人類簡(jiǎn)史思考

1、我們之所以常聽(tīng)人說(shuō)世事難料，根本原因并不是人類社 會(huì)演化沒(méi)有規(guī)律，而是個(gè)體生命太過(guò)短暫。以個(gè)體生命周期 來(lái)看人類歷史發(fā)展相當(dāng)于管中窺豹、盲人摸象、井底觀天， 不但無(wú)法認(rèn)知全貌，而且進(jìn)一步強(qiáng)化了 “世事難料”的錯(cuò)覺(jué)?？茖W(xué)認(rèn)知方法就是要從整體出發(fā)，“整體”這個(gè)概念和我們 日常理解的不一樣，是指在所有當(dāng)前人類可認(rèn)知的維度上的 整體，從空間上、時(shí)間上、概率上、類別上有的人會(huì)想，那我就把空間擴(kuò)大到整個(gè)亞洲、時(shí)間擴(kuò)大 到幾百年，概率上包括所有事件，類別上包括區(qū)域中生存的 全部人類，這總可以了吧？好，我們按你說(shuō)的分析下去看看 結(jié)論怎么樣，蒙古帝國(guó)經(jīng)歷了雄霸亞洲甚至征服了部分歐洲 到分裂再到滅亡（鐵木真于12

2、06年在斡難河河源建立，尊 汗號(hào)為成吉思汗，國(guó)號(hào)大蒙古國(guó)。大蒙古國(guó)建立后屢次對(duì)外 侵略擴(kuò)張，成吉思汗在位時(shí)開(kāi)始征伐西夏、西遼、金國(guó)、花 剌子模等國(guó)，其繼承人又經(jīng)過(guò)兩次大規(guī)模的西征，至1259 年蒙哥汗去世時(shí)，大蒙古國(guó)已占據(jù)包括漠北、華北、東北、 西藏、西域、中亞、西亞、東歐等在內(nèi)的遼闊地域。然而， 1260年由于忽必烈和阿里不哥爭(zhēng)位而走向分裂，大蒙古國(guó)隨 之解體。1260年到1264年忽必烈最終擊敗阿里不哥后奪得 汗位后，原屬大蒙古國(guó)的術(shù)赤后王封地、察合臺(tái)后王封地、 窩闊臺(tái)后王封地和忽必烈之弟旭烈兀的封地取得了事實(shí)上 的獨(dú)立地位，分別成立欽察汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)、 伊利汗國(guó)，后蒙古人建

3、立的政權(quán)被西方統(tǒng)稱為蒙古帝國(guó)。1271年，忽必烈增國(guó)號(hào)”大元，自此大蒙古國(guó)改稱為大元 大蒙古國(guó)（Dai On Yeqe Mong ul Ulus），隨后于1279年攻滅南 宋統(tǒng)一中國(guó)。四大汗國(guó)直至1304年元成宗時(shí)期方才一同承 認(rèn)元朝的宗主地位，元廷又在1310年元武宗時(shí)期與察合臺(tái) 汗國(guó)瓜分了窩闊臺(tái)汗國(guó)，取得漠西領(lǐng)地，后元惠宗被明朝于 1368年逐出漢地，元廷逃往漠北，史稱北元。北元亡于1402 年，其后明朝長(zhǎng)期和蒙古韃靼、瓦刺、吐魯番等汗國(guó)并存， 直到17世紀(jì)初大蒙古國(guó)被清朝攻滅）。結(jié)論是大的群體最終 會(huì)分裂并滅亡，歸于無(wú)序。但如果我們?cè)倏戳硪粫r(shí)段歷史上 秦始皇掃六合一統(tǒng)中國(guó)，又得出小的群體

4、最終會(huì)被大的吞并 并統(tǒng)一。人類社會(huì)分久必合、合久必分就這么來(lái)的，但這與 人類發(fā)展總是趨于低熵相違背（不再展開(kāi)分析，低熵注定單 一），說(shuō)明什么？說(shuō)明這個(gè)認(rèn)知并不滿足科學(xué)認(rèn)知條件，具 體就是并沒(méi)有從真正的“整體”出發(fā)。我們認(rèn)知人類社會(huì)演化，必須要以當(dāng)前我們已知的人類 出現(xiàn)開(kāi)始，從整個(gè)地球范圍內(nèi)的所有事件，從全部人類部落、 群體、種族的多頻次概率分布上去分析。再來(lái)看蒙古帝國(guó)就 如白馬過(guò)隙、一閃而過(guò)的坑罷了，這個(gè)坑并不阻礙白馬前進(jìn) 的方向，甚至根本不值得一提（當(dāng)今人類主流文明和科學(xué)架 構(gòu)早已浸入所有其他文明，只不過(guò)多少罷了，完全純種的文 明早已滅亡，根據(jù)人類文明發(fā)展與熵的關(guān)系，文明注定單一）。 從整體

5、分析，我們可以看出，早期人類存在數(shù)量眾多的部落、 種族文明，甚至一個(gè)獨(dú)立的島嶼上都有其自身運(yùn)行的規(guī)則和 文化風(fēng)俗，它們之間并不相容甚至彼此沖突，戰(zhàn)爭(zhēng)、廝殺也 是早期人類社會(huì)的主題，自從大規(guī)模協(xié)作模式出現(xiàn)后（故事 和定居神奇的讓不同文明彼此協(xié)作），公元前2000年左右， 人類社會(huì)不斷兼并整合，不同的文明數(shù)量下降到2000多個(gè)， 繼續(xù)到公元1450年，文明數(shù)量急速下降，并出現(xiàn)超大規(guī)模 的人類協(xié)作體一一國(guó)家。大部分文明都在那些封閉的獨(dú)立的 “世外桃源”里茍延殘喘。1521年，西班牙征服阿茲特克帝 國(guó)進(jìn)入中美洲，麥哲倫航海并征服大洋洲，1532年西班牙繼 續(xù)征服印加帝國(guó)，1606年歐洲探險(xiǎn)者登陸澳大利亞并于1788 年實(shí)現(xiàn)英國(guó)殖民，此后英國(guó)又在世界各地建立了更多的殖民 地這種文明滅絕的速度不比其他物種滅絕的速度慢多 少，同樣的征服和滅絕在亞洲大陸也在進(jìn)行，非洲、美洲等 無(wú)一幸免。和其他物種消亡一樣，文明也是在其他強(qiáng)大群體（文明）侵入后逐漸滅亡的，甚至加速度都一樣，它們之間 如此相似一一低熵注定單一。注意我們這里雖然只是簡(jiǎn)單的 以文明概括，但它包括我們生活的方方面面，例如你的語(yǔ)言、 飲食、娛樂(lè)、工具、價(jià)值觀、人生觀等。可以預(yù)見(jiàn)，隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，人類協(xié)作的規(guī)模將更加 擴(kuò)大化，為了能獲得更多的生存條件和資源，未來(lái)人類個(gè)體 會(huì)以更多的能量維持自身生存繁殖，熵降的速度與滅絕一樣