皇帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生要訣(共7頁)

1、黃帝內(nèi)經(jīng)(hun d ni jn)養(yǎng)生要訣內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生(yngshng)觀大凡(dfn)智者，養(yǎng)生有道順應(yīng)四時調(diào)節(jié)情緒飲食有節(jié)陰陽平衡養(yǎng)生之本，培補正氣 正氣浩然，遇到正常的氣候變化，人是不會生病的；凡是疾病的發(fā)生，必然要到身體虛弱，又受到了邪氣的侵襲，兩虛結(jié)合，才能發(fā)生疾病。 內(nèi)經(jīng)認(rèn)為養(yǎng)生的根本問題在于充實人體的正氣。 練正氣，是通過毛孔、穴位、采宇宙間天地、山水、I日月、樹木、花草之正氣，經(jīng)過體內(nèi)用特殊的方法練成體內(nèi)之正氣(代表體內(nèi)正面的東西、元氣、真氣、免疫功能等)以排除體內(nèi)邪氣（代表體內(nèi)反面的東西、病氣、邪氣、虛氣、病菌病毒、癌細(xì)胞等）。 中醫(yī)稱致病因素為邪氣，機體調(diào)整陰陽氣血平衡的能力叫

2、做正氣。 依靠自身機體的正氣，調(diào)整陰陽相對平衡而不得病，或得病后能夠及時地使陰陽氣血恢復(fù)到相對平衡狀態(tài)的能力，中醫(yī)稱為陰陽自和能力，內(nèi)經(jīng)中所說的正氣，相當(dāng)于西醫(yī)所說的抗病康復(fù)能力。事實上，藥物、針灸、按摩、營養(yǎng)等治病手段，也只是培補人體正氣、增強陰陽自和能力，調(diào)整陰陽氣血相對平衡，實現(xiàn)治病康復(fù)。由此可見，培補正氣和平衡陰陽就是提高人的抗病康復(fù)能力和免疫力。不治已病治未病 預(yù)防為主，比如國家等到戰(zhàn)亂才治理，等到口渴才想到挖井，戰(zhàn)爭已經(jīng)發(fā)生才想到鑄造武器就遲到了。早期診斷：病之始生淺，則易治；久而深入，則難治。防止傳變：防止臟腑組織病變的轉(zhuǎn)移。先安未受邪之地內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生原則協(xié)調(diào)陰陽，保陽益陰 陰陽平衡

3、則健康，失衡則病。 1，輕度陰陽失衡及其調(diào)節(jié) 輕度陰陽失衡也就是我們常說的亞健康。亞健康人群之所以還能和常人一樣工作生活，但覺得比較累，是因為人體有著驚人的適應(yīng)力和補償力，從而能長期處于病態(tài)“平衡”狀態(tài)下，這就掩蓋了一些疾病，往往發(fā)現(xiàn)的時候就已經(jīng)為時已晚了。 一般有以下(yxi)狀況：疾病名稱癥狀氣虛乏力、頭暈、食少，苔白質(zhì)淡，脈弱無力陽虛臉色蒼白、怕冷、手足冷、腰以下發(fā)涼，或乏力頭暈、夜尿多或稀便，舌質(zhì)淡、苔白、脈沉無力血虛面黃、唇淡、指甲淡、頭空、乏力，舌質(zhì)淡、苔白、脈弱而細(xì)陰虛無心煩躁、夜里掀被子、心煩失眠、口干、多夢、腰膝酸軟、遺精、帶下，舌質(zhì)偏紅、脈細(xì)數(shù)無力 調(diào)節(jié)(tioji)： （

