順乎世界之潮流12人民版課件

1、看了建國(guó)60周年國(guó)慶大典你有何感想？當(dāng)今中國(guó)-強(qiáng)第1頁(yè)，共29頁(yè)。第2頁(yè)，共29頁(yè)。看完圖片時(shí)局圖你又有何感想？近代中國(guó)-弱 面對(duì)積貧積弱的中國(guó)，面對(duì)西方文明的沖擊，面對(duì)世界現(xiàn)代化（近代化）的潮流，立足于數(shù)千年傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的士大夫群體中，出現(xiàn)了極少數(shù)對(duì)西方文明的認(rèn)知遠(yuǎn)在他人之上的人物。如何認(rèn)識(shí)自己，如何面對(duì)西方，如何改造傳統(tǒng)的中國(guó)，他們進(jìn)行著自己的思考和探索。中國(guó)的思想界，開始出現(xiàn)一位位站在時(shí)代前列的人物，他們勇敢地引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，艱難的推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的變革。20世紀(jì)以前，林則徐、魏源、康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、嚴(yán)復(fù)、孫中山等是他們中的代表人物。中國(guó)向何處去？第3頁(yè)，共29頁(yè)。導(dǎo)語(yǔ)解讀近代中

2、國(guó)思想解放的潮流一個(gè)主題：一個(gè)方向：三個(gè)階段：馬克思主義在中國(guó)傳播 -為中國(guó)人民提供了新的救國(guó)理論學(xué)器物（林則徐、魏源；洋務(wù)派)學(xué)制度(資產(chǎn)階級(jí)維新派；革命派)學(xué)思想文化(新文化運(yùn)動(dòng))必修三 專題三 近代中國(guó)思想解放潮流中國(guó)向何處去？向西方學(xué)習(xí)，向現(xiàn)代化過(guò)渡第4頁(yè)，共29頁(yè)。第一節(jié) “順乎世界之潮流”必修三 專題三 近代中國(guó)思想解放潮流-探尋救亡圖存的“藥方”學(xué)科指導(dǎo)意見(jiàn)基本要求： 了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后林則徐、魏源、嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊扔凶R(shí)之士“開眼看世界”、尋求變革的思想歷程；理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。 感受林則徐等有識(shí)之士敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、沖破藩籬、放眼全球、探索救國(guó)之路

3、的開拓精神和創(chuàng)新勇氣；增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)和現(xiàn)代化意識(shí)。說(shuō)明： 第3目“走向共和”為課外閱讀內(nèi)容。 第5頁(yè)，共29頁(yè)。專家會(huì)診近代前期一些仁人志士先后開出什么強(qiáng)國(guó)“藥方”？抵抗派洋務(wù)派維新派革命派“師夷長(zhǎng)技以制夷” “中學(xué)為體，西學(xué)為用”康梁維新思想民主共和思想（課外閱讀）“順乎世界之潮流” 第一節(jié) “順乎世界之潮流”-探尋救亡圖存的“藥方”第6頁(yè)，共29頁(yè)。探究根據(jù)教材并結(jié)合所學(xué)知識(shí)探究以下問(wèn)題：1、“藥方”的提出者。2、“藥方”的主要“成份”。3、“藥方”是否被采用？4、藥效如何？第一節(jié) “順乎世界之潮流”-探尋救亡圖存的“藥方”第7頁(yè)，共29頁(yè)。藥方一：“師夷長(zhǎng)技以制夷”1、藥方的提出者林則徐魏

4、源人物論著或活動(dòng)林則徐魏源收集西方國(guó)家信息，編譯西方書報(bào)四洲志-近代中國(guó)第一部系統(tǒng)的世界地理志華事夷言-介紹外國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法海國(guó)圖志-第一部由中國(guó)人編撰的最詳備的世界史地著作近代中國(guó)睜眼看世界的第一人“師夷長(zhǎng)技以制夷”這兩本書分別有怎樣的歷史地位或內(nèi)容特點(diǎn)？第8頁(yè)，共29頁(yè)。為什么說(shuō)林則徐是近代中國(guó)“睜眼看世界第一人”？林則徐是近代中國(guó)“睜眼看世界第一人”史論史實(shí)探究重視收集西方信息；編譯外國(guó)書報(bào)，編輯四洲志、華事夷言等。第9頁(yè)，共29頁(yè)。材料一 “夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”； 材料二 “是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！?海國(guó)圖志序思

