錢鐘書《圍城》的語(yǔ)言藝術(shù)

1、【內(nèi)容提要】錢鐘書圍城的語(yǔ)言造化渾然天成，令中外讀者嘆為觀止。其語(yǔ)言深得“文字游戲三昧”，而又絕非詞浮意淺的游戲文字。那幽默的語(yǔ)句，叫人忍俊不禁；那諷刺的語(yǔ)句，令人拍案叫絕；而那揭示人生哲理的語(yǔ)句又令人深思。筆者以為，其語(yǔ)言藝術(shù)的主要特點(diǎn)體現(xiàn)在：文字的機(jī)趣與嚴(yán)肅內(nèi)容的相融合；能輕車熟駕地運(yùn)典隸事；設(shè)喻取象的精彩絕倫。用這樣的天才語(yǔ)言表達(dá)著深遂的思想和豐富的感情，也就有了不朽的圍城。 關(guān)鍵詞：錢鐘書 圍城 語(yǔ)言藝術(shù) 一位文學(xué)史學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“綜覽五四以來(lái)的小說(shuō)作品，若論文字的精彩、生動(dòng)，圍城恐怕要數(shù)第一?！眹鞘棺x者不忍釋卷、贊嘆不已的，首先是錢先生那極活潑生動(dòng)、運(yùn)用得極巧妙妥帖的語(yǔ)言。我自知沒有

2、足夠的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)評(píng)論錢先生的著作，選定該選題仍是惴惴不安，只因?yàn)橄矚g，本人試從三個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)錢鐘書先生圍城語(yǔ)言藝術(shù)的讀書心得。 一、文字的機(jī)趣與嚴(yán)肅的內(nèi)容相融合 錢先生說(shuō)“修辭機(jī)趣，是處皆有；說(shuō)者見經(jīng)、子古籍，便端肅莊敬，鞠躬屏息，渾不省其亦有文字游戲三昧耳?！蔽译m不能充分領(lǐng)略錢先生之文字游戲三昧，細(xì)讀圍城，倒也不難看出其修辭機(jī)趣的是處皆是。圍城所體現(xiàn)的正是“文字游戲”的“機(jī)趣”與嚴(yán)肅重大內(nèi)容的水乳交融，表現(xiàn)出來(lái)的正是錢先生學(xué)者式的幽默諷刺，文章的喜劇色彩表現(xiàn)的卻是悲劇效果，詼諧、輕描淡寫的筆調(diào)表現(xiàn)的正是錢鐘書的“憤世嫉俗”。舉個(gè)例子： “那些學(xué)生雖然外國(guó)文不好，卷子上寫的外國(guó)名字很神氣，

3、有的叫亞歷山大，有的叫伊利沙白，有的叫迭克，有的叫小花朵（Flower ）；有個(gè)人叫火腿（Bacon）， 因?yàn)樗闹袊?guó)名字叫培根”在語(yǔ)文水準(zhǔn)日益低落的今天，這段嘲諷文字可說(shuō)是現(xiàn)實(shí)最好的寫照。再看，錢老先生那種無(wú)意中包涵的對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑：“哼，高松年還要我寫篇英文投到外國(guó)的什么雜志上去發(fā)表，讓西洋人知道咱也有牛津劍橋?qū)W風(fēng)，不知怎樣，外國(guó)的一切東西沒有不走樣的。辛楣嘆口氣，不知這正是中國(guó)的厲害，外國(guó)的東西來(lái)一件，毀一件?！边€有“中國(guó)是最提倡科學(xué)的國(guó)家，沒有旁的國(guó)家肯這樣給科學(xué)家大官做的，外國(guó)科學(xué)進(jìn)步，中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵?！蹦欠莼闹橐缬谘员?，那中間透著一股辛辣味兒，笑之