4、1）休息(xi xi)，缺覺的當(dāng)周補足（2）調(diào)整心態(tài)：保持平和的心態(tài)，防止焦急、緊張、憂慮、惱怒、抑郁等（3）減慢節(jié)奏，避免緊張，適量運動（4）休息都不能緩解疲倦的，要及時檢查身體 2，中度陰陽失衡 中度陰陽失調(diào)導(dǎo)致五臟陰陽失調(diào)，從而出現(xiàn)疾病、早衰，產(chǎn)生陽虛、陰虛。 陽虛： 陽虛就是人體的某臟器功能偏衰，即功能減退。主要由于先天稟賦不足或后天過勞.過度受寒、藥物過量、久病失養(yǎng)、飲食不當(dāng)?shù)葥p傷陽氣引起的。它的主要特點是產(chǎn)熱不足，陽虛則寒，所以表現(xiàn)為怕冷、自汗、手足冷、乏力疲倦、脈沉而無力、舌質(zhì)淡芥白等癥狀。 陽虛多由氣虛發(fā)展而來。氣虛的特點主要是少氣懶言、乏力、自汗、頭昏、舌淡苔白、脈虛無力。

5、陰虛： 陰虛是人體的精、血、津、液虧損，臟腑功能虛性亢進(jìn)，陰小制陽，從而表現(xiàn)出虛性內(nèi)熱。 產(chǎn)生的主要原因是邪熱傷陰，五志(喜、怒、悲、思、恐)太過，化火傷陰，或久病體虛耗陰，或操勞過度，營養(yǎng)不良。 五臟(wzng)的陽虛陰虛癥狀： 五臟陽虛多由五臟氣虛(qx)發(fā)展而來，多因久病、受寒，過服寒涼或疲勞、營養(yǎng)不良所致(su zh)。 五臟陰虛多因為久病耗陰，或七情太過，化火傷陰，或過度勞累、營養(yǎng)不當(dāng)、過食辛熱傷陰而引起的。臟器陽虛陰虛腎腎為五臟之本，所以腎陽虛、陰虛的特點都比其他五臟明顯。其主要特點是:腰冷、腰以下發(fā)涼、手足發(fā)涼、頭暈乏力、小便清長、夜尿頻多、陰冷、男了精冷、女子帶涼，舌淡苔白、脈

6、沉無力等。腎為五臟之本，所以腎陰虛比較多見，而且癥狀非常明顯。其主要表現(xiàn)為腰酸膝軟，頭暈耳鳴，五心煩熱(雙手心、雙足心、胸心)、咽干顴紅、消瘦盜汗、男子夢遺、女子帶下，舌質(zhì)偏紅、脈細(xì)數(shù)。心心陽虛特點主要是稍累則心慌氣短、頭昏乏力、前胸自汗，舌淡苔白、脈弱無力。心陰虛特點主要為心慌心跳、失眠多夢、心煩口干，舌紅苔少、脈細(xì)數(shù)。肺肺陽慮特點主要是動則氣喘、氣少不足以息、咳嗽乏力、背涼自汗、舌淡苔白。肺陰虛特點主要為盜汗、咳嗽、痰干而稠、午后潮熱、咽干顴紅、五心煩熱，舌質(zhì)紅、苔少、脈細(xì)數(shù)。脾脾陽虛特點為食少腹脹、大便稀、腹部喜溫喜按、四肢不溫，舌淡苔白、脈沉而弱脾陰虛特點主要表現(xiàn)為口干唇裂、食少善饑、

7、腹熱便干，舌紅唇紅、苔少脈細(xì)數(shù)。肝 肝陽虛的特點主要是易疲倦生機不振、情緒低落、怕冷乏力、面色晦暗，舌淡苔日，脈弱無力，尤其是關(guān)脈。肝陰虛特點為頭暈?zāi)繚⒗咦茻?、五心煩熱、眼花、筋脈不舒，舌紅口干、苔少、脈弦細(xì)數(shù)五臟堅固，脾腎為本 腎是先天之本，脾（胃）是后天之本。 人的生長發(fā)育是從腎開始的，而人的衰老也是從腎開始的。由腎衰而導(dǎo)致其他臟器的的相繼衰退。這是素問 上古天真論有詳細(xì)的論述。 脾主中州，其主要功能是運化，由于脾運功能的正常，才能保證人體各部分所需的各種營養(yǎng)物質(zhì)，以及足夠的能量，故有“得谷則昌，失谷則亡”的說法。脾又是血氣生化之源，氣血是人體生命活動最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以說“人之所有者

