中國法制史形考答案

1、中國法制史形考答案中國法制史形成性考核冊作業(yè)1答案（第1 5章）一、名詞解釋（每題5分，共40分）1、圜土：夏、商、西周監(jiān)獄的名稱。傳說因獄墻、獄窗皆為圓形而得名。2、質(zhì)劑：周朝時的買賣契約，買賣雙方各執(zhí)一半。這種竹 質(zhì)劑：周朝時的買賣契約， 簡分為長短兩種，長（券）叫質(zhì)，用來買賣奴隸或牛馬等；短（券）叫劑，用來買賣兵器或珍異物品。3七出：又稱“七去”、“七棄”。中國古代休棄妻子的七種理由。所謂“七出”，即無子、淫佚、 不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。所謂“七去”，即不順父母、無子、淫、妒、惡疾、 多言、盜竊。4、五聽：審判官在審判活動中觀察當(dāng)事人心理活動的五種五聽 方法，始于西周，對后世有

2、較大影響。包括：辭聽，指聽當(dāng) 事人陳述，理虧則語無倫次；色聽，指觀察當(dāng)事人表情，理 虧則面紅耳赤；氣聽，指聽當(dāng)事人陳述時的呼吸，理虧則氣 喘；耳聽，指觀察 當(dāng)事人的聽覺反應(yīng)，理虧則聽覺失靈；目 聽，指觀察當(dāng)事人眼睛，理虧則不敢正視。5、法經(jīng)：由戰(zhàn)國時期魏國李悝制定。它是我國封建社.法經(jīng) 法經(jīng)會最早的一部初具體系的封建法典。法經(jīng)六篇，分別是 盜、賊、囚、捕、雜、具。李悝認為“王者之政莫急于盜賊”，所以把盜、賊放在開頭部分，而把相當(dāng)于刑法總則的具律放在了篇尾。6、子產(chǎn)：子產(chǎn)“鑄刑書于鼎”是我國首次公布成文法，這是我國法制史上非常重要的一次歷史事件。7、具五刑：秦漢時期的一種酷刑，即對一個囚犯幾乎同

3、時施用五刑。漢書？刑法志：“當(dāng)三族者，皆先默、易I、斬左右趾，笞殺之，梟其首，范其骨肉于市。其誹謗署詛者，又先斷舌，故謂之具五刑?！?、廷尉：秦朝和漢朝時期中央最高司法審判機關(guān)。注意：其長官也叫廷尉。二、論述題（每小題12分，共60分）1、夏朝法律制度的主要內(nèi)容有哪些？答：（見P1720） 2、奴隸制五刑分別是什么？答：奴隸制五刑：即瓢（墨）、鼻人剃（刖）、宮、大辟。墨刑是在罪犯面部或額上刻 辭后涂以墨；鼻刑是割鼻；刖刑即斷足；宮刑即男子割去生殖器，女子幽閉的刑罰；大辟 即死刑。（見P28）3、西周刑事立法的指導(dǎo)思想是什么？（見 P4652）答：1、以德配大2、明德慎罰：是西周時期提出的一種法

4、制思想。內(nèi)容簡單說來即提倡德治，謹慎使 用刑罰。西周各代統(tǒng)治者把道德教化與刑罰鎮(zhèn)壓結(jié)合起來，形成了西周時期 “禮、“開 結(jié)合的法制特色?！耙缘屡浯蟆?、“明德慎罰”法制觀，被后世奉為政治法律制度的理 想的原則與標本。3、刑法世輕世重：（西周）是指應(yīng)根據(jù)時世的變化來確定用刑的寬與嚴、輕與重， 具體內(nèi)容是：“刑新國用輕典，刑平國用中典，刑亂國用重典 ”。4、戰(zhàn)國時期新興地主階級的立法指導(dǎo)思想是什么？（見P7071）答：戰(zhàn)國時期新興地主階級的立法指點思想，有 3個方面：第1, “不別親疏，不殊貴賤，1斷于法”。這就是要求取消舊奴隸主貴族在法律 上的特權(quán)，開始打破了奴隸制“刑不上大夫”的壁壘。第2, “

5、編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也”。這就是要制定成文法，向百 姓公布，從而否定了 “刑不可知，則威不可”的秘密法。第3, “重其輕者”，這是指在履行刑罰時，加重對輕罪的刑罰，從而到達預(yù)防犯法的目的，這1立法的指點思想主要是針對勞 動人民。5、分析秦朝經(jīng)濟立法對秦經(jīng)濟發(fā)展的作用(見 P103 106)秦朝是我國第一個封建君主專制的中央集權(quán)國家，秦帝國的統(tǒng)治者在帝國的發(fā)展中建立了一系列的政治，經(jīng)濟，文化制度。開中國制度之先河，尤其是在經(jīng)濟中的立法取得了重 要的成就，商鞅變法中的經(jīng)濟立法為整個國家的經(jīng)濟保駕護航，為后來的秦國逐鹿中原， 問鼎天下奠定了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。尤其是其經(jīng)濟方面的立法，而

