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文檔簡(jiǎn)介
1、 抱負(fù):“窮年憂黎元”,“致君堯舜上”詩歌創(chuàng)作始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線特點(diǎn): 豐富的社會(huì)內(nèi)容 強(qiáng)烈的時(shí)代色彩 鮮明的政治傾向內(nèi)容:反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面詩史杜詩的語言風(fēng)格沉郁頓挫 沉,主要是就情感的深沉而言 郁,主要是就情感的濃郁而言從字面上看,頓錯(cuò)指語意的停頓挫折 (間歇,轉(zhuǎn)折)從結(jié)構(gòu)上看,頓錯(cuò)往往表現(xiàn)在起承轉(zhuǎn)合處寫作背景 大歷三年(768)冬,杜甫從公安(今湖北公安到達(dá)岳陽,到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩人處境艱難,這時(shí)杜甫身患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,離去世只有兩年。當(dāng)時(shí)吐蕃進(jìn)攻,京師戒嚴(yán),戰(zhàn)爭(zhēng)頻
2、繁,處于多事之秋。全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。杜甫抱病登上岳陽樓,憑軒遠(yuǎn)望,憂國(guó)傷時(shí),悲從中來。 登岳陽樓杜 甫 昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。 請(qǐng)用一個(gè)詞概括詩歌給你的感受。 早就聽聞洞庭湖水的波瀾壯闊,今天有幸登上了岳陽樓來一睹洞庭湖的雄姿。只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分布于東南兩邊,蒼茫無際的湖面上,波浪一浪掀過一浪,向天邊洶涌而去,大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著,景象壯美極了!回頭想一想自己,親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。透過這浩渺無邊的洞
3、庭湖,遙望關(guān)山以北,那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;一想到這,靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。 參考畫面小組合作探究問題1、首聯(lián)中詩人說他在若干年前就聽得人家說洞庭湖的名勝,今天居然能夠登上岳陽樓,親眼看到這一片山色湖光的美景。因此清人仇兆鰲就認(rèn)為:“昔聞、今上,喜初登也?!保ǘ旁娫斪ⅲ?這樣的理解是否正確? 2、頷聯(lián)中最傳神的兩個(gè)字是?寫出了洞庭湖怎樣的景色特點(diǎn)?3、 “親朋無一字,老病有孤舟”中,一“無”一“有”,曰“一”曰“孤”,塑造了怎樣的詩人形象?4、詩的尾聯(lián)寫道“憑軒涕泗流”,作者為什么要“涕泗流”,表達(dá)作者怎樣的情感?昔聞洞庭水,今上岳陽樓。從表面上看來,意境象是很簡(jiǎn)單:詩人說他在若
4、干年前就聽得人家說洞庭湖的名勝,今天居然能夠登上岳陽樓,親眼看到這一片山色湖光的美景。 因此清人仇兆鰲就認(rèn)為:“昔聞、今上,喜初登也。”(杜詩詳注) 這樣的理解是否正確?昔聞洞庭水,今上岳陽樓。這樣理解,就把杜詩原來的意境領(lǐng)會(huì)得太淺了。這里并不是寫登臨的喜悅;而是在這平平的敘述中,寄寓著漂泊天涯,懷才不遇,桑田滄海,壯氣蒿萊許許多多的感觸,才寫出這么兩句:過去只是耳朵里聽到有這么一片洞庭水,哪想到遲暮之年真?zhèn)€就上了這岳陽樓?本來是沉郁之感,不該是喜悅之情;若是喜悅之情,就和結(jié)句的“憑軒涕泗流”連不到一起了。我們知道,杜甫在當(dāng)時(shí)的政治生活是坎坷的,不得意的,然而他從來沒有放棄“致君堯舜上,再使風(fēng)
5、俗淳”的抱負(fù)。哪里想到一事無成,昔日的抱負(fù),今朝都成了泡影!詩里的“今”、“昔”兩個(gè)字有深深的含意。 吳楚東南坼,乾坤日夜浮。 最傳神的兩個(gè)字是?寫出了洞庭湖怎樣的景色特點(diǎn)? “坼”:洞庭湖波濤萬頃、巨浪千層,方圓數(shù)千里的江南大地訇然裂為兩片,剎那間,乾坤搖動(dòng)、天崩地解顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)! “浮”:動(dòng)態(tài)感,在詩人的筆下,洞庭包容天地萬物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落一派壯闊的圖景。氣勢(shì)磅礴,宏偉奇麗景色特點(diǎn):景情這兩句中的景和情有什么關(guān)系? 洞庭湖廣闊無垠,煙波浩淼。詩人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。 他眼中不只是一個(gè)洞庭,而是整個(gè)吳楚乃至乾坤;他胸中不僅僅有他自己,
6、而是天下的百姓。這兩句詩顯得氣勢(shì)不凡,驚天動(dòng)地。 “親朋無一字,老病有孤舟”中,一“無”一“有”,曰“一”曰“孤”,塑造了怎樣的詩人形象?親朋音訊阻絕,只有年老多病的詩人泛著一葉扁舟到處漂泊!一無一有,曰一曰孤,感情色彩特別濃厚,練字遣詞十分精確,準(zhǔn)確刻畫出已五十七歲年老多病、飄零無依、晚景孤獨(dú)凄涼的詩人形象,讀后令人肝腸欲斷。思考:三、四句與五、六句在意境和感情上有什么變化? 意境:寬闊廣大 狹窄具體感情:喜悅自豪凄涼落寞 詩的尾聯(lián)寫道“憑軒涕泗流”,作者為什么要“涕泗流”,表達(dá)作者怎樣的情感?尾聯(lián)寫自己站在岳陽樓上遙望關(guān)山以北,仍然是兵荒馬亂,戰(zhàn)火紛飛:憑倚窗軒,胸懷家園,不僅涕淚交流。詩
7、人不為個(gè)人身世而哭,而是為國(guó)家的危難而哭,這樣的結(jié)尾使得全片境界更高,格調(diào)更高了。全詩抒寫的感情是孤苦憂郁的,但描繪的景物卻是壯闊無經(jīng)的。從壯闊無比的景物中可以窺視詩人胸懷的廣闊,決不因身世的漂泊就一起消沉。這就是“詩圣”的可敬佩之處吧!【賞析】 這首詩寫詩人登樓時(shí)所見所感。詩人把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家憂患聯(lián)系起來,把對(duì)寂寞的身世感慨和壯闊的自然景色相映襯,意境宏大,情調(diào)悲壯,是登岳陽樓的千古名篇。 遷移拓展與夏十二登岳陽樓(李白) 樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。 雁引愁心去,山銜好月來。 云間連下榻,天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。 注:開元二年,李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽而作此詩。夏十二
