高二語文語文版選修唐宋八大家散文鑒賞學案7秋聲賦版含解析

1、第7課秋聲賦【目標定位】1.了解歐陽修的生平創(chuàng)作及寫這篇賦時的背景。2.鑒賞駢散結合、鋪陳渲染的賦體手法和對比映襯的手法。3.品味語言的形象性和音樂美的特質。4.理解作者對宦海沉浮、人生苦短的深沉感慨。自主：預習區(qū)目知常識轅理基礎、文本卡片.作者簡介歐陽修（10071072）,北宋文學家，“唐宋八大家”之一。字永叔，自號醉 翁，晚年號六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。他幼年喪父，母親教他讀書，家 境較為貧困。宋仁宗大圣八年（1030）中進士，從此在地方和中央做官。慶歷三年 （1043）,范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”，歐陽修參與改革，提出了 改革吏治、軍事、貢舉法等主張。慶歷五年，范、

2、韓、富等相繼被貶，歐陽修也 被貶為滁州（今安徽滁州）太守。至和元年（1054）八月，奉詔入京。嘉祐二年（1057） 二月，歐陽修以翰林學士身份主持進士考試，提倡平實的文風，錄取了蘇軾、蘇 轍、曾鞏等人。這對北宋文風的轉變很有影響。.背景探尋歐陽修為人剛正，敢于直言，但他的一生歷盡艱辛，宦海沉浮20多年，29歲時因支持范仲淹的政治改革被貶夷陵；39歲時再度因參與“慶歷新政”被貶 滁州；48歲那年，又被宦官誣陷。他本來體弱多病，40歲就白發(fā)蕭疏了，長期的政治斗爭使他感到心力交瘁。本文寫于作者53歲時。作者晚年雖身居高位，但回首往事，屢次遭貶，內 心隱痛難消。面對朝廷內外的污濁、黑暗，眼見國家日益衰

3、弱，改革又無望，不 免產(chǎn)生郁悶之情。就是在這種情緒的驅動下，作者寫出了這篇以“悲秋”為主題 的賦體散文.文學常識賦：是古代的一種文體。產(chǎn)生于漢代，盛于漢代，一直延續(xù)到唐代。講究文 辭的優(yōu)美，形式的工整，多為“四六”句，又稱“四六文”，也稱“駢體文”基礎自知1 .給下列加點的字注音佻然而聽之（）蕭理（）浙沙（）煙云斂（）佳木慈北（）停壽（），佟即（）他人肌骨（）寂莖（）呼反憤發(fā)（）？豐草綠舞（）?以賊（）?夥然黑者（）？渥然（）？戮也（）鍬叔錚錚答案s(5 n g s a x I l f e i li 晦c o n g l 6 rp e n g p dl li ebi a n li O hco

4、?ru ?qiang?yi ? w6 ?lu?congzheng.通假字忽奔騰而砰湃通, 答案“澎湃”形容波濤沖擊聲. 一詞多義悚然叫聽之忽奔騰而砰湃胡為而來哉豐草綠緲而爭茂而草拂之而色變I物既老而悲傷而況思其力之所不及欲與草木而爭榮k垂頭而睡其觸于物也- 其共色慘淡百憂感其心憂其智之所不能也此何聲也此秋聲也彳且聞人馬之行聲_但、，一但聞四壁蟲聲唧唧,汝出視之蓋夫秋之為狀也之而況思其力之.所不及念誰為之戕賊如助余2嘆息，初淅瀝以蕭颯以常以肅殺而為心I奈何以非金石之質胡為而來哉蓋夫秋之內狀也I故其為聲也于時為陰為夷則為七月之律I宜其渥然丹者為槁木念誰為之戕賊常以肅殺而為心k人為動物其觸于物也于于

