改變學(xué)生應(yīng)該從改變家長開始 (2)(共8頁)

1、PAGE PAGE 7家 庭 教 育 研 究 改變(gibin)學(xué)生應(yīng)該從改變家長開始內(nèi)容摘要每一個孩子都是天才，都是一部天書，缺少的是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)(piyng)天才的父母和老師，缺少的是讀懂這部天書的人。家庭是學(xué)生第一社會生活環(huán)境，父母是孩子第一任教師，是孩子最好的榜樣，問題學(xué)生的改變應(yīng)從改變家長開始。關(guān)鍵詞環(huán)境 問題學(xué)生 教育觀念 改變家長 尊重(znzhng)孩子在我從教的十幾年里，最大的感融就是每個班級總有幾個讓老師特別傷腦筋、費精力的學(xué)生。這些學(xué)生在班級中除學(xué)習(xí)成績差，還存在不守紀律，經(jīng)常惹事生非，或性孤格僻、自卑等與眾不同的表現(xiàn)。我們不妨把這類學(xué)生稱之為問題學(xué)生。這些學(xué)生這所以有問題

2、，我想主要是在孩子的成長，性格、生活和行為習(xí)慣等的養(yǎng)成方面受多種因素的影響，家庭教育是其中不可忽視的一個重要因素。家庭是學(xué)生第一社會生活環(huán)境，父母是孩子第一任教師，是孩子最好的榜樣，俗話說：“有其父必有其子”。孩子在家庭中形成的一些生活習(xí)慣、道德觀念與性格特點，往往表現(xiàn)出難以磨滅的銘刻性，成為他們以后接受其他教育的主觀基礎(chǔ)和出發(fā)點，起著某種先入為主的定勢作用。正確認識家庭教育對孩子成長的影響，改變錯誤的育子觀念，對于孩子的成長有著非同尋常的意義?；诖?，我針對問題學(xué)生的一些不良學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，來談?wù)劶彝ソ逃a(chǎn)生的重大影響，共同探討解決的辦法。一、溺愛型的家庭教育,父母給孩子最可怕(k p)的

3、禮物愛護孩子是每位家長的本能。現(xiàn)在大部分城市家庭都是獨生子女，加上有些家庭家庭條件比較優(yōu)越，學(xué)生往往自覺不自覺以自我為中心，衣來伸手，飯來張口(fn li zhng ku)，而有些家長也生怕自己的孩子吃苦，對子女的要求百依百順，再加上“代理(dil)家長”的現(xiàn)象比較普遍（由于多種原因許多家長把教育子女的事情讓位于祖父母或外祖父母等“隔代人”），于是長輩們那“特別的愛”使得孩子們許多的不良行為和習(xí)慣悄然產(chǎn)生。這些家庭的孩子唯我獨尊，崇拜金錢、浪費錢物、流行享樂，在心靈上自私、任性、自甘墮落，其結(jié)果是久而久之形成不良的個性，偏好反社會行為。這是家庭教育方式缺失的一個最主要的方面?？梢赃@樣說這類家庭

4、教育方式是目前我們社會獨生子女增多所帶來的一種特定社會現(xiàn)象。以前的家庭中孩子多，犯不著去溺愛哪一個孩子?？墒乾F(xiàn)在一家只有一個孩子，溺愛就是常態(tài)了。獨子的稀缺性使得孩子成了家庭的中心和主角。父母們的百般寵愛、千般依順再加上物質(zhì)享受的過度滿足與父母們對孩子人格發(fā)展與精神引導(dǎo)的忽視相形益張。不客氣地說，這樣的孩子好像是被父母當作寵物來養(yǎng)的，孩子只有得到滿足的權(quán)力，沒有按必要的品行要求去發(fā)展自己道德的義務(wù)。如果父母可以以自己的出眾人品以身示范的話，孩子一般還不至于發(fā)展成“問題學(xué)生”。如果父母的人格也存在缺陷的話，估計他們的孩子一般就會大成問題了驕橫跋扈、任性唯我。因為既沒有必要的要求，又沒有父母行為的

5、示范作用，靠孩子自己去自發(fā)地形成良好的人格品行幾乎是不可能的。試想，在這種環(huán)境中成長(chngzhng)的孩子能有一個健康的身心和良好的品德嗎？正如教育家馬卡連柯說過的“一切(yqi)都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕禮物”。因此，做父母的應(yīng)該樹立正確的育兒觀。天下父母都望子成龍望女成鳳，本無過錯，但是，我們應(yīng)該明白孩子(hi zi)首先要成人，然后才能成才，最后才能成功，也就是說做學(xué)問先得做人。如果孩子缺少做人基本，這條“龍”或“鳳”是無論如何也飛不起來的，更談不上“騰云駕霧”。二、教育觀念嚴重錯誤近年來，由于外出務(wù)工人員薪水的增長和大學(xué)生的就業(yè)率不高等原因，少數(shù)

6、家長認為孩子考不上好的大學(xué)還不如提前下學(xué)外出打工，這種觀念的侵蝕，導(dǎo)致一些學(xué)生學(xué)習(xí)上的松懈，紀律上渙散，自以為是，生活上沒有激情；少數(shù)家長總是認為教育孩子是老師的事，把孩子送到學(xué)校，他們對老師總是說“孩子交給您了，不好好學(xué)，該打就打”，而一旦孩子沒學(xué)好，他們總是認為是老師的錯，與他們沒有任何關(guān)系，孰不知與他們有很大關(guān)系，只有家長和老師協(xié)調(diào)一致才能得到教育好孩子的最大合力，才能培育出合格的人才。三、棍棒型的家庭教育,形成孩子暴力傾向(qngxing)的最大幫兇這是我們中國的傳統(tǒng)家庭教育模式，在大眾觀念中有根深蒂固的影響。中國幾千年的古代農(nóng)業(yè)文明中，社會發(fā)展(fzhn)模式與社會文明特征基本保持固

