第2節(jié)課程旅游景觀欣賞方法

1、第2節(jié)課程旅游景觀欣賞方法一、選擇觀賞位置 許多自然景觀在不同的觀賞位置，由于 距離 或者 角度 或者 俯仰 的變化，我們所能觀賞到的效果也是不一樣的。尼亞加拉瀑布（一）距離 觀賞景觀時(shí)，選擇適當(dāng)?shù)木嚯x是很重要的。距離不當(dāng)，往往觀賞不到美。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。丹霞山華山華山武陵源 1、峰巒之雄偉俊秀(全景) 惟遠(yuǎn)觀可得（一）距離三峽溶洞一線天一線天(閩) 2、峽谷、幽洞、一線天之類的景觀 置身其中，近觀（一）距離望廬山瀑布 李 白日照香廬生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。黃果樹瀑布 3、瀑布 適當(dāng)距離仰視（一）距離（二）角度 觀賞景觀的角度不同，產(chǎn)生的審美效果

2、也不同?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”江河多以回環(huán)曲線構(gòu)景雅魯藏布江大拐彎 “在洞庭一湖，銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩殤殤，橫無際涯，遷客騷 人，多會(huì)于此?！?范仲淹岳陽樓記湖海以曠景取勝 登鸛雀樓 王之渙 白日依山盡， 黃河入海流。 欲窮千里目， 更上一層樓。 1、江河湖海 較高的亭臺(tái)樓閣之上俯瞰、遠(yuǎn)眺（二）角度永濟(jì)柳園 2、較小的湖沼池塘 低臨水面的亭廊近觀俯視或者平視（二）角度猴子觀海仙人指路夢筆生花象鼻山駱駝山狐貍山狐貍山簡介 狐貍山位于安徽省馬鞍山市,海拔3850米處，因其山形如狐貍而得名，狐貍山是景區(qū)內(nèi)重要的觀景區(qū)，向東可以觀日出、觀云海、觀巨大的冰川谷地、冰川湖泊等多種冰川遺跡地貌；

3、向北可以俯瞰峨眉山、瓦屋山；向西可望4288米的馬鞍山雄蜂、4250米的陰陽界絕壁、3998米的金字塔全貌和雨后金字塔兩側(cè)形成的數(shù)十條百米瀑布，以及簇?fù)碇鹱炙氖浪币姷娜f畝杜鵑花海。 3、地貌的天然造型 特定的觀賞點(diǎn)（二）角度（三）動(dòng)態(tài) 1、概念 動(dòng)態(tài)觀賞是指旅游者在游覽中，沿著一定的風(fēng)景線，或步行、或乘車、或乘船觀賞風(fēng)景變幻。桂林山水山如碧玉簪江作青羅帶水流船動(dòng)山自移，恰似人在畫中游2、山水組合的景觀 乘船（筏）觀賞最佳景 觀舉例 最佳觀賞方法優(yōu)選欣賞角度 高大雄偉的山峰廬山、華山、武陵源、泰山地貌的酷似造型黃山的石猴觀海、象鼻山、熊湖、駱駝山、狐貍山遠(yuǎn)眺特定的觀賞地點(diǎn)山中的峽谷、洞穴、

4、一線天三峽 、溶洞、一線天、九寨溝置身其中近觀瀑布景觀廬山瀑布、黃果樹瀑布、美國的尼亞加拉瀑布適當(dāng)距離仰觀以回環(huán)曲線構(gòu)景為佳的江河及以曠景取勝的湖海洞庭湖、雅魯藏布江大拐彎、長江、較小的湖沼池塘杭州西湖、北大未名湖濟(jì)南大明湖位置較高處的亭臺(tái)樓閣之上，除俯覽外，還帶有遠(yuǎn)眺的景趣地點(diǎn)不宜過高，多低臨水面建亭榭、修橋廊山水有機(jī)結(jié)合的景觀桂林山水、長江三峽乘船沿水路觀賞兩岸風(fēng)景 二、把握觀賞時(shí)機(jī) 許多自然景觀隨時(shí)間、天氣、季節(jié)的變化會(huì)展示出不同的自然美。 我國北方廣大地區(qū)屬于 季風(fēng)氣候，山水風(fēng)景適宜 季節(jié)觀賞；而南方廣大地區(qū)是 季風(fēng)氣候，所以越往南觀賞季節(jié)越 ，至華南地區(qū)則 （但一些上千米的高山如黃山

5、、廬山由于氣溫的垂直分異也適宜 觀賞）溫帶夏秋亞熱帶長四季皆宜夏季二、把握觀賞時(shí)機(jī)1、把握季節(jié)泰山日出黃山日落2、把握天氣雨過天晴雨過天晴峨眉山佛光 峨眉佛光(又稱峨眉寶光)出現(xiàn)在金頂處，當(dāng)陽光從觀察者背后照射過來至浩蕩無際的云海上面時(shí)，深層的云層就把陽光反射回來，經(jīng)淺層云層的云滴或霧粒的衍射分化，形成了一個(gè)巨大的彩色光環(huán)，在金頂舍身巖上俯身下望，會(huì)看到五彩光環(huán)浮于云際，自己的身影置于光環(huán)之中，影隨人移，決不分離。無論多少人，人們所見的也終是自己的身影，且“光環(huán)隨人動(dòng)，人影在環(huán)中”，這便是令人驚奇的峨眉佛光。 佛光是一種特殊的自然物理現(xiàn)象，佛光的出現(xiàn)要陽光、地形和云海等眾多自然因素的結(jié)合，只有