5、時為陰天之于物，春生秋實有動于中金金鐵皆鳴于行為金悚然而聽之然宜其渥然 丹者為槁木（夥然黑者為星星答案 連詞，表修飾/連詞，表并列/連詞，表修飾/連詞，表并列/連詞， 表承接/連詞，表承接/連詞，表遞進，“況且” /連詞，表修飾/連詞，表修飾 代詞，“它”，指秋聲/代詞，它的”，指秋/代詞，“人的” /代詞，自己的” 句中助詞，表停頓/疑問語氣詞，“呢” /句末助詞，表判斷 都是副詞，只不 過”代詞，它”，指秋聲/結構助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性/結構助詞，的”優(yōu)詞，“人們” /結構助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性連詞，相當于而”，表并列/介詞，“把”/介詞，用”介詞，為了”動詞，“表

6、現(xiàn)”/ 動詞，發(fā)出”動詞，“是” /動詞，是”動詞，“成為、變成” /動詞，使”動詞， “當做、作為” /動詞，是介詞，在”介詞，“在” /介詞，對于”介詞， “在”名詞，金屬，引中為武器/五行之一 都是詞尾，助詞，表示狀態(tài)，”的樣子”.古今異義銀銀錚錚，金鐵皆鳴古義：今義：又如赴敵之兵.，銜枚疾走古義：今義：其色性迭古義：今義：其容清明古義：今義：豐草綠黑古義：今義：其四以摧敗零落者古義：今義：是謂天地之義氣古義：今義：答案 古義：兵器。今義：金屬名。兵：古義，軍隊；今義，士兵。走： 古義，奔跑；今義，一般的行走。古義：暗淡。今義：既指暗淡無色，也指凄涼，蕭條，不景氣，還可形容苦費心力。古義

7、：清澈明朗。今義：既指清澈明朗，也指政治有法度，有條理，還可指頭腦清楚、清醒。古義：繁茂。今義：煩瑣，繁重。古義：復合詞，“用來的本領、手段”，表示方式和手段。今義：用在因果關系的復句中表結果的連詞。 是：古義，這；今義，判斷動詞，“是”。義氣：古義，仁義禮智信與“四時”相配，義配秋，秋氣為“義氣”，指剛正之氣；今義，指由于私人關系而甘于承擔風險或犧牲自己利益的氣概。.詞類活用歐陽子方夜讀書：春生秋艾：四無人聲：如波濤佟驚：萬事勞其形：答案名詞作狀語，“在夜里”。名詞作動詞，“結果實”。數(shù)詞作名詞，“四處”。名詞作狀語，“在夜里”。動詞的使動用法，“使勞0.文言句式聞有聲自西南來者： 此秋聲也

8、：胡為而來哉：其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈： 答案 定語后置句。判斷句。賓語前置句。判斷句。課堂 ”探究區(qū)交旅互動 探究娓互動探究一、詞句梳理.解釋加點的詞語聞有聲自西南來者，悚然 而聽之： 初淅瀝以玳現(xiàn)：其色慘淡，煙霏.云紗：草木無情，有時 飄零： 將然丹者為槁木：夥然黑者為星星：答案 驚懼不安的樣子。形容風雨吹打草木發(fā)出的聲音。霏，彌漫。斂，聚集。定時，按時。潤澤的樣子。黑的樣子。二、疑難突破.第1段對秋聲的描繪用了哪些手法？答案 動靜結合。歐陽修晚上正在讀書，正處于一種凝神的狀態(tài)中，是一 種靜態(tài)。聲音的出現(xiàn)以動破靜，引起了作者的注意，不禁去聽它，同時也激起了 文思。這樣由伏到起，在動

9、靜的對比中，蓄成文勢，下文仿佛如泉水涌出，自然 流瀉。接下來，作者對無形的秋聲，借助于生動形象的比喻，化虛為實，把難以 描摹的秋聲寫得具體可感。寫秋聲而如此震動人心，首先由于作者對秋聲的質和 量作了成功的描繪。他把秋聲比擬為淅瀝蕭颯的細雨， 奔騰澎湃的波濤，互相碰 撞的金屬。這就使抽象的聲音具有質的實感。那秋聲時而小，時而大；時而顯， 如風雨驟至；時而隱，像士兵銜枚疾走。這就使無形的聲音具有量的存在。有了 質的實感和量的存在，才使讀者感到秋聲盈耳，秋意無邊。這一層寫秋聲之形， 手法是化虛為實。作者通過由“初”到“忽”，再到“觸于物”，寫出了由遠而 近，由小到大，憑虛而來的撞擊物體的秋聲夜至的動

