父權(quán)這個(gè)體制是它不是他他們或我們課件

1、女性主義者與女性主義只是吃吃豆腐而已，有這麼嚴(yán)重嗎只是吃吃豆腐而已，有這麼嚴(yán)重嗎有人要摸妳就不錯(cuò)了！女人嘴巴說：不要！討厭！我們看她也跟我們一起笑??！她如果不高興，為什麼還要來？風(fēng)流在遇到性騷擾時(shí)，大多數(shù)女性選擇忍氣吞聲？性騷擾是一件幾乎與父權(quán)社會(huì)並存，由來已久的行為性騷擾是發(fā)生在權(quán)力關(guān)係強(qiáng)弱分明的場域中，其本質(zhì)是權(quán)力壓迫的一種形式。例如：教授對學(xué)生，公司主管對職員，醫(yī)生對護(hù)士，多數(shù)人對少數(shù)人等情況。男人，能意識到自己正從事性騷擾嗎？某大學(xué)生暗戀學(xué)妹，不知如何表達(dá)，而以類似性騷擾的方式，觸摸學(xué)妹身體，結(jié)果被學(xué)妹罵卑鄙，該生竟羞愧自殺。對長期處理性騷擾事件與宣導(dǎo)的婦女團(tuán)體，卻另有感觸。如果我們的

2、男性，都能被教導(dǎo)何謂性騷擾，不受歡迎的身體碰觸，只會(huì)讓女性嫌惡作嘔，我想，我們的男孩，不會(huì)以此方式來示愛。女性主義者與女性主義女性主義的定義，是一種關(guān)於性別及其在社會(huì)生活中的位置的批判思維，但是除此普遍意義之外，女性主義的思想有許多不同的方向女性主義將焦點(diǎn)集中在人們?nèi)绾螀⑴c性別秩序，挑戰(zhàn)我們?nèi)袢⌒碌纳罘绞?，質(zhì)疑既有的關(guān)於性別與人性本質(zhì)的預(yù)設(shè)，也正視女人日常生活中所遭遇的壓迫，以及男人為他們所享有的性別特權(quán)付出的代價(jià)關(guān)於女性主義者的刻板印象女性主義者是反對家庭的女性主義者反對女人在父權(quán)家庭中的從屬地位。女性主義者不反對女人與小孩的關(guān)聯(lián)，但反對男人利用這關(guān)聯(lián)控制女人的身體、限制女人的行動(dòng)、剝奪

3、女人可以因工作所獲得的獨(dú)立與自主性。女性主義者很無趣女人的憤怒是不被接受的，即使憤怒是由暴力，歧視，厭惡女人，以及其他形式的壓迫所引起。因?yàn)榕说膽嵟圻B著她們自己自主性的激情與力量，這威脅到整個(gè)父權(quán)體制的秩序，迫使男人面對性別壓迫的事實(shí)，還有男人參與在其中的事實(shí)。關(guān)於女性主義者的刻板印象女性主義者是恨男性的打手男人既然被視為標(biāo)準(zhǔn)，批判男人就是批判社會(huì)整體，男女都應(yīng)起而攻之。稱女性主義者是恨男人或是攻擊男性者，保衛(wèi)父權(quán)及男性的特權(quán)，因?yàn)樗言瓉韺Ω度呐校D(zhuǎn)換成女性主義者的個(gè)性或是動(dòng)機(jī)問題，同時(shí)把注意力從女人轉(zhuǎn)移到男人身上，以一種同情男人的方式，再次強(qiáng)化父權(quán)體制。女同志來了當(dāng)女同志標(biāo)籤被用來

4、模糊與貶抑女性主義者與女性主義時(shí)，就把那些害怕因?yàn)樽苑Q女性主義者或公開討論父權(quán)而被貼上標(biāo)籤的女人給消音了。關(guān)於女性主義者的刻板印象作為受害者的女性主義者透過被描繪成只是受害者，其實(shí)貶低及削弱女人的力量，女性主義者被描繪成滿腹牢騷的受害者女性主義者及強(qiáng)暴危機(jī)女性主義者，女人被說成太無力以至於無法保護(hù)自己免於男人的騷擾，毆打，性侵害或歧視。這種批評使注意力從男人作為壓迫者轉(zhuǎn)移到女人作為受害者。我們需要注意到男人才是真正的加害者，而這些迫害的行為及縱容這些行為的父權(quán)體制才是問題的真正所在。關(guān)於女性主義者的刻板印象將注意力集中在壓迫女人的男性暴力上，凸顯男性性別的問題將男人放在問題的核心上，也使人們不

5、容易用機(jī)率問題或是女人自找方式來解釋性暴力問題性暴力不是無緣無故發(fā)生在女人身上，稱女人為受害者，除了使我們知道她們受害於某些男人所幹的事之外，並不會(huì)讓我們對她們有所了解每年有十萬個(gè)女人受到性侵害每年有男人性侵害了十萬個(gè)女人女性主義是什麼？女性主義是一種思考方式，一種觀察世界，問問題及尋找答案的方式，而這些可能會(huì)引導(dǎo)出對某議題的特定意見，但是女性主義並不就等於這些意見本身。女性主義指的是透過不同的角度，來理解議題，而這些都有共同的關(guān)注焦點(diǎn)。所有女性主義思想都始於將性別問題化，但是自此起點(diǎn)之後有許多不同的走向，尤其是對於父權(quán)的看法。自由主義女性主義關(guān)注面向：女人無法平等地享有社會(huì)所提供的機(jī)會(huì)、資源

