當(dāng)代影視文化與高校思想政治教育

1、當(dāng)代影視文化與高校思想政治教育摘要影視文化憑借其獨(dú)特的傳播與表現(xiàn)方式，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生這一特殊的受眾群體產(chǎn)生了廣泛而深入的影響。怎樣汲取精華，剔除糟粕，充分發(fā)揮影視文化思想政治教育作用是高校德育工作者面對(duì)的一個(gè)迫切的現(xiàn)實(shí)問題。我們要充分尊重大學(xué)生身心開展的規(guī)律，正確引導(dǎo)影視文化潮流，發(fā)揮影視文化的育人作用，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的安康成長(zhǎng)。關(guān)鍵詞影視文化思想政治教育大學(xué)生愛國(guó)主義影視文化是建立在音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑等多種藝術(shù)門類交匯點(diǎn)上的綜合性藝術(shù)文化類型，兼容了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、哲學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、教育等多種社會(huì)科學(xué)的深邃思想內(nèi)涵。作為現(xiàn)代新型的傳媒文化，影視文化憑借其獨(dú)特的傳播與表現(xiàn)方式，對(duì)當(dāng)代

2、大學(xué)生這一特殊的受眾群體產(chǎn)生了廣泛而深入的影響。這種影響既有其積極的一面，也有其消極的一面。這就自然提出了一個(gè)問題：在影視文化時(shí)代如何開展大學(xué)生的思想政治教育工作，以回應(yīng)影視文化時(shí)代帶來的種種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一、影視文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的積極影響影視作品具有形象直觀、傳播廣泛、為人們喜聞樂見等特點(diǎn)，在人們總體文化程度還不是很高的中國(guó)，它還具有不受閱讀才能限制的優(yōu)勢(shì)。因此擁有比印刷文字更為龐大的受眾群體。即使在娛樂消遣方式日趨多樣化的今天?！坝耙曌髌窇{借其表達(dá)引人入勝的故事、塑造性格鮮明的人物形象、展示豐富多彩的生活場(chǎng)景以及強(qiáng)烈的視聽效果等藝術(shù)手法，仍成為群眾文化消費(fèi)的首馴。此外，較之其他傳

3、播媒介，影視作品在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、傳播優(yōu)秀文化方面也更具有無可替代的獨(dú)特作用。因此，大學(xué)生如今熱衷于影視文化并不一定是壞事。關(guān)鍵在于思想政治教育工作者如何正確地對(duì)待和引導(dǎo)。只要處理得當(dāng)，影視文化也可為大學(xué)生思想政治教育提供一個(gè)極好的機(jī)遇。因?yàn)樗瓤菰餆o味的說教有著無可比較的優(yōu)越性。詳細(xì)來說，影視文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極和正面影響主要表如今以下幾個(gè)方面：1、拓展了時(shí)空，豐富了資源影視文化具有超越時(shí)空的特性，在自由開放，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的影視文化世界里，由一部電影就可揮灑自如地演繹超越時(shí)空、連接過去、如今和將來的故事情節(jié)，思想政治工作者如能運(yùn)用影視文化這種方式。向大學(xué)生傳播思想政治教育內(nèi)容，引導(dǎo)他們參

4、與思想政治教育論壇，承受各種思想教育的輔導(dǎo)：這就擺脫了耳提面授的傳統(tǒng)教育形式的諸多限制，極大地拓展了思想教育工作的時(shí)空?，F(xiàn)代一些大學(xué)校園通過觀看影片，寫觀后感以及知名教授對(duì)影片的講解都是對(duì)此理論的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用。另外，在影視文化高速開展的今天，大量影片的不斷出爐，為思想政治教育提供了取之不勁用之不竭的教育資源。大學(xué)生通過觀看影片可以隨時(shí)與思想大師、文化大師進(jìn)展心靈與心靈的對(duì)話，從而升華自己的思想與靈魂?？梢哉f，大量富有教育意義的影片的出爐，既豐富了思想政治教育工作者的資源，也在一定的程度上減輕了他們的壓力。2、加強(qiáng)了愛國(guó)主義教育愛國(guó)主義教育是大學(xué)德育工作的核心內(nèi)容之一。近幾年來，各級(jí)黨委、政府和教育