10、態(tài)過程， 突出了秋聲變化的 急劇和來勢的猛烈。這也就回答了作者聞聲驚懼和感嘆的原因。側面烘托?！坝嘀^童子：此何聲也？汝出視之。” “視”字用得好， 聲音已經(jīng)聽到了，得去看看是從哪兒發(fā)出的，若用“汝出聽之”就不對了，下文 通過童子之口點題。“明河”就是“銀河”，它自然使人聯(lián)想到七夕，這就暗點 秋夜?！奥曉跇鋯枴蓖嘎读舜祫又θ~的秋風的消息。寫到這里，還沒有出現(xiàn)一個 “秋”字。.第2段開頭：“余曰：噫嘻悲哉！此秋聲也。”先道出秋聲給人的 感受“悲”，并加嘆詞“噫嘻”加以強調，然后點出上文所寫乃“秋聲”也。 可 見第1段不直接點明秋聲，有先聲奪人之妙。那么第2段重點寫的是什么？作者 是如何寫的？答案

11、“胡為而來哉？”寫秋聲到來的原因， 比第1段進了一層?！吧w夫秋 之為狀也”以下，接“秋”字生發(fā)，以“色” “容” “氣” “意”喚出“聲”字。寫秋色、秋容、秋氣、秋意，用“秋之為狀”寫秋聲之神。其中“色” “容”為 實，“氣” “意”為虛，手法是從實入虛。那秋色：煙籠云聚，其色暗淡。那秋 容：晴天有日光照耀，顯得凄清明朗；云薄則感到天高，天愈高則愈感空曠寥廓。 那秋氣：寒到刺人肌骨，自然也浸人心脾。至于秋意，則蕭條寂寞，仿佛萬物生 意已盡，山川也神色黯然。從而描繪出秋狀的四幅不同特征的鮮明圖畫。 這一層 寫秋之為狀，好像游離于題目“秋聲”；其實，“寫物而不滯于物”，只是換了 一個角度，改用烘托

12、手法，以秋狀寫足秋聲。因為，秋聲來自秋風。風因空氣流 動的速度不同而有疾徐大小之別，又因流動的方向不同而有東西南北之分；如果 風速風向相同，便很難說秋風與別的風有多大區(qū)別。用了 “秋之為狀” 一烘托， 才顯出秋風的獨特性格、秋聲的特殊情調來?！捌錇槁曇玻嗥嗲星?，呼號憤發(fā)?！?對秋狀的描繪，正是為了烘托秋聲。為了突出秋風的威力，作者先寫秋天以前春、 夏二季的美景，然后再寫繁茂的草木，遇到秋風也要“色變” “葉脫”。第4段和第3段有什么關系？表露了作者什么樣的人生態(tài)度？答案 第3段著力渲染“秋聲”對無情草木的摧殘，而“惟物之靈”的人， 時刻受到外界事物刺激，比起無情的草木來，不是更容易衰老嗎？有

13、情的人易衰 老，更何況有非分之想，企圖去做力所不及、智所不能的事情呢？倘要這樣做， 那么朱顏也要變枯，黑發(fā)也要變白。是誰在“戕賊”我們呢？正是感心勞形的人 們自己，何必去怨恨秋聲呢！寫草木受摧殘，已暗中寫人。作者在對“思其力之所不及，憂其智之所不能”的否定中，表達出一種自足 自安的人生態(tài)度。對于這篇文章的主題，有兩種不同的看法。一種認為這是一篇典型的悲 秋之作，”這是一篇以悲秋為主題的賦體散文， 抒發(fā)了作者在政治上不能有所作 為的郁悶心情”。另一種認為“同以往的許多悲秋之作相比， 本文既無失意 的惆悵，又無身世的感傷，體現(xiàn)了作者豁達超然的情懷”。你認為哪一種觀點更 合理？答案從這篇文章中讀到的