6、及報(bào)酬Ex：女人必須在育兒和工作間作選擇Ex：女人在就業(yè)市場被區(qū)隔在粉領(lǐng)職業(yè)，排除在軍隊(duì)的戰(zhàn)鬥角色之外Ex：貶抑，客體化，及種種文化刻板印象江女人描繪成次等自由主義女性主義解決辦法：排除女人自由選擇及平等參與的障礙，挑戰(zhàn)性別歧視的刻版印象輯要求機(jī)會(huì)與待遇的均等，要求男人改變他們對女人的想法與行為，要求男人不那麼暴力，不要騷擾，不要?jiǎng)兿?，要更支持女性，感情上要更敏感與多表達(dá)，要求女人要勇於表現(xiàn)自己，相信自己，要勇於追求成就而不被那些必須克服的阻礙所阻擋，簡言之就是有賴男人表現(xiàn)良好及公平的對待，當(dāng)男人認(rèn)知道性別不平等的真理與女人真正的潛能之後，男人變得開明進(jìn)步，也會(huì)給女人所應(yīng)得的待遇，也有賴女性相

7、信自己可以有所成就，可以對抗阻礙直到阻礙被克服?；締栴}：自由主義女性主義太聚焦於個(gè)人，無視社會(huì)體系的力量，不把父權(quán)視為需要認(rèn)真對待的原因，不試圖了解那個(gè)壓迫女人背後的結(jié)構(gòu)?；M(jìn)女性主義關(guān)注面向：男性宰制，男性認(rèn)同，男性中心，控制且製造出性別壓迫的父權(quán)體制。將父權(quán)放在歷史和社會(huì)脈絡(luò)下了解，而這些脈絡(luò)不僅有助解釋父權(quán)從何而來，也可以理解為何它延續(xù)且影響我們?nèi)绱松钤霦x：攻擊女人的男性暴力不只是個(gè)別男性的病態(tài)，也是父權(quán)提供給男人遵循，讓女人接受的阻力最小的路Ex：家庭是一個(gè)具有複雜歷史的制度，它是將女人侷限在她們的位置的工具，而男人抗拒家務(wù)勞動(dòng)一直是其中這個(gè)動(dòng)態(tài)的重要部份。個(gè)別男人拒絕照顧小孩及做

8、家務(wù)事，都是根基於男性特權(quán)?；M(jìn)女性主義Ex：父權(quán)與性別壓迫是真實(shí)的，男人是父權(quán)秩序的主要受益者與執(zhí)行者，男人參與在一個(gè)犧牲女人來賦予他們性別權(quán)利的體系，他們被鼓勵(lì)來保護(hù)這個(gè)系統(tǒng)並從中獲益。Ex：敵視女人及其他形式的性別偏見，是維持男性特權(quán)及女性從屬位置的文化意識形態(tài)的一部分。性別歧視是偏見加上行使偏見的權(quán)力。父權(quán)與資本主義:馬克斯主義與社會(huì)主義女性主義馬克斯主義關(guān)注面向：馬克思認(rèn)為社會(huì)生活總是以這些基本的經(jīng)濟(jì)生活面向?yàn)榛A(chǔ)組織起來的，國家總是維護(hù)既有的經(jīng)濟(jì)體系及主宰該體系的階級性別壓迫是階級壓迫的一種。男人是掌控了最要資源的宰制階級，女人則是從屬階級，養(yǎng)育小孩及做其他家務(wù)勞動(dòng)，為了男人的利益而被剝削。女人所受到的壓迫與資本主義的階級關(guān)係比較有關(guān)，而不是與男性特權(quán)與宰制本身有關(guān)。Ex：女人被排斥在有給勞動(dòng)之外，是因?yàn)橘Y本主義將生產(chǎn)從家庭移到工廠，這使得女人要同時(shí)從事有給與無給的工作非常困難父權(quán)與資本主義:馬克斯主義與社會(huì)主義女性主義馬克斯主義解決辦法：對抗父權(quán)時(shí)，資本主義是其中一個(gè)必須面對的強(qiáng)大力量，資本主義是環(huán)繞著控制與宰制來組織的，經(jīng)濟(jì)生活則是父權(quán)的恐懼與控制之互動(dòng)的最重要場域之一社會(huì)主義女性主義關(guān)注面向：女人與男人的地位與經(jīng)濟(jì)的安排彼此互相形塑，父權(quán)與性別壓迫不單單只是關(guān)於性別，而是與社會(huì)生活最根本的面向息息相關(guān)女性主義:存在與實(shí)踐作為一種思考方式，女性主義對於任何想要解