自考大學(xué)語文小說ppt課件(PPT 37頁)

1、嬰 寧一、蒲松齡，明清小說家，代表作聊齋志異，是中國古代短篇文言小說的頂峰之作。二、課文講解：（一）王子服上元節(jié)遇美女。（二）王子服思美女。（三）王子服尋美女。（四）王子服娶美女。（五）美女社會化。（六）作者的評論1第1頁，共37頁。三、小說整體建構(gòu)的特點(diǎn)（敘事的雙重性） （見提示第三段） 鬼母形象具有整體建構(gòu)和主題深化的雙重價值。小說的表層敘事，是王子服遇美女、尋美女、娶美女的經(jīng)過，但內(nèi)里實(shí)情，卻是鬼母養(yǎng)狐女、教狐女、嫁狐女的過程。表面上的重重偶然與巧合，實(shí)際上都是鬼母為完成托養(yǎng)義務(wù)所作的有意安排;而鬼母無所不能，則是她導(dǎo)演這一幕幕喜劇的真正機(jī)杼。特別是她對嬰寧的一再教誨，督導(dǎo)嬰寧從“笑輒不

2、輟”到“笑須有時”，從“少教訓(xùn)”到成為“全人”，更是加速了嬰寧自然天性的失落，從而也就十分鮮明地彰顯出小說披露人類困境的主題。這就是嬰寧整體構(gòu)思的奧妙所在 。2第2頁，共37頁。四、嬰寧的個性特征：（見提示第一段） 1、個性的表層是愛笑：無時無地的笑，千姿百媚的笑； 2、內(nèi)里是癡憨：不解人情，不諳世事。 整篇小說幾成嬰寧笑聲的組曲、憨性的樂歌。無疑，這個性是未經(jīng)世俗污染的自然天性的自由流淌，其中寄托著作者的真情贊美和向往。 3第3頁，共37頁。五、嬰寧性格轉(zhuǎn)化軌跡 及其社會人生內(nèi)涵：（見提示第二段） 1、性格轉(zhuǎn)化軌跡由“無時不笑”到“矢不復(fù)笑”，再到“笑須有時”。 2、這轉(zhuǎn)化意味著嬰寧自然天性

3、的失落和對社會禮法的順應(yīng)；這是社會人生的必然：狐女要走出荒山深谷，投身人際社會，由自然人變成社會人，就必須經(jīng)由這樣一番洗禮。它象征著人類永遠(yuǎn)也無法解脫的個體性與群體性、自然性與社會性相矛盾的困境。4第4頁，共37頁。六、作者說嬰寧是“隱于笑者”，如何理解？ 1、表面含義是指用笑來隱藏真實(shí)情感的人。 2、深層含義是說明嬰寧性格的雙重性：一是個性癡憨，不解人情，不諳世事 ，充滿歡樂；二是用笑來試探人生，應(yīng)付生活，作為取得勝利的手段。 這句話應(yīng)理解為嬰寧并不是真的憨傻或?qū)θ饲槭朗乱桓[不通，否則就不會有狡黠的墻下惡作劇，也不會因凄戀鬼母反笑為哭，只是平時依著自然的天性，她笑對世情、隱藏不露而已。 5第

4、5頁，共37頁。七、環(huán)境描寫（花）的作用 1、正是花的環(huán)境，養(yǎng)成了嬰寧純真、癡憨而又略帶狡黠的天性 。 小說的環(huán)境描寫與人物性格刻畫，達(dá)到了妙合無痕的境地。嬰寧的生父是人，生母是狐，長期由鬼母教養(yǎng)，一直生活在與世隔絕的亂山幽谷之中，正是這樣的特定環(huán)境，才養(yǎng)成了她純真、癡憨而又略帶狡黠的天性。 2、花的環(huán)境，作為象征、類比，是對嬰寧音容笑貌、獨(dú)特個性的有力烘托 。 花與笑的交相輝映，是這篇小說中一道最亮麗的風(fēng)景線。6第6頁，共37頁。 寶 黛 吵 架一、曹雪芹，清代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。長篇章回小說石頭記（即紅樓夢）是中國古代長篇小說的高峰。二、課文內(nèi)容講解：（一）寶黛吵架。（二）丫環(huán)解勸。（三）