14、是歐陽修的一種超然情懷，但這種超然不同于那 種從容地面對現(xiàn)實、襟懷曠達的人生態(tài)度，而是歷盡滄桑之后的一種透悟、一種 淡泊的心境。歐陽修為人剛正，敢于直言，但他的一生歷盡艱辛，宦海升沉 20 多年：29歲因支持范仲淹的政治改革主張被貶夷陵； 39歲再度因參與“慶歷新 政”被貶滁州；48歲那年，又被宦官誣陷，幾乎出知同州。他本來體弱多病，40歲就白發(fā)蕭疏了。雖然自至和元年開始結束貶謫外放的生活，重新獲得朝廷 重用，官職也一路升遷，但長年的政治斗爭使他感到心力交瘁，所以在 53歲時 寫成的這篇秋聲賦中流露出了一種希望與世無爭、修身養(yǎng)性的思想情懷。助學助讀一、文白對讀歐陽子方 夜讀書，聞 有聲 自西南

15、 來者，悚然而歐陽子正夜間讀書，聽到有種從西南方向傳來的聲音，他驚懼聽之，曰：異 栽！ j歐陽子：作者自稱。悚（S 6期）初地聽著，說：奇怪呀！ 然：驚懼不安的樣子。_聲音起初淅瀝以蕭颯 ，忽 奔騰而砰湃，如是淅淅瀝瀝的細雨帶著蕭颯的風聲，忽然間奔騰澎湃，如夜間波濤夜驚，風雨驟 至 。j蕭颯（sq：形容風雨吹其 觸于波濤洶涌，風雨驟然來臨。I打草木發(fā)出的聲音。-當它碰在物也，錚錚， 金鐵 皆鳴；又如赴 敵之 物體上，錚錚，像金屬相擊，一齊鳴響；又如奔襲敵人的士兵，銜枚疾走，不聞 號令，但聞人馬之行聲。兵，士兵口里銜枚快跑，聽不到號令聲，只聽到人馬行進的聲音。L（c o ng#料（zh e助：形

16、容金屬等物的撞擊聲。銜 %：古代秘密行軍時，讓士兵口中銜著枚，以免發(fā)聲。.余謂 童子：“此 何 聲 也？汝出 視之?！蓖釉唬盒俏覍ζ屯f：“這是什么聲音呢？你出去看看?！逼屯f：“星星月 皎潔，明河在天，四無 人聲，聲 在樹月亮都很皎潔，銀河橫在天上，四下里都沒有人聲，聲音來自樹林問?！?明河:明亮的I之間?！?k河，即銀河。.余曰：“噫嘻 悲哉 ！此秋聲也，胡為而來 哉？我說：“哎，令人悲傷啊！這就是秋聲啊，它為什么而來呢？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；說起秋天的情狀：它的顏色黯然無色，煙氣濃重，云霧密集；其 容清明，天高 日一；其氣，瞟冽，二人它的容貌清新明朗，天空高朗，日光明亮；

17、它的氣息寒冷，刺人肌骨；其 意 蕭條，山川寂寥。j霏:彌漫。斂：聚集。肌骨；它的意象蕭條，山川寂靜空曠。J晶：亮。,瞟冽：寒冷。寂寥：寂故其為 聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)。靜，空曠。師以秋天發(fā)出的聲音，時而凄凄切切，時而呼號激昂。豐 草 綠緲而爭 茂，佳木蔥（秋風未起時，中茂的草地碧綠繁茂，爭著生長；美好的樹木茂蘢而 可 悅； ）緲（rq：碧綠繁茂。緲，繁 1盛滴翠，令人喜悅；-密。蔥蘢：青翠茂盛的樣子。（秋風一旦草 拂之而 色變，木 遭之而葉脫；來臨，洋木被秋風拂過便凋零變色，樹木碰上秋風就會落葉；其所以摧敗零落者 ，乃其 一氣秋風能夠摧折草木使其零落的本領，是秋氣具有的一點點之余烈。j摧敗:

