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文檔簡(jiǎn)介
1、教育心理學(xué)名詞解釋整理教育心理學(xué);是一門研究在學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),包括受 教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過這些規(guī)律對(duì)受 教育者進(jìn)行有效的教育。學(xué)習(xí)過程:是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用 而獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。心理發(fā)展:是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命過程中所發(fā)生的 一系列心理變化。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即 學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),那些促進(jìn)或妨礙學(xué)生的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。關(guān)鍵期:是指?jìng)€(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期,在此期間,個(gè)體對(duì)某種 刺激特別敏感,過
2、了這一時(shí)期,同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響。人格:是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為,并使個(gè)體與他人的行為有穩(wěn)定區(qū) 別的綜合心理特征。自我意識(shí):是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。認(rèn)知過程:是指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問題的心理過程,這個(gè)過 程存在著個(gè)體之間的認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等方面的差異。認(rèn)知方式:是個(gè)體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信 息時(shí)所顯現(xiàn)出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。性格:是指?jìng)€(gè)體在生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的、穩(wěn)固的態(tài)度,以及與之相適 應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。(1)學(xué)習(xí):是人和動(dòng)物在生活過程中獲得個(gè)體行為經(jīng)驗(yàn)的過程。(2)廣義的學(xué)習(xí):是指人和動(dòng)物在生活過程
3、中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行 為潛能的相對(duì)持久的變化。(3)狹義的學(xué)習(xí):是人類學(xué)習(xí)的特殊形式。是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì) 劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的,是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的科學(xué)文化知 識(shí),并以此來充實(shí)自己的過程。行為規(guī)范:是用以調(diào)節(jié)人際交往、實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制、維持社會(huì)秩序的思想工具, 它來自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。刺激分化:是指通過選擇性強(qiáng)化和消退,使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件 刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。(1)強(qiáng)化:是指在刺激一一反應(yīng)聯(lián)結(jié)中改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率的手 段。(有機(jī)體在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)某種反應(yīng)重復(fù)出現(xiàn)可能性的力量。)正強(qiáng)化:是呈現(xiàn)能提高反映概率的積極刺激
4、的過程。負(fù)強(qiáng)化:是通過撤銷厭惡性刺激來提高反應(yīng)概率的過程。直接強(qiáng)化:即通過外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化。替代性強(qiáng)化:即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為和傾向。自我強(qiáng)化:即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,來 強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。消退:是一種無強(qiáng)化的過程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率, 以達(dá)到消除某種行為的目的。懲罰:當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激,以消除或抑制此類反 應(yīng)的過程。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu):是指學(xué)科的基本知識(shí)、基本方法和基本態(tài)度。意義學(xué)習(xí):就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念 建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。接受學(xué)習(xí):是在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者
5、接受事物意義的學(xué)習(xí)。先行組織者:是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,其抽象、概括和 綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。(1)動(dòng)機(jī):是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理 過程或內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致 使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程和內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)需要:指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力:是一種要求理解事物、掌握知識(shí)、系統(tǒng)地闡述并解決問題 的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力:是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望 的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力:是指?jìng)€(gè)體
6、為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的 把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。學(xué)習(xí)期待:是指?jìng)€(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)的主觀估計(jì)。誘因:是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺 激物。自我實(shí)現(xiàn):是指一個(gè)人力求變成他能變成的樣子。成就動(dòng)機(jī):是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題 的愿望或趨勢(shì)。自我效能感:是指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。問題情境:指的是具有一定難度,需要學(xué)生努力克服而又力所能及的學(xué)習(xí)情 境。耶克斯一一多德森定律:指出了工作效率與動(dòng)機(jī)的關(guān)系。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效 率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是倒U形曲線,中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)水平最