5、賈母的教訓(xùn)與抱怨。（四）吵架的結(jié)果：寶黛愛得更深了。 7第7頁，共37頁。三、寶黛吵架的心理原因（實(shí)質(zhì)）是什么？是否具有普遍意義？ 心理原因（實(shí)質(zhì)）是：賈寶玉、林黛玉心情相對，卻都將真心真意瞞起來，相互試探，假意試探，反復(fù)試探，而且雙方又過分敏感，于是節(jié)外生枝，越吵越大。 普遍意義：揭示了戀愛中少男少女內(nèi)心與言行不符乃至悖反的普遍現(xiàn)象。愛到極處，反生爭吵；愛之愈深，爭吵愈多愈烈。這反映了人性的復(fù)雜和內(nèi)心的奧秘。從這個意義上說，有情人弄假成真、弄巧成拙是超越時代和國界的。今天在我們周圍還時時發(fā)生。8第8頁，共37頁。四、直接心理描寫的藝術(shù)效果： 作者運(yùn)用直接心理描寫手法，深入展現(xiàn)了人物內(nèi)心世界細(xì)

6、膩而微妙的變化，真實(shí)、生動。將讀者很有可能忽略的故事情節(jié)發(fā)展的內(nèi)因揭示出來，同時也能進(jìn)一步反映人性的復(fù)雜和內(nèi)心奧秘。達(dá)到“曲徑通幽”，引針探海的藝術(shù)效果。9第9頁，共37頁。五、找出文中作者的議論，談?wù)勀愕睦斫夂驮u價。 作者議論：“因你也將真心真意瞞起來，我也將真心真意瞞起來，都只用假意試探，如此兩假相逢，終有一真，其間瑣瑣碎碎，難保不有口角之事?！保≒235頁第2段末）所謂“不是冤家不聚頭”、“人居兩地，情發(fā)一心”，說的正是這個道理。 這種熱戀中少男少女普遍而微妙的心理情態(tài)，反映人性的復(fù)雜和內(nèi)心的奧秘。如果作者不直接把它揭示出來，讀者就很可能于無意中將它忽略了，而這或許正是曹雪芹一反常態(tài)，在

7、這里采取直接心理描寫方法的用心所在。10第10頁，共37頁。斷 魂 槍一、老舍，滿族人，現(xiàn)當(dāng)代著名作家。享有“人民藝術(shù)家”的稱號。作品具有濃郁的北京味。11第11頁，共37頁。二、課文分析： （一）時代變遷環(huán)境下沙子龍的覺醒與徒弟們對他的崇拜。 第三段的作用：社會環(huán)境描寫，帝國主義用洋槍洋炮打開了古老落后中國的大門，中國淪為半殖民地半封建社會，有利于我們了解故事發(fā)生的歷史背景。 沙子龍夜間練槍，說明其留戀往昔的聲名、武藝。（二）王三勝與孫老者的爭斗，沙子龍拒傳槍法。 本段注意人物的肖像描寫、動作描寫、心理描寫、對話描寫。 第242頁孫老者的肖像描寫，暗示孫老者有高超的武藝、積極進(jìn)取的精神。 第

