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文檔簡介

1、公共營養(yǎng)師考試 培訓(xùn) 營養(yǎng)咨詢和教育公共營養(yǎng)師考試 培訓(xùn) 營養(yǎng)咨詢和教育公共營養(yǎng)師考試 培訓(xùn) 營養(yǎng)咨詢和教育營養(yǎng)咨詢和教育營養(yǎng)咨詢和教育是通過營養(yǎng)信息的交流幫助個體和群體獲得食物與營養(yǎng)知識,培養(yǎng)健康生活方式的活動和過程。其目的是提高各類人群對營養(yǎng)與健康的認識,消除或減少不利于健康的膳食因素,改善營養(yǎng)狀況,預(yù)防營養(yǎng)性疾病的發(fā)生,提高人們的健康水平和生活質(zhì)量。第1節(jié)營養(yǎng)與食品安全知識咨詢食品選購烹飪營養(yǎng)的指導(dǎo)平衡膳食測評膳食纖維攝入量的評估健康生活方式測評體力活動水平測評家庭食物中毒及其預(yù)防(一)食品選購指導(dǎo)食品應(yīng)具備的要素營養(yǎng)安全食欲 社會領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點,尤其是幼兒社會態(tài)度和社會情

2、感的形成,往往不是教師直接“教”的結(jié)果,而是通過在實際生活和活動中積累有關(guān)經(jīng)驗和體驗來實現(xiàn)的。在當(dāng)前的社會領(lǐng)域教學(xué)活動中,許多教師都喜歡通過創(chuàng)設(shè)情境的方式來展開教學(xué)。但是,有的教師只注重以情境吸引幼兒,卻忽視了情境的教育功能。他們設(shè)置的情境好看、熱鬧、花哨,卻與主題風(fēng)馬牛不相及。因為他們只把情境作為活動的點綴,弱化了其教育的本質(zhì)。例如大班社會領(lǐng)域教學(xué)活動“讓我們的環(huán)境永遠美”,教師扮演魔法師,舉著一根精美的魔法棒,對幼兒說:“我是一個神奇的魔法師,我有一根神奇的魔法棒,讓我們一起來看看神奇的魔法棒能變出什么?一、二、三,變變變,變出了小烏龜!讓我們一起和小烏龜?shù)缴掷锶ネ姘桑 本o接著,教師帶著

3、幼兒一起在音樂聲中學(xué)著小烏龜爬了起來。之后,教師啟發(fā)幼兒在環(huán)保方面做一些力所能及的事,培養(yǎng)幼兒自覺保護環(huán)境的良好習(xí)慣,而神奇的魔法師再也沒有出現(xiàn)過。所以這一情境創(chuàng)設(shè)與教學(xué)主題無絲毫實質(zhì)性聯(lián)系,只是一個好看而不實用的“花架子”。 在社會領(lǐng)域教學(xué)活動中創(chuàng)設(shè)情境是為了激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,豐富幼兒的情感體驗。教師如能恰當(dāng)運用,就會使社會領(lǐng)域教育取得事半功倍的效果。所以,我們在創(chuàng)設(shè)情境時應(yīng)避免盲目,注意把握兩個要點,一是有必要,即教學(xué)主題確實較為抽象、難以把握,或離幼兒的已有經(jīng)驗較遠,需要借助情境幫助幼兒理解;二是要切題,即情境設(shè)置要與教學(xué)主題相關(guān),不要牽強附會,追求表面的熱鬧。有的教師為創(chuàng)設(shè)情境花費了