7、有利 于學(xué)習(xí)水平的提高。(1)學(xué)習(xí)遷移:指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他 活動(dòng)的影響。正遷移:是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移:是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生了消極的干擾作用。水平遷移:是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。垂直遷移:是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。同化性遷移:是指不改變?cè)械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用 到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。順應(yīng)性遷移:是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng) 驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以 適應(yīng)外界的變化。重組性遷移:是指重新組合原有
8、認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,并調(diào) 整各成分之間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而適用于新情境。一般遷移:是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移 到其他學(xué)習(xí)中去。(10)具體遷移:指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一 種學(xué)習(xí)中去。心向與定勢(shì):指先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài),對(duì)遷 移起著促進(jìn)或阻礙的作用。(1)知識(shí):是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象,它是來自對(duì)反映 對(duì)象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。(是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息與其組織,實(shí) 質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映,是客觀事物的主觀表征。)(2)感性知識(shí):是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映,分
9、為感知和表象。(3)理性知識(shí):是反映活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題。(4)陳述性知識(shí):是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接描述的知識(shí),主要用來回答事物 是什么、為什么和怎么樣的問題,可用來區(qū)別和辨別事物。(5)程序性知識(shí):是個(gè)人難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè) 其存在的知識(shí),主要用來解決做什么和怎么做的問題。(1)感知:是人腦對(duì)當(dāng)前所從事的活動(dòng)的對(duì)象的反映。(2)表象:是人腦對(duì)從前感知過但當(dāng)時(shí)不在眼前的活動(dòng)的反映。(1)概念:是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。(2)命題:是概念之間的關(guān)系,反映不同對(duì)象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。(1)知識(shí)學(xué)習(xí):是指新符號(hào)所代表的觀念在學(xué)習(xí)者心理上
10、獲得意義的過程。(2)符號(hào)學(xué)習(xí):是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說是學(xué)習(xí)符號(hào)本 身代表什么。(3)概念學(xué)習(xí):是指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的 關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。(4)命題學(xué)習(xí):是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概 念之間的關(guān)系。(5)下位學(xué)習(xí):是指一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位, 并使之相互聯(lián)系的過程。(6)上位學(xué)習(xí):是指通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí),(7)并列結(jié)合學(xué)習(xí):是指在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又 非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。(1)直觀:是主體通過對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行 加工,從而形成對(duì)有關(guān)事物的
11、具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過程。(2)實(shí)物直觀:是通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。(3)模象直觀:是通過對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。(4)言語直觀:是在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式的感 知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。(1)概括:概括是指主體通過對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括 等深度加工改造,從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、 理性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程。(2)感性概括:是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。(3)理性概括:是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下,通過對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺的加 工改造,揭示事物的一般的
12、、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過程。變式:是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事 物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)屬性。(1)同類比較:是指關(guān)于同類事物之間的比較。(2)異類比較:是指不同類但相似、相近、相關(guān)事物之間的比較。(1)記憶:是指過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。包括人腦感知過的事物、思考過 的事物、體驗(yàn)過的情緒和情感、練習(xí)過的動(dòng)作。(2)瞬時(shí)記憶:是指客觀刺激停止作用后,信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下 來,是記憶系統(tǒng)的開始階段。(3)短時(shí)記憶:是指感覺記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段。(4)長(zhǎng)時(shí)記憶:是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后,在頭腦中長(zhǎng)時(shí) 間保留下來的記憶,這是一種永久性貯存。艾
13、賓浩斯遺忘曲線:是指遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的發(fā)展是不均 衡的,其規(guī)律是是先快后慢,呈負(fù)加速型。(1)前攝抑制:是指前面的學(xué)習(xí)材料對(duì)識(shí)記和回憶后面的學(xué)習(xí)材料的干擾。(2)倒攝抑制:是指后面的學(xué)習(xí)材料對(duì)保持或回憶前面的學(xué)習(xí)材料的干擾。深度加工:是指通過對(duì)要學(xué)習(xí)的新材料增加相關(guān)的信息來達(dá)到對(duì)新材料的理 解和記憶的方法。記憶術(shù):是指運(yùn)用聯(lián)想的方法對(duì)無意義的材料賦予某些人為的意義,以促進(jìn) 知識(shí)保持的策略。組塊:是指在編碼過程中,利用貯存在長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)進(jìn)入到 短時(shí)記憶系統(tǒng)中的信息加以組織,使之成為熟悉的、有意義的較大單位的過程。過度學(xué)習(xí):是指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。(1)
14、技能:是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動(dòng)方式,是來自于活動(dòng)主 體所做出的行動(dòng)及其反饋的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。(順利完成某一任務(wù)的一種活動(dòng)方式或心 智活動(dòng)方式。)(2)操作技能:是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。(3)心智技能:是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。(1)操作定向:即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求,在頭腦中建立起操作活動(dòng)的 定向映象的過程。(2)操作模仿:即實(shí)際再現(xiàn)出特定的動(dòng)作方式或行為模式。(3)操作整合:即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來,并使各動(dòng)作成分相互結(jié) 合,成為定型的、一體化的動(dòng)作。(4)操作熟練:是指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化條件具有高度的適應(yīng)性, 動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善
