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文檔簡介
1、2014 年聯(lián)考材料 1:“真的太美了!能把它送給我嗎?”“天哪,這是用剪刀剪出來的嗎?太神奇了!”每一個看到紅剪紙的人,都會不由地發(fā)出這樣的贊美!人群中的紅與普通的中年婦女并無二致,但只要給她一張紙,一把剪刀,她仿佛頃刻間就擁有了化為神奇的魔力?!拔沂菫榧艏埗?。”因為有了剪紙,紅的人生道路從此不同。廣靈剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一,以彩色剪紙為特色,每件作品經(jīng)二十余道工序成形,是集繪畫、色彩、鏤雕于一體工藝術(shù)品,被譽為“中華民間藝術(shù)一絕”。2009 年,廣靈剪紙作為中國剪紙的部分申報項目,被文化遺產(chǎn)代表作。教科文組織列入人類非物質(zhì)廣靈剪紙傳到紅這里,已經(jīng)是第六代了,和身邊很多同齡人一
2、樣,高中畢業(yè)后紅走上了工作崗位。然而 1996 年她所在的縣水泥廠因企業(yè)效益滑坡,她只得被迫下崗?;氐郊?,一次偶然的機會,她聽說上世紀 80 年代廣靈剪紙的主要創(chuàng)作生產(chǎn)廣靈工藝美術(shù)廠了,她心底埋藏多年的那個兒時的“剪紙夢”突然萌動了,于是,追隨夢想的召喚,青紅剪紙藝術(shù)紅開始帶領(lǐng)廣靈剪紙走上民間文化應(yīng)運而生,作為廣靈民間剪紙藝術(shù)的的道路。人,從“一年一枯榮、歲歲上窗欞”的窗花做起,青紅公司的規(guī)模越做越大,層次越做越高,單色的變成了多彩的,民間的變成了民族的,由紅創(chuàng)新的“剪紙加減法”讓構(gòu)圖躍然紙上,出圖力透紙背,把傳統(tǒng)的廣靈藝術(shù)推到了創(chuàng)作新階段,在眾多形式的剪紙中獨成一家。據(jù)了解,廣靈剪紙中難度最
3、大的多層剪紙,紅目前已經(jīng)可以剪到八層,這在全世界也是絕無僅有的。而在民間,不再是傳統(tǒng)的福祿壽禧和飛禽走獸,多幅作品的市場價已達數(shù)萬元。紅的剪紙瞄準(zhǔn)了更廣闊的文化經(jīng)典:歷時半年完工的長達數(shù)米的清河上河圖,以精湛的刀工將北宋時期的繁榮市井刻畫得惟妙惟肖;色彩明艷的醉迷紅樓十二金釵,讓筆下的十二位古典美人生動傳神。2013 年,長收到紅為其創(chuàng)作的剪紙肖像禮品時贊不絕口,連連說:“太神奇了,比我本人還漂亮。”青紅剪紙愈剪愈美,作品也愈傳愈遠。如今的廣靈青紅剪紙公司被山西省大同市指定為“民間手工藝術(shù)專業(yè)公司”和旅游產(chǎn)品定點生產(chǎn)公司,在各地開設(shè)了 10 余個展廳和辦事處,而青紅剪紙不僅走進了奧運會、世博會
4、,也隨著中國的文化開放了國際舞臺,每年實現(xiàn)產(chǎn)能 1500 萬元,出口創(chuàng)匯 100 萬。民間文化的一部分,但產(chǎn)品走出了國門,紅的心卻在廣靈?!爸袊艏埌l(fā)展道路卻很艱難,多年來難登大雅之堂。為了保護傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的,采用公司+農(nóng)戶的形式,帶領(lǐng)全縣上萬農(nóng)民從事剪紙產(chǎn)業(yè),還專門建立了廣靈縣剪紙產(chǎn)業(yè)文化園,用市場的力量喚醒傳統(tǒng)文化?!奔t告訴,前不久,他們與國際生態(tài)安全合作組織和青年技術(shù)培訓(xùn)組織共同創(chuàng)辦了“國際青年就業(yè)技能培訓(xùn)”,組織培訓(xùn)剪紙1 萬多人;同時還成立了剪紙民間藝術(shù),與多個國際組織合作,力圖將中國民間藝術(shù)推向國際市場。2013 年 7 月,紅帶著剪紙作品干事上河圖全卷走合國,受到
