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文檔簡介
1、定性研究方法知識(shí)要點(diǎn)考試范圍定性研究方法概述研究設(shè)計(jì)實(shí)地研究觀察法訪談法焦點(diǎn)組訪談法案例研究資料的整理與分析定性研究質(zhì)量檢測一、定性研究方法概述定性研究方法的定義以研究者本人作為研究工具,在自然情景下采用多種資料收集方法對社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究,使用歸納法分析資料和形成理論,通過對研究對象互動(dòng)對其行動(dòng)和意義建構(gòu)獲得的解釋性理解的一種活動(dòng)。定性研究方法的理論基礎(chǔ)后實(shí)證主義。批判理論。建構(gòu)主義。定性研究方法的主要特點(diǎn)與局限(P7)與研究結(jié)果相比,研究者更關(guān)注過程,關(guān)注研究對象在自然狀態(tài)下的日常生活;注重被研究者的看法和觀點(diǎn),并通過文字和情景來進(jìn)行解釋;研究者“親歷親為”;定性研究過程遵循歸納邏輯,
2、研究者通過歸納進(jìn)行定義主題、抽象概念、提出假設(shè)和提升理論等步驟;數(shù)據(jù)收集和分析相互交融,在循環(huán)中進(jìn)行理論建構(gòu)。局限:操作難度大,不能量化。對研究者素質(zhì)要求高。結(jié)果不具推廣性。定性研究與定量研究的異同兩種研究方法遵循的邏輯基礎(chǔ):定量研究-演繹定性研究-歸納對研究策略的選擇。研究范式比較:實(shí)證主義,后實(shí)證主義。抽樣方法不同:目的性抽樣,非概論性抽樣??煞裢茝V。對研究者素質(zhì)的要求。定性研究與定量研究的資料收集方式定性研究(Qualitative)定量研究(Quantitative)深度訪談In-depthinterview調(diào)査研究Surveys焦點(diǎn)組訪談Focus-groupsinterview實(shí)驗(yàn)
3、Experiments民族志Ethnography半實(shí)驗(yàn)Quasi-experiments扎根理論GroundedTheory統(tǒng)計(jì)Statistics參與觀察ParticipantObservations案例研究Casestudies生活史LifeHistories口述史OralHistories仃動(dòng)研究Actionresearch等等二、定性研究設(shè)計(jì)四種基本設(shè)計(jì)模式(P68)線性設(shè)計(jì)模式循環(huán)設(shè)計(jì)模式宏觀批判性設(shè)計(jì)模式互動(dòng)設(shè)計(jì)模式研究設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容:研究范圍和對象、研究問題、研究目的和意義、文獻(xiàn)回顧、研究框架抽樣策略、資料收集方法、資料分析方法、質(zhì)量檢測等。抽樣方法:(P103)概率抽樣、非概
4、率抽樣(定性研究方法經(jīng)常使用目的抽樣法)概率抽樣:在被限定的研究對象中每一個(gè)單位都具有同樣大的被抽中的概論。非概率抽樣:按照其他非概率標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行抽樣的方式。定性研究常用抽樣方法目的性抽樣。目的性抽樣是非概率抽樣的一種形式。(按照研究的目的抽取能為研究問題提供最大信息量的研究對象。目的抽樣的具體策略(P109)偶遇抽樣(AccidentalSampling)判斷抽樣(JudgmentalSampling)(3)滾雪球抽樣(SnowballSampling)(4)定額抽樣(QuotaSampling)三、實(shí)地研究一、什么是實(shí)地研究實(shí)地研究也叫實(shí)地調(diào)查和田野調(diào)查,它是一種深入到研究現(xiàn)象的生活背景中,以
5、參與觀察和非結(jié)構(gòu)訪談的方式收集資料,并通過對這些資料的定性分析來理解和解釋現(xiàn)象的社會(huì)研究方式。定性的研究方式:(是什么,優(yōu)缺點(diǎn))通常采用觀察(參與式觀察)、訪談(非結(jié)構(gòu)訪談)和個(gè)案研究等形式對于解釋現(xiàn)象發(fā)生的背景、原因及其影響因素具有優(yōu)勢三、為什么選擇實(shí)地研究對人、事物、行為等社會(huì)現(xiàn)象的自然而深刻的理解需要采取實(shí)地研究方法;研究者進(jìn)入被研究對象的生活,在一定背景中展開研究,親歷親為;定性研究收集資料需要進(jìn)入實(shí)地(可獲取定量研究無法獲得的資料)四、實(shí)地研究的一般程序選擇研究背景獲準(zhǔn)進(jìn)入進(jìn)入現(xiàn)場取得信任和建立友善關(guān)系收集資料整理和分析資料離開實(shí)地報(bào)告研究結(jié)果局內(nèi)人,局外人,守門人。(掌握定義,優(yōu)缺