6、且建立了嚴格的近乎苛刻的責(zé)任問責(zé)制度，對今天社會主義法制建設(shè)都有一定的借鑒意義。關(guān)鍵詞：經(jīng)濟立法正文：正文睡虎地秦簡 社會經(jīng)濟 革新精神一、關(guān)于土地制度方面的規(guī)定 秦代經(jīng) 濟立法中，土地立法是其主要部分。確立封建土地所有制，保護新興地主階級的利益，維護封建生產(chǎn)關(guān)系，是秦代經(jīng)濟立法的本質(zhì)特征。作為我國奴隸社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的井田土地制度，在春秋的中后葉就處于逐步瓦解狀態(tài)。 由于社會生產(chǎn)力的進步，諸侯國境內(nèi)的 曠 土隙田，逐漸得到開辟，成為 “廬田尻舍”。而奴隸主國家土地占有制的井田卻因“民不 肯盡力”變成了 “維莠桀桀”茂草叢生的荒原。這一變化，使私田急劇增加，公田逐 漸破壞， 土地私有制逐步形成。商

7、鞅相秦，取消了標志著國家土地所有制的“阡陌封疆” “除 井田，民得賣買，“急 耕戰(zhàn)之賞”漢書食貨志，承認了私有土地“爰田”（）。他還針對世卿世祿制度，推行了 按軍功賜爵及田地的制度，把爵位分 為二十等，能得甲首一者，賞爵一級，益田一頃，益 “宅九畝，一除庶子一人。 （”商君書境內(nèi)）通過這些措施，在秦國逐步確立了封建土 1地私有制。 云夢出土 的秦簡中，出現(xiàn)二十多個秦律的律名，其中專屬于土地制度的有田律，還有涉及土 地制度的廄苑律金布律倉律等，此外在法律答問中也有關(guān)于田 、律 的解釋，還出現(xiàn)田令的名稱。用這些規(guī)定同商君書中的墾令開塞等篇、內(nèi) 容相對照，可以明顯地看出其間的相互關(guān)系與沿革的軌跡 ，

8、都表明了井田制的廢除和土地 私有制的確立。中國法制史形成性考核冊作業(yè) 2答案（第6 10章）一、名詞解釋（每小題5分，共40分）1、親親得相首匿：允許一定范圍的親屬之間對于一定的犯罪可以首謀隱匿。漢律規(guī)定， 卑幼匿尊親長，不負刑事責(zé)任；尊親長首匿犯死罪的卑幼，雖應(yīng)處刑，但可以請求減免， 首匿犯一般罪的即幼也不負刑事責(zé)任。2、春秋決獄：在漢朝如果遇到法律無有關(guān)規(guī)定，同時又無適當(dāng)判例可以比照時，可以春 秋經(jīng)義附會法律作為斷案的依據(jù)。這一制度是漢武帝時董仲舒所創(chuàng)，受到朝廷的重視。3、官當(dāng)：中國封建社會指官員犯罪可用官品或爵位折抵徒刑和流刑的刑罰。北魏律最先做此規(guī)定，隋律、唐律相繼沿襲。唐律規(guī)定，五品

9、以上官可抵私 罪”（因私事或假公 濟私而犯的罪）徒二年，“公罪”（因公事而犯 的罪）徒三年；九品以上官可抵“私罪”徒一 年，“公罪”徒二年等。明、清律無此規(guī)定。4、開皇律：共十二篇五百條，以“刑網(wǎng)簡要，疏而不失”而著稱。在刑罰制度上，開皇 律確立了封建時代比較進步的五種刑名，廢去一些殘酷的刑罰。開皇律對后代封建法律制度影響極大。5、唐律疏議：唐律疏義就是永徽律疏，它是我們研究唐律的范本，而且是我國 封建法典的典范，成為中華法系的代表。唐初在隋朝開皇律的基礎(chǔ)上修成了一部唐 律。永徽律疏是唐高祖命長孫無忌等人根據(jù)武德律和貞觀律編撰的法典，共 二十篇，五百零二條，篇名依次為名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄

10、庫、擅興、賊盜、斗訟、 詐偽、雜、捕亡、斷獄等，于永徽二年（公元 651年）頒行。永徽律以保護封建土地 所有制，維護封建宗法制度，加強皇帝的權(quán)力，統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓農(nóng)民為主要內(nèi)容，是中國現(xiàn)存 最完備的一部封建法典，全文保存在唐律疏議中。6、宋刑統(tǒng)：宋太祖建隆四年編成宋建隆重詳定刑統(tǒng)，簡稱宋刑統(tǒng)。它是我國歷 史上第一部刊版印行的封建法典。其條文只是唐律疏議的翻版，變化之處在于：增加“折杖法”；收集自唐末至宋初150年間的敕、令、格、式中的刑事規(guī)范 209條附于律文之 后；篇目仍是12篇、502條，但在每篇下設(shè)有門，合計 213門。7、元典章：大元圣政國朝典章的簡稱。與大元通制幾乎同時出現(xiàn)，是當(dāng)時地方政