5、考：（1）魏源“師夷長(zhǎng)技”，學(xué)習(xí)西方的“長(zhǎng)技”主要指什么？（2）魏源“師夷長(zhǎng)技”的目的何在？探究海國(guó)圖志書影西方的長(zhǎng)處：戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法。抵抗西方侵略，戰(zhàn)勝敵人。第10頁(yè)，共29頁(yè)。藥方一：“師夷長(zhǎng)技以制夷”2、藥方的主要成份（內(nèi)容）師夷長(zhǎng)技（學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處：戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法）以制夷（抵抗西方侵略，戰(zhàn)勝敵人）方法：目的：第11頁(yè)，共29頁(yè)。材料一 “夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”； 材料二 “是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！?海國(guó)圖志序思考：（1）魏源“師夷長(zhǎng)技”，學(xué)習(xí)西方的“長(zhǎng)技”主要指什么？（2）魏源“師夷長(zhǎng)技”的目的何

6、在？探究海國(guó)圖志書影（3）你覺(jué)得早期先進(jìn)的中國(guó)人睜開眼睛，看到的是怎樣的西方世界？他們的看法全面嗎？第12頁(yè)，共29頁(yè)。藥方一：“師夷長(zhǎng)技以制夷”3、藥方是否被采用？否統(tǒng)治者盲目自大；沒(méi)有引起大多數(shù)知識(shí)分子的共鳴，導(dǎo)致該“藥方”一直沒(méi)有被采用！第13頁(yè)，共29頁(yè)。專家會(huì)診藥方一：“師夷長(zhǎng)技以制夷”4、藥效如何？（作用）“師夷長(zhǎng)技以制夷”成為近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的口號(hào)對(duì)傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，以新的眼光審視世界邁出了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步5、藥方本身存在的問(wèn)題只學(xué)技術(shù)，不變制度閉目睜眼第14頁(yè)，共29頁(yè)。耐人尋味的歷史細(xì)節(jié)：道光二十年（即1840年） ，英國(guó)人已經(jīng)出兵，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)馬上就要開始，林則

7、徐給道光皇帝上了這樣一個(gè)奏折：該夷無(wú)他技能，不獨(dú)一兵可以手刃數(shù)敵，即鄉(xiāng)勇平民竟足以致其死命。況夷人異言異服，眼鼻毛發(fā)皆與華人迥殊，吾民齊心協(xié)力，殲除非種，斷不至于誤殺。 乾隆說(shuō)：“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不借外夷貨物以通有無(wú)。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國(guó)必需之物，是以加恩體恤，在澳門開設(shè)洋行，俾（使）日用有資，并沾余潤(rùn)?！眱山偠脚ｈb對(duì)英國(guó)火輪船，開始“疑其輪系用牛拉”，而有人將實(shí)情相告，仍然“疑信未決”。驕傲自大，閉目塞聽(tīng)；貴華夏、賤夷狄傳統(tǒng)心態(tài)：第15頁(yè)，共29頁(yè)。藥方二： 康梁維新思想1、藥方提出者：康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等2、藥方提出的背景思想上：政治上：經(jīng)濟(jì)上：早期

8、維新思想的傳播；列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)加深民族資本主義經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展第16頁(yè)，共29頁(yè)。資產(chǎn)階級(jí)維新派代表主張共同政治主張康有為1898年出版 ，打著孔子的旗號(hào)宣傳維新變法理論；梁?jiǎn)⒊赋?是歷史發(fā)展的必然，只有順應(yīng)時(shí)代潮流，中國(guó)才有出路。批判 ，要求實(shí)行 。 譚嗣同大膽批判 政體和綱常名教，號(hào)召人們沖破“網(wǎng)羅”.嚴(yán)復(fù)翻譯 ，宣揚(yáng)“物競(jìng)天擇，適者生存”、“世道必進(jìn)，后勝于今”的進(jìn)化論思想.變法，反對(duì)君主專制，實(shí)行君主立憲制孔子改制考 變法 君主專制 天演論3、藥方的主要成份（維新思想代表人物、主要主張）藥方二： 康梁維新思想 君主專制 君主立憲制第17頁(yè)，共29頁(yè)。1、“維新思想”，