18、折斷，凋落。一氣： 的余威。龍里指秋氣。烈：威力。“夫秋，開【J官也，于時為陰；又“秋，是殺傷萬物的刑官，在時令上屬于陰；它又體現(xiàn)為兵 象也，于 行為金。 J時為陰:在季節(jié)上說屬于陰。古 征伐之象，在五行中屬于金。一以春夏溫暖為陽，秋冬寒涼為陰。又兵象也，于行為金：秋又是兵器和用兵的象征，在五行上屬于金。禮記 月令：“季秋之月，天子乃教于田獵，以習五戎。”五戎就是弓矢、殳、矛、戈、戟五種兵器。古代把秋季和五行之間的金相配，金是制造兵器的原料，所以秋又是兵象。是謂 天地之 義氣， 常以肅殺而為 心。這就是說秋天是剛正之氣，常常顯示出肅殺的心性。/氣：剛正之氣。 “義”在I天之 于 物，春生:這里

19、有刑殺得當?shù)囊馑?。一自然對于萬物，春天生長，秋 實，故 其 在 樂也，商聲主西方之音，秋天結果，所以秋表現(xiàn)在音樂的五音中，商聲代表秋天之音，夷則為七月之律。十二律中的夷則配在七月。嵇聲主西方之音：古代稱音樂上 |的五個聲調為宮、商、角（ju今徵（zh 羽，并與四時和五方相配，商聲屬秋，為西方。 夷則 為七月之律：古人將樂音分為十二律，夷則為十二律之一。又以十二律對應十二 商，傷 也，物既 老而 悲傷； 月，夷則為七月之律。一商，就是傷，萬物衰老了都會悲傷；夷，戮 也， 物過 盛而當 殺。夷，就是殺，萬物過了繁盛期就該衰敗。“嗟乎！草木 無情 ，有時 飄零 。人為動物，“?。〔菽臼菬o情之物，尚有

20、飄零搖落之時。人是動物，惟物 之靈 ； 百憂感 其心，萬為萬物中有生命性靈的種類；各種各樣的愁苦觸動他的心靈，各事勞其形，有動于 中， 必搖 其精, 種各樣的事情勞累他的身體，內心有所觸動，一定會消耗人的精氣。j搖：搖落，1而況 思其力之所不及， 憂其智之如耗。一何況還想著自己的力量所做不到的事，憂慮智慧所不能，宜其渥然 丹者為槁木，所不能解決的事情，自然必然使他紅潤的容顏變得像枯木一夥然黑者為星星。奈何以非金石樣蒼老，濃黑的頭發(fā)變成點點白發(fā)。為什么用并非金石股堅硬之質，欲 與 草木而 爭榮？ 產(chǎn)（w6）的身軀，卻要去同無情的草木那樣爭一時的榮盛呢？-然丹者：指人年輕時紅潤的面龐。渥然，潤澤的

21、樣子。 夥（y然：黑的樣子。星星：形容頭發(fā)花白。金石之質：金石的質地。古詩十九首中有 “人生非金 念誰為之石，豈能長壽兮”的詩句。一考慮一下，到底是什么引發(fā)了人生戕賊， 亦何 恨乎秋聲！”的艱辛磨難，又何必去怨恨那令人驚悚感慨的秋聲！”?戈（qi11賊：殘害。一童子莫 對，垂頭而睡 。但聞四壁蟲聲唧唧，如仆童不能對答，低頭睡著了。只聽見滿屋里蟲鳴聲，好像陪助余之 嘆息。伴我一塊兒嘆息。二、文本深讀作者以“無形”的秋聲作為描寫和議論的對象，采用賦的形式抒寫秋感，極 盡渲染鋪陳之能事，實際上融入了作者對宦海沉浮、 人生苦短深沉的感慨。它駢 散結合，鋪陳渲染，詞采講究，是宋代文賦的典范。全文緊扣秋聲

22、之“聲”，多角度地描寫“秋”的悲切肅殺，淋漓盡致。開頭從“聞有聲”入題，以波濤夜驚、 風雨驟至、金鐵皆鳴、赴敵之兵等比喻，寫了秋聲的猝起迅急，有形見無形。中 問以“胡為而來哉”引起設問，通過秋色、秋容、秋氣、秋意描寫，渲染秋聲對 草木的無情摧敗。接著圍繞秋聲性質展開討論，最后揭示了社會“百憂”、人生 “萬事”對人類身心的莫大傷害。在對“思其力之所不及，憂其智之所不能”的 否定中，表達出一種“自足自安”的人生態(tài)度。它是歐陽修繼醉翁亭記后的 又一名篇。課堂小結聞秋聲:波濤夜驚風闌驟至 金鐵皆鳴赴敵之兵看秋聲：聲在樹間悲秋聲感人生感秋聲:秋色，秋容、秋氣、 秋意”秋聲凄凄切切 .想秋意:肅殺萬物，衰