11、府所纂集的自元初至英宗治至二年五十余年間有關(guān)政治、經(jīng)濟、軍事、法律等方面的圣旨、條畫的匯編。8、秋審：秋審是清朝的一種審判制度，從明朝發(fā)展而來。清朝將朝審發(fā)展為兩種，即朝 審和秋審。秋審的對象是復(fù)審各省上報的被處以死刑的囚犯。秋審開始執(zhí)行于順治十五年。二、論述題（每小題12分，共60分）1、兩漢的立法指導(dǎo)思想是什么？（見 P114116）漢初的立法指導(dǎo)思想。答：漢初至文景時期以黃老思想為主，并輔以法家思想為法治的指導(dǎo)思想。漢初，由于秦朝的苛政和連年戰(zhàn)爭，社會生產(chǎn)遭到嚴重破壞，統(tǒng)治者需要有一個相對穩(wěn)定 的局面，使人民得以休息生養(yǎng)，恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，以鞏固剛剛建立的封建政權(quán)。這時，劉 邦總結(jié)秦亡的教

12、訓(xùn)，作為借鑒。劉邦手下陸賈根據(jù)黃老思想，結(jié)合當(dāng)時的社會情況，提出“道莫大于無為”。當(dāng)時統(tǒng)治階級從皇帝到丞相無不尊崇黃老思想。文景時期尤為顯著。無 為而治的思想反映在立法指導(dǎo)思想上就是“輕徭薄賦”、“約法省刑”結(jié)果，出現(xiàn)了生產(chǎn)發(fā)展、 人民生活改善的繁榮景象。2、什么是“準五服以制罪”？答：所謂“準五服以制罪”是指九族以內(nèi)的親屬之間的相互侵害行為?！拔宸敝贫仁侵袊Y治中為死去的親屬服喪的制度。“五服”是指斬衰、齊衰、大功、小功、纏麻。五服制罪原文是“準五服以制罪”，就是按照五服所表示的親屬關(guān)系遠近及尊卑，來作為 定罪量刑的依據(jù)，本質(zhì)是維護家族的等級制。晉制晉律時，第一次將禮中的“服制”列入律典中

13、，作為定罪量刑的原則?！拔宸?，即以喪服為標志表示親屬間血緣親疏及尊卑，共分五等，故稱“五服”?！皽饰宸灾谱铩钡脑瓌t是： 服制愈近，即血緣關(guān)系越親，以尊犯卑者， 處刑愈輕；相反，處刑愈重。服制愈遠，即血緣 關(guān)系疏遠者，以尊犯卑，處刑相對加重； 以即犯尊，相對減輕。“五服”制罪原則的確立，使得儒家的禮儀制度與法律的適用完全結(jié)合在一起，它不僅體現(xiàn)了晉律“禮律并重”的特點，也是儒家思想在封建法律制度中的集中表現(xiàn)，使法律 成 為“峻禮教之防”的工具，從而確立了后世法定親（屬）等（級）制度。依五服制罪成 為封建法律制度的重內(nèi)容，影響廣泛，一直持續(xù)到明清。3、簡述唐律十二篇的篇章和結(jié)構(gòu)。（見P18919

14、1）4、宋朝法律制度有哪些重大發(fā)展？（見 P231236）5、明清的司法制度有哪些發(fā)展？（見 P269275）答：明朝的司法機關(guān)，中央仍為大理寺、刑部和都察院。但就其職責(zé)而言，與唐、宋 有所不同：大理寺不主管審判，而專掌復(fù)核，凡是刑部、都察院審判的案件，均由大理寺 復(fù)核，有權(quán)駁令更審，或請旨發(fā)落；刑部主管審判，受理地方上訴案件和重案，也審理中 央百官的案件；都察院為監(jiān)察機關(guān)，監(jiān)督刑部、大理寺的司法活動；也握有一定的審判權(quán)。 遇有重大案件，由“三法司”會審。由御史、大理寺官員和刑部官員共同審理的，謂“小三法司會審”；由都御史、大理寺卿和刑部尚書共同審理的，謂“大三法司會審”；審判后送皇帝裁決。如

15、遇特別重大案件，則由三法司會同更、戶、禮、兵、工各部尚書及通政 使共同審理，清代叫“九卿會審”，是中央的最高審級，但判決仍須奏請皇帝核準。明朝 在司法制度上最突出的特點，就是廠衛(wèi)干預(yù)司法。統(tǒng)治者為了強化封建君主專制，在常設(shè) 的普通司法機關(guān)之外，又設(shè)立了廠衛(wèi)特務(wù)審判機構(gòu)。衛(wèi)指錦衣衛(wèi)，廠指東廠、西廠、內(nèi)行 廠，合稱廠衛(wèi)，是明朝特有的特務(wù)司法審判機構(gòu)。錦衣衛(wèi)是由保衛(wèi)皇帝人身安全的侍衛(wèi)親 軍組成的，是皇帝貼身的禁衛(wèi)軍。東廠、西廠、內(nèi)行廠，是由專門服侍皇帝及其后妃的宦 官成員組成的另一特務(wù)司法審判機構(gòu)。中國法制史形成性考核冊作業(yè) 3答案（第 1114 章）1 .清政府立憲舉措及對中國法律近代化的意義（2