9、“新”在何處？ 它“順乎世界之潮流”嗎？探究第18頁(yè)，共29頁(yè)。2、康有為為什么要打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新思想？1898年刊行的孔子改制考，著重宣傳孔子“托古改制”思想，在書中，康有為把孔子尊為“托古改制”的教主，把“六經(jīng)”說(shuō)成是孔子“托古改制”范本。這樣康有為用以證明自己的變法主張，不但沒(méi)有違背孔子的遺教，而且是孔子改革思想的真正繼承者。 陳旭麓中國(guó)近代史探究孔子是舊中國(guó)的思想中心。抓住了孔子，思想之戰(zhàn)就成功了?；实凼桥f中國(guó)的政治中心，所以康有為的實(shí)際政治工作是從抓住皇帝下手。蔣廷黻中國(guó)近代史第19頁(yè)，共29頁(yè)。3、相對(duì)于宣傳維新變法思想的諸多讀書人，梁?jiǎn)⒊徽J(rèn)為是最正面最直接地表達(dá)了維新的政

10、治主張的人。閱讀教材，找一找得出這一結(jié)論的依據(jù)是什么？探究梁?jiǎn)⒊赋?，變法是歷史發(fā)展的必然，只有順應(yīng)時(shí)代潮流，才是中國(guó)的出路。梁?jiǎn)⒊蟹饨ň鲗Ｖ?，要求“伸民?quán)”、“設(shè)議院”，實(shí)行君主立憲制。變不變？變什么？第20頁(yè)，共29頁(yè)。藥方二： 康梁維新思想4、“藥方”是否被采用？戊戌變法（選修）1898年6月11日，光緒帝在維新思想的推動(dòng)下，頒布定國(guó)是詔，這是一篇以皇帝名義宣布實(shí)行變法的宣言，標(biāo)志戊戌變法的開始。 是第21頁(yè)，共29頁(yè)。（1）指導(dǎo)性：（2）愛(ài)國(guó)性：（3）進(jìn)步性：（4）啟蒙性：（5）促傳性：5、藥效如何（影響）直接動(dòng)員和指導(dǎo)了維新變法運(yùn)動(dòng)；提出通過(guò)維新變法，挽救民族危機(jī)；改革封建制度

11、，建立君主立憲制度，發(fā)展資本主義，順應(yīng)歷史潮流。宣傳了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)等；促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播（客觀上）藥方二： 康梁維新思想第22頁(yè)，共29頁(yè)。 時(shí)間代表人物 主要主張學(xué)西方的內(nèi)容約1840年后林則徐魏源約1895年后康有為梁?jiǎn)⒊s1900年后孫中山推翻清王朝統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民主共和填寫上面表格給這個(gè)表格加一個(gè)標(biāo)題這個(gè)表格可以說(shuō)明什么？師夷長(zhǎng)技以制夷維新變法,實(shí)行君主立憲制說(shuō)什么？說(shuō)了什么？說(shuō)明了什么？器物（先進(jìn)技術(shù)）制度（君主立憲制）制度（民主共和制）林魏、康梁、孫思想比較簡(jiǎn)表第23頁(yè)，共29頁(yè)。 在近代中國(guó)，新思想雖然開始時(shí)，他們是微弱的，卻成為中國(guó)人開始理性地反思自

12、我，尋求自強(qiáng)之路的偉大開端。向西方學(xué)習(xí)，救亡圖存、改革自新，最終成為“順應(yīng)時(shí)代之洪流”！ 1）今日之世界潮流又是什么？2）我們又該如何順乎這個(gè)潮流？開放意識(shí)與世界意識(shí)第24頁(yè)，共29頁(yè)。練一練某學(xué)生編寫的劇本中有一段林則徐和道光皇帝的對(duì)白：道光皇帝：不知愛(ài)卿認(rèn)為清除洋夷的最有效辦法是什么？ 林則徐：當(dāng)今世界，“物競(jìng)天擇，適者生存”，克制洋夷，當(dāng)先學(xué)習(xí)洋夷。洋夷之所以強(qiáng)大，在其利器、戰(zhàn)艦，更在其工業(yè)和民主政治。故我朝欲根本消除洋夷之害，必當(dāng)廣攬人才，研制利器、戰(zhàn)艦，革新弊制，支持私人投資開辦機(jī)器工業(yè)，皇上之下開國(guó)會(huì)，定憲法，實(shí)行君主立憲，則上下同心，國(guó)力強(qiáng)大，外患永除。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，查找出其中的