6、點(diǎn))(P135)局內(nèi)人:與研究對象同屬于一個(gè)文化群體的人,他們享有共同的價(jià)值觀念。生活習(xí)慣,行為方式或生活經(jīng)歷。對事物往往有比較一致的看法。局外人:處于某一文化群體之外的人。他們與這個(gè)群體沒有從屬關(guān)系,與局內(nèi)人通常有不同的生活體驗(yàn),只能通過外部觀察和傾聽來了解局內(nèi)人的行為和想法。五實(shí)地研究的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn):在自然條件下觀察和研究人們的態(tài)度和行為;研究效度高;方式比較靈活,彈性較大;適合研究現(xiàn)象發(fā)展變化的過程及其特征。缺點(diǎn):結(jié)論難以推廣,不具代表性;在一定程度上,影響研究對象的現(xiàn)有生活;耗時(shí);倫理問題,主要針對隱蔽式觀察。四、觀察法什么是觀察法DavidE.Gray(2004):“觀察并不是簡單地去
7、看某件事并記錄下所謂的事實(shí)而是感覺和領(lǐng)悟的一種復(fù)雜組合(視覺、聲音、觸覺、微笑和嗅覺)。”水延凱(1996):“觀察是研究者有目的地運(yùn)用自己的感官或借助科學(xué)儀器能動(dòng)地對自然和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行感知和描述,從而獲取材料的方法和過程。”觀察法的類型(P228)非參與型觀察非參與型觀察實(shí)地觀察科學(xué)觀察參與型觀察觀察實(shí)驗(yàn)室觀察日常觀察六、觀察法的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn):它可以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)赜^察到現(xiàn)象或行為的發(fā)生,它不僅可以把握整個(gè)現(xiàn)場情況,而且還可以感覺到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那榫澈蜌夥?。觀察一般是在自然環(huán)境中進(jìn)行,因此,它對研究對象的干擾較小。觀察法特別適用于研究無語言文字溝通的調(diào)查對象。缺點(diǎn):觀察者對于所要研究的事件有時(shí)可遇不可求。
8、只能消極地、被動(dòng)地等待所要研究的現(xiàn)象發(fā)生;觀察者主觀因素對觀察結(jié)果的影響大:研究者的體驗(yàn)、情感、思維模式等;一般來說,觀察者的參與程度越高、觀察的時(shí)間越長,觀察的主觀成分也就愈大、情感色彩也越濃;敏感性、隱秘性問題無法使用觀察法;觀察法缺乏系統(tǒng)性,資料難以量化。第五講訪談法與技巧一、什么是訪談“訪談”是一種研究性交談,是研究者通過口頭談話的方式從被研究者那里收集第一手資料的一種研究方法。二、訪談法的特點(diǎn)定性研究中的訪談法(主要是非結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)訪談)結(jié)構(gòu)程度低;定性訪談問題的彈性強(qiáng);開放性高,鼓勵(lì)被訪者敞開思想,暢所欲言。三、訪談的類型1、按訪談結(jié)構(gòu)分類(很重要!P171)結(jié)構(gòu)型訪談半結(jié)構(gòu)型訪談無
9、結(jié)構(gòu)型訪談深度/深入訪談(In-depthInterview)深度訪談可以是半結(jié)構(gòu)性的,也可以是非結(jié)構(gòu)性的訪談,主要是半結(jié)構(gòu)性訪談。在這種一對一的訪談中,需要訪談?wù)哂屑记珊徒?jīng)驗(yàn),最好很少講話,也不問太多問題,只是偶爾提出適當(dāng)問題或表示意見。訪談?wù)咴谑褂锰峋V時(shí)也很彈性。與結(jié)構(gòu)性訪談相比,研究者同被研究者之間的關(guān)系較為平等;適合進(jìn)行敏感性問題探究;深度訪談注重被訪者的觀點(diǎn)和見解,旨在通過傾聽被訪者的故事,以深度挖掘其內(nèi)心世界,包括觀念、態(tài)度、認(rèn)識(shí)、偏好、動(dòng)機(jī)及滿意度。第六講焦點(diǎn)組訪談法焦點(diǎn)組訪談也稱小組集中訪談、焦點(diǎn)團(tuán)體訪談、專題小組等等。指610名具有某種相似經(jīng)歷或特征的人,在一個(gè)經(jīng)過專門培訓(xùn)的
10、主持人的引導(dǎo)下,圍繞某一特定話題進(jìn)行互動(dòng)式小組討論的定性研究方法。焦點(diǎn)組訪談的優(yōu)勢在較短的時(shí)間里快速從一群人那里收集到較豐富的資料和數(shù)據(jù);可就同一主題/問題獲得多樣化的見解和觀點(diǎn);比一對一面談方式更具經(jīng)濟(jì)性,成本較少;可觀察到群體互動(dòng)的整個(gè)過程;參與者的互動(dòng)和對話有利于產(chǎn)出在個(gè)人訪談中遺失的觀點(diǎn)和資料;彈性大,靈活性強(qiáng),適用面廣。局限性對主持人的素養(yǎng)要求高;所談的主題和問題有限,每個(gè)人講話的時(shí)間都很有限;有的問題特別是敏感性的個(gè)人問題不適宜在同質(zhì)性的小組中進(jìn)行討論;容易被健談?wù)咧鲗?dǎo)話題,可能聽不到少數(shù)沉默者的聲音;團(tuán)體影響和團(tuán)體壓力;人數(shù)少,結(jié)論不能推論到較大的人群中去;總結(jié)、比較和分析來自不