16、0分）答：清政府立憲舉措：自1840年鴉片戰(zhàn)爭至1901年，清政府面臨列強蠶食中國的局面，于 1905年清廷派 大臣考察列國憲政，以期仿效謀國家富強，其目的有三：一是皇位永固；二是抵御外侮； 三是兼有削藩統(tǒng)權(quán)。實施預(yù)備立憲是清廷不得巳而為之的結(jié)果。1906年，清政府設(shè)立考察 政治館，次年改建為憲政編查館，作為預(yù)備立憲的辦事機構(gòu)，此后，進行了一些預(yù)備立憲 活動。一是設(shè)立咨議局和籌建資政院。二是制定頒布欽定憲法大綱，并于1908年宣布立憲以九年為期。大綱的精義有：君主神圣不可侵犯；君主獨攬統(tǒng)治權(quán)；臣民按照法律有 應(yīng)得的權(quán)利義務(wù)。清末欽定憲法大綱最突出的特點就是皇帝專權(quán)，人民無權(quán)，以維護封建 專制主

17、義為根本目的，它一方面激起了人民的激憤，同時也讓立憲派大失所望。三是憲 法重大信條十九條則是在武昌起義的沉重打擊下，清政府為了渡過危機而臨時炮制的憲法”。其采用責(zé)任內(nèi)閣制，在形式上限制了君權(quán)，擴大了國會和總理的權(quán)力，但用君主立 先的形式保持皇帝的統(tǒng)治地位，對人民民主權(quán)利只字未提，暴露了它的欺騙性和反動性。意義：認識晚清預(yù)備立憲的保守性和欺騙性的同時，我們也要正確看待它的積極意義：一是 加速了清朝的滅亡。預(yù)備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級之間的矛盾，引 起了社會的極大混亂，加速了它的覆滅。二是清政府在實行“預(yù)備立憲”過程中，相應(yīng)地對舊有政治體制進行改革，它縮小了皇帝與國會之間的權(quán)力比

18、例，調(diào)整和改造了君主專制制 度，直接沖擊了二千多年的專制政體，拉開了封建中國政治近代化進程的序幕。三是預(yù)備 立憲傳播了憲政知識，進行了民主政治思想的啟蒙，培養(yǎng)了一大批具有初步民主自治能力 的知識分子，為我國近代憲政運動的發(fā)展奠定了群眾基礎(chǔ)。四是欽定憲法大綱所確立 的君主立憲憲政制度在當(dāng)時歷史條件下，不失民主政治的成分，客觀上對當(dāng)時人們思想起到了不小的沖擊作用。中國歷史上第一部具有近代意義的憲法有其值得肯定的價值。五是 欽定憲法大綱它雖然帶有濃厚的封建性，但畢竟同舊有的傳統(tǒng)封建法典不同，它打破了傳統(tǒng)中華法系的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，使憲法作為根本大法獨立于刑法、 民法等普通法之外，全面、 集中地規(guī)定了國家與社

19、會制度的基本原則。六是欽定憲法大綱的結(jié)構(gòu)比較完整。具備 了名稱、正文、附錄、實施日期。.中華法系“諸法合體”是如何走向“諸法分立”的？ 20分）答：中國的法制歷史源遠流長，從我國封建社會最早的一部粗具體系的封建法典法經(jīng)，到秦朝在法經(jīng)的基礎(chǔ)上制定秦律、漢朝九章律，隋朝開皇律、大業(yè) 律，唐朝永徽律疏，宋朝宋刑統(tǒng)，明朝大明律，直到清朝大清律例，一脈 相承，形成以中華法系，中華法系在結(jié)構(gòu)上的一個基本特點，就是“諸法合體、民刑不分”； 集刑事、民事、行政、訴訟等內(nèi)容于一體，用刑罰方法調(diào)整各種社會關(guān)系。在這樣的法律 架構(gòu)中，實體法和程序法完全融合，刑事法律規(guī)范異常發(fā)達，民事法律規(guī)范則處于從屬地 位，形成了

20、 “重刑輕民”的規(guī)范格局。清末變法修律導(dǎo)致中華法系走向解體。隨著修律過程中一系列新的法典法規(guī)的出現(xiàn)， 中國封建法律制度的傳統(tǒng)格局開始被打破，延續(xù)幾千年的中華法系開始解體。傳統(tǒng)的中華 法系發(fā)生了重大變化，法典的“諸法合體，以刑為主”體例被西方式的由多個部門法共同組 成的體系所取代；以儒家的綱常倫理為指導(dǎo)思想和基本原則，以“一本于禮”、“家族本位” 為基本特征的法律文化受到了西方法律思想和法制原則的巨大沖擊，形成中西法律文化匯 合的新特征。晚清政府新制定的法律，均參照了西方國家尤其是大陸法系國家的法律結(jié)構(gòu) 模式，從而徹底改造了傳統(tǒng)中華法系的法律結(jié)構(gòu)。 如在修律中產(chǎn)生了中國首部憲法性文件， 規(guī)定了中

