第六課精美的外衣——包裝設(shè)計(jì) (2)

1、歐米哀爾，青銅，法國(guó)雕塑家羅丹創(chuàng)作于1885年。歐米哀爾這座雕塑是羅丹根據(jù)法國(guó)詩(shī)人維龍的美麗的歐米哀爾所創(chuàng)作的。歐米哀爾是個(gè)年輕美貌的妓女，曾在愛(ài)情場(chǎng)上風(fēng)流一時(shí)，當(dāng)她衰老時(shí)，過(guò)分的縱欲和摧殘使她嘗到了苦果，她為自己失去生命力的身體而感到羞慚。歐米哀爾彎腰踞坐著，無(wú)力地低垂著頭，絕望地看著自己那曾經(jīng)飽滿、靈巧的乳房，富于彈性光潔的腹部。而今一道道皺紋布滿僵硬的身體，四肢如同冬日里的朽木，支撐著衰老的生命。昔日的生命活力，如同逝去的歲月永不再回。當(dāng)一些婦女在展廳里看到這座雕像時(shí)，都驚叫到：哎呀，太丑了！羅丹對(duì)此表示輕蔑，他說(shuō)：“可見(jiàn)我的作品是雄辯的，所以激起這樣強(qiáng)烈的印象，當(dāng)然這些人對(duì)于過(guò)分粗暴的

2、哲學(xué)上的真理是害怕的。但是，最使我關(guān)心的是懂趣味的人的意見(jiàn)，關(guān)于我的衰老的歐米哀爾，我很高興能博得他們的好評(píng)?！痹谒囆g(shù)中，有性格的作品才算是美的。自然中認(rèn)為是丑的，在藝術(shù)上可以是非常美的，只要它充分表現(xiàn)自身的性格，這種丑要比粉飾的甜蜜要美得多。因?yàn)閮?nèi)在的真實(shí)在愁苦的病容上，在穢惡的瘦臉上，在各種畸形和殘缺上，比在正常健全的相貌上更加明顯地呈現(xiàn)出來(lái)。在歐米哀爾的雕像中，羅丹盡情使用著造型的語(yǔ)言，大膽淋漓地描繪了一個(gè)衰老的生命體。她只是一個(gè)接近生命終極的活脫脫的血肉之軀，帶著無(wú)盡的生活遺憾，在殘然的寂寞中無(wú)奈地等待喪鐘敲響。歐米哀爾至今被普遍評(píng)價(jià)為是一座在藝術(shù)上“化丑為美”的雕像。 羅丹（）是法國(guó)

3、世紀(jì)末重要雕塑家，一生創(chuàng)作了許多著名作品，其中包括思想者吻加萊義民等比較這兩張圖片，你覺(jué)得它們各有什么特點(diǎn)？討論內(nèi)容 請(qǐng)從社會(huì)、自然、藝術(shù)的角度來(lái)比較是“美”是“丑”，羅丹是如何使我們感到“藝術(shù)美”的？羅丹的歐米艾爾，我們能不能用“漂亮”、“好看”來(lái)形容這種作品的藝術(shù)美呢？歐米艾爾既不“漂亮”，也不“好看”，但給我們以心靈和審美上的震撼。作品傳遞給我們一種“殘缺美”或是“凄美”。漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎？藝術(shù)美與形式美高中美術(shù)鑒賞第六課 授課教師：王世琦 歐米哀爾(雕塑，1885年)羅丹(法國(guó))地中海(雕塑,1905)馬約爾(法國(guó))問(wèn)：美術(shù)作品是選美嗎？ 漂亮不等于藝術(shù)美，優(yōu)秀的藝術(shù)作品要通過(guò)藝

4、術(shù)的語(yǔ)言、藝術(shù)的規(guī)律所創(chuàng)作出的典型形象來(lái)揭示社會(huì)、生活的本質(zhì)。 從藝術(shù)美的本質(zhì)來(lái)看，藝術(shù)美是美的核心，它存在于藝術(shù)作品之中。藝術(shù)美來(lái)源于現(xiàn)實(shí)美（自然美和社會(huì)美），是對(duì)于現(xiàn)實(shí)美的規(guī)律的自由運(yùn)用，自覺(jué)加工的創(chuàng)造以及升華，是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)美的最佳途徑。 從藝術(shù)美的產(chǎn)生來(lái)看，藝術(shù)美的產(chǎn)生不是脫離現(xiàn)實(shí)生活而孤立存在的，它來(lái)源于客觀世界的豐富性。作品揭示了社會(huì)的本質(zhì)，引導(dǎo)人們向往健康的生活，所以說(shuō)這件作品是有藝術(shù)感染力,是能打動(dòng)人,是“美”的。美術(shù)中的藝術(shù)美，是由創(chuàng)作主體的審美認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的按照美的規(guī)律、并為著美的目的而創(chuàng)造的事物的美。 假如沒(méi)有豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，就不會(huì)有所謂的美術(shù)作品，也就不會(huì)有藝術(shù)美.超越現(xiàn)