5、部門在加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育方面做了大量工作，創(chuàng)造和積累了許多好的經(jīng)歷。其中運(yùn)用影視形式對(duì)大學(xué)生進(jìn)展愛國(guó)主義教育，是行之有效的方法。理論證明：優(yōu)秀的愛國(guó)主義影視片蘊(yùn)藏著豐富的思想、藝術(shù)內(nèi)涵，具有形象、直觀、生動(dòng)、可信、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，深受大學(xué)生的歡送。當(dāng)代大學(xué)生在欣賞這些愛國(guó)主義的影視作品中(如?英雄兒女?董存瑞?、?地道戰(zhàn)?、?雷鋒?、?焦裕祿?、?孔繁森?我的1919?任長(zhǎng)霞?等)，激發(fā)了愛國(guó)主義情感和理想主義情懷?？傊脙?yōu)秀影視片對(duì)廣闊大學(xué)生進(jìn)展愛國(guó)主義教育和素質(zhì)教育，已成為國(guó)家、社會(huì)加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建立工作的重要措施?！坝耙暋⒁粝駥?duì)大學(xué)生道德的養(yǎng)成、人格的塑造、審美的熏陶，影響

6、之大，是父母和教師教導(dǎo)的強(qiáng)有力的補(bǔ)充。積極向上的影視作品將成為大學(xué)生知識(shí)教育、科學(xué)普及、理解社會(huì)和個(gè)性發(fā)育的重要選擇之一。電影電視作為宣傳媒體，必然對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。加深對(duì)影視作用的認(rèn)識(shí)，有利于我們能動(dòng)地利用這個(gè)有效工具，為素質(zhì)教育效勞。3、擴(kuò)大了大學(xué)生社會(huì)體驗(yàn)的范圍、強(qiáng)化了大學(xué)生知識(shí)觀念的更新作為大學(xué)生社會(huì)生活體驗(yàn)的主要環(huán)境。家庭、學(xué)校在促進(jìn)他們身心發(fā)育、智力開展和品德形成上有著宏大影響作用，但這種生活體驗(yàn)往往比較狹窄單一。由于大學(xué)生年齡和學(xué)習(xí)生活的特殊性，其社會(huì)生活體驗(yàn)往往受到眾多局限。影視文化作為現(xiàn)代新型傳媒文化。從根本上消除了物理空間和社會(huì)空間的阻隔，它不僅僅是一種娛樂工具，還是制

7、造現(xiàn)代人心靈、改變整個(gè)生活情境的新力量。影視文化豐富了大學(xué)生進(jìn)展社會(huì)體驗(yàn)的范圍。為大學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)生活提供了新的社會(huì)環(huán)境。另外。從某種程度上看，我國(guó)的文化形式、范圍不夠廣泛，不能滿足和適應(yīng)大學(xué)生的精神文化需求。近年來，大學(xué)生對(duì)內(nèi)容豐富、形式多樣、活潑新穎的文化產(chǎn)品有了更多的需求。影視文化以其廣泛性、新穎性、多樣性的特點(diǎn)，負(fù)載許多新的知識(shí)和現(xiàn)代觀念，既為大學(xué)生提供豐富的知識(shí)。又通過對(duì)舊觀念的沖擊，強(qiáng)化了大學(xué)生新的生活觀念的形成。大學(xué)生在影視文化長(zhǎng)期的耳濡目染、潛移默化下。擴(kuò)大了知識(shí)容量，更新了思想觀念。并以新的知識(shí)和觀念面對(duì)世界，改變自己的命運(yùn)。二、影視文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的消極影響影視

8、文化信息在改革開放之后由信息匱乏走向信息充裕乃至信息過剩，港、澳、臺(tái)以及海外影視信息通過合法與不合法的手段、途徑漂洋過海登陸中國(guó)。影視界、文化界要對(duì)之進(jìn)展一一核實(shí)，看是否合符社會(huì)主義精神文明建立的需要或是否符合有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化建立的需要是不太可能的。這些影視文化信息不僅僅過剩。而且其中還有很多是腐朽、頹廢、暴力、色情等的影視文化信息，那么這些信息又給當(dāng)代大學(xué)生的身心安康帶來了宏大的消極和負(fù)面影響。詳細(xì)表現(xiàn)為：1、影視文化信息的虛擬性可造成大學(xué)生的道德淪喪人們的道德關(guān)系在于現(xiàn)實(shí)的真實(shí)世界之中，在現(xiàn)實(shí)的世界本來不存在任何的虛擬性。然而由于影視文化世界的多樣性、豐富性。為當(dāng)代大學(xué)生提供了一個(gè)

9、超越現(xiàn)實(shí)的虛擬的影視文化世界，它在為大學(xué)生提供一些不可取信息的同時(shí)，也給當(dāng)代大學(xué)生提供了一些不可取的行為形式范本：如影視文化信息中的那些暴力傾向，乖僻的行為形式等等。這在我們的現(xiàn)實(shí)世界都能找到根據(jù)，如大學(xué)生中存在的幫派行為、群架行為等等無不說明這一點(diǎn)。此外，色情信息也可引誘自律才能不強(qiáng)的大學(xué)生走上歧路，大學(xué)校園發(fā)生的強(qiáng)奸案件就可以為此提供佐證。大學(xué)生在寢室、影院、網(wǎng)上觀看色情、暴力影視文化信息的時(shí)候，憑的全是個(gè)人的道德自律行事，在影視文化信息上中，大學(xué)生可以擺脫成人的約束，松弛禁忌。由于大學(xué)生的道德人格尚未完全定型，在現(xiàn)實(shí)生活中一直沉浸于腐朽、頹廢的影視文化信息世界之中，因此容易在喪踐約束的情