8、243頁的心理描寫，一是表現(xiàn)王三勝的報仇心切的心理，一是表現(xiàn)王三勝認(rèn)為沙子龍沒有對手，孫老者一定會吃虧的高興的心理。 （三）沙子龍的無奈與覺醒。12第12頁，共37頁。三、小說的主題思想（體會作品開頭社會環(huán)境描寫的意義和作用，理解小說的深刻思想內(nèi)涵。） 進(jìn)入半封建半殖民地社會的近代中國，古老的傳統(tǒng)文明遭遇到西方現(xiàn)代文明的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，以刀槍棍棒為代表的國術(shù)，面對強(qiáng)大兇殘的堅(jiān)船利炮，不得不謀求改變。身懷“五虎斷魂槍”絕技的鏢師沙子龍，一方面對往昔神槍的威風(fēng)八面滿懷留戀，一方面又在痛苦與無奈中將鏢局、改成客棧，并執(zhí)意“不傳”斷魂槍。 通過沙子龍的復(fù)雜心態(tài)，小說展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在社會大變革時代一時找不到現(xiàn)

9、實(shí)延續(xù)點(diǎn)和連接線的焦灼困境，揭示出當(dāng)時國人在時代變遷中一時找不到自己生存位置的孤寂與悲涼。這一豐厚而沉重的思想內(nèi)涵，在今天依然有很大的現(xiàn)實(shí)意義。13第13頁，共37頁。四、沙子龍、王三勝、孫老者的個性特征 1、沙子龍：武藝高強(qiáng)，個性孤傲內(nèi)向，但在時代變革大潮中成為時代的覺醒者。 2、王三勝：庸俗自私，爭強(qiáng)好勝，時代的落伍者。 3、孫老者：豪爽固執(zhí)，嗜藝如命，時代的落伍者。14第14頁，共37頁。五、孫老者、王三勝形象的作用 孫老者和王三勝，對沙子龍形成多側(cè)面對比烘襯，沙子龍的性格內(nèi)涵和心態(tài)容量，顯得更為深沉、豐滿。15第15頁，共37頁。六、人物描寫方法 肖像描寫、動作描寫、心理描寫、對話描寫

10、。(1)肖像描寫。作者寫孫老者的外貌“小干巴個兒”，“臉上窩窩癟癟，眼陷進(jìn)去很深”，且腿腳不便，走起路來，“胳臂不大動；左腳往前邁，右腳隨著拉上來”，“像是患過癱瘓病”，惹得四周的觀眾直笑。但與人交起手來，卻眼明手快，腿腳敏捷，啪啪兩下，就把彪形大漢王三勝打得落花流水，真是與外形判若兩人。通過肖像與武術(shù)交手時的對比，突出孫老者武功的高深。(2)行為描寫。作者對王三勝和孫老者的武術(shù)動作進(jìn)行了精彩的描繪：王三勝的大刀，“削砍劈撥，蹲越閃轉(zhuǎn)，手起風(fēng)生，忽忽直響”，令嘈雜的街面“鵑雀無聲”；孫老者打的那趟查拳，更令人佩服不已：“腿快，手飄灑，一個飛腳起去，小辮兒飄在空中，像從天上落下來一個風(fēng)箏”，而且

11、“穩(wěn)、準(zhǔn)、利落”，“把院子滿都打到，走得圓接得緊，身子在一處，而精神貫穿到四面八方”，好似“滿院亂飛的燕子忽然歸了巢”，形象的描繪使讀者仿佛目睹了孫老者精彩絕倫的拳藝。16第16頁，共37頁。(3)心理描寫。斷魂槍的結(jié)尾：“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來；而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，不傳不傳”這一段通過沙子龍?jiān)谏钜躬?dú)自在后院演習(xí)自已的“五虎斷魂槍”的行為描寫，實(shí)際上深深地表現(xiàn)出沙子龍?jiān)诂F(xiàn)代西方文明沖擊下，自己的武功已派不上用場，心靈深層產(chǎn)生的落寞、迷茫、失望等等情緒。這一段是通過行為和語言來進(jìn)行心理描

