杜牧詩三首ppt實用課件17

1、杜牧詩三首學習目標 1、了解詩人生平及創(chuàng)作風格。 2、把握詠史詩的鑒賞方法及托物寓意的藝術手法。3、學習詩人借古諷今、憂時傷亂的情懷。4、熟讀、背誦過華清宮絕句題烏江亭重點難點 把握詠史詩的鑒賞方法，學習詩人借古諷今、憂時傷亂的情懷。 掌握早雁的象征方法及“雁”意象 的多重含義。 了解詩人 杜牧（803853），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。大和二年進士。在江西、淮南諸使幕做過十年幕僚，后任黃州、池州等地刺史。曾內調為司勛員外郎，終遷中書舍人。一生仕途并不得意，始終未能施展抱負。 他的詩、賦和古文都極負盛名，而以詩的成就最高。杜牧晚年居長安城南樊川別墅，后世因稱之“杜樊川”。 和李商隱齊名

2、，后人并稱“小李杜”。杜牧以七言律絕見長，俊爽圓淳，并能寓諷喻、感慨于景物之中。詠史詩成就頗高，針對晚唐政治現(xiàn)實的黑暗腐朽，杜牧常用詩歌品評歷史，借古諷今。其中多有詩人深沉的歷史感慨。何為詠史詩？詠史詩是我國古代詩歌中重要的一類。它直接以歷史人物、歷史事件為歌詠的題材，寄托作者的思想感情，表達某種議論或見解。 如杜牧的泊秦淮，過華清宮三首，杜甫的蜀相，李商隱 的馬嵬二首等等。 詠史詩鑒賞步驟： A 、寫了什么史實？人？地？事？B、詩人的觀點？從哪些詞句表現(xiàn)出來？C、詩人寫作的目的？（述己志知人； 憂天下明世） （如借古抒懷、 借古諷今等）D、寫作技巧和表現(xiàn)手法？ 一、學習題烏江亭1、朗讀全詩，

3、思考：這首詩吟詠了哪段歷史？你從詩歌哪些地方知道的？ 2：對項羽的選擇，作者的態(tài)度是什么？你從哪些詞句中體會到的？3、詩人寫這一歷史人物的目的何在？ 4、本詩的表現(xiàn)手法？明確 1.項羽烏江自刎。從題目可知道，烏江亭。 2.不是英雄所為?！鞍呷虗u是男兒”因為只有能“包羞忍恥”以圖東山再起才是英雄所為?？上У氖琼椨鹨恢钡剿酪膊恢偨Y教訓，只是歸于“時不利”，確實有愧于其“英雄”之名。 3.借古抒懷。這里表達了詩人自己的志向和想法：認為成就大事不可意氣用事，應能忍辱負重，不為一時失敗所挫，其中說明了“敗不餒”的道理，具有相當?shù)姆e極意義。4.從大處著眼，直接對史實進行議論，直抒胸臆。5、拓展： 對于

4、烏江自刎，后人紛紛發(fā)表自己的議論。比如李清照夏日絕句中說：“生當作人杰，死亦為鬼雄。自今思項羽，不肯過江東。”。還有：題烏江亭 王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。 江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？（肯：怎肯） 李清照對項羽不肯過江東的行為給予了高度的評價。王安石在這首詩中回答了杜牧的提問，說明西楚霸王因為當時政治軍事上的一系列錯誤才導致了軍事上的失敗，當時的處境已無回天之力。就算項羽回到江東，只怕也難以招集人馬卷土重來。A、李清照王安石的觀點是什么？杜牧乃世家子弟，杜牧的祖父杜佑曾經(jīng)當過宰相，又是著名的歷史學家。從小受到嚴格的教育，研究文學政治經(jīng)濟，準備入輔為相。杜牧早年仕途不順，中年時

5、歷經(jīng)磨難，所以，在他看來，只要以平常心看待勝敗，“包羞忍辱”，總結失敗的教訓，必能“卷土重來”。（一家之言，也可有其他解釋）再看王安石，他是宋朝有名的政治家和文學家，在他擔任宰相期間，推行新法，革新政治，取得了一定的成就。但新法觸動了貴族官僚和大地主的利益，他們聯(lián)合起來反對新政，革新失敗。在這種情況下，王安石產(chǎn)生了這種看法：形勢逼人，就算重頭再來，但因失敗已成定局，無人支持，是無法轉敗為勝的。而李清照則希望以王者的不屈，桀驁的霸氣，來喚醒南宋帝王的尊嚴，讀來令人蕩氣回腸。思考：你如何評價項羽之死？B、為什么三位詩人對項羽之死有如此不同的評價？二、自主閱讀華清宮絕句分四人小組按照以上步驟鑒賞。A

6、寫了什么史實？人？地？事？ B、詩人的觀點？從哪些詞句表現(xiàn)出來？C、詩人寫作的目的？D、寫作技巧？明確A.吟詠楊貴妃吃荔枝之事。 B.側面描寫玄宗的荒淫好色，楊貴妃的恃寵而驕，批判封建統(tǒng)治者不恤民力，呈一己之私欲而置民于水火之中的荒唐行徑。從“千門” 要“次第”大開 ，“一騎紅塵” ，“妃子笑” 這些語句可以看出來。C.借古諷今,寄寓自己對歷史興亡的感慨，語含諷刺。D.此詩以小見大，從進貢荔枝這一看似小事的角度出發(fā)，表達詩人對統(tǒng)治者荒淫驕奢的生活的諷刺。 三、合作學習杜牧的 早雁 同學們互相討論，思考下面問題 ：（1）哪個詞奠定了全詩的基調？（2）雁為何“哀”？（3）綜觀全詩，可以看出作者對這