15、化和自動(dòng)化。(1)原型定向:就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式,了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu),從而 使主體知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作,明確活動(dòng)的方向。(2)原型操作:就是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭腦中建立起來的 活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸實(shí)施。(3)原型內(nèi)化:即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,它是由物質(zhì)的、外 顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過程。(1)學(xué)習(xí)策略:是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識(shí)地 制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。(2)認(rèn)知策略:是指加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提 取信息。(3)元認(rèn)知策略:是指學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)
16、知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過 程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。(4)資源管理策略:是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適 應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要作用。(5)復(fù)述策略:是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在人腦中重現(xiàn) 學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。(6)精細(xì)加工策略:是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加 新信息的意義的深層加工策略。(7)組織策略:是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新 的知識(shí)結(jié)構(gòu)。(1)元認(rèn)知:是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,是關(guān)于對(duì)自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過 程的能力。(2)
17、元認(rèn)知知識(shí):是對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略以及來源的意識(shí),即 知道做什么,它是在完成任務(wù)之前的一種認(rèn)識(shí)。(3)元認(rèn)知計(jì)劃:是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各 種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果,選擇策略,想出各種解決問題的辦法,并預(yù)估其有效性。(4)元認(rèn)知監(jiān)視:是在認(rèn)知活動(dòng)過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知 活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平,并根據(jù)有效性標(biāo) 準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。(5)元認(rèn)知調(diào)節(jié):是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略, 采取必要的補(bǔ)救措施。問題:是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。問題解決:是指在具有明確
18、目標(biāo)的情況下,卻不明確達(dá)到目標(biāo)的途徑或方法, 而運(yùn)用一系列有指向的認(rèn)知操作過程。理解問題:是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息,擯棄無關(guān)因素,并在頭腦中形成 有關(guān)問題的初步印象,即形成問題的表征。功能固著:是指從物體通常的功能角度來考慮問題的定勢(shì)。創(chuàng)造性:是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。(1)發(fā)散思維:是沿不同的方向去探求多種答案的思維模式。(2)聚合思維:是將各種信息聚合起來,得到一個(gè)正確答案或得到最好的解 決方案的思維形式。頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練:是借助團(tuán)體的力量,以專題討論會(huì)的形式,通過無拘無束、 自由奔放的發(fā)散思維進(jìn)行思維共振,互相啟發(fā)、激勵(lì),使創(chuàng)造性設(shè)想或構(gòu)思產(chǎn)生 連鎖反應(yīng),實(shí)際上
19、是一種集思廣益的做法。態(tài)度:是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的 傾向性。品德:是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心 理特征和傾向,是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)。(1)道德認(rèn)識(shí):是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德的核心。(2)道德情感:是伴隨道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。(3)道德行為:是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下表現(xiàn)出來的 對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為,是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量 品德的重要標(biāo)志。倫理:是人與人之間的關(guān)系以及必須遵循的行為準(zhǔn)則,是道德關(guān)系的概括, 是道德發(fā)展的最高階段。從眾:是指人們對(duì)于某種行為
20、要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)知和體驗(yàn),跟隨他 人行動(dòng)的現(xiàn)象。服從:是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下,放棄自己的意見而 采取與大多數(shù)人一致的行為。認(rèn)同:是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度 和行為與他人相接近。內(nèi)化:是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自 己原有的觀念、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。觀察學(xué)習(xí):是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最重要的形式,是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為 及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。價(jià)值辨析:是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來檢查自己的行為模式, 努力去發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。心理健康:是一種良好的、持續(xù)的心理
21、狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的 活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng),且能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以 及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。心理評(píng)估:指依據(jù)心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料,對(duì)學(xué)生的心理特征與 行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類的診斷的過程。心理測(cè)驗(yàn):是為心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具,是測(cè)量一個(gè)行為樣本 的系統(tǒng)的程序。心理輔導(dǎo):是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中,學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專 業(yè)知識(shí)和技能,給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù),幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn) 識(shí)環(huán)境,依據(jù)自身?xiàng)l件,確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo),克服成長(zhǎng) 中的障礙,增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康,使其在