4、余，發(fā)人深遂。以上所引幾例，文字之妙與文思之精細(xì)密不可分，深邃的思想憑妙趣橫生的語(yǔ)言傳達(dá)給讀者，使我們既得到作者智慧的啟發(fā)，又得到美文的享受。 有人說(shuō)過(guò)“作為一個(gè)高明的諷刺家，應(yīng)該是一個(gè)高明的劊子手，刀落處頭顱已經(jīng)離開了脖子，犯人尚不知覺”。我覺的錢鐘書就屬于具有這種風(fēng)格的幽默大師。 二、能輕車熟駕地運(yùn)典隸事 圍城運(yùn)典隸事之繁博，在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)中也是獨(dú)一無(wú)二的。運(yùn)典隸事屬“類比推理”，即所謂“古事比”。文學(xué)之“隸事運(yùn)典”，基本上可分為兩大類：或“明理征義”（為了同樣的目的），或“斷章取義”（為了不同的目的）。兩類用典，或“明”或“暗”，或簡(jiǎn)或繁。還有超乎這兩類的“化典造境”，這是圍城的重頭戲。

5、 先來(lái)看圍城運(yùn)典隸事的第一大類，即明理征義的推類譬（不改變?cè)浔玖x）。如下例： “俾斯麥曾說(shuō)過(guò)，法國(guó)公使的特點(diǎn)，就是一句外國(guó)話不會(huì)講；這幾位警察并不懂德文，居然傳情達(dá)意，引得猶太女人格格地笑，比他們的外交官?gòu)?qiáng)多了。”本例用典是“推理之譬”，一種不“直說(shuō)破”的比照或類比暗含了尖刻的諷刺和幽默?！安欢庹Z(yǔ)的外交官干得了什么？相反，像不懂外語(yǔ)的警察處理只須眉目手勢(shì)傳情的私通，倒也自在從容?！毕乱焕瑯泳哂蟹赐频挠哪蜋C(jī)趣：“做詩(shī)的人似乎不宜肥頭胖耳，詩(shī)怕不會(huì)好。忽然記起唐朝有名的寒瘦詩(shī)人賈島也是圓臉?lè)识躺聿模茉饰纯擅蚕??！?又如： 西洋人趕驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串葫蘿卜掛在驢子眼睛之前，

6、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈要趕，不知不覺又走了一站。到時(shí)候它是否能吃得上這串蘿卜，得看驢夫的高興。一切機(jī)關(guān)里，上司駕馭下屬，全用這種技巧；譬如高松年就允許方鴻漸到下學(xué)期升他為教授。 本例是典型的類比推理，原典在這決不可少，在類比推理中又包含比喻，作者用趕驢人、驢子、和胡蘿卜的相互關(guān)系比喻“上司駕馭下屬”，寫盡了趕驢人和上司的奸詐以及驢子和下屬的愚笨，并由此推及現(xiàn)實(shí)世界“一切機(jī)關(guān)”“全用這種技巧”表達(dá)了作者尖銳的眼光和憤世嫉俗的情感，再順勢(shì)點(diǎn)到校長(zhǎng)高松年不續(xù)聘方鴻漸卻續(xù)聘其未婚妻孫柔嘉的“技巧”，又將高松年老奸巨滑的政客手腕揭露無(wú)遺，短短

7、一百多字，有形象，有動(dòng)作，又有意蘊(yùn)，充分表現(xiàn)了錢鐘書先生對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、人生的深刻洞察力和捕捉意象、創(chuàng)造意象的杰出藝術(shù)才能。 竄改原典本義而自出心裁，就是圍城運(yùn)典隸事的第二大類：“斷章取義”的“推理之譬”。下面的例句最能體現(xiàn)雙關(guān)機(jī)趣和作者創(chuàng)造性才能： “歐洲的局勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，日本人因此在兩大租界里一天天放肆。后來(lái)跟中國(guó)并肩作戰(zhàn)的英美兩國(guó)，那時(shí)候只想保守中立；中既然不中，立也根本立不住，結(jié)果這中立變成只求在中國(guó)有個(gè)立足之地，此外全讓給日本人。約翰牛(John Bull)一味吹牛；山姆大叔（Uncle Sam）原來(lái)只是冰山(Uncle Sham)，不是泰山；至于法蘭西難雞(Gallic cock)呢