6、在極少數(shù)具備了以上條件的地方才可欣賞到。峨眉山攝身巖就是一個(gè)得天獨(dú)厚的觀賞場所。據(jù)統(tǒng)計(jì)，平均每五天左右就有可能出現(xiàn)一次便于觀賞佛光的天氣條件，其時(shí)間一般在午后3：00-16：00之間。 黃山云海泰山日出3、把握時(shí)間大理蝴蝶會(huì) 大理蝴蝶會(huì)蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，泉水清澈如鏡。每年到蝴蝶會(huì)時(shí)，成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來，在泉邊漫天飛舞。蝶大如巴掌，小如銅錢。無數(shù)蝴蝶還鉤足連須，首尾相銜，一串串地從大合歡樹上垂掛至水面。五彩斑斕，蔚為奇觀。蝴蝶會(huì)于每年農(nóng)歷四月十五舉行，屆時(shí)，成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來，在泉邊漫天飛舞，首尾相銜，蔚為奇觀。 大理蝴蝶會(huì)一天中時(shí)間不同，景色不同鳥島錢塘江大潮 自然景

7、觀類型 景觀舉例 把握觀賞時(shí)機(jī)隨季節(jié)而變化香山紅葉深秋；北國風(fēng)光冬季；北方山水風(fēng)景夏季；越往南，季節(jié)越長，華南地區(qū)四季皆宜；但南方地區(qū)一些千米以上的高山夏季，如黃山云海 隨天氣而變化海拔較高的風(fēng)景名山雨過天晴，如泰山觀日出；黃山觀日落特定時(shí)間出現(xiàn) 云南大理蝴蝶會(huì)三月 青海湖的候鳥五月份最佳； 錢塘江大潮農(nóng)歷八月十八最 壯觀；錢塘江大潮成因示意圖1.為什么錢塘江河口的潮水會(huì)特別壯觀？2.何時(shí)才能觀賞到最為壯觀的錢塘江大潮？（1）“朔”（農(nóng)歷初一）或“望”（農(nóng)歷十五）時(shí)，即地球、月球和太陽三者連成一條直線，引力大；（2）錢塘江口形狀呈喇叭形，加劇了潮勢；（3）夏秋季節(jié)東南季風(fēng)勢力強(qiáng)，潮勢大。 農(nóng)歷

8、八月十八日活動(dòng): 白居易在登上廬山時(shí)發(fā)現(xiàn)：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”解析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因 說明山上的春季比山下來得遲，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是氣溫的垂直差異主配關(guān)系主景：鮮明、突出配景：烘云托月和諧層次障景法隔景法以有限空間營造無限美景框景門框窗框洞框優(yōu)化組合審美對(duì)象借景借外景襯托本景擴(kuò)大園景三、抓住景觀特色北方園林北方園林隔景框景四、領(lǐng)悟自然與人文的和諧自然風(fēng)景中的寺廟多建在山麓、山谷、山間小盆地的茂林之中，造成深山藏古寺的意境。這也與佛教宣揚(yáng)的超脫于紅塵之外的思想相一致。五臺(tái)山中的寺廟1.自然景觀與人文景觀融為一體四、領(lǐng)悟自然與人文的和諧在湖光山色的低山丘陵地區(qū)，常在小山崗的脊線

9、上或山麓湖邊修建寶塔，用挺立的塔的形象突破地貌平緩的曲線，從而使塔成為景觀中重要的構(gòu)景。大理三塔 江南私家園林規(guī)模較小，布局精巧。建筑色彩素淡，以黑白為主色調(diào)，既迎合園主追求閑適寧靜的心理需要，又與水鄉(xiāng)風(fēng)光、濕潤的氣候特點(diǎn)融為一體。江南園林2.人文景觀再現(xiàn)自然 北方的皇家園林規(guī)模宏大。建筑色彩濃重，以紅黃為主色調(diào)，既顯示出皇權(quán)的尊榮富貴，又與寬闊整齊的地形、多藍(lán)天白云的氣候特點(diǎn)相輝映。北方園林一方山水一方情3.風(fēng)俗民情西雙版納五、以情觀景 我國人民有寄情于山水的傳統(tǒng)，用豐富的內(nèi)心情感，去“人化自然”，或者“自然人化”，并形成了在世界文化中獨(dú)樹一幟的山水畫和山水詩。只有以情觀景，才能深入感悟自然

10、的美。山水畫阿詩瑪望夫石 不僅要通過視覺觀賞，還應(yīng)通過聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等綜合感受。許多景區(qū)都建有聽泉亭、松濤亭等就是便于游人感受大自然的聲音美。溫泉被稱為黃山風(fēng)景的一絕。游人游山歸來，于溫泉中沐浴解乏，才會(huì)有“五岳若與黃山并，猶欠靈砂一道泉”的感慨。呼吸芬芳清新的空氣，渴飲甘泉，扶石倚松等，都能從不同的側(cè)面體會(huì)自然美。 綜合感受發(fā)揮想象自然景觀的形象美，例如山的雄、奇、險(xiǎn)、秀等都是抽象的概念，需要通過想象才能感知。觀賞地貌的酷似造型，只有與想象中的事物或者情景合二為一時(shí)，才會(huì)頓覺天工之巧美妙絕倫。黃山夢筆生花移情于景，情景交融 身在自然，志在自然。欣賞自然景觀的同時(shí)，神思游于自然之間，心隨景化，情景交融，以致陶醉于自然美的王國之中。例如，“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，是暢曠景觀與思接千載的情感相融而產(chǎn)生的審美境界。 華山以險(xiǎn)著稱?！白怨湃A山一條路”，游人若不手扶鐵鏈，歷經(jīng)無數(shù)險(xiǎn)道，攀登這千米危崖，怎能體會(huì)出華山之險(xiǎn)？西岳華山險(xiǎn)！登山涉水可以鍛煉意志，凈化心靈,理解天人和諧欣賞自然景觀，不僅要達(dá)到悅形、怡情的審美