21、國法律史上從未有過的國會權(quán)力、 權(quán)利義務(wù)等概念和內(nèi)容。從1902年到1911年, 通過大規(guī)模的立法活動，初步形成了以公法與私法為主體的新的法律架構(gòu)，邁出了與世界 法律接軌的第一步，為我國最終融入傳統(tǒng)大陸法系奠定了形式和思想基礎(chǔ)。辛亥革命推翻了滿清王朝，清廷的法制改革不了了之。但是，中國法制“諸法分立”的 進程沒有停止。民國時期，中國法制“大陸法系化”的進一步發(fā)展，基本形成了“大陸法系化”的“六法全書”。新中國的法律體系有兩大源頭：一是革命根據(jù)地法，二是蘇聯(lián)法。革命根據(jù)地法一方 面受蘇聯(lián)法律的影響，另一方面也受當(dāng)時國統(tǒng)區(qū)法律的影響。不過前者是公開的，后者是 潛在的。蘇聯(lián)法的前身是作為大陸法系成員

22、的俄國法；國民黨政府的法律則自清末以來一 直以大陸法系為師，內(nèi)容上雖然不斷有變化，但形式、風(fēng)格、組織、程序上自有難以逃脫 的習(xí)性或胎記。因此，新中國法的兩個源頭都是大陸法系的，而大陸法系的一個特點就是 “諸法分立”。.孫中山南京臨時政府在法制建設(shè)上的建樹。（20分）答：南京臨時政府法制建設(shè)建樹頗多：一是南京臨時政府制定具有憲法性質(zhì)的政府組織法。組織大綱，共4章21條。其特點主要是：（1）受美國憲法影響，基本上采用總統(tǒng)制共和政體；（2）中央國家機關(guān)權(quán)力分配實行資產(chǎn)階級三權(quán)分立原則；（3）采取一院制的議會政制體制，參議院是國家立法機 關(guān)。其歷史意義在于，作為政府組織法，中華民國臨時政府組織大綱起著

23、臨時憲法的 作用。它使以孫中山為首的中華民國第一屆政府得以依法成立，樹立起法治的良好開端。二是具有資產(chǎn)階級民主共和國憲法性質(zhì)的文件臨時約法。臨時約法是辛亥革命 的積極成果，也是當(dāng)時國內(nèi)資產(chǎn)階革命黨人、立憲派袁世凱為首的大地主買辦階級等各派 政治勢力，在列強暗中干預(yù)下，相互斗爭妥協(xié)的產(chǎn)物。制定臨時約法的目的在力圖用 法律制約袁氏，防范其專權(quán)，用以保衛(wèi)尊重的民國政體。臨時約法共7章56條。根據(jù)孫中山民權(quán)主義為理論基礎(chǔ)，吸收吸收西方資產(chǎn)階級“三權(quán)分立”、“私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”、 “平等自由”等憲法原則而制定集中反映了中國資產(chǎn)階級民主革命的精神。 其主要內(nèi)容：（1） 臨時約法確認中華民國是民主共和國

24、。它以根本法形式宣告朕及國家的君主專制制度的滅亡和資產(chǎn)階級民主共和國的誕生；（2）仿效歐美建立三權(quán)分立的政治制度。防止個人 獨裁，徹底否定了君主集權(quán)專制政體；（3）具體規(guī)定了人民權(quán)利和義務(wù)和保有財產(chǎn)和營業(yè) 的自由。臨時約法的特點：（1）規(guī)定的政權(quán)形式和權(quán)利關(guān)系是為了防止袁世凱專權(quán)獨 裁；（2）規(guī)定了修改臨時約法的嚴格的程序。規(guī)定了嚴格的修改修改憲法的程序，只 能由2/3以上的參議院議員或臨時大總統(tǒng)提出，并經(jīng)參議員4/5以上出席，出席議員3/4同意后，才能進行。臨時約法的歷史意義：（1）它首次以根本大法的形式廢除了封建 帝制和等級特權(quán)制度，確立了資產(chǎn)階級民主共和國的國家制度。首次將人民渴望的民主

25、、 平等、自由賦予法律效益，是中國歷史上的一項偉大創(chuàng)舉。它確認了辛亥革命的積極成果， 使資產(chǎn)階級民主共和思想深入人心，喚起了民主意識，為以后反對帝制復(fù)辟奠定了思想基 礎(chǔ)。（2）它確立的民主法制原則，在中國法制史上也是創(chuàng)舉，在維護民主權(quán)利，一切依法 辦事，徹底否定了封建法統(tǒng)。三是頒布了其他革命法令。（1）保障人權(quán)廢除封建等級特權(quán)制度。如解除“賤民”身分， 禁止買賣人口；提高女權(quán)；取消官僚特權(quán)與革除官廳陋習(xí)。 （2）發(fā)揚“國魂”革除封建陋習(xí) 禁煙禁賭；勸禁纏足；發(fā)布曉示人民一律剪辮文。（3）整飭吏治任人唯賢。四是建立了新型的司法制度。（1）建立新型的司法機關(guān)。為貫徹三權(quán)分立，實現(xiàn)司法 獨立的資產(chǎn)階