5、長和科教文組織總博科娃的高度贊賞?!笆聦嵶C明,中國傳統(tǒng)文化是能在市場上占據(jù)一席之地的,但是這條路并不好走,規(guī)模也比較小,市場認可度仍有待?!?,紅呼吁社會地關(guān)注民間文化,為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市創(chuàng)造光大。材料 2:的對接,傳統(tǒng)文化才能真正市場、發(fā)揚當(dāng)前,中國在中外文化交流中存在著逆差,中國優(yōu)秀文化世界和國外文化涌入中國,在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差,有學(xué)者提出了中國文化輸出問題。這個問題的提出不是偶然的,而對外開放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。隨著中國對外開放水平的進一步提高,人們認識到中國當(dāng)代文化建設(shè)不僅要“引 進”而且要“輸出”。有學(xué)者認為:“在最初的挪用套用之后,必須有自己的創(chuàng)造性輸
6、出,否則這個民族就會喪失真正的精神生命力?!薄爸袊?dāng)代文化需要進一步奠定自己的文化精神生長點,藉此從中西文化交流的逆差中走出來,真正開始自己的文化創(chuàng)生性,中西文化從 1934 年和文化輸出?!碧岢瞿脕碇髁x到當(dāng)前提出中國文化輸出題,已經(jīng)整整過去 80年了??茖W(xué)發(fā)展觀要求對外開放要堅持“引進”和“輸出”相結(jié)合。拓展發(fā)展空間,增強發(fā)展后勁,不僅是對外經(jīng)濟建設(shè)要求,而且也適合文化建設(shè)。這就是說,我們的文化建設(shè)要堅持“拿來主義”與“文化輸出”相結(jié)合。有學(xué)者轉(zhuǎn)變,但是,中國當(dāng)代文化建設(shè)從“拿來主義”到“文化輸出”雖然是一個巨大的的文化輸出不能為輸出而輸出,而應(yīng)在人類文化發(fā)展史上占有一席之地。正如拿來的是人
7、類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,的文化輸出所輸出的也必須當(dāng)代文化中對人類健康向上發(fā)展的有價值的東西,的文化輸出應(yīng)以的作品為主,即能夠代表中國的國家形象,代表的形象,代表中華民族文化的形象。過去,不可否認,中國文化中也有一些文化產(chǎn)品輸出,也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是,輸出的有些文化產(chǎn)品卻是在迎合一些西方人的狹隘需要,的是一些的、的東西。這種文化輸出損害了中國的國家形象,損害了民的形象,損害了中華民族文化的形象。這是須的。因此,中國當(dāng)代文化要想解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象,就必須在努力解決現(xiàn)存的過程中大力創(chuàng)造有價值的文化產(chǎn)品。這樣,中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中作出自己應(yīng)有的獨獻。這
8、種“有價值的文化產(chǎn)品”,首先就內(nèi)含著中國人自己的價值觀。因此,有學(xué)者套用法國前總統(tǒng)值觀之前,是不可能成為一個真正的大國的?!钡脑捳f:“中國在能夠輸出價鑒于有人提出從文化拿來主義文化輸出主義的理念,有學(xué)者也了自己的意見:一、少拿“主義”,一提主義往往會;二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。“拿來”也不是全盤西化、囫圇吞棗,而是咀嚼消化,為我所用;“輸出”也不是不分好歹地“傾銷”,文化上的劣質(zhì)產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口,以次充好必然敗壞名聲,后患無窮。即使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,盡管資源十分豐富,也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋,方能切合時代的需要。最能體現(xiàn)中國文化軟實力的,應(yīng)該是經(jīng)過中西會通又從現(xiàn)實需要出發(fā),體現(xiàn)時代特