8、，它確有雄雞的本能迎著東方引吭長(zhǎng)啼，只可惜把太陽(yáng)旗誤認(rèn)為真的太陽(yáng)。” 首句的“中立”,末句的“法蘭西雄雞”，斷章伸引，關(guān)合多邊復(fù)雜而具體的國(guó)際形勢(shì)，天然混成，妙手偶得。漢澤名“約翰?！敝芭！?，恰與漢字成語(yǔ)“吹?！敝芭！?，同字同音雙關(guān)“約翰牛”吹牛。但漢譯“山姆”與漢字“山”，純粹是馬牛風(fēng)，根本無(wú)由雙關(guān)。這也只有在錢先生創(chuàng)造性的語(yǔ)境中才能化解溝通。Uncle Sham漢譯就是“騙子大叔”或“行騙的當(dāng)鋪老板”，故“山姆大叔”不是真大叔，而是假大叔、靠不住的老板假Sam（山）也，猶如“冰山”。譏諷當(dāng)時(shí)國(guó)民政府以Uncle Sam為靠山，靠的只是假山即冰山也。 運(yùn)典隸事最能激發(fā)和表現(xiàn)作者創(chuàng)造才華的

9、是“因舊詞而別孳新意，遂造境而非徒用典”。圍城在這方面的創(chuàng)制，所下的功夫最大，最值得我們深入細(xì)致地去體會(huì)。 小說(shuō)第一至三章，著重寫方鴻漸與蘇文紈的“戀愛”，其中插進(jìn)趙辛楣、唐曉芙、曹元朗等人，關(guān)系微妙、情節(jié)復(fù)雜，創(chuàng)作意圖是“鵝籠境地”或“連鎖單相思”。若從蘇文紈的立場(chǎng)看，小說(shuō)的“化典造境”，明顯地還有另一端。 那天餐館醉酒的方鴻漸由蘇小姐用自己的車送回家；第二天他更為蘇小姐一再打電話來(lái)慰問(wèn)過(guò)意不去；加之 “吃了晚飯，因?yàn)殒?zhèn)天沒活動(dòng)，想踏月散步，蘇小姐又來(lái)電話，問(wèn)他好了沒有，有沒有興致去夜談。那天是舊歷四月十五，暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比秋冬是詩(shī)人的月色，何況月亮團(tuán)圓，鴻漸恨不能去看唐小

10、姐。蘇小姐的母親和嫂子上電影院去了，傭人們都出去逛了，只剩下她跟看門的在家。她見了鴻漸，說(shuō)本來(lái)自己也打算看電影去的，叫鴻漸坐一會(huì)，她上去加件衣服，兩人同到園里去看月?！?月光下，鴻漸竟鬼使神差應(yīng)命給了蘇小姐一個(gè)“分量極輕，范圍很小”的吻。這一吻非同小可，竟也會(huì)使蘇文紈意醉神迷，嚇得鴻漸趕緊借故逃走文紈還以為他無(wú)法自持，怕他真干出傻事來(lái)。 “蘇小姐目送他走了，還坐在亭子里。心里只是快活，沒有一個(gè)成輪廓的念頭。想著兩句話：天上月圓，人間月半，不知是舊句，還是自己這時(shí)候的靈感。今天是四月半，到八月半不知怎樣?！?“天上月圓，人間月半”，既是舊句，又是作家的靈感。（詞章家雋句，每本禪人話頭。五燈會(huì)元卷