26、級法制原則，中央設(shè)“臨時中央裁判所”而改稱“法院”地方審判機構(gòu)稱作“審 判廳”，實行四級三審制。法官獨立審判，不受上級官廳干涉。（2）改革審判制度。仿效西 方文明的審判方式，頒布禁止刑訊文、禁止體罰文，廢除封建的刑訊體罰制度。（3） 采用律師制度。為確保當(dāng)事人的合法權(quán)益，草擬律師法草案，實行律師辯護制度、公審制度、陪審制度。南京臨時政府法制建設(shè)，臨時政府法制具有鮮明的反封建的進步性，給幾千年封建法 制籠罩下的中國帶來了一線新的曙光，民主共和、主權(quán)在民、平等自由、保障人權(quán)、司法 獨立、法制原則等等開始深入人心，體現(xiàn)了民主思想和法律觀，對提高人民民主覺悟，爭取人權(quán)，維護國家尊嚴，具有很大啟蒙作用，

27、意義深遠。.如何認識國民黨的六法全書（20分）答：南京國民黨的六法全書，在南京國民政府22年的統(tǒng)治中，絕大多數(shù)時期實行 所謂“訓(xùn)政”迫于種種壓力，國民黨政府管理國家的手段開始從“人治”轉(zhuǎn)向“法治”從1928 年到1936年，國民黨政府集中進行頻繁的立法，最終建立起“六法”體系，形成了南京國民 政府法律制度的基干。所謂六法全書簡稱六法，狹義是特指憲法、民法、商法、 民事訴訟法、刑法、刑事訴訟法；廣義是指上述六大法典及其它附屬法規(guī)，亦即整個法律 體系的通稱。南京國民黨政府的六法全書特指 1927年4月18日建立的國民黨一黨專 政時期制定的六法及其它法律的整個法律制度。就其內(nèi)容而言，除搬用資產(chǎn)階級的

28、一些法 律原則外，也繼承了清末和北洋政府具有封建性的法律傳統(tǒng)。六法全書按棄了歷史上諸法合一的法制，采取了西方諸法分立的原則，仿造西方 大陸法系的模式，是繼受法與固有法的混合。中國政法大學(xué)研究生院法學(xué)教授潘漢典指出， 國民黨政府的六法全書是封建主義法律、資本主義法律和法西斯法律的混合體，是中 國半殖民地、半封建社會政治經(jīng)濟的產(chǎn)物。具進步之處在于，它延續(xù)了自清末以來的法律 改革，進一步把西方資本主義國家的某些法律制度引進我國，并結(jié)合中國的實際情況予以 發(fā)展，從而把近代中國半殖民地半封建的法律制度的建設(shè)推向最為完備的階段。但中國仍 未真正實現(xiàn)憲政的根本原因在于六法全書的階級立場，它代表的始終是地主買

29、辦官僚 資產(chǎn)階級的利益。5.新民主主義革命時期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的憲法性文件和土地立法內(nèi)容。（20分）答：一、憲法性文件：第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭初期，毛澤東同志早在創(chuàng)造井岡山革命根 據(jù)地政權(quán)時就倡議由黨中央制定 “一個整個民權(quán)革命的政綱”、“使各地有所遵循”。至 1930年7月黨中央成立“中國工農(nóng)兵蘇維埃第一次全國代表大會中央準備委員會 ”負責(zé) 起草憲法文件。1931年11月7日第一次全國工農(nóng)兵代表大會在江西瑞金召開，通過了工 農(nóng)民主政權(quán)第一個憲法性文件 一一中華蘇維埃共和國憲法大綱。1934年1月的第二次 代表大會作了某些修改，最重要的是在第一條內(nèi)增加 “同中農(nóng)鞏固的聯(lián)合”的條款，這是 毛澤東同志代表

30、的正確路線同王明 “左”傾機會主義路線斗爭的重要成果。二、工農(nóng)民主政權(quán)的土地立法（一）土地革命前期制定了井岡山土地法和土地問題決議案。要求沒收一切土地屬于政府。（二）土地革命中期制定了興國土地法、土地暫行法和中央軍事委員會土地法。提出沒收地主土地歸無地少地農(nóng)民的原則。（三）土地革命后期1931年12月1日公布了中華蘇維埃共和國土地法。這是土地革命后期影響最 大、實施區(qū)域最廣、適用時間最長的土地法。1、徹底廢除封建土地剝削制度。規(guī)定 “所有封建土地、豪紳、軍閥、官僚以及其他大私有主的土地，無論自己經(jīng)營或出租，一概無任何代價地實行沒收?！?、明確沒收土地的分配辦法。沒收的土地歸貧雇農(nóng)、中農(nóng)、紅軍戰(zhàn)