12、寫。七、比喻：P245有關(guān)孫老者描寫的比喻，新奇貼切，富有表現(xiàn)力。17第17頁，共37頁。哦，香雪一、鐵凝，當(dāng)代作家。二、課文講解：（一）火車開進(jìn)臺兒溝并在此停留一分鐘。 1、第249頁第二段：臺兒溝偏僻、落后、貧窮、沉寂，沒有現(xiàn)代娛樂。 2、描寫方法：舉止描寫，對話描寫。 3、火車開進(jìn)臺兒溝的隱喻象征意義：象征中國正在發(fā)生現(xiàn)代化轉(zhuǎn)折和它尚處于初始階段，預(yù)示一個五彩繽紛的新世界正在展開。（二）香雪追尋鉛筆盒，深夜回歸臺兒溝。 “鉛筆盒”象征知識文化和現(xiàn)代文明。 香雪追尋鉛筆盒的象征意義：象征香雪追求知識，追求文明，追求進(jìn)步，表現(xiàn)新時代人們強(qiáng)烈的現(xiàn)代使命感。18第18頁，共37頁。三、小說的思想

13、感情內(nèi)涵 象征中國正在發(fā)生現(xiàn)代化轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)新時代人們追求知識，追求文明的強(qiáng)烈的現(xiàn)代使命感。 如果把火車看作現(xiàn)代文明的象征，那么，臺兒溝就是古老中國大地的縮影。火車終于開進(jìn)了貧窮、落后、封閉、沉寂的深山，雖然只在臺兒溝停站一分鐘，但卻具有整個中國正在發(fā)生現(xiàn)代化轉(zhuǎn)折和它尚處于初始階段的隱喻意義。人們驚奇、向往、激動、流淚，情不自禁地追逐著火車跑；穿戴、談吐、行為、心理一切都開始發(fā)生前所未有的變化。這無疑是沉睡大地的覺醒，預(yù)示著一個五彩繽紛的新世界正在展開。但同時也有對質(zhì)樸美的贊嘆和對這質(zhì)樸美將被現(xiàn)代文明所吞沒的擔(dān)憂。19第19頁，共37頁。四、香雪性格的質(zhì)樸美 作者以動人的抒情筆調(diào)，歌唱了在這文明

14、與原始的交匯中，后者所折射出來的質(zhì)樸美。香雪就是這質(zhì)樸美的化身。 她心地純真，“潔凈如水晶的眼睛”，能使“愛計(jì)較的人也變得慷慨大方”；她性格執(zhí)著，為了一個小小的“鉛筆盒”心愿，競能不顧后果地沖上火車；她生性膽怯，但趁著心愿滿足的激情，也能勇敢地在暗夜荒山中獨(dú)自穿行。 20第20頁，共37頁。五、香雪夜行荒山的心理刻畫與環(huán)境描寫： 1、自然景物：明凈、歡快、美麗。 香雪的心情：興奮。 2、自然景物：黯淡、模糊。 香雪的心情：恐懼。 藝術(shù)效果：情景交融，呈現(xiàn)出詩化的意境美，真切感人。 21第21頁，共37頁。金 鯉 魚 的 百 裥 裙一、林海音，臺灣女作家。二、課文五個標(biāo)題的實(shí)際內(nèi)涵：第一，珊珊發(fā)

15、現(xiàn)了一條百裥裙。第二，作為丫環(huán)、小妾、傳宗接代工具的金鯉魚。第三，金鯉魚的愿望：在兒子婚禮上穿一件大紅百裥裙。第四，兒子振豐的反抗行為。第五，一件未完工、未穿過的百裥裙。22第22頁，共37頁。三、主題思想（思考題一） 通過金鯉魚穿一次百裥裙夢想的破滅，小說表現(xiàn)了身為小妾的小人物令人心碎的遭遇及其凄慘的一生。封建等級制度無孔不入地滲透到日常生活領(lǐng)域，使得穿什么衣服也成了一種社會身份的標(biāo)志，一種政治化的權(quán)力問題，由此揭示了舊中國婦女沉痛的心靈創(chuàng)傷。23第23頁，共37頁。四、金鯉魚悲劇的客觀、主觀原因 1、客觀原因：金鯉魚身邊的許多人，堅(jiān)守穿衣的名份與權(quán)力。 2、主觀原因：金鯉魚本人的身份意識與