7、些流離失所的雁兒們持什么態(tài)度？從哪些詞語可以看出作者的感情？請說出理由。（4）雁的“哀”在哪里表現(xiàn)出來？ （5）詩人通過寫早雁，目的是為了表達什么？ 寫作背景 此詩作于唐武帝會昌二年（842）八月，北方回紇部族大舉南侵大同太原等地，大肆擄掠，邊地人民流離失所，痛苦不堪。詩人當時在黃州任上，聽到這個消息，對邊地人民的命運充滿關切。農(nóng)歷八月是秋季的第二個月，故此時南飛的大雁為“早雁”，詩人目送征雁，觸景感懷。明確（1）“哀” （2）因為有胡人拉弓控弦射雁。 （3）對這些雁兒們是深切同情的。從“須知”“豈逐”可以看出，這是一種在無可奈何中發(fā)出的勸慰和囑咐。哀憐大雁的驚飛離散，想到它們異日的無家可歸。

8、這是對流離失所的雁無微不至的關切?！绊氈薄柏M逐”，是對雁兒們的深情囑咐，明確（4）從頷聯(lián)的景物描寫中表現(xiàn)出來。頷聯(lián)的景物描寫起到烘托作用：清涼的月色映照著宮中孤聳的仙掌，在這靜寂的畫面上飄過孤雁飄渺的身影，失寵者幽居的長門宮，燈光暗淡，在這種氛圍中傳來幾聲失群孤雁的哀鳴。這樣就把大雁失群后那種凄涼的景象描寫出來了。（5）唐武帝會昌二年八月，北方回紇部族大舉南侵大同太原等地，大肆擄掠，邊地人民流離失所，痛苦不堪。詩人當時在黃州任上，聽到這個消息，對邊地人民的命運充滿關切。八月是大雁開始南飛的季節(jié)，詩人目送征雁，觸景感懷，因以“早雁”為題，托物寓意，以描寫大雁四散驚飛，喻指飽受騷擾、流離失所的邊

9、地人民而寄予深切同情。 誦讀吟詠早 雁金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過，長門燈暗數(shù)聲來。須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回？莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。 寫法鑒賞早雁一詩表面寫雁，實際寫人，這是一種什么手法？你能再舉出相似的例子嗎？明確：表面上似乎句句寫雁，實際上，卻句句寫時事，句句寫人，即把逃避回紇南侵的邊民寫作四散的早雁。這是象征的表現(xiàn)手法。通過離群之雁寫邊地人民的苦況，既有對人民的同情，又隱含著對朝廷未能抵抗強敵、安撫百姓的不滿，表現(xiàn)了強烈的現(xiàn)實批判性。 寫法鑒賞早雁一詩表面寫雁，實際寫人，這是一種什么手法？你能再舉出相似的例子嗎？明確：屈原開創(chuàng)了以香草美人等美好事物象征自

10、我高尚情操的先河，以后很多詠物詩都運用了象征手法，以物自喻，表達詩人心志。 南宋詩人鄭思肖的畫菊：“花開不并百花叢，獨立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”。以傲霜獨立、至死不墮的菊花，象征堅守大義、寧死不屈的民族氣節(jié)。 鴿子、橄欖枝之于和平，松菊之于高潔，楊柳之于離別等等。 拓展延伸閱讀下面唐詩，完成后面的題目。 2003年北京春季高考 聞 雁 韋應物 寒 塘 趙 嘏(g)故園渺何處？歸思方悠哉。 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋?；茨锨镆褂辏啐S聞雁來。 鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。（1）這兩首詩從體裁上看都屬于_。這兩首都是抒發(fā)_。（2）這兩首詩為什么都寫到雁？五言絕句 思鄉(xiāng)之情 明確：雁是候

11、鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動游子的思鄉(xiāng)之情 。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。 “雁”意象的寓意 拓展延伸1、借雁抒離思之情 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。-漁家傲范仲淹何處秋風至？蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞- 秋風引劉禹錫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。- 杜甫月夜憶舍弟 “雁”意象的寓意 拓展延伸2、借雁嘆孤寂之苦凝淚眼，杳杳神京路，斷鴻聲遠長久暮-柳永夜半樂詞孤雁不飲啄，飛鴻聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？- 杜甫孤雁孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨傷心。- 阮籍詠懷朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里

12、聽，云山?jīng)r是客中過。-李頎送魏萬之京 “雁”意象的寓意 拓展延伸3、借雁表凌云壯志目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。- 嵇康贈秀才入軍長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。 -李白宣州謝朓樓餞別校書叔云“雁”意象的寓意 拓展延伸4、借雁表忠貞元好問 摸魚兒雁丘詞序：太和五年乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者，云：今曰獲一雁殺之亦，其一脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死余因買得之，葬于汾水之上，累石為識，號曰雁丘，并做雁丘詞。 問世間、情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，

13、千山暮雪，只影向誰去？不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。- 古詩十九首之西北有高樓“雁”意象的寓意5 、借鴻雁指代書信鴻雁幾時到，江湖秋水多。-杜甫天末懷李白 云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。-李清照一剪梅作業(yè)：按照所學的詠史詩的鑒賞方法來預習第12課。 66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前，先

14、得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料

15、里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。 大仲馬 80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句1

16、00句（勵志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇

17、于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路。 馬克思 88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 91、理想是

18、指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強生出。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最

19、慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候將其穿插其中，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應對的方法吧 1天行健，君子以自強不息。 周易 譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。

20、論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。 4躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事），就不要把它強加到別人身上去。 8當仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10