論中西方古典音樂之美學價值

1、論中西方古典音樂之美學價值論中西方古典音樂之美學價值古典一詞被翻譯作lassialrlassi，表達了古典中蘊涵著的典范之義，由此也將古典的概念延伸至美學價值觀。音樂一直以來用它的和諧之音、美妙之樂給聆聽著帶來生理、心理層面的諸多感受。中西方音樂有著悠久的開展演變，音樂的意境、體裁、表現(xiàn)力等具有其獨特的美學價值，典范亙古永久。筆者從中西方古典音樂的范疇、形態(tài)、美學觀念、文化精神等方面淺論中西方古典音樂之美學價值。一、論古典音樂范疇的美學價值古典音樂lassialusi在中西方的范疇求同存異。首先從概念上解釋，古典音樂是一種音樂類別的名稱。然而即使本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理在國外，對于las

2、sialusi一詞的詳細意義，也有諸多不同的解釋，其中主要異議來自于對古典音樂時代劃分理念的不同。中國古典音樂最根本的要素為節(jié)奏和旋律，分為器樂和聲樂兩局部，用來表達人們思想感情并能反響現(xiàn)實生活的藝術(shù)。最早的器樂記載于大禹?大夏?中的籥，最早的聲樂黃帝時?彈歌?。相對應的表現(xiàn)形式為器樂作品、聲樂作品和綜合作品。在中國古文明時期就存在音樂的流傳，在春秋時期，更是出現(xiàn)了百家爭鳴的開展之勢，而那時的歐洲音樂相對落后很多。西方古典音樂經(jīng)歷了早期、中期和盛期三大階段。二、論中西方古典音的形式形態(tài)美學價值四音音列作為西方古典音樂體系調(diào)式構(gòu)成的根底與中國古典以三音小組為核心的五聲性存在不同。四音音列構(gòu)成西方

3、古典音樂的教會調(diào)式或中古調(diào)式。中國古典音樂的宮、商、角、微、羽五種五腔調(diào)式，有五聲、七聲。多聲部的組織方法或規(guī)律的處理和思維方式，中國古典音樂多為橫向伸展的線性思維，表現(xiàn)多為單聲；而西方能兼顧縱向配合的網(wǎng)狀體力思維，表現(xiàn)注重主旋律于其他局部的和聲。節(jié)奏方面，中國古典音樂在此根底上多有變化，創(chuàng)作者的自由空間較大，西方音樂強弱拍交替均勻規(guī)律。中國古典音樂更注重意境的呈現(xiàn)，如中國古典民族器樂合奏曲?春江花月夜?堪稱意境美的典范，曲調(diào)清新優(yōu)美，以琵琶表現(xiàn)江樓鐘鼓和急浪拍岸、二胡重在渲染淡遠之情、古箏的跳躍舒緩似汩汩水流、舟子晚歸、漁歌互答的悠揚之美被洞簫表現(xiàn)的淋漓極致，各種樂器圍繞同一主題，旋律委婉質(zhì)

4、樸、節(jié)奏流暢多變，表達了中國古典音樂意境追求的美學價值。西方音樂重在求真和開拓，音樂的形態(tài)表現(xiàn)上縱橫兼顧使得旋律更富飽滿的立體美感，構(gòu)造上也能有效的做好多層次、首尾照應。通過對中西古典音樂審美觀念的比擬，可以發(fā)現(xiàn)中方注重神、意，而西方重實體，重形，由此產(chǎn)生的美學審美的觀念就具有較大的不同。三、論中西方古典音樂美學觀念的美學價值西方古典音樂以模擬論為主體的美學觀和藝術(shù)觀，強調(diào)了源于生活的比照性和戲劇性孕育于音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式，音樂中的沖突表現(xiàn)以及對抗性的表達在中國古典音樂中比擬少見的。18世紀，西方音樂崇尚自然與理性的美學觀念和具有啟蒙思想的人性張揚。探究藝術(shù)與自然的關(guān)系和尋求理性意識的和諧性、秩

5、序感成為這個時代美學考慮和藝術(shù)審視的主要內(nèi)容。在中國音樂史上，中和的美學觀念一直貫穿于開展的全過程，儒家提倡恬靜淡雅的中和之樂，道家那么主張法天貴真的自然之樂，不難看出，都將和諧作為一種音樂審美的崇高理想。不難理解以樂為禮的應用，和諧人際關(guān)系、和諧標準、和諧開展的觀念在中國音樂的情與景、虛與實、明與暗、隱與顯等辯證認識中互相浸透。西方強調(diào)善與美比照，音樂那么注重擅長美的統(tǒng)一。禮樂互動，禮興樂盛才是中國古人理想的文明社會。在中國古典音樂中，表現(xiàn)和諧美的作品非常廣泛，其中古琴曲?流水?神與形并茂、情與景交融，將自然的生命力表達的充分飽滿，使聆聽著崇高感情得以升華。音樂節(jié)奏自然流暢、玩轉(zhuǎn)跌宕，感受著

6、油然而生無限遐想、猶如身臨其境。?流水?曾被美國攜帶到太空船上，向宇宙發(fā)射以尋求其他高級生物，也加表達出其美學價值無限延展。四、論中西方古典音樂之文化精神的美學價值西方古典音樂的文化精神主要包括了哲學、生活，音樂有強烈的戲劇性和動力性，藝術(shù)創(chuàng)作中充分汲取生活素材。如海頓汲取采用德國、奧地利民間音樂音調(diào)、句式、構(gòu)造、風格來創(chuàng)作的?G大調(diào)第94交響曲?第二樂章主題，樂句方整、和聲簡樸，風格簡潔、清新。莫扎特?魔笛?中采用德國、奧地利民間風格、通俗歌曲、新教圣詠式音調(diào)而獲得很大成就。貝多芬的?F大調(diào)第六交響曲?的淳樸是他對大自然熱愛的自然表達。中國古典音樂更顯簡樸精神，注重的是神似而非形似。中國古典

7、與哲學、中國文學淵源深沉。先秦以來，中國文學的開展總是與音樂密不可分的。如?樂府?、隋唐的變文、唐代的律詩、宋代的詞牌、元代的戲曲，音樂同文學交相輝映、共同開展。中國的古典樂曲根本上都是標題音樂。每一個標題后面都隱含著一段文學的表達和描繪。如?琴賦?、?蘇武牧羊?、?高山流水?、?胡笳十八拍?、?春江花月夜?、?漢宮秋月?、?山居吟?、?漁舟唱晚?、?陽春白雪?等等，感受這些古典音樂，帶來輕松愉悅，領(lǐng)悟真善美意境。中國古典音樂對于創(chuàng)作人的個人素質(zhì)要求高，所謂琴、棋、書、畫四藝兼得，而代表音樂的琴位居首位，可見其文化地位之高。中國文化往往表達著以生命為本體，注重中、和，而西方文化類型屬于空間型，不像中國的時間型文化體系，西方的這種空間型文化更加固定，且思維方式也多立體感。中國文化沒有空間型的束縛，更