13、兩點(diǎn)知識(shí)性錯(cuò)誤，并說(shuō)明理由。主要考查對(duì)維新變法的代表人物、主要主張的理解 “林則徐提出了物競(jìng)天擇，適者生存”是錯(cuò)誤的，因?yàn)椤拔锔?jìng)天擇，適者生存”是1898年嚴(yán)復(fù)在翻譯的天演論中首先介紹進(jìn)來(lái)的；“林則徐主張開國(guó)會(huì)，定憲法，實(shí)行君主立憲”是錯(cuò)誤的，因?yàn)榱謩t徐等人學(xué)習(xí)西方還只停留在技術(shù)上，開國(guó)會(huì)等主張是后來(lái)維新派提出的。第25頁(yè)，共29頁(yè)。1、魏源的海國(guó)圖志對(duì)英國(guó)政體作了詳細(xì)介紹，其意圖不是A.希望中國(guó)進(jìn)行政治改革 B.反思中國(guó)戰(zhàn)敗教訓(xùn)C.探究英國(guó)獲勝原因 D.讓國(guó)人了解英國(guó)國(guó)情同步檢測(cè)A魏源的海國(guó)圖志寫作的目的在于“師夷長(zhǎng)技以制夷”，沒(méi)有涉及到中國(guó)的政治改革內(nèi)容。第26頁(yè)，共29頁(yè)。2“他所主持編

14、譯的四洲志、華事夷言不僅是一種歷史資料，而且記錄了中華民族最初借助文字而了解到的泰西(西方)形象和情態(tài)?！币闹械摹八笔侵? ) A.林則徐 B魏源 C嚴(yán)復(fù) D康有為3在一部譯作中，嚴(yán)復(fù)堅(jiān)信“世道必進(jìn)，后勝于今”，弱國(guó)只要肯發(fā)憤圖強(qiáng)，就能夠在國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)中由弱變強(qiáng)。這部譯作是( ) A.孔子改制考 B新學(xué)偽經(jīng)考 C天演論 D四洲志4.在19世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)維新思想的代表人物中，有一對(duì)是師生關(guān)系。他們是( ) A.康有為與譚嗣同 B康有為與梁?jiǎn)⒊?C梁?jiǎn)⒊c譚嗣同 D梁?jiǎn)⒊c嚴(yán)復(fù)ACB第27頁(yè)，共29頁(yè)。5“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，這句詩(shī)的作者被稱為近代中國(guó)第一個(gè)“睜眼看世界”的人

15、。他是( )A.林則徐 B康有為 C孫中山 D陳獨(dú)秀6魏源在海國(guó)圖志一書中提出了一個(gè)學(xué)習(xí)西方、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)心態(tài)的口號(hào)。這個(gè)口號(hào)是( ) A“振興中華” B“創(chuàng)立合眾政府” C“師夷長(zhǎng)技以制夷” D“一切反動(dòng)派都是紙老虎”AC第28頁(yè)，共29頁(yè)。1、三人行，必有我?guī)熝伞?、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。3、我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書本上還沒(méi)有的東西。4、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。5、知之為知之，不知為不知，是知也。6、讀書應(yīng)具有學(xué)習(xí)和求知的欲望，也就是說(shuō)，要用人類的天才積累的知識(shí)財(cái)富充實(shí)

16、自己的頭腦和心靈。7、天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來(lái)修剪。8、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。9、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分，而沒(méi)有改變情感與行為傾向，因此時(shí)間一過(guò)，態(tài)度又回復(fù)原狀。10、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書遲。11、我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結(jié)果，無(wú)過(guò)于學(xué)習(xí)了。12、惟一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，也許就是比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快的能力。13、如果你年輕時(shí)就沒(méi)有學(xué)會(huì)思考，那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)思考。14、我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮，嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。15、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的。所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們的一代也

17、是這樣在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。很多朋友曬了他們?nèi)ツ暌呀?jīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)：有的如愿參加了馬拉松比賽，有的瘦身成功，有的寫了一百多萬(wàn)文字。而有的，表示“很迷茫”。記得迷茫的這部分人，在2018年初的時(shí)候也是踟躕不前，不知自己的方向?qū)Σ粚?duì)。這一年來(lái)，他們曬得最多的是，今天去旅游，明天吃大餐，然后在深夜發(fā)出人生疑問(wèn)：“遠(yuǎn)方和詩(shī)在哪里？很迷茫?！泵悦＃粋€(gè)多么熟悉的詞，我們經(jīng)常把它掛在口頭上：你發(fā)覺(jué)大學(xué)專業(yè)不是自己喜歡的，很迷茫；你覺(jué)得工作枯燥乏味，不知道到底要不要繼續(xù)做下去，很迷茫；你覺(jué)得人生艱辛、夢(mèng)想很遠(yuǎn)，很迷茫過(guò)了很多年，你還在迷茫，而當(dāng)時(shí)和你一樣起點(diǎn)的人可能已經(jīng)走了很