10、況下放縱自己的行為。增加了越軌的可能性。因此，假如社會(huì)、校園對(duì)此不進(jìn)展嚴(yán)格思想教育的話，讓他們一直沉迷于影視文化信息的那些“精彩片段之中，并在現(xiàn)實(shí)中演繹這些“精彩片段，必會(huì)導(dǎo)致不道德行為的無限性拓展。這對(duì)于是非區(qū)分才能不高、自我約束力不強(qiáng)的大學(xué)生來說要形成健全的人格是很困難的。因此，上述問題都應(yīng)引起思想政治工作者對(duì)大學(xué)生道德問題的關(guān)注。2、沉迷于影視文化虛擬世界易導(dǎo)致大學(xué)陌生遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系由于一些大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，遭受到挫折打擊，產(chǎn)生消極厭世的情緒。他們選擇影視文化世界來逃避現(xiàn)實(shí)，再加上影視文化世界那些故事情節(jié)的完美性。如愛情片是演繹的如此完美?？謶制侨绱说拇碳づc驚心動(dòng)魄，色情片是如此的

11、赤裸裸，如此這些對(duì)他們都有著宏大的吸引力。因此就有了大學(xué)生沉迷于其中，樂此不疲，從而大大減少了參加社會(huì)的交往活動(dòng)，疏遠(yuǎn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人際關(guān)系。許多大學(xué)生反映他們停頓觀看影片之后就變得更加空虛與失落，更加厭惡人際關(guān)系。四、六級(jí)英語考試的壓力、考研的壓力、找工作的壓力，現(xiàn)實(shí)中人際關(guān)系的失敗，這些都導(dǎo)致學(xué)生沉迷于影視文化世界之中。減少了人與人之間的現(xiàn)實(shí)交往，這樣便導(dǎo)致人際關(guān)系隔膜更大、壓力更大。因此。他們不得不再到影視文化世界當(dāng)中去尋找慰藉。如此惡性循環(huán)，加劇了社會(huì)互動(dòng)性障礙，疏遠(yuǎn)了現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系。3、影響大學(xué)生形成安康的生活方式以及正確人生觀的樹立影視文化大多是以?shī)蕵窞槟康?。以技術(shù)為手段。以文化商

12、品消費(fèi)的方式創(chuàng)造出來的一種為群眾愛好的文化形式，凸現(xiàn)的是群眾文化和消費(fèi)文化，其感性的指向和追求愉悅的功能，必然帶有娛樂性的特點(diǎn)。如“韓流作為一種文化現(xiàn)象，其本質(zhì)特征是世俗的、功利的，它不僅為大學(xué)生群體構(gòu)筑起一種全新的生活方式和行為范本，而且為他們做出最為詳細(xì)和頗具說服力的引導(dǎo)，改變著他們的認(rèn)知、情感、思想與心理，潛移默化地影響著他們的生活方式。此外，當(dāng)前一個(gè)突出的問題是。世俗功利化的影視文化作品過多，這些作品沒有多少崇高的追求，宣揚(yáng)拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義思想，把個(gè)人收入、社會(huì)地位、香車美女作為人生成功的標(biāo)志，使很多大學(xué)生相信金錢和權(quán)利的威力，迷失在了虛幻的影像之中。大學(xué)生中的理想主義

13、受到?jīng)_擊，主流意識(shí)形態(tài)受到無視。在這些影視作品的影響下，相當(dāng)部分大學(xué)生以“自我為中心，以自私自利為人生目的。只管追求自身物質(zhì)利益和個(gè)人成功，而小顧別人利益，甚至不惜損害社會(huì)的整體利益。因此。影視文化世界，以難以想象的速度侵入大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，以難以想象的影響力作用于大學(xué)生的社會(huì)化過程，假設(shè)我們對(duì)此不能加以控制和防范，那將是一個(gè)極大的危險(xiǎn)。三、高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)對(duì)策影視文化是社會(huì)文化環(huán)境的一個(gè)重要部分。生活在象牙塔內(nèi)的大學(xué)生，也主要通過群眾傳媒所表現(xiàn)的內(nèi)容來理解生活、理解社會(huì)。影視傳媒所傳遞的思想觀念必然對(duì)大學(xué)生會(huì)產(chǎn)生很大的影響。學(xué)校思想政治工作者應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)會(huì)運(yùn)用影視文化這一信息