5、實(shí)生活的永恒性,它是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活及其美進(jìn)行觀察、體驗(yàn)、思考的結(jié)果。美術(shù)作品中的美不僅是時(shí)代精神的體現(xiàn)，同時(shí)也是美術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活審美認(rèn)識(shí)的集中表現(xiàn)。使觀眾在欣賞他們的作品時(shí)感悟生活的真理，得到美的享受。 來(lái)吧，朋友們，其實(shí)藝術(shù)就在我們身邊，讓我們走進(jìn)藝術(shù)這個(gè)神秘而美麗的樂(lè)園，去欣賞藝術(shù)，用心感受美術(shù)創(chuàng)造的幸福，領(lǐng)悟藝術(shù)美的真諦。美術(shù)作品的形式美一、美術(shù)作品除了藝術(shù)美之外還有形式所傳達(dá)出的美，即 形式美。二、形式自身還有另外的審美特征和審美價(jià)值。三、形式美是指事物或作品的形式所具有的那些能引起美 感的特征。是指那些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,被概括出來(lái)的形 式美感的某些共同特征。四、美術(shù)作品形式美主要是由以

6、下幾個(gè)方面內(nèi)容構(gòu)成的： 1、語(yǔ)言元素（點(diǎn)、線、面、色）； 2、語(yǔ)言手段（明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理）； 3、語(yǔ)言規(guī)則。（重點(diǎn)討論）形式美的語(yǔ)言規(guī)則 一：變化與統(tǒng)一 二：對(duì)比與和諧 三：比例與尺度 四：對(duì)稱與均衡 五：節(jié)奏 六：韻律變化與統(tǒng)一：變化 指的是多樣；統(tǒng)一 指的是一致性。變化大,易亂。過(guò)于統(tǒng)一,死板。維納斯是變化與統(tǒng)一的典范作品最后的晚餐 達(dá)芬奇意大利問(wèn)：作品統(tǒng)一的成份在哪？變化的成份在哪？對(duì)比與和諧：對(duì)比：通過(guò)比較，使畫面的特征更明顯和諧：不同或?qū)α⒌囊蛩刂g存在共性畫家采用色彩、形狀、的對(duì)比元素，使主題更突出。對(duì)比強(qiáng)烈的畫面，畫家通過(guò)色彩、形狀的呼應(yīng)，同樣產(chǎn)生和諧的效果。形式美的

7、語(yǔ)言規(guī)則對(duì)比與和諧水仙 潘天壽 語(yǔ)言元素的構(gòu)成， 語(yǔ)言手段的運(yùn)用， 語(yǔ)言規(guī)則的體現(xiàn) （點(diǎn)、線、面等）. 構(gòu)圖、肌理（墨韻）等 在險(xiǎn)峻中求平衡 掉毛、松亂的善斗雄鷹；矛盾的對(duì)立統(tǒng)一， 雄健的傲骨點(diǎn)、線、面的比對(duì)與和諧比例與尺度：比例：包含著數(shù)學(xué)的秩序, 如等差級(jí)數(shù)；等比 級(jí)數(shù)；黃金分割等尺度：同一事物形式中整 體與部分、部分與 部分之間的大小、 粗細(xì)、高低等因素 恰如其分的比例關(guān)系。 一事物各部分或整體與部分之間的比例不符合一定的尺度，就顯得不和諧，使人感到不美。例如一個(gè)人肩膀高低不一、眼睛一大一小、四肢短而身軀長(zhǎng)，就背離了人體美的尺度；一座建筑物規(guī)模巨大而門窗又少又小，會(huì)破壞整體的和諧美。 黃

8、金分割點(diǎn)人的頭與身體之比為1：7帕特農(nóng)神廟在建筑上的應(yīng)用黃金之比薩平婦女黃金分割點(diǎn)黃金分割點(diǎn)在繪畫作品上的運(yùn)用對(duì)稱與均衡：對(duì)稱：兩邊一樣,具有穩(wěn)定與統(tǒng)一。均衡：支點(diǎn)兩側(cè)形成不等形, 而等量的重力。對(duì)稱 均衡 故宮 (北京)對(duì)稱與均衡 畫家巧妙運(yùn)用均衡的原理，使右邊的花（大）與左邊的葉（?。┊a(chǎn)生視覺(jué)上的平衡。節(jié) 奏：一些形態(tài)要素有條理的反復(fù)、交替或排列,使人在視覺(jué)上感受到動(dòng)態(tài)的連續(xù)性,就會(huì)產(chǎn)生節(jié)奏感。巴黎圣母院重復(fù)的塔樓使人在視覺(jué)上產(chǎn)生節(jié)奏感節(jié)奏與韻律米蘭大教堂 (意大利)韻 律：韻律：秩序的反復(fù),在和諧統(tǒng)一中包含著更富于變化的反復(fù)。形式美的語(yǔ)言規(guī)則 畫面色彩配置，穩(wěn)重中有熱情變化，人物衣著以藍(lán)灰為基調(diào)，間以紅色醒目，使色階有節(jié)奏和韻律變化。 馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人類只有通過(guò)不斷的實(shí)踐（包括審美實(shí)踐），才能培養(yǎng)“一種能感受形式美的眼晴?！彪m然美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美直觀性的一面可以為我們所把握，但要能更敏銳地感受、更深刻地理解，還要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐?？?結(jié) : 美術(shù)作品的形式美有哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？（1）語(yǔ)言元素：點(diǎn)、線、面、色（構(gòu)成形態(tài)變化）（2）語(yǔ)言手段：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理（構(gòu)