8、,李白朋友,排行十二。李白登岳陽樓賦詩,使岳陽樓更添一層神秘色彩。 1、頷聯(lián)的兩句詩中,詩眼分別是哪兩個(gè)字?試結(jié)合全詩作簡(jiǎn)要賞析。 2、頸聯(lián)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?突出了岳陽樓的什么特點(diǎn)?試作簡(jiǎn)要賞析。思考 1、頷聯(lián)的兩句詩中,詩眼分別是哪兩個(gè)字?試結(jié)合全詩作簡(jiǎn)要賞析。 “引”和“銜”。運(yùn)用擬人的手法,寫出了李白流放遇赦途中的喜悅之情。 “引”形象地寫出了大雁懂得人情,把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫出了山懂得人的心意,把好月送來,與詩人共享歡樂的情境。 夸張地寫出了岳陽樓高聳入云的特點(diǎn),想象奇特,在云間“下榻”,在天上“行杯”,寫出了詩人恍若置身仙境的情景。2、頸聯(lián)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?突出了岳陽
9、樓的什么特點(diǎn)?試作簡(jiǎn)要賞析。作業(yè)布置1.背誦詩歌。2.鏈接高考。嚴(yán)鄭公宅同詠竹唐杜甫綠竹半含籜,新梢才出墻。色侵書帙晚,陰過酒樽涼。雨洗涓涓凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無剪伐,會(huì)見拂云長(zhǎng)。嚴(yán)鄭公,即嚴(yán)武,受封鄭公?;X(tu),筍殼。帙,包書的布套。(1)本詩前三聯(lián)描寫出竹子怎樣的形象?(2)請(qǐng)賞析“色侵書帙晚”一句。(3)請(qǐng)你談?wù)剬?duì)最后一聯(lián)寓意的理解。謝謝大家66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選 選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝
10、一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然; 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會(huì)到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人
11、名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄?,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 8
12、0、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰! 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處) 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國(guó)諺語 82、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠(chéng)然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國(guó)者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人
13、在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前 又有理想,那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙。 布克
14、華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處) 91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向,就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國(guó) 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對(duì)未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑
15、夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時(shí)沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健,君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語 譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻
16、有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及,見不善如探湯。 論語 譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝恕氖?,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯:干活搶重的,有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人
17、卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯:見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲,勿施于人。 論語 譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁,不讓于師。 論語 譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。
18、周易 譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損,謙受益。 尚書 譯:自滿于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來損失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不慍,不亦君子乎? 論語 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人 14言必信 ,行必果。 論語 譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 論語 譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自
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