14、渠道與手段來進(jìn)展思想政治工作。詳細(xì)實(shí)現(xiàn)對(duì)策主要有：1、高校要將影視文化納入學(xué)校的思想政治工作中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)展世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)我國(guó)的大學(xué)生受香港、臺(tái)灣影視節(jié)目中所宣揚(yáng)的資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀的影響不校理想和成才的意識(shí)淡化，使命感不強(qiáng)。因此。我們應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生進(jìn)展成才教育，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)成才的文化環(huán)境和內(nèi)在條件，正確認(rèn)識(shí)人生階段的特點(diǎn)和任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)他們走立志成才的路，把學(xué)生的主要精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，增強(qiáng)抵抗港臺(tái)影視文化不良影響的內(nèi)在機(jī)制，樹立科學(xué)的人生觀，樹立為人類多作奉獻(xiàn)的思想觀念。同時(shí)，必須堅(jiān)持不懈地對(duì)青年學(xué)生進(jìn)展愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和艱辛奮斗精

15、神的教育。幫助大學(xué)生擺正奉獻(xiàn)與索娶理想與實(shí)惠、別人與自己的位置：也要幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系，克制把兩者對(duì)立起來的傾向，既要反對(duì)極端利己主義，又要反對(duì)虛幻的集體主義：既要看到個(gè)人，更要看到社會(huì)。要提倡個(gè)人服從集體、服從社會(huì)，集體和社會(huì)利益至上的觀點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生正確地處理好部分利益與整體利益的關(guān)系。當(dāng)前，我國(guó)正處于體制轉(zhuǎn)換的新時(shí)期。大學(xué)生面對(duì)學(xué)業(yè)以及將來就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)與壓力，高校管理部門應(yīng)利用群眾傳媒等娛樂活動(dòng)在減輕學(xué)生身心壓力的同時(shí)，更應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)展世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的引導(dǎo)。高校的思想政治工作者假如能對(duì)高校德育工作合理有效的將影視文化納入思想政治工作的整體中，必將給高校德育工作

16、帶來積極的影響，進(jìn)步德育工作的整體效果。這就要求高校德育工作者建立好適應(yīng)社會(huì)主義大學(xué)德育要求的、為大學(xué)生所喜歡和參與的校園影視文化體系。2、引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的危害港澳臺(tái)和國(guó)外的影視片，反映出來的崇尚物質(zhì)享受和高消費(fèi)的生活方式，對(duì)大學(xué)生的生活價(jià)值觀和行為方式有很大的影響。大學(xué)生對(duì)崇尚物質(zhì)享受的生活方式極為欣羨，而現(xiàn)實(shí)生活的差距又激起他們更強(qiáng)烈的渴望去追求物質(zhì)享受，去接近和模擬這種生活方式。由于他們?cè)谌松K極目的的選擇上沒有求得答案，于是在轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活中選擇他們的理想目的時(shí)，就為這種生活方式所強(qiáng)烈吸引。在追求過程中，金錢是到達(dá)目的的主要手段。因此對(duì)這種生活方式的追求往往導(dǎo)致他們“一切

17、向錢看。針對(duì)這種現(xiàn)狀。我們就要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)這種腐朽思想和生活方式的危害性：同時(shí)也要通過文化倫理分析、美學(xué)評(píng)論、藝術(shù)欣賞指導(dǎo)等形式，啟發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)港臺(tái)的影視文化選擇、汲取其優(yōu)秀成分，拋棄那些不安康的、粗俗的內(nèi)容和形式。使香港、臺(tái)灣和國(guó)外的影視文化與大陸的影視文化形成良性結(jié)合，形成更優(yōu)化的構(gòu)造。3、對(duì)大學(xué)生進(jìn)展系統(tǒng)的審美教育在大學(xué)生中開設(shè)影視文化課。并作為公共必修課，也可以開設(shè)一些影視作品欣賞講座，經(jīng)常組織學(xué)生觀看品味高、藝術(shù)欣賞價(jià)值較高的影視名片。引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待不同時(shí)期、不同背景的影視片，引導(dǎo)學(xué)生正確地分析并從中汲取安康有益的東西。這對(duì)于發(fā)揮影視教育的功能，進(jìn)步青年學(xué)生的思想品德和審美品位。都將起到非常好的作用。通過示范、欣賞、講座以及開展影評(píng)活動(dòng)等形式，幫助大學(xué)生進(jìn)步審美情趣和鑒別審美才能，起到陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)的作用，讓學(xué)生朝著安康的方向