8、，血與氣耳”。暢通經(jīng)絡(luò)，和于術(shù)數(shù)暢通經(jīng)絡(luò)五臟相互聯(lián)系的道路都是經(jīng)脈，通過經(jīng)脈以運行氣血，人若氣血不和，就會變化而發(fā)生各種疾病。經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱，是人體聯(lián)絡(luò)、運輸和傳導(dǎo)的體系。經(jīng)，有路徑的意思，經(jīng)脈，貫通上下，溝通內(nèi)外，是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的主干；絡(luò)，有網(wǎng)絡(luò)的意思，絡(luò)脈，是經(jīng)脈別出的分支(fnzh)，較經(jīng)脈細(xì)小，縱橫交錯，遍布全身。 用“312”方法來疏通(shtng)經(jīng)絡(luò)：“3”：合谷、內(nèi)關(guān)、足三里3個穴位(xuwi)的按摩“1”：腹式呼吸，意守丹田（肚臍下三寸）。呼吸時，盡量放松，保持胸部不動?！?”：以兩條腿為主的體育鍛煉和于術(shù)數(shù)是指運用多種養(yǎng)生方法，鍛煉身體。比如氣功，五禽戲，八段錦，易筋

9、經(jīng)，太極拳等等。五行相生相克五行木火土金水五臟肝心脾肺腎六腑膽小腸胃大腸膀胱五官目舌口鼻耳形體筋脈肉皮毛骨五味酸苦甘辛咸五方東南中西北五季春夏長夏秋冬氣候風(fēng)熱濕燥冷五感怒喜思悲恐凡具有生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用(zuyng)或性質(zhì)的事物，均歸屬于木具有溫?zé)?、升騰作用(zuyng)或性質(zhì)的事物，均歸屬于火；具有承載、生化(shn hu)、受納作用的事物，均歸屬于土；具有清潔、肅降、收斂作用的事物，均歸屬于金；具有寒涼、滋潤、向下運行的事物，均歸屬于水。五行五臟說明五臟的生理活動特點，如肝喜條達(dá)，有疏泄的功能，有“木”生發(fā)的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的作用，有“火”陽熱的特性，故以心屬“火”

10、；脾為生化之源，有“土”生化萬物的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降，有“金”清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能，有“水”潤下的特性，故以腎屬“水”。說明人體(rnt)臟腑組織之間生理功能的內(nèi)在聯(lián)系。如腎（水）之精以養(yǎng)肝，肝（木）藏血以濟(jì)心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關(guān)系。肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達(dá)，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的運化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這就是五臟相互制約的關(guān)系。如肝病可以傳脾，是木乘土；

11、脾病也可以影響肝，是土侮木；肝脾同病，互相影響，即木郁土虛或土壅木郁；肝病還可以影響心，為母病及子；影響肺，為木侮金；影響腎，為子病及母。肝病是這樣(zhyng)，其他臟器的病變也是如此，都可以用五行生克乘侮的關(guān)系，說明它們在病理上的相互影響。五行生克(w xn shn k)木：肝與膽互為臟腑表里， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰, 較宜患肝， 膽,頭， 頸， 四肢， 關(guān)節(jié)， 筋脈， 眼, 神經(jīng)等方面的疾病?；穑?心臟與小腸互為臟腑表里， 又屬血脈及整個循環(huán)系統(tǒng)。 過旺或過衰, 較宜患小腸， 心臟， 肩， 血液，經(jīng)血， 臉部，牙齒， 腹部，舌部等方面的疾病。土： 脾與胃互為臟腑表里， 又屬腸及整個消化系統(tǒng)。 過旺或過衰，較宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺，肚等方面的疾病。金： 肺與大腸互為臟腑表里， 又屬氣管及整個呼吸系統(tǒng)。 過旺或過衰，較宜患大腸， 肺，臍， 咳痰，肝， 皮膚，痔瘡， 鼻氣管等方面的疾病。水： 腎與膀胱互為臟腑表里，又屬腦與泌尿系統(tǒng)。 過旺或過衰， 較宜患腎,膀胱， 脛，足， 頭,，肝， 泌尿， 陰部， 腰部，耳， 子宮，疝