4、大量時間和精力,卻忽視了在情境中隱含教育線索的重要性。偏離了主題的情境即使再有吸引力,也很難對幼兒的社會領(lǐng)域教育產(chǎn)生作用。因此,我們有必要對社會領(lǐng)域教學(xué)活動中的情境創(chuàng)設(shè)進行深入思考,以切實提高社會領(lǐng)域教學(xué)活動的有效性。 求真 教師創(chuàng)設(shè)情境時不需要刻意制造,也不需要額外添加,只需再現(xiàn)幼兒真實的生活。真實的生活情境有利于將幼兒的原有經(jīng)驗與教學(xué)活動目標(biāo)有機聯(lián)系起來。建構(gòu)主義學(xué)者十分注重情境的真實性,他們認為,如果要求幼兒運用所學(xué)知識去解決真實世界中的問題,那么幼兒學(xué)習(xí)和應(yīng)用的情境必須具有真實性。 例如小班社會領(lǐng)域活動“做客”,教師先拋出問題:“你去過別人家做客嗎?你是怎樣當(dāng)小客人的?”接著,讓幼兒帶

5、著問題觀看教師自拍的錄像。錄像記錄的是真實生活場景中大班幼兒做客的情景。幼兒觀看錄像后,不由自主地將自己的行為與哥哥姐姐相比較,從而很快地了解了做客時應(yīng)有的行為規(guī)則。在之后到“娃娃家”模擬做客時,幼兒自覺地把剛剛學(xué)到的良好行為應(yīng)用到游戲中。在這個活動中,教師以具體生動的生活情景展示代替純粹的說教,利用幼兒好模仿的特點使幼兒很好地掌握了一些行為規(guī)范。真實的生活情景中雖然沒有復(fù)雜的情節(jié),也沒有刻意渲染,但這種與實際生活相聯(lián)系的學(xué)習(xí)環(huán)境更容易使幼兒產(chǎn)生情感上的共鳴。 求準 情境創(chuàng)設(shè)不在于新、奇、多,而在于是否準確,能否有效地為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),是否符合幼兒的生活經(jīng)驗及年齡特點。 例如,教師發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代社會中

6、的獨生子女大多只懂得接受來自家庭、社會的關(guān)愛,缺乏關(guān)心、幫助他人的意識。由此教師設(shè)計了社會領(lǐng)域教學(xué)活動“幫助盲人真快樂”,旨在引導(dǎo)幼兒正確對待殘疾人,讓幼兒從小學(xué)會關(guān)心和幫助他人?;顒右婚_始,教師創(chuàng)設(shè)了“盲人來訪”的情境。當(dāng)幼兒看到教師扮演的戴著墨鏡、拄著拐杖的“盲人”在地上敲敲打打,一步一步摸索著向前走時,他們覺得很滑稽,于是哄堂大笑。之后,教師又通過多媒體向幼兒介紹了導(dǎo)盲犬,并讓幼兒兩人一組做游戲,一人戴上眼罩扮演盲人,一人則扮演導(dǎo)盲犬來幫助盲人,體驗幫助別人的快樂。教師創(chuàng)設(shè)情境的初衷是讓幼兒懂得盲人生活的艱辛,體驗幫助盲人的快樂,可是并沒有取得預(yù)期的效果,因為教師扮演盲人只會讓幼兒覺得刻

7、意而滑稽,并不能給幼兒帶來真切的體驗;“導(dǎo)盲犬”的出現(xiàn)也遠離幼兒的實際生活經(jīng)驗,幼兒扮演導(dǎo)盲犬幫助盲人只是形式上的體驗,無法在情感上有所觸動。其實,教師可以創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)幼兒換位思考,例如讓幼兒戴上眼罩體驗一下什么都看不見的感覺,思考一下如果自己是盲人在生活上會有多么不便,多么需要別人來幫助自己。這樣的情境創(chuàng)設(shè)有利于幼兒把自己置于對方的處境中去認識、體驗和思考問題,從而使幼兒產(chǎn)生情感共鳴,讓幼兒體驗到關(guān)心、幫助他人的意義和價值。 求簡 在觀摩幼兒園公開展示活動時,我們經(jīng)常會有這樣的感慨:活動的確很精彩,但是如此大量的活動準備只能在偶爾的公開展示活動中進行,日常教學(xué)活動中根本無法實行。其實教師每天