9、點的性的文化觀念、文化和文化產(chǎn)品。所以在輸出什么,創(chuàng)造什么文化產(chǎn)品和怎樣輸出等方面,還需要作通盤的規(guī)劃,并付諸行動。材料 3:中國被稱為“世界”,為“洋品牌”貼牌生產(chǎn),即為大品牌做代工,幾乎成了國內(nèi)眾多鞋、服企業(yè)的必經(jīng)。而 N 市 BL卻在時尚產(chǎn)業(yè)相當(dāng)發(fā)達的韓國、法國找到甘心為自己做貼牌的大牌制造商?!把笃放啤蹦転橹袊髽I(yè)貼牌生產(chǎn),這是中國企業(yè)品牌發(fā)展據(jù)了解,BL的一個重要的里程碑,標(biāo)志著中國企業(yè)拉開了品牌輸出的序幕。是一家涉及多種品類、跨行業(yè)的公司。擁有“家紡”“休閑服飾”“西褲”等著名品牌。作為中國家用紡織品最大的生產(chǎn),主導(dǎo)產(chǎn)品“家紡”,包括臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間和小裝飾五大系列,千余品
10、種、上萬種款式,產(chǎn)品遠銷歐美、東南亞及中國地區(qū)。自從去年在N市國際服裝博覽會上結(jié)識后,BL和S 公司很快就簽訂了貼牌生產(chǎn)協(xié)議。S 公司按照BL的設(shè)計要求,為后者設(shè)計、生產(chǎn)“”品牌的高檔女鞋。S 公司是韓國名列前三甲的皮鞋生產(chǎn)企業(yè),也是一家只為韓國頂級皮鞋品牌代工的制造商。就是這樣一家頗具實力的大牌企業(yè),如今卻為 BL做起了貼牌加工。品牌是一個符號,是產(chǎn)品多方面的綜合體,是產(chǎn)品表達自身信息的載體。S 公司向中國的 BL送秋波,是他們認同該的品牌經(jīng)營模式。當(dāng) S 公司了解到,BL自 1992 年就開始把大部分生產(chǎn)外包,一心從事品牌、經(jīng)營,至今已在國內(nèi)市場成功打響 10 個自有品牌,年銷售總額達到
11、30 億元,這家向來只為頂端品牌代工的制造企業(yè)立刻對其刮目相看,還有一個更重要的是:S 公司非常看好中國品牌的市場前景。作為 BL知名品牌的同臺旗下一個僅僅兩歲多的年輕品牌,定位中高端的“”,在與國際中,穩(wěn)居銷售榜上游。BL用行動說明,目前,中國鞋業(yè)已經(jīng)由注重使用價值,過渡到追求文化審美價值的不斷提高。但我國許多鞋企做品牌的是采取模仿國外的方式,而不是自身孵化。而品牌除了使用價值,地包含了文化審美等附加價值,文化審美價值越集中,越能討消費群喜歡;對消費群寬容度越大,品牌就越成功;每個品牌都應(yīng)有自己的定位,自己的消費群,針對一個定位群表達的文化審美內(nèi)容越多,品牌越成功。我國正處于經(jīng)濟發(fā)展的上升期
12、,國內(nèi)消費者對時尚的追求以及力都在逐年提高,這正是國內(nèi)企業(yè)打響品牌的好機會。一旦在國內(nèi)市場獲得成功,離國際品牌的距離也就不遠了。有 管理、是企業(yè),在產(chǎn)品同質(zhì)化的今天,品牌競爭力包含了企業(yè)在資源、能力、技術(shù)、人力資源等方面的綜合優(yōu)勢,是形成并實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)增長的動力源泉,競爭力最持久的外在表現(xiàn)。雖然中國仍然是世界上最大的商品制造供應(yīng),但品牌競爭力優(yōu)勢仍然比較弱小。中國企業(yè)不缺乏產(chǎn)量優(yōu)勢,也不缺乏品質(zhì)優(yōu)勢,眾多中國品牌已經(jīng)解決了生存。未來,中國商品價格的增值將主要依靠品牌建設(shè)。從中國制造到中國創(chuàng)造再到中國品牌,中國品牌必須摒棄長期奉行的以產(chǎn)量取勝的低擴張模式,轉(zhuǎn)而進行全方位品牌經(jīng)營和世界頂級品牌的
13、努力,優(yōu)選高效的品牌化與品牌架構(gòu)以推進品牌資產(chǎn)的增值并且最大限度地合理利用現(xiàn)有的品牌資產(chǎn)。從品牌輸入到品牌輸出,使中國品牌無形資產(chǎn)擴大,國際市場地位大幅。中國H董事長 F 日前坦言:世界各國都在探尋支撐中國經(jīng)濟增長背后那只看不見中國文化,這意味著中國進行文化輸出并借機升級中國品牌的時代已經(jīng)來臨。F 認為,目前,中國制造在世界很多領(lǐng)域都沒有話語權(quán),多的國家,但中國羊毛產(chǎn)業(yè)在國際羊毛領(lǐng)域沒有話語權(quán),世界上羊羔使用量最制造大國,產(chǎn)品遍布世界各個角落,但相當(dāng)多的中國造產(chǎn)品卻沒有定價權(quán)。同時,國產(chǎn)品牌走出國門不是受阻就是“消化不良”。究其原因,關(guān)鍵在于中國品牌的文化元素沒有得到國際上的認可。F強調(diào),文化