11、十六法因禪師云：“天上月圓，人間月半”）詞章家本禪人話頭，所出僅“雋句”而已，而錢先生本禪人話頭，則造境而成篇章了。 圍城在使用中外典故的同時(shí)，常包容或暗含比喻，造成語(yǔ)言的活潑典雅而又意蘊(yùn)深長(zhǎng)。因?yàn)榈涔时旧砭途哂刑厥獾暮x，因此，即使是簡(jiǎn)單的明喻，也給讀者以兩次投影，在讀懂字面意思的同時(shí)領(lǐng)會(huì)更深一層的含義，至于作者精心設(shè)計(jì)的典故隱喻，則更使讀者回味無(wú)窮。前面的例子有“桌子就像儒林外史里范進(jìn)給胡屠夫打了耳光的臉，刮得下斤把豬油”，“燈光照著孫小姐驚奇的眼睛張得像吉沃吐畫的0一樣圓”，“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑”。后者較明顯的一例是伊索寓言中的“狗看水中的影子”

12、的故事。圍城將此典故化為典象在書中幾次出現(xiàn)，延展這一故寓：人需一鏡，時(shí)常照看，以知已為何物，而不自知的那家伙照也無(wú)益，反害他像寓言里中的狗那樣叫鬧。書中李梅亭，蘇州寡婦一句“亻奈是好人”他即刻忘掉“向尿缸照照影子了”，反與阿福輩作豬玀相馬罵跳鬧。方鴻漸也時(shí)常露癩狀，比較而論尚是能照照鏡子的“狗”。如他被唐曉芙厲責(zé)后，尚會(huì)表示不再討厭；遂從暴雨中“狗抖毛似的抖身子，開步走了”，其后又與趙辛媚苦中作樂(lè)，以“狗追影子丟骨頭”這一母體變喻相互調(diào)侃?！肮窞橹非笏锶夤穷^的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時(shí)候，肉骨頭下肚，倒要對(duì)水恨惜這不可再見的影子了”。錢鐘書論證此種既可譏世諷人

13、，也能反身自嘲的“照鏡式”幽默是對(duì)世事達(dá)觀調(diào)悉的高卓機(jī)智表現(xiàn)。錢鐘書先生的淵博的知識(shí)和卓越的思想使得他筆下的比喻高人一籌。 三、設(shè)喻取象精彩絕倫 亞里士多德說(shuō)過(guò)，比喻在詩(shī)的語(yǔ)言中最為重要，而且比喻“不能從旁人學(xué)得，所以是天才的標(biāo)記。”懂得比喻有兩柄亦具多邊，并不就能保證下筆時(shí)比喻紛至沓來(lái)，就像懂得原色和對(duì)比色調(diào)和的道理，并不就能揮毫成為大畫家，或知道了浮力定律，不就能奪得潛水冠軍一樣。妥帖恰當(dāng)?shù)谋扔?，尤其是那些奇而不怪的新鮮比喻，確實(shí)是作者天才的標(biāo)記。在錢鐘書的圍城里，其比喻的詭奇新鮮、豐富多彩、妙語(yǔ)連珠已達(dá)到一種出神入化、爐火純青的境界。 錢鐘書先生學(xué)貫中西、知識(shí)淵博。圍城中比喻的喻體融入科

14、學(xué)、哲學(xué)、歷史、宗教、藝術(shù)、民俗、掌故等諸方面的知識(shí)，閱讀此書，像進(jìn)入一個(gè)繁茂的花園，今人目不暇接。作者以非凡的想象力和廣博的知識(shí)把喻體和本體巧妙地結(jié)合起來(lái)，使圍城閃著智慧的火花。如作者把方鴻漸與蘇文紈的情誼喻為數(shù)學(xué)上的“兩條平等的直線”，準(zhǔn)確而又生動(dòng)；鮑小姐的“赤身露體”喻為哲學(xué)上的“真理”諷刺辛辣，力透紙背。對(duì)主動(dòng)的蘇文紈與被動(dòng)的方鴻漸的接吻，作者寫道：“這吻份量很輕，范圍很小，只仿佛清朝官場(chǎng)端茶送客時(shí)的把嘴唇抹一抹碗邊，或者從前西洋法庭見證人宣誓時(shí)的把嘴唇碰一碰圣經(jīng)，至多像那些信女們吻西藏活佛或羅馬教皇大腳趾，一種敬而遠(yuǎn)之的親近?！边@輕輕一吻，作者用了一個(gè)民俗方面和兩個(gè)宗教方面的知識(shí)，表

