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文檔簡介

1、精品資料歡迎閱讀 ii淺談禮儀教育對校園文化建設(shè)的推動作用摘 要禮儀有著政治、道德、社會等方面的文化意蘊(yùn)。禮儀教 育能讓學(xué)生了解禮儀文化,講究禮儀規(guī)范,是學(xué)生贏得他人和社會尊 重的基礎(chǔ)和前提,是事業(yè)獲得成功的重要條件,也是營造校園文化氛 圍的根本途徑,是校園文化建設(shè)必不可少的重要內(nèi)容, 對校園文化建 設(shè)有著積極的推動作用。關(guān) 鍵詞禮儀;校園文化建設(shè);禮儀教育中圖分類號G717 文獻(xiàn)標(biāo)志碼A 文章編號2096-0603 (20 xx) 29-0243-01禮儀不僅是協(xié)調(diào)人際關(guān)系約定俗成的行為規(guī)范,同時更是一個 人、一個組織、一個地區(qū)乃至一個國家和民族內(nèi)在精神文化素養(yǎng)的體 現(xiàn)。中國自古就是“禮儀之

2、邦”,講“禮”重“儀”是中莘民族的傳 統(tǒng)美德。我們現(xiàn)在使用的禮儀都是經(jīng)過數(shù)千年的歷史積淀下來的,習(xí)以為常的禮儀代表著中國的文化,蘊(yùn)含著政治、道德和社會等意義。一、禮儀的文化內(nèi)涵(一)中國禮儀的目的中國的禮儀起源于政治,古人認(rèn)為,禮是為政者“經(jīng)國家,定社 稷,序民人”的依據(jù),是保持政令通暢的重要手段。1儒家強(qiáng)調(diào)教化,其目的就是通過禮儀教化來讓政令暢通和政治穩(wěn)定,周禮禮 精品資料歡迎閱讀 記儀禮等禮儀之書就是用來教化人民的系統(tǒng)化的文本形態(tài)。(二)禮儀與道德的關(guān)系禮儀與道德的關(guān)系極為密切,兩者具有內(nèi)在同一性,德成于中, 禮形于外。一方面,德決定禮。道德是禮儀的基礎(chǔ),沒有內(nèi)在的道德 修養(yǎng),外在的禮儀形

3、式就失去了根基,禮儀就會被當(dāng)做是繁文緡節(jié)。 日常生活中的失理不道歉、無理攪三分等無禮行為都是由于心中無 德。另一方面,禮可導(dǎo)德。德的內(nèi)容只有通過行為(禮)才能傳遞出 來,禮的行為又可促進(jìn)道德的提升,可以引導(dǎo)人們加強(qiáng)道德修養(yǎng)。(三)禮儀的社會意義禮儀的社會意義在于禮儀對社會的調(diào)控作用。人學(xué)習(xí)禮儀的過 程,就是人格完善和人的社會化過程。在中國歷史上,當(dāng)儒家文化成 為社會主流文化后,禮儀就從貴族社會的原則演變?yōu)榇蟊娚畹臏?zhǔn) 則,從政治思想的統(tǒng)治領(lǐng)域逐步延伸到社會的治理領(lǐng)域,成為社會調(diào)控的重要手段,帶有非直接強(qiáng)制性的特征,屬于社會控制中的文化控 制手段。2禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的

4、一 種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。二、校園文化建設(shè)的內(nèi)涵校園文化按其質(zhì)態(tài),一般分為觀念文化、制度文化、物質(zhì)文化和 行為文化四個層次,它有形無形地彌散于師生之中,無處不在,無時 不在。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,比傳統(tǒng)的德育說教更容易讓 學(xué)生接受并產(chǎn)生深刻影響力,因?yàn)槠返碌酿B(yǎng)成主要靠個體在與他人的交往互動中內(nèi)化而成,而不能靠強(qiáng)制的道德說教。“所謂的教書育人、 管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人,說到底,都是文化育人! ”校園文化建設(shè)既包含了學(xué)校的建筑景觀和基礎(chǔ)設(shè)施等外在的文化建設(shè),也涵蓋了學(xué)校的理念精神和制度課程等內(nèi)在的文化建設(shè)。校園文化建設(shè)可以使師生在一種無形的巨大力量推動下,

5、 在積極向上的 氛圍中受到激勵、鞭策、健康成長,它對師生思想情操的陶冶、良好 人際關(guān)系的形成以及良好育人環(huán)境的創(chuàng)建都具有十分重要的作用。三、禮儀教育對校園文化建設(shè)的推動作用(一)禮儀教育是校園觀念文化建設(shè)的重要內(nèi)容禮儀教育是校園觀念文化建設(shè)的重要內(nèi)容。 關(guān)于尊老愛幼、尊師 敬賢等禮儀思想,無一不是學(xué)校觀念文化建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)今學(xué)生, 作為獨(dú)生子女有著很強(qiáng)的自我意識,驕縱恃寵,目中無人,尤其是校 園欺凌事件對孩子造成的身心傷害令人心痛,這些都急需加強(qiáng)學(xué)生尊 重他人、善待弱者等禮儀思想的教育。(二)禮儀教育是校園制度文化建設(shè)的基本要素禮儀教育是校園制度文化建設(shè)的基本要素。無規(guī)矩,不成方圓。校園制

6、度文化是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制,最近教育部 印發(fā)了中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要,全國不少教育行政部門和 部分學(xué)校,根據(jù)這個綱要制定了一系列的規(guī)章制度, 如文明禮儀教學(xué) 制度、文明禮儀管理制度、文明禮儀考核制度等,直接把文明禮儀內(nèi) 容納入了校園制度文化的范圍。(三)禮儀教育是校園行為文化的直接實(shí)踐禮儀教育是校園行為文化的直接實(shí)踐。 行為文化是校園的“活文 化”,是校園文化的折射。學(xué)校行為文化主要包括師生的日常言行、 教學(xué)日常行為和課外文化體育科技活動。如師生的服飾、師生間的問候語、升旗慶典等儀式都展現(xiàn)著校園文化,展現(xiàn)著師生的精神風(fēng)貌。長期堅持用禮儀的文明標(biāo)準(zhǔn)來訓(xùn)練師生的行為,那么師生的言行舉止、衣著打扮、風(fēng)度氣質(zhì)、情緒神態(tài),都會傳達(dá)著學(xué)校的文明修養(yǎng)。綜上所述,蘊(yùn)含政治、道德、社會等文化意義的禮儀,既是個人 的思想道德和社交能力的體現(xiàn),也是社會的精神風(fēng)貌和文明程度的反 映。將禮儀教育滲透到校園的觀念文化、 制度文化和行為文化的建設(shè) 中,對學(xué)生的思想文化、道德素質(zhì)、社交能力、心理健康都有著直接 又深遠(yuǎn)的影響作用。各級學(xué)校都應(yīng)充分發(fā)揮禮儀教育在校園文化建設(shè) 中的直接推動作用,用禮

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