床坏浇Y(jié)局，那

17、時(shí)還總是念著想著。當(dāng)然肯定有看不懂的時(shí)候，也不管只一門心思看到尾，悶頭悶?zāi)X的。當(dāng)然，這樣的囫圇吞棗是肯定不可取的，看到不懂的應(yīng)該要問明白的。只是說我們應(yīng)該從小就養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，小孩子也不要求都讀懂，有個(gè)印象就很好了，以后就有興趣繼續(xù)讀更加深入的讀。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也需要走這樣一個(gè)過程。其實(shí)，一直以來，我自己感覺自己讀書都是簡單的過一遍看看情節(jié)欣賞文字，似乎是沒有多大收獲的。但其實(shí)不然，首先愛讀書的習(xí)慣的養(yǎng)成就是一種收獲，看得多了自然是有好處的。我記得后來就有同學(xué)說我寫的文字里就有書中文字的影子，這也是長期積累的結(jié)果。你看，絕對是有好處的。我想我后來愛讀書愛寫字讀中文系，都是小時(shí)候的

18、基礎(chǔ)。另外，讀書要有選擇性的讀好書。我以前什么書都讀，但多半是被稱為名著的，古今中外都有。四大名著就在其中。這些被人推崇的書肯定是有其自身價(jià)值的，絕對是經(jīng)得起考驗(yàn)的。更何況是被大多數(shù)人肯定的。而且這些名著也會(huì)被人以各種各樣的形式呈現(xiàn)出來，我們有更多的機(jī)會(huì)接觸到?？措娨暬蛟S更生動(dòng)更記憶深刻，總之似乎這些故事家喻戶曉了。于是，我們看來也得心應(yīng)手，自在自得。但是，我們不能僅僅只是貪戀其故事情節(jié)的活潑有趣而已。我們應(yīng)該看到更多的東西，學(xué)到更多的東西，最好借助別人的指導(dǎo)有自己的理解，從而挖掘到實(shí)質(zhì)的東西。像我們看西游記，不能僅僅只是看到孫悟空的本事大，唐僧的英俊瀟灑，豬八戒的懶惰好吃，妖魔鬼怪的奇形怪狀。我們應(yīng)該看到這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學(xué)習(xí)時(shí)，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ 你看，他們師徒四人在經(jīng)歷了九九八十一難后，最終不是還是取得了真經(jīng)么！只要有付出就會(huì)有收獲的希望，不