14、在品牌的進程中扮演著重要的角色。因此,主動和系統(tǒng)地輸出文化,不僅能夠消除經(jīng)濟全球化所帶來的不利影響,而且能為企業(yè)進程加速、助力。因此,對于中國企業(yè)來講,在用功能滿際市場的需求之前,先要滿足其對文化的認同。品牌文化具有長久的力,你建立什么樣的文化,這個品牌就有了這個文化的價值取向。有了文化的品牌才是有的品牌,才會有生動的生命,品牌文化決定了品牌的生死存亡,塑造品牌的根本是文化元素,就是說品牌所蘊涵的文化傳統(tǒng)和值取向,是決定一個品牌能否生存持久的關(guān)鍵。材料 4:價大批赴美漢語教師在校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)任著文化使者的角色。來自的“街高中教師就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)驗給她學(xué)生乃至坊鄰居”都留下珍貴
15、。在俄克拉荷馬州的一座小城執(zhí)教,借住在一對老夫婦家中。小城只有一家瑪超市。用男主人的話說,“全鎮(zhèn)人幾乎都相互認識”。這個姑娘每次出門都會被當(dāng)?shù)厝苏J出來,很多人都會友善地同她打招呼。文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。說,和其他漢語教師一樣,也配備了介紹中國文化的“資源包”,內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過,在和孩子們的接觸中,她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊囊粋€“資源包”?!耙灿袉?”“家里有電視嗎?”一個個問題背后是孩子的不了解。當(dāng)然,在老師不加班,中打開“資源包”的同時也不可避免地了價值觀的碰撞。“師愛加班”,“愛儲蓄”,甚至想起之外家人時充盈的淚水,都讓孩子們乃至大人們真切
16、地感知著“”的家庭觀念。碰撞后帶來的是了解和欣賞?!坝X得她是最好的中國制造?!睂τ哪卣f道,“如果國家要派出中國文化大使,選的沒錯?!痹趦?nèi)羅畢 CBD 地區(qū)一家大排檔餐廳,28 歲的顧客對說:“我通過在內(nèi)羅畢工作的本地的了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化,最重要的是的態(tài)度,希望能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣鳌V袊矐?yīng)在非洲多辦一些展覽,比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽,這樣才能了解的中國文化?!辈稍L過程中最深刻的體悟是:在融合的地球村里,每個人都是一國最生動的“文化名片”,你要傳達什么,對方就能感受到什么。提高中國文化軟實力,擴大中國文化的國際,看似工程浩大,卻始于足下。主義文化強國,需要做的還很多,
17、而民間交流、業(yè)界合作也亟待進化升級。材料 5:隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制造業(yè)的發(fā)展,全球電視劇市場已經(jīng)進入了“大航海時代”,隨意按動鼠標(biāo)就能看到世界另一端同樣在看的劇集。觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗,“追劇”儼然成為都市白領(lǐng)的一種生活方式。而作為 2014 年最為火爆的美劇代表,紙牌屋一經(jīng)推出便極度受寵,引起全民熱議,連國政治產(chǎn)生了濃厚的歷史的書籍、影片也是紙牌屋的忠實粉絲。有觀眾看完紙牌屋后表示對美,對權(quán)力與愛情更有了新的認識,甚至翻出以往講述政治,參與到這部劇的中?!昂碗娨暤目偝隹陬~是 143 億(2011 年),暢銷 100 多個國家。美劇紙牌屋這類全球劇的熱播趨勢有目共睹,它們真正開創(chuàng)