16、等級意識。 事實(shí)上雙方都被當(dāng)時的傳統(tǒng)意識形態(tài)控制住了。24第24頁，共37頁。五、金鯉魚形象的性格特征、內(nèi)心世界與悲劇命運(yùn)： 1、性格特征：聰明伶俐，溫和善良，逆來順受。 2、內(nèi)心世界：具有封建的身份意識和等級意識。 3、悲劇命運(yùn)：成為傳宗接代的工具，一生竟連穿一次大紅百裥裙的機(jī)會都沒有得到，最后含恨而死。25第25頁，共37頁。六、小說敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)造成了怎樣的審美效果? 第一，首尾呼應(yīng)，突出現(xiàn)代背景，強(qiáng)化金鯉魚的悲劇命運(yùn)。 第二，以百裥裙為敘述的中心線索，單一集中而起伏跌宕，扣人心弦。七、倒敘的作用，對比的作用：（見提示第四段） 中間倒敘金鯉魚過去的故事，并通過金鯉魚與珊珊祖孫

17、兩代人的命運(yùn)對比，突出時代變化的深刻內(nèi)涵，同時也強(qiáng)化了金鯉魚的悲劇意味。 26第26頁，共37頁?？?惱一、契訶夫，俄國小說家、戲劇家。契訶夫的小說言簡意賅，冷峻客觀，與莫泊桑齊名，被認(rèn)為是世界上最有影響的短篇小說家。二、課文分為三個部分： 第一部分：冬日傍晚街頭景象，姚納喪子后的悲慘孤寂的心境。27第27頁，共37頁。第一段分三個層次： 1、景物描寫，創(chuàng)造出一個陰冷的氛圍，為車夫悲慘的故事作鋪墊。（思考題六） 2、車夫姚納的肖像描寫。 3、小母馬的肖像描寫。 第二層與第三層，將人與馬相對應(yīng)、相類比，馬的癡呆、瘦弱，類比車夫的悲慘處境、神態(tài)和遭遇。（思考題六）28第28頁，共37頁。 4、將人

18、與馬類比的手法：（思考題四） （見提示第二段） 馬的處境、神態(tài)和遭遇，使人聯(lián)想到車夫姚納的處境、神態(tài)和遭遇，暗示出社會下層人民如牛馬一般的生活境況，充分暴露了當(dāng)時社會的黑暗。 29第29頁，共37頁。第二部分：姚納在向種種人傾訴苦惱時所遭遇的心理打擊。1、軍人的冷漠。 對話描寫，突出軍人語言的簡練、干脆。2、三個青年的蔑視。 對話描寫，突出青年人涉世未深，只關(guān)心自己的冷漠心理。 3、看門人的冷酷無情。4、年輕馬夫的冷漠。30第30頁，共37頁。第三部分：車夫姚納向小母馬訴說內(nèi)心的苦惱。 對比手法：人與人的關(guān)系與人與馬的關(guān)系對比。（思考題三） 人無情而馬有情的強(qiáng)烈對比，冷峻地揭示了當(dāng)時的世態(tài)炎涼和小人物命運(yùn)的悲慘，筆墨平淡而愛憎濃烈，發(fā)人深思 。31第31頁，共37頁。三、姚納苦惱的內(nèi)容：（思考題一） 1、喪子的苦惱。 2、無處傾訴心中的痛苦的苦惱。四、以小見大的總體特色： （思考題二，見提示第一段）五、對話描寫的作用：（思考題五） （見提示第三段）32第32頁，共37頁。麥 琪 的 禮 物一、歐亨利，美國著名短篇小說家。其小說風(fēng)格詼諧幽默，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”。二、課文分為四個部分：第一部分：點(diǎn)明德拉夫婦的生活處境。 語言特點(diǎn)：詼諧幽默。 第一部分在全文中的作用：營造一種