22、學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做 出良好適應(yīng)。行為塑造:是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行 為。示范:是教師呈示范例來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、模仿,是一種替代強(qiáng)化。自我控制:是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理,進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我 強(qiáng)化、自我懲罰,以改善自身行為。全身松弛法:是通過改變肌肉緊張,減輕肌肉緊張引起的酸痛,以應(yīng)對(duì)情緒 上的緊張、不安、焦慮和氣憤。系統(tǒng)脫敏:適當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)時(shí),我們?cè)诋?dāng)事人身 上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反 應(yīng)。(1)教學(xué)目標(biāo):是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。(2)認(rèn)知目標(biāo):是指預(yù)期教學(xué)
23、后在學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。(3)情感目標(biāo):是指預(yù)期教學(xué)后在學(xué)生情感領(lǐng)域方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。(4)動(dòng)作技能目標(biāo):是指預(yù)期教學(xué)后在學(xué)生動(dòng)作技能方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。(5)行為目標(biāo):是指用可觀察和可測(cè)量的行為陳述的教學(xué)目標(biāo)。任務(wù)分析:是指將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分為彼此相關(guān)聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程。(1)教學(xué)方法:是指在教學(xué)過程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo),完成一 定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式。(2)講授法:是教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。(3)游戲法:是教師用一種有吸引力且具有一定教學(xué)效果的學(xué)習(xí)活動(dòng)。(4)談話法:是指教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,
24、并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。(5)練習(xí)法:是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,運(yùn)用知識(shí)去反復(fù)完成一定的操作以形 成技能、技巧的方法。(6)演示法:是教師通過展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固 知識(shí)的方法。(7)討論法:是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討,辨明是非 真?zhèn)我垣@得知識(shí)的方法。(8)實(shí)驗(yàn)法:是在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用一系列的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立作業(yè),觀 察事物和過程的發(fā)生和變化,探求事物的規(guī)律,以獲得知識(shí)和技能的方法。教學(xué)策略:是在教學(xué)目標(biāo)確定后,根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征,有針 對(duì)性地選擇與組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù),形成具有 效率意義的特
25、定的教學(xué)方案。(1)指導(dǎo)教學(xué):是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行?,在教師的指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材 料的課堂教學(xué)。(2)發(fā)現(xiàn)教學(xué):是指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的 一種教學(xué)策略。(3)情境教學(xué):是指在應(yīng)用知識(shí)具體情境中進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的一種教學(xué)策略。(4)合作學(xué)習(xí):是指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種 策略。(5)個(gè)別化教學(xué):是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。(6)程序教學(xué):是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué),以特定的順序和 小步子安排的材料的個(gè)別化教學(xué)方法。(7)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué):是使用計(jì)算機(jī)作為一個(gè)輔助者,可以呈現(xiàn)信息,給學(xué) 生提供練習(xí)機(jī)會(huì),評(píng)價(jià)學(xué)生的成績(jī)
26、以及提供額外的教學(xué)。掌握學(xué)習(xí):是指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時(shí) 間而使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度。課堂管理:是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)外的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教 學(xué)目標(biāo)的過程。群體:是指由于某些相同的心理、社會(huì)原因以特定的方式組合在一起,進(jìn)行 活動(dòng)且相互制約的人們的共同體。(1)群體動(dòng)力:是影響群體與成員個(gè)人行為發(fā)展變化的力量的總和稱為群體 動(dòng)力。(2)群體凝聚力:是指群體對(duì)每一個(gè)成員的吸引力,是衡量班級(jí)成功與否的 重要標(biāo)志。(3)群體規(guī)范:是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則,包括成文的正式規(guī)范和不成 文的非正式規(guī)范。(1)課堂氣氛:是指課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀
27、態(tài)。(2)課堂紀(jì)律:是指為了維持正常的教學(xué)秩序、實(shí)現(xiàn)課堂目標(biāo)而對(duì)學(xué)生課堂 行為所施加的準(zhǔn)則與控制。(3)課堂結(jié)構(gòu):是指由學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境這三大要素組成的相對(duì)穩(wěn) 定的組合模式。(4)課堂常規(guī):是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則。教師的領(lǐng)導(dǎo)方式:是教師用來行使權(quán)力與發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用的行為方式。(1)人際吸引:是交往雙方出現(xiàn)相互親近的現(xiàn)象。(2)人際排斥:是交往雙方出現(xiàn)關(guān)系不融洽、疏遠(yuǎn)的現(xiàn)象。(1)合作:是指學(xué)生為了共同目的一起學(xué)習(xí)、工作或完成某項(xiàng)任務(wù)的過程。(2)競(jìng)爭(zhēng):是指?jìng)€(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能,力爭(zhēng)按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的 成績(jī)超過對(duì)手的適量和適度的競(jìng)爭(zhēng)。問題行為:是指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與 人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。教學(xué)評(píng)價(jià):是指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目
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