31、士；富農(nóng)可分得一塊壞土地；地主豪紳不分土地。3、規(guī)定土地與水利國有。答案補充1941年11月，陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會正式通過了陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)。其中，土地立法有：井岡山土地法；興國土地法；中華蘇維埃共和國土地法陜甘寧邊區(qū)憲法原則；中國人民解放軍宣言；華北人民政府施政方針中國土地法大綱中國法制史形成性考核冊作業(yè) 4答案案例分析.商紂爭太子案(1)在商代妻和妾區(qū)別是什么？答：妻妾的地位截然不同，二者處于極不平等的地位。大多數(shù)妾是奴隸主貴族從女奴 中強娶來的，還有的是通過“嬪嫁”來的，即奴隸主貴族娶妻，往往同妻的隋嫁女一同收為 妾。一妻多妾制是由于奴隸社會私有制決定嫡長子繼承制，如果多妻就會造成王

32、位混亂和 爭斗財產(chǎn)，影響奴隸階級專政的統(tǒng)治秩序。(2)嫡長子繼承制的含義及意義。答：嫡長子繼承制就是王位和爵位由正妻所生的長子繼承的制度。此制度始于商朝末期，至西周初期正式確立。嫡長子繼承制決定了奴隸社會私有制下的一妻多妾制，如果在多妻的情況下，就會因 爭奪財產(chǎn)和王位產(chǎn)生混亂，乃至戰(zhàn)亂。所以妻妾之分，也就有了嫡子和庶子之分，就以避 免在繼承問題上發(fā)生爭執(zhí)，進而影響奴隸階級專政的統(tǒng)治秩序。嫡長子繼承制有利于奴隸 主階級統(tǒng)治秩序。.車裂商秧案(1)結(jié)合教材，簡述商秧改革的主要內(nèi)容答：商鞅在秦國進行兩次變法第一次變法(公元前359)。重點是打擊奴隸主貴族的政治勢力。具體內(nèi)容是：一是整 頓戶籍，設(shè)立連

33、坐法，防止隱匿壞人；二是獎勵告奸；三是.獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；四是.獎勵軍功第二次變法(公元前350)。重點是廢除奴隸制的土地制度。具體內(nèi)容是：一是 .進 步強調(diào)分戶居??；二是.取消分封制，普遍建立郡縣制；三是.廢除井田制，確立封建土地私 有制；四是.統(tǒng)一度量衡制度。商鞅變法意義，在于通過變法改革，促進了封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，使得秦國國勢日強，在戰(zhàn)國“七雄”中躍居六國之首，為后來秦始皇統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。(2)請敘述刑、法、律的概念。答：從詞源看，漢字“法”確有“平”、“正”、“直”和“公正裁判”的含義。與“法”字有密切用 系的另一個字是“律”。據(jù)說文解字)的解釋，“律，均布也”?？梢?，“法”總是指一種

34、判斷平、 正、直的標準，而“律”則主要強調(diào)的是人人必須遵守的東西。把“法”與“律”連就是說“律” 是一種包含有國家確認的判斷公、 正、直的標準的“律”?！胺伞?一詞在清末民初才被廣泛使 用，據(jù)說是受日本的影響。.堤縈上書救父。(1)奴隸制五刑答：奴隸制五刑：即瓢(墨)、鼻人刖、宮、大辟。墨刑是在罪犯面部或額上刻辭后涂 以墨；鼻刑是割鼻；刖刑即斷足；宮刑即男子割去生殖器，女子幽閉的刑罰；大辟即死刑。(2)分析漢文帝廢除肉刑的原因。答：這次刑制改革，經(jīng)過文景兩位皇帝，時間長達 20多年，反映了一項制度的改革， 是由不完善到完善的過程；后世多認為是出于“悲憐”提縈，體現(xiàn)文帝德政，但本質(zhì)在于社 會和

35、經(jīng)濟的發(fā)展。統(tǒng)治者既要懲罰犯罪者，又能使其保存勞動能力，以利于其統(tǒng)治。但是， 在中國法制史上意義重大。它是中國古代刑制由野蠻階段進入較為文明階段的標志和轉(zhuǎn)折 點。為封建制五刑的建立奠定了基礎(chǔ)，而且也有利于封建經(jīng)濟的發(fā)展。(3)漢初的立法指導(dǎo)思想。答：漢初至文景時期以黃老思想為主，并輔以法家思想為法治的指導(dǎo)思想。漢初，由于秦朝的苛政和連年戰(zhàn)爭，社會生產(chǎn)遭到嚴重破壞，統(tǒng)治者需要有一個相對穩(wěn)定的局面，使人民得以休息生養(yǎng)，恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，以鞏固剛剛建立的封建政權(quán)。 這時， 劉邦總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，作為借鑒。劉邦手下陸賈根據(jù)黃老思想，結(jié)合當(dāng)時的社會情況，提 出“道莫大于無為”。當(dāng)時統(tǒng)治階級從皇帝到丞相無不尊

36、崇黃老思想。文景時期尤為顯著。無為而治的思想反映在立法指導(dǎo)思想上就是“輕徭薄賦”、“約法省刑”結(jié)果，出現(xiàn)了生產(chǎn)發(fā) 展、人民生活改善的繁榮景象。（4）秦漢的徒刑種類。答：秦朝的徒刑：A .城旦、舂。城且，適用于男犯，即強制男犯白天修筑長城的一種徒刑。舂，適用于女犯。秦朝根據(jù)生理條件，對罪應(yīng)城旦的女犯施以舂米以供刑徒口糧的勞役。舂的 刑期與城旦一樣。B.鬼薪、白粲。鬼薪，適用于男犯；白粲，適用于女犯。鬼薪是指強制男犯去山 林砍柴以供宗廟祭祀之用。白粲指強制女犯擇米使正白，以供宗廟祭祀之用。二者刑期皆 為三年。C.司寇、作如司寇。司寇，就是強制男犯到邊遠地區(qū)服勞役，主要從事防御外寇 入侵，刑期為二年