18、了電視劇24 小時全球聯(lián)播的?!庇硞髅降闹腥A區(qū)首席執(zhí)行官如此評價。有認為,電視文化產(chǎn)品的價值日益凸顯,中國應(yīng)從中借鑒經(jīng)驗,產(chǎn)品對外輸出能力。電視劇制作水平,同時加強文化紙牌屋的熱播并不影響來自星星的你賺取過億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分,出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面。來自星星的你在韓國播出時,網(wǎng)絡(luò)最高收視率達 68.9%。美劇、韓劇在全球熱播并非偶然。S 大學(xué)學(xué)院唐教授認為,與中國電視劇傳統(tǒng)意義上的模式不同,美劇大都按“出,通常一黃金時間段只播一集,邊拍邊播。的不到 2000 集,因此競由于電視劇不多,每年能在爭異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式。來自星星的你每出兩集
19、,每次網(wǎng)上更新劇集都會熱。這種開放的模式可以使制作方感受到觀眾對劇集的關(guān)注程度,根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反應(yīng),及時調(diào)整創(chuàng)作方向。美劇第一出時,收看人數(shù)高達 1800萬人次;而生活大主人公的性格是根據(jù)觀眾的反饋,幾經(jīng)改變才定型的。更值得關(guān)注的是,這些熱播劇大都高水準(zhǔn)、大投入,保證質(zhì)量精良,堪比制作投入。演員、和的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對制作團隊、劇本、導(dǎo)演、等精益求精的追求,使得熱播劇拍攝成本很高。對比艾美獎得主用,紙牌屋近 400 萬狂人等美劇每集 200 萬左右的制作費的單集平均成本大大超過了一般制作標(biāo)準(zhǔn)。2011 年美劇史前新本。,重金打造的首集拍攝費用就接近 2000 萬
20、,甚至超過眾多的投資成這些熱播劇還有一個特點,就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”,而是以現(xiàn)實為,用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣,不單調(diào),與觀眾不疏遠。除科幻劇外,美劇大都務(wù)求內(nèi)容真實、不虛構(gòu),有時涉及技術(shù)層面還要請顧問或相關(guān)親自操刀。生活大劇組甚至擁有一個真正的“科學(xué)顧問”,專門負責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作。現(xiàn)實題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場化屬性。來自星星的你盡管有科幻成分,但人物感情進展、尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中,傳遞出韓國價值觀。說,美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與談話交流傳遞價值取向,劇中對生活中可能遇到的情感問題、生活細節(jié)問題的揭示,讓人覺得真實
21、輸出才容易被外國觀眾認同。,貼近生活的文化在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下,建議應(yīng)加強對產(chǎn)品質(zhì)量把關(guān),積極探索并生產(chǎn)出既承載中國文化價值觀,又符合國際主流“文化經(jīng)驗”和“感覺結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。材料 6:針對近日內(nèi)地掀起的追韓狂潮,委員G 在 2014 年 3 月 2 日接受采訪時稱:“韓劇熱潮,已經(jīng)不僅是韓劇了,這讓的文化自尊受到,文化自尊的是由于文化自信的缺失。”來襲,韓迷們自然是喜不勝收,來者不拒,多多益善。而如同 G 這樣的文化人士則不免有些心存疑慮,擔(dān)心韓流損害的文化自尊。一方是歡迎,一方是。究竟誰說的更有道理?有發(fā)起“該如何面對韓劇熱潮”的,大量跟帖,有網(wǎng)友把帖中的觀點摘錄如下。觀眾喜歡