7、定的，所以家長作為權(quán)威(qunwi)代表了古老的生活經(jīng)驗與真理，絕對服從家長的權(quán)威就代表著選擇了正確。也應(yīng)該承認在家長的棍棒威力下，古代社會也確實打出了一個個孝子賢孫。但是時代不同了,現(xiàn)在是一個無論在經(jīng)濟社會生活還是文化傳統(tǒng)觀念都在極具改變的大變局時代。我們上一代人的生活環(huán)境與文化觀念已經(jīng)與下一代有了非常的不同，全球化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化等時代特征催化出一個人類從未有過的世界,我們不要指望那些過去時代的老觀念去解決新生的沖擊與挑戰(zhàn)。棍棒型的家庭教育中，父母對待子女稍有不如意輕則責罵，重則拳腳相加。長久生活在這樣的家庭中的孩子會缺少家庭溫暖，會產(chǎn)生對父母的怨恨之心。由于受父母的影響，孩子易于形成富于

8、攻擊性的暴力傾向，且缺乏對人的關(guān)愛之心。四、家庭變故(bing)，孩子心靈最致命的打擊家庭變故(bing)，有的是因為父母有一方疾病死，偶然因素造成的；有的是因父母離異或分居，而造成的變故；現(xiàn)在又有許多家長，一方或雙方都出去打工，把孩子丟給老人或親戚。這幾年各種因素造成的家庭變故越來越多。班級工作變得越來越困難。其中對孩子的心靈的成長受影響最大的還是父母親的離異。一種是關(guān)系本來就不好的父母，視孩子多余，出現(xiàn)變故后，孩子的感情需求一片蒼白；而一些感情本來良好，對孩子有責任心的家庭，變故后，出于對孩子的一種補嘗心理，而加倍愛護過分滿足孩子。不管是對孩子變得更加冷漠或更加愛護，都不是好事，前者讓孩子

9、感到受排斥，感到“爸爸(b b)、媽媽不要我了”；后者會因為過分寵愛而變得任性，缺乏約束，出現(xiàn)暴力、放縱自己的傾向。就社會而言，對家庭變故的孩子，周圍人也有意無意傳遞一個信息：“家庭殘缺是不正常的，你生活在這樣一個家庭里，很不幸，很令人同情。”這使孩子很難不自卑，不沮喪。教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。況且每一個孩子都是獨立的個體，他們的家庭背景不同、興趣愛好不同、個性特點也不同。教育的方法當然也要因人而異。其實每一個孩子都是天才，都是一部天書，缺少的是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)天才的父母和老師，缺少的是讀懂這部天書的人。每一個問題學(xué)生的背后(bihu)必定有一個“問題(wnt)”家長，作為家長，首先要改變自己

10、的教育觀，而改變的前提就是要加強學(xué)習(xí)，掌握必要(byo)的育兒知識和方法，并積極營造家校合作的氛圍，為每一個學(xué)生營造安全、和諧、健康的成長環(huán)境。其次，學(xué)會賞識孩子，不論大人還是孩子，都喜歡得到人們的贊賞。贊揚是最廉價，但卻是最有效的方法之一。愿我們的家長都學(xué)會用欣賞的眼光去觀察孩子，發(fā)現(xiàn)新“大陸”。其次，學(xué)會平等尊重孩子。學(xué)會用孩子的眼光去看世界，用孩子的心去體驗世界，走進孩子的心靈，讓孩子從小學(xué)會交流溝通，這對打開問題學(xué)生的心扉，建立良好的人格和性格有著重要意義。再次，賞罰分明。人的成長是在正誤的對比之中慢慢學(xué)會正確成長的，對孩子身上發(fā)生的事，做為家長要正確的區(qū)別對待，該揚則揚，該抑則抑，讓

11、孩子在受處罰、失敗和挫折中接受經(jīng)驗教訓(xùn)，學(xué)會正確的為人處事之法。最后，寵愛有度，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。古話說；驕寵無孝子。人的品德的養(yǎng)成是要在平時日積而成的，作為家長應(yīng)該準確知道，孩子不僅是屬天你的，同時他也是屬天國家的，我們肩付的是培養(yǎng)祖國的接班人的社會使命，所以我樣必須從未來的高度認識，培養(yǎng)具有四有的，對國家有用的人才。人的基本道德素養(yǎng)的培養(yǎng)就顯得很重要，從孩子小時就應(yīng)該讓孩子明白，什么你是支持，什么是反對的，否遇就要受懲罰，不能無原則的一昧溺愛。 讓每個孩子都能健康成長、快樂成長，應(yīng)該由家庭、學(xué)校和社會三部分共同來完成。而家庭教育暴露出來的弊端無疑給孩子的教育造成很大的影響。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說“生活向?qū)W校提出的任務(wù)變得如此復(fù)雜，以致如果沒有整個社會，首先是家庭的高度的教育素養(yǎng)，那么不管教育付出多大的努力，都收不到完滿的效果?！比绻彝ソ逃蛯W(xué)校教育不一致，那兩種教育力量都會削弱。這就要求我們延伸學(xué)校教育的力量，家庭教育也要不斷優(yōu)化，并積極迎合學(xué)校教育，改變孩子從改變我們家長自身開始，為老師的學(xué)校教育做好有力的鋪墊。參考文獻1.霍麗娟“問題學(xué)生”的成因與道德教育(do d jio y)研究 2. 楊彥勤辛全才趙延風(fēng).“問題(wnt)學(xué)生”的成因(chngyn)與教育轉(zhuǎn)化