18、遠(yuǎn)了。于是，你更迷茫，不禁問(wèn)：為什么？因?yàn)樗麄円恢痹谛袆?dòng)啊，他們沒(méi)時(shí)間迷茫我們?nèi)グ菰L一位老同學(xué)的畫室，進(jìn)去后都驚呆了，畫室里密密麻麻地貼著他的習(xí)作，我們?nèi)r(shí)他正在完成一幅大型作品。他說(shuō)，他畫這幅作品已經(jīng)幾個(gè)月了，這段時(shí)間就一直在做這件事。我們以前都認(rèn)為這位老同學(xué)運(yùn)氣最好，一路走來(lái)順風(fēng)順?biāo)⒂^了他的畫室后，大家都改變了觀點(diǎn)。所有的成功都在于日復(fù)一日的努力。記得當(dāng)初大學(xué)畢業(yè)時(shí)，有些人很迷茫不知道是否要在純藝術(shù)的道路上繼續(xù)走下去。在大家猶豫不前時(shí)，這位老同學(xué)已經(jīng)在準(zhǔn)備考研了。因?yàn)闇?zhǔn)備充分，他順利考上研究生。畢業(yè)后，他因成績(jī)優(yōu)秀留校當(dāng)了老師，然后又繼續(xù)讀完愽士，還舉辦過(guò)好多次個(gè)展。如今，他是已經(jīng)成名

19、的教授、年輕有為的研究生導(dǎo)師。而我們，很多年過(guò)去了，還在為要不要再去考研而猶豫不決。心中的藝術(shù)家夢(mèng)想促使我們躍躍欲試，但如果真去考，會(huì)不會(huì)太天真了，太不現(xiàn)實(shí)了？真的是很迷茫。迷茫的時(shí)候，我覺(jué)得可以問(wèn)問(wèn)自己：“你努力過(guò)了嗎？”侄女大學(xué)畢業(yè)后已換了兩份工作，最近又想跳槽，覺(jué)得工作不合心意。她媽媽想讓她去考公務(wù)員，但她自己又不想。我問(wèn)她有什么想法，她說(shuō)很迷茫，不知道自己的人生方向。我問(wèn)她，這兩份工作你都盡力做了嗎，還是因?yàn)槊悦?，只是在?yīng)付？與其迷茫，不如盡力把當(dāng)下的事情做好。等你盡力了，再看看現(xiàn)在這份工作真的不適合你嗎，那時(shí)候再做其他選擇也不晚。侄女試著又堅(jiān)持了一段時(shí)間后，很開心地說(shuō)，她在一個(gè)項(xiàng)目里

20、表現(xiàn)出眾，拿了獎(jiǎng)金，還得到領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，獲得了一個(gè)難得的深造機(jī)會(huì)。如今的侄女已經(jīng)不迷茫了，每天忙得根本沒(méi)時(shí)間再迷茫。她感嘆，人只有將當(dāng)下的事盡力去做好了，才有迷茫的資格。所以，不要把迷茫當(dāng)成踟躕不前的借口，不要讓迷茫成為你前進(jìn)的阻力。有時(shí)，你不是迷茫，你是缺乏行動(dòng)力。人不能閑著，一旦閑了人就廢了。這是對(duì)迷茫最好的解釋。我以前的一個(gè)同學(xué)，他真的很有干勁，大學(xué)做過(guò)很多事，換過(guò)很多的興趣目標(biāo)，可是沒(méi)有一個(gè)有成就的，他告訴我，感覺(jué)不愛(ài)，斗志已經(jīng)全無(wú)，人生好難。我曾經(jīng)的師傅，在本地的咖啡圈里很有名，有著一份不錯(cuò)的收入，可是他喜歡的是做甜品，甚至于哪兒有學(xué)習(xí)班，本地的甜品市場(chǎng)都打探過(guò)?？墒撬t遲沒(méi)有任何動(dòng)靜，一直是在說(shuō)著自己的計(jì)劃。終于他告訴我，沒(méi)有踏出那一步是因?yàn)椴恢绾紊崛?，是現(xiàn)在的穩(wěn)定還是一個(gè)什么都不知道的未來(lái)，覺(jué)得很迷茫。我的一個(gè)發(fā)小，上學(xué)，畢業(yè)，工作，事事順利，做到了很多人想做的?？墒撬麉s常常向我抱怨，上班太無(wú)聊了，每天做完該做的，就沒(méi)事做了，不是玩手機(jī)就是睡覺(jué)。覺(jué)得人生毫無(wú)意義。