11、同小組的數(shù)據(jù)存在困難;數(shù)據(jù)分析耗時(shí),解釋費(fèi)勁。焦點(diǎn)組訪談實(shí)施編制訪談提綱會(huì)議場所和時(shí)間的選擇招募參與者選擇主持人實(shí)施訪談資料記錄分析并撰寫報(bào)告七、案例研究定義案例研究是利用多種數(shù)據(jù)來源,對真實(shí)生活中的當(dāng)前現(xiàn)象進(jìn)行研究和分析的方法,它旨在探討某一事件或問題如何發(fā)生(how)以及何以發(fā)生(why)。類型:1、探索型&描述型&解釋型2、單案例研究&多案例研究3、整體性案例研究&嵌入性案例研究案例研究的特征獨(dú)特性:案例研究法非常重視每個(gè)個(gè)案的獨(dú)特特性,突出每一個(gè)被研究的現(xiàn)象或行動(dòng),所以必須深入了解被研究的情境、事件。所以,它不主張將研究結(jié)果推論到其它情境之下。豐富的描述:像民族志研究一樣,它對于研究結(jié)
12、果的呈現(xiàn)主要是厚實(shí)描述,不過它更側(cè)重于回答事件何以發(fā)生以及如何發(fā)生的。整體性:案例研究的主要研究目的主要不在于案例之間或現(xiàn)象之間的比較,而是對研究對象獲得通盤性全觀性的了解和理解。經(jīng)驗(yàn)理解:研究者必須站在被研究者的立場,深入理解被研究現(xiàn)象與行動(dòng)的意義,并將研究所收集的訊息與理解的意義傳遞給讀者。案例研究的資料收集方式Note:注意每一種資料收集方法的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)八、資料的整理與分析定性資料的特點(diǎn)來源多樣性;形式的無規(guī)范性;不同階段的變異性?!氨就粮拍睢笔裁词潜就粮拍睿罕谎芯空呓?jīng)常使用、用來表達(dá)他們自己看世界的方式的概念;如何尋找:被研究者重復(fù)、使用頻率高的詞匯或內(nèi)容;使用時(shí)帶有強(qiáng)烈感情色彩的概念
13、;容易引起研究者注意的概念建立編碼和歸檔系統(tǒng)編碼反映的是資料濃縮以后的意義分布和相關(guān)關(guān)系,因此,不宜過多,30個(gè)左右;編碼系統(tǒng)包括:情景、被研究者對事情的定義、被研究者看問題的角度、看人和物的方式、事情過程、策略、人際關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)、研究者使用的方法等。檔案系統(tǒng)是對資料歸類的體現(xiàn),三類:背景檔案、分析檔案、實(shí)地工作檔案。類屬分析(categorization類屬分析是在資料中尋找反復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象和解釋這些現(xiàn)象的重要概念的過程。在這個(gè)過程中,具有相同屬性的資料被歸入同一類別,并以相應(yīng)的概念命名。類屬與碼號(hào)有別。類屬分析的基礎(chǔ)是比較同類比較、異類比較、橫向比較、縱向比較。分析類屬之間的關(guān)系因果關(guān)系;
14、先后關(guān)系;語義關(guān)系;邏輯關(guān)系;平行關(guān)系;從屬關(guān)系,等等。從類屬關(guān)系中尋找核心類屬情境分析(contextualization)情境分析是把資料放在研究現(xiàn)象所處的自然情境之中,按照事情發(fā)生的線索對有關(guān)的事件和人物進(jìn)行的描述性分析。情境分析的具體步驟通讀資料,發(fā)現(xiàn)資料中的核心敘事、故事線和組成故事的主要內(nèi)容;按照已經(jīng)設(shè)立的編碼系統(tǒng)為資料設(shè)碼;按情境結(jié)構(gòu)歸類,在歸類的基礎(chǔ)上濃縮內(nèi)容,以完整的敘事結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出來。類屬分析和情境分析的結(jié)合運(yùn)用在情境分析中按照一定的意義分類系統(tǒng)將故事進(jìn)行分層,使故事按照一定的主題層次展開敘述。在類屬分析中則可以在主題下穿插一些故事片段,使故事性的描述對該主題的內(nèi)容起到說明和補(bǔ)充的作用。建構(gòu)理論:扎根理論法理論扎根于日常經(jīng)歷中具體的原始資料;保持理論敏感性,主要目的在于建構(gòu)理論;反復(fù)不斷比較,審視類似性與差異性,以便使類屬
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