歸園田居（其一）

1、歸園田居其一 陶淵明學(xué)習(xí)目標(biāo)1、通過了解陶淵明的生平，來感悟陶淵明在經(jīng)歷作為仕者、農(nóng)夫、隱士之后，所追求的返璞歸真的性情。 2、學(xué)習(xí)情景交融等藝術(shù)手法, 領(lǐng)悟詩人淡泊名利，潔身自好的精神品格。 學(xué)習(xí)重點1、能夠背誦并默寫全詩。2、領(lǐng)悟詩人厭惡官場，熱愛田園，追求返璞歸真的人生境界。 學(xué)習(xí)難點 學(xué)習(xí)詩中白描、比喻、以動襯靜、遠近結(jié)合、情景交融、首尾呼應(yīng)、直抒胸臆等藝術(shù)手法的運用。一、朗讀詩歌 結(jié)合注解，有感請地朗讀詩歌，注意節(jié)奏和感情基調(diào)。（“拙”（zhu）、蔭（yn）二、知人論世青少年時期“佐君立業(yè)” （28歲以前） 陶淵明的曾祖父陶侃曾做過大司馬，祖父、父親也做過太守縣令一類的官。但陶淵明的

2、父親死得早，淵明少年時，家運已衰落，“少而貧苦。”雖然物質(zhì)生活貧乏，但陶淵明的精神生活卻很豐富。他學(xué)習(xí)儒家六經(jīng)，學(xué)習(xí)老子、莊子，“猛志逸四海，鶱翮思遠翥”，頗有“佐君立業(yè)”的政治抱負。時代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。學(xué)仕時期不為五斗米折腰的彭澤令 （29-41歲） “上品無寒門，下品無世族?！痹跁x代統(tǒng)治階級內(nèi)部互相傾軋，爭權(quán)奪利十分激烈的年代，陶淵明根本無法實現(xiàn)自己的抱負。29歲時他進入官場，當(dāng)了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官，不僅無由施展?jié)辣ж?，而且于“志意多所恥”。最后一次

3、為官是當(dāng)彭澤令，在官八十余日，因不堪官場黑暗，“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田。歸田時期五柳先生（42-63歲） 陶淵明歸田之后，即在家鄉(xiāng)過著躬耕隱居的生活，并親自參加了農(nóng)業(yè)勞動。親自撰寫五柳先生傳這一著名的文章，用以明志。這使他改變了鄙視勞動的態(tài)度，在一定程度上認識了勞動的價值；也在與農(nóng)民的共同勞動和交往中，對他們產(chǎn)生了親切的感情。在他晚年，生活貧困，“老至更長饑”，但他不受“嗟來之食”，拒絕權(quán)貴的饋贈，表現(xiàn)出君子固窮的志氣。詩人仙逝靖節(jié)先生 享年63歲 陶淵明辭官回鄉(xiāng)后一直過著貧困的田園生活，而固窮守節(jié)的志趣，老而益堅。元嘉四年（427年）九月中旬神志還清醒的時候，給自己寫了挽歌詩三

4、首，在第三首詩中末兩句說：“死去何所道，托體同山阿”，表明他對死亡看得那樣平淡自然。鑒于他的淡泊名利，安貧樂道的精神，死后他的朋友私謚他為“靖節(jié)”，所以后代人稱之為“靖節(jié)先生”。（靖，在古代有“ 報”的意思。靖節(jié)，是保守節(jié)操，顯身立志的意思。 這是后人的敬稱。）合作 探究1、為何而歸？2、歸來生活？3、歸來心情？請你按照以下思路劃分層次，并進行小組討論為何而歸？ 詩人在官場已經(jīng)三十年了，是什么原因讓他愿意放棄官場而回歸田園呢？在詩中有沒有體現(xiàn)到呢？歸來生活1、寫了哪些景物？特點？2、運用了哪些技巧寫景？藝術(shù)效果？（可從空間、色彩、感官等方面思考）3、作者借景抒發(fā)了怎樣的思想感情？歸來心情 詩人

5、歸來以后，文中哪個句子能夠直接體現(xiàn)他的心情呢？合作 探究請按照以下思路劃分層次，并思考以下問題1 為何而歸 詩人在官場已經(jīng)三十年了，是什么原因讓他愿意放棄官場而回歸田園呢？在詩中有沒有體現(xiàn)到呢？寫了哪些景物？這些景物構(gòu)成畫面有什么特點？運用什么技巧去寫景？取得怎樣的藝術(shù)效果？（提示：可從空間、色彩、感官 動靜等方面思考）作者借景抒發(fā)怎樣的思想感情？詩人歸來以后，文中哪個句子能夠直接體現(xiàn)他的心情呢？2 歸來生活3 歸來心情 近景遠景高景低景色彩方宅草屋榆柳一切景語皆情語桃李村落 炊煙雞狗桃紅 柳綠視覺聽覺狗吠、雞鳴靜聲襯景語和諧自然 安謐閑適情語向往田園厭惡官場白描 原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法。 是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。1、背誦、并默寫全詩2、人總是在不斷地舍和得，舍得同時有失也有得。陶淵明舍棄了官場，舍棄了眾人羨慕的榮華富貴，得到了身心的自由。這是需要勇氣的，這是更一種境界！那么同學(xué)們，在現(xiàn)實生活中，你是如何面對“舍”，你又想“得”到什么呢？ 請以“舍和得”為話題