23、老傷情i社會:百憂感其心 朱顏變枯，冉足H安人工：萬事勞其形黑發(fā)變白中心主旨秋聲賦由秋聲及草木，由草木及人生，其傷感悲秋之情溢于言表。作者 以獨特的目光，由秋聲起興，極力描寫和渲染秋風的蕭瑟，萬物的凋零；并且聯(lián) 系人生，發(fā)出了世事艱難、人生易老的沉重感慨。寫作特色(1)寫景狀物融入情感(以秋聲傳人情)。作者在這篇賦中所描摹的秋聲、秋狀、秋心的事物，無不帶有強烈的感情色 彩，讀后讓人如臨其境，產(chǎn)生強烈的共鳴，愀然難以為懷。(2)對比映襯，獨具匠心。這篇文章在對比映襯的運用上，也獨具匠心。寫秋聲，有遠近、強弱、緩急 的對比；寫草木，有榮枯消長的對比；特別是童子與作者形成的對比映襯，更增添了文章的情

24、趣，突出了作者寂寞的 秋心，大大增強了文字的表現(xiàn)力。深夜，作者正陷入人生無眠的嘆息之中，童子 卻“垂頭而睡”，漠然無動。通過對比，以童子的單純映襯作者的多愁善感。(3)鋪陳押韻，富于音樂美。鋪陳，就是對某些內容作鋪張的描寫，所以古人說：“賦，鋪也?！?楚辭悲回風王逸注)例如本文對秋聲從各種不同的角度來描寫，對秋之為狀從其 色、其容、其氣、其意來描寫，都是鋪陳的寫法。由于賦要鋪陳，也就必然要求 辭藻要比一般散文豐富華美。在賦里，有的地方用散文句法寫，也有的地方要用 韻。例如本文寫秋聲的一段中，“異哉風雨驟至”是散文句法， 接著“其觸 于物也但聞人馬之行聲”是押韻的。 隨后，“余謂童子汝出視之”又

25、是 散文句法，而寫童子的對答“星月皎潔聲在樹間”又是押韻的。再者，賦的 押韻方法是比較靈活的，少的可以兩句一換韻，如“蓋夫秋之為狀也” 一段中, 淡、斂，明、晶，條、寥，就是這樣押韻的；多的可以一段押一個韻，例如“嗟乎！草木無情” 一段中，零、靈、形、精、能、星、榮、聲都是押韻的。由于押韻，使語言具有聲調協(xié)調、節(jié)奏和諧的美感。文章不僅在每一個文句中用音節(jié)、詞語的抑揚頓挫表現(xiàn)感情的起伏變化， 而 且精心構思，使整篇文字的韻律乍起乍落，首尾回環(huán)，極具旋律美。延彳申，拓展區(qū)積累素材1伸視野【素材寶庫.品味名句草拂之而色變，木遭之而葉脫 商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。一一歐陽修看萬山

26、紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天竟自由。一一毛澤東沁園春 長沙自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。劉禹錫秋詞奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？ 一一歐陽修名言警句相逢秋月滿，更值夜鶯飛。 王績秋夜喜遇王處土況屬高風晚，山山黃葉飛。 王勃山中桂子月中落，天香云外飄 霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋。 宋之問靈隱寺北風吹白云，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞。一一蘇頒汾上驚秋愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。一一孟浩然秋登萬山寄張五木落雁南度，北風江上寒。 孟浩然早寒有懷經(jīng)典事例回荻教子歐陽修4歲喪父，母親鄭氏帶他投靠任隨州推官的叔叔歐陽嘩。 因為其父為 官清廉，死后沒有遺產(chǎn)，家貧如洗，買不起筆墨，母親只好以產(chǎn)荻作筆，以沙灘 為紙，教他認字，這就是歷史上流傳的 “鄭夫人畫荻教子”的故事