15、達(dá)“敬而遠(yuǎn)之”的親近，傳達(dá)了人物在特定情境中的微妙心態(tài)，令人拍案叫絕。再有“忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯中的砂礫或如出骨魚片里示凈的刺，給人一種不期待的傷痛”逼真得如感同身受，那一份體會(huì)，共鳴于心；還有聞名的“沙丁魚罐頭”：“這廂仿佛沙丁魚罐，里面的人緊緊地?cái)D得身體都扁了，可是沙丁魚的骨頭，深藏在自己身里，這些乘客的肘骨，膝骨都向旁人的身體里硬嵌”好生動(dòng)，令人仿如親見親為似的。 錢鐘書還是個(gè)頗富幽默感的學(xué)者和作家?；磉_(dá)的人生態(tài)度，使他無(wú)論在生活或在藝術(shù)中都表現(xiàn)出幽默的品格。他說(shuō)：“一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心，欣然獨(dú)笑、冷笑、微笑，替沉悶的人生透一口氣?！保▽懺谌松吷险f(shuō)笑）圍城中機(jī)智幽默、妙趣橫生的比

16、喻就常常讓讀者會(huì)心一笑。小說(shuō)寫船到香港，方鴻漸與鮑小姐上岸吃西餐，一段生動(dòng)的比喻讓人忍俊不禁：“上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸好幾天了；肉象潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸。” 值得說(shuō)明的是，錢鐘書先生的幽默不同于老舍富于北京市民味的幽默，也不同于趙樹理濃郁的鄉(xiāng)土氣息的幽默，它是一種機(jī)智而含蓄，俏皮或精致的學(xué)者式的幽默，充滿了知識(shí)性和趣味性。錢鐘書知識(shí)淵博，善于突破常規(guī)思維模式，“夸飾以不可能為可能，比喻以不同類為同類?！背銎嬷苿?，造成幽默效果。作家形容外國(guó)辦“說(shuō)話里嵌的英文字”，不比嘴里嵌的金牙，比作“牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此處

17、全無(wú)用處”。以肉屑相喻，不僅新鮮，而且含諷，幽默頓生。又如把精心打扮出了汗的臉比作“半融化的奶油喜字蛋糕”；老頭子戀愛像“老房子著了火，燒起來(lái)沒有救的”，“科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢”。這些比喻妙語(yǔ)連珠，妙趣橫生，作者以奇特的想象，將具體的本體和抽象的喻體，莊嚴(yán)的本體和戲謔的喻體，美妙的本體和可怕的喻體扯在一起，產(chǎn)生意外的喜劇性效果。 錢先生通過(guò)細(xì)心觀察和巧妙構(gòu)思，和化用中外的成語(yǔ)雋語(yǔ)一樣，常將比喻化用出新意。圍城里寫唐曉芙的美貌動(dòng)人，有這樣一句話：“古典學(xué)者看她說(shuō)笑是露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心情愿成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作他的牙刷?！蔽覀冏x管錐編論陶淵明閑情賦一節(jié)，便知道“愿在衣而為領(lǐng)”，“愿在絲而為履”云云，的確是古今中外詩(shī)人常用的套語(yǔ)。圍城這句話化用陶淵明此賦和別的詩(shī)人的作品，化用出了新意。但牙刷是否雅到可能入詩(shī)，頗值得懷疑，于是“化作她的牙刷”又帶上了一點(diǎn)點(diǎn)幽默甚至諷刺的意味，而這正是一點(diǎn)新意，是符合全書情調(diào)的調(diào)皮的意味。 當(dāng)然，語(yǔ)言與內(nèi)容的關(guān)系是合二為一，密不可分的。我們拿起錢先生的著作不愿放下，既因?yàn)樽髡邷Y博的學(xué)問(wèn)、精到的分析、深遂的思想和豐富的感情，又因?yàn)樗羞@些都從極生動(dòng)活潑、趣