詩(shī)歌中的虛與實(shí)課件

1、詩(shī)歌中的虛與實(shí)*第1頁(yè)，共17頁(yè)。什么是詩(shī)歌中的“虛” 詩(shī)歌的“虛”，是指直覺(jué)中看不見(jiàn)摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。 第2頁(yè)，共17頁(yè)。 詩(shī)歌中的“虛”1、神鬼世界或夢(mèng)境：詩(shī)人往往借助這類(lèi)虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。如夢(mèng)游天姥吟留別中的仙境 “日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車(chē)”、“仙之人兮列如麻”。 2、已逝之景之境:是作者曾經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的，但現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。李煜虞美人中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改” 。蘇軾念奴嬌赤壁懷古中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！?3、設(shè)想未來(lái)之境:是還沒(méi)發(fā)生的，表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)。故寫(xiě)愁，將倍增其愁；寫(xiě)樂(lè)將倍增其

2、樂(lè)。柳永雨霖鈴：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！?第3頁(yè)，共17頁(yè)。詩(shī)歌中的“實(shí)” 是指客觀存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。夢(mèng)游天姥吟留別中黑暗現(xiàn)實(shí)；虞美人中“春花秋月何時(shí)了”；念奴嬌赤壁懷古中“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫(xiě)赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)；雨霖鈴中兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！?第4頁(yè)，共17頁(yè)。 虛景和實(shí)景的關(guān)系形成強(qiáng)烈對(duì)比,從而突出中心。姜夔揚(yáng)州慢中虛 “春風(fēng)十里”實(shí) “盡薺麥青青” 昔盛今衰的感慨。 虛景和實(shí)景的關(guān)系形成渲染烘托,從而突出中心。歐陽(yáng)修踏莎行：候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓

3、高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。第5頁(yè)，共17頁(yè)。賞析詩(shī)歌中虛實(shí)處理的手法 “虛”是指抒情，“實(shí)”是指寫(xiě)景。 “以實(shí)為虛”之法的要點(diǎn)在于“化景物為情思”，也就是要景中寓情，托物言志，把外在的客體物景與內(nèi)在的主體情志依附在一起，溝通成整體。 試賞析下面的詩(shī)句：第6頁(yè)，共17頁(yè)。1杜甫春望： 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。 示例：通過(guò)春天的花鳥(niǎo)景物，表達(dá)他在戰(zhàn)亂年代的驚恐心理和恨別愁緒，既形象又深刻。第7頁(yè)，共17頁(yè)。2溫庭筠商山早行: 雞聲茅店月,人跡板橋霜. 示例：這六種景物是按“晨起”“客行”的特定時(shí)空感組合而成的，從而透出了客行的辛苦。第8頁(yè)，共17頁(yè)。3李煜虞美人： 問(wèn)君能有幾多

4、愁？恰似一江春水向東流。 示例：把“愁”物化為“東流”的“一江春水”，多而不絕的愁緒被形容得淋漓盡致。第9頁(yè)，共17頁(yè)。4杜甫詩(shī)： 紅入桃花嫩，青歸柳葉新。示例： “紅”本屬于客觀景物，詩(shī)人把它置第一字，就成了感覺(jué)、情感里的“紅”。它首先引起“我”的感覺(jué)情趣，由情感里的“紅”再進(jìn)一步見(jiàn)到實(shí)在的桃花。經(jīng)過(guò)這樣從情感到實(shí)物，“紅”就加重了，提高了。第10頁(yè)，共17頁(yè)。5詩(shī)經(jīng)碩人： 手如柔荑, 膚如凝脂, 領(lǐng)如蝤蠐, 齒如瓠犀, 螓首娥眉, 巧笑倩兮, 美目盼兮。 示例：前五句堆滿了形象,非常“實(shí)”,是工筆畫(huà).后二句是白描,是不可捉摸的笑, 是“虛”.這二句不用比喻,卻使前面五句形象活起來(lái)了.沒(méi)有這

5、二句,前面五句就使人感到是個(gè)廟里的觀音菩薩.有了這二句,就完成了一個(gè)如“初發(fā)芙蓉,自然可愛(ài)”的美人形象。第11頁(yè)，共17頁(yè)。我們學(xué)習(xí)虛實(shí)的關(guān)系離不開(kāi)詩(shī)詞的主題，所以在試卷上碰到類(lèi)似問(wèn)表達(dá)技巧或藝術(shù)手法的問(wèn)題時(shí)，只答虛實(shí)相生是不夠的，必須和主題或者是作者的感情聯(lián)系在一起。常用的表術(shù)方式是： 虛景與實(shí)景相對(duì)照，使某地和某地的不同景物形成強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人某種的感慨。 虛實(shí)相生，虛實(shí)相應(yīng)，虛景與實(shí)景融合，互相映襯，瀉染出一種濃濃的某種情感，或者是烘托出某種氣氛。 第12頁(yè)，共17頁(yè)。閱讀下面一首詞，回答問(wèn)題： 多少恨,昨夜夢(mèng)魂中.還似舊時(shí)游上苑,車(chē)如流水馬如龍,花月正春風(fēng)。 (李煜望江南)請(qǐng)從藝

6、術(shù)手法運(yùn)用的角度談?wù)勀銓?duì)著首詞的看法。答：作者不對(duì)當(dāng)前處境作正面的實(shí)的描寫(xiě)，而是通過(guò)這場(chǎng)繁華生活的虛的夢(mèng)境，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行有力的反襯。夢(mèng)境越是繁華熱鬧，夢(mèng)醒后的悲哀越是濃重；對(duì)昔日繁華的眷戀越深，今日處境越凄涼。第13頁(yè)，共17頁(yè)。(06天津)閱讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題。 涼州詞（其一） 張籍邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧，應(yīng)馱白練到安西。注：磧（q）沙漠。練，白絹，絲織品的一種。（2）本詩(shī)運(yùn)用襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 前兩句實(shí)寫(xiě),后兩句以虛為主,虛中有實(shí)。三句以聲寫(xiě)形,四句聯(lián)想當(dāng)年絲綢之路的繁華。第14頁(yè)，共17頁(yè)。展開(kāi)想象的翅膀，猜猜顧城遠(yuǎn)與近詩(shī)中的你我是什么關(guān)系

7、？你一會(huì)兒看我一會(huì)兒看云我覺(jué)得你看我時(shí)很遠(yuǎn)你看云時(shí)很近第15頁(yè)，共17頁(yè)。練一練請(qǐng)你自選一首虛實(shí)結(jié)合的古代詩(shī)歌，然后進(jìn)行賞析。第16頁(yè)，共17頁(yè)。66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所

8、怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處）71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞

9、萬(wàn)提斯 73、不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國(guó)諺語(yǔ) 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。

10、馬克思 83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說(shuō)：說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛(ài)因斯坦 87、人類(lèi)學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是

11、高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛(ài)因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句（勵(lì)志古詩(shī)詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國(guó) 93、

12、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開(kāi)那些緊閉的眼睛，將人類(lèi)引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō)，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯?/p>

13、插其中，按照當(dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。 論語(yǔ) 譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離

14、開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語(yǔ) 譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語(yǔ) 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 論語(yǔ) 譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就

15、要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語(yǔ) 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語(yǔ) 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語(yǔ) 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也

16、不會(huì)到處?kù)乓①u(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。 12滿招損，謙受益。 尚書(shū) 譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語(yǔ) 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語(yǔ) 譯：說(shuō)了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語(yǔ) 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專(zhuān)斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周?chē)娜巳翰呷毫?，共同完成任?wù)。 16三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不?/p>