37、。作如司寇，適用于女犯，相當(dāng)于司寇，是指強制女犯服相當(dāng)于防御外 寇入侵的刑罰，刑期也為二年。D.罰作、復(fù)作?！傲P作，適用于男犯，指強制男犯到邊遠地區(qū)戍守，刑期為三個月 到一年。復(fù)作，適用于女犯。就是強制女犯到官府服勞役。罰作和復(fù)作是徒刑中最輕的， 刑期為三個月到一年。漢朝的徒刑基本是沿用秦朝：A .髡鉗城旦舂（5歲刑）。B.完為城旦舂（4歲刑）。C.鬼薪白粲（3歲刑）。D.司寇和作如司寇（2歲刑）。E.男罰作、婦女復(fù)作（1歲刑-3個月）F. “女徒顧山”（指是婦女犯罪判處鬼薪上山砍柴徒刑的，可以不親自服役，每月花 三百錢雇人代替。）.長孫無忌帶刀入宮案“八議”的內(nèi)容答：中國封建王朝規(guī)定的對八種

38、人犯罪要上奏皇帝進行特別審議，以便對其減刑或免 刑的一種制度。“八議”是由周心秋官”桐寇中“八辭”演變來的，曹魏制定魏律時將“八 辟”改為“八議”，指示：“功臣之子，法應(yīng)人議”?！鞍俗h”從魏律開始正式載入律典，成為刑 法的一項基本原則，此后代相沿至明清律。所謂“八議”，即有議親（皇親國戚）、議故（皇 帝故舊）、議賢（有封建德行的所謂賢臣）、議能（所謂大才能的大臣）、議功（對封建王 朝有大功勛者）、議貴（高官顯爵）、議勤（對封建統(tǒng)治有特殊勤勞者）、議賓（先朝君主 的后代）。這八類人犯罪，依法享有免刑或減刑的特權(quán)。這是封建等級制在法律上的表現(xiàn)， 并使之法典化?！笆異骸钡膬?nèi)容答：將北齊律的“重罪十條

39、”發(fā)展為“十惡”大旭是將危及封建國家根本利益的十條最 嚴重的罪名，集中置于律首，以強調(diào)這十種犯罪是打擊的主要對象。加強對危害封建統(tǒng)治 秩序行為的鎮(zhèn)壓；所謂“十惡”指謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、 不義、內(nèi)亂。）“八議”與“十惡”的關(guān)系。答：“八議”是指八類人犯罪，依法享有免刑或減刑的特權(quán)，封建貴族的特權(quán)，這是封 建等級制在法律上的表現(xiàn)，并使之法典化。在名例律中立下“十惡”專條，強調(diào)這些罪行的 嚴重性質(zhì)。犯“十惡”罪的人即使屬于八議的范圍，也不得享受議、請、減的照顧。）“八 議”與“十惡”相輔相成，共同為封建統(tǒng)治服務(wù)的。.胡藍之獄(1)明初時如何加強中央集權(quán)的?答：一是確立

40、重典治亂世的立法指導(dǎo)思想。首先，重典治亂世。具體體現(xiàn)在重典治史 和重典治民兩方面。朱元璋認為，國家的穩(wěn)定，首先取決于封建國家能否實行對于各級官 史的有效管理。他試圖通過重典治史，來達到更好的治民、治國，強化中央集權(quán)。其次， 禮刑并用。朱元璋也從歷史中意識到，一味強調(diào)鎮(zhèn)壓，僅靠嚴刑峻法，雖可以取得一時之 效，但不能從根本上解決問題。他主張禮法并用，將禮的預(yù)防犯罪的職能同法的鎮(zhèn)壓的職 能有機地結(jié)合起來。既堅持嚴刑酷法，又強調(diào)德禮教化，儒法結(jié)合，禮刑并用。再次，加 強法制宣傳。朱元璋將立法與法制宣傳結(jié)合起來，要求老百姓知曉法律是如何規(guī)定的，用 實際案例來教育老百姓。二是嚴禁臣下結(jié)黨和內(nèi)外官交結(jié)。明朝統(tǒng)治者鑒于唐、宋兩朝臣下結(jié)黨、削弱皇權(quán)、分散統(tǒng)治力量的教訓(xùn)，在采取廢除丞相制度，不準后宮與宦官干預(yù)朝政等一系列措施以外， 大明律中還專設(shè)“奸黨”條，規(guī)定：“若在朝官員，交結(jié)朋黨，紊亂朝政者，皆斬，妻子為奴，財產(chǎn)入官”?！叭舴缸?，律該處死，其大臣小官巧言諫免，暗邀人