22、韓劇,當(dāng)然有其理由,比如情感細膩,演員養(yǎng)眼,制作精良等。相比內(nèi)電視劇,這些都是韓劇的優(yōu)勢所在,在這個文化多元開放的時代,其實不管是韓劇還是好萊塢的,都有選擇的。原因很簡單,觀眾自然是什么好就看什么。從某種程度上說,觀眾所看中的的是韓劇的功能而非文化。有人認為,韓劇邏輯性較差,時無需動腦子,可以單純地“發(fā)泄感情”。換言之,觀眾在看韓劇時絕不會去想韓國文化怎么就彩就夠了。了中國文化這樣的宏大命題。在他們看來,只要故事精著名歷史學(xué)家展的。韓國的電視劇、認為,文明是在不斷成功回應(yīng)各種和中得以存續(xù)和發(fā)好萊塢的,這些都是外來文化的表現(xiàn)形式,同時也是外來的“文化鯰魚”,從某種意義上講,的文化自尊受到,并非是
23、從韓劇或者是好萊塢開始的。因為自西方人用堅船利打開的大門開始,無論是洋務(wù)運動還是新文化運動,的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化中不斷延續(xù)和發(fā)展。、好的做法,都被拋棄了,不可否認,現(xiàn)傳統(tǒng)文化式微,有些好的傳統(tǒng)、好的但中華文化或者說華夏文明依然一脈相承。不可否認,韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn)。韓劇熱無形中會帶來韓國文化的影響,對中國文化帶來一定。但是這種影響究竟有多大,程度究竟有多深,沒有準(zhǔn)確的實證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風(fēng)行已不是一兩天了可以看到人們穿韓版衣服說一兩句“歐巴”“思密達”,吃幾次,可并沒有見到誰取韓國名字或韓國。韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在的,但說了的文化自尊則未免太了韓國文化的影響。換句話說,看看
24、韓劇,天不會塌下來,文化自尊也不一定會受到要正視韓流的影響,更要思考如何讓中華文化材料 7:世界。2011 年 10 月審議通過的關(guān)于深化文化、推動文化大發(fā)展大繁榮若干問題的決定提出,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,國家文化安全的任務(wù)更加艱巨,增強國家文化軟實力、中華文化國際更加緊迫。的要求文化輸出已被至前所未有的高度,并具備了明晰的?;仡?2011 年,我國文化產(chǎn)業(yè)在海外市場“遍地開花”。一大批優(yōu)秀作品在海外上演,貿(mào)易方面,不僅出口企業(yè)數(shù)量在增加,輸出產(chǎn)品的種類也日漸繁多,我國文化市場的開拓氛圍在不斷增強。當(dāng)前,企業(yè)迅速增加海外投資的過程中,一個不容回避是:面對思維交流?方式、價值
25、取向迥異,文化背景天壤之別的海外合作者,如何實現(xiàn)無“文化產(chǎn)業(yè)有義務(wù)承擔(dān)起建立溝通、化解誤會的責(zé)任。”某大學(xué)文化創(chuàng)意J 說,“文化輸出不僅具備了經(jīng)濟基礎(chǔ),也成為經(jīng)貿(mào)深度合作的必然需要?!彼霸跊]來到中國之前,我的印象主要是美食、秀水街等,但基本都是片面的概念?!庇饶氛f,“但在生活了 3 年后,我反而不知該怎么概括這里的印象了,因為了解越深,越覺得有很多文化是我不知道的?!盝 認為,這種現(xiàn)象“是文化理解片面化的個例,如果本土文化產(chǎn)品沒有大力投入海外市場,當(dāng)?shù)叵M者只能面對極有限的選擇,而這部分產(chǎn)品由于不具備生產(chǎn)規(guī)模,難免存在內(nèi)容片面等問題,傳遞給國外消費者的中國印象也不可能完美?!庇谑?,真正的中國文化精髓沒有暢通的輸出,反而是一些細枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認知。比如,伴隨著海外數(shù)量的急劇增長,養(yǎng)生、菜譜等種類書籍因與生活密切相關(guān)而廣泛,但這些枝節(jié)根本無法還原中國文化的全貌。久而久之,就導(dǎo)致了一些外國人印象的片面化、表面化。更嚴重的是,文化領(lǐng)域的誤解會隨著人與人的交往,輻射至各個領(lǐng)域。“當(dāng)別人不了解,甚至選擇性誤解你時,你更需要澄清自己,但為何屢次遭
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