8、都要組織集體活動,不可能每次都去準備大量的圖片、錄像、音樂、動畫片、表演等,創(chuàng)設(shè)簡單而有效的教學(xué)情境才是我們要重點關(guān)注和研究的。我們無需“作秀”,一個短小的故事,幾個有價值的問題,一次簡單的操作或?qū)嵺`,一次小型競賽活動就會激發(fā)幼兒的參與興趣,激活幼兒的思維。 例如在一次幼兒園公開展示活動中,一位教師在組織大班社會領(lǐng)域活動“認識你真高興”時,根據(jù)大班幼兒的年齡特點和社會性發(fā)展水平,巧妙利用當(dāng)時借班上課、幼兒與自己初次見面這一實際情況,將“熟悉幼兒”這一環(huán)節(jié)融入活動過程中。教師提出了幾個小問題,如“你們想認識我嗎”“我和你們的老師有什么地方不一樣”“你們有什么問題想問我嗎”,立即拉近了和幼兒之間的

9、心理距離。接著教師以幼兒見過卻沒有真正用過的名片作為載體,讓幼兒感受認識新朋友的快樂,獲得一些與人交往的技巧。自然的情境、簡單的道具同樣達到了不錯的教學(xué)效果。 總之,根據(jù)社會領(lǐng)域教學(xué)活動的特點和幼兒的年齡特點合理、恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境,是激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,促進幼兒獲得豐富經(jīng)驗和體驗的重要途徑,值得教師深入研究。一、農(nóng)村留守兒童教育狀況分析 目前,隨著全球經(jīng)濟一體化進程的加快和我國市場經(jīng)濟體制改革的深入,社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正發(fā)生著深刻的變革。在社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中,城鎮(zhèn)化進程迅猛,由于城市空間拓展,人口和出行增加這就為農(nóng)村閑置的勞動力提供了大量的就業(yè)機會。因此,有越來越多的農(nóng)民工進城務(wù)工,實現(xiàn)他們的“淘金夢

10、”。這便產(chǎn)生了農(nóng)村留守兒童我國社會轉(zhuǎn)型期特殊的社會群體。 父母外出打工對農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)方面具有突出的負面影響,致使一些兒童產(chǎn)生學(xué)業(yè)危機。首先,他們普遍學(xué)習(xí)動力不足、學(xué)習(xí)習(xí)慣差,31.42%常常不能完成正常的學(xué)習(xí)任務(wù);其次留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關(guān)懷,調(diào)查顯示,28.16%留守兒童的父母1年或1年以上才回家一次,52.53%的留守兒童表示非常想念在外打工的父母,這些因素往往會導(dǎo)致他們焦慮緊張,缺乏安全感,進而導(dǎo)致他們上課注意力不能集中、聽課效率不高、學(xué)業(yè)成績下滑,49.68%的兒童表示父母外出打工后,自己的學(xué)業(yè)成績受到了影響;再次,留守兒童厭學(xué)情緒比較嚴重,調(diào)查顯示:對學(xué)習(xí)“說不上喜歡不

11、喜歡”和“討厭學(xué)習(xí)”的留守兒童占33.23%;有56.64%的留守兒童有過逃學(xué)行為,其中經(jīng)常逃學(xué)的占15.51%。他們雖然理解父母、尊重父母的勞動,會以努力學(xué)習(xí)來報答父母,但更明白父母是因為貧窮而被迫流入打工一族,但凡在家鄉(xiāng)比較富裕、有出路,通常是不會流入城市的。外出打工意味著自己父母在農(nóng)村社會地位和經(jīng)濟地位卑微。而且從縱向比較看,農(nóng)村外出打工的家庭經(jīng)濟狀況比外出務(wù)工前有所改善,但從橫向比較看大部分務(wù)工家庭并不能改變同周圍家庭之間曾經(jīng)存在的貧富差距,因而存在自卑心理。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)上欠缺主動性、自覺性,學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)習(xí)慣差。具體表現(xiàn)在有遲到、早退、上課提不起精神、注意力不集中、

12、不能較好地完成家庭作業(yè),甚至?xí)缯n、中途輟學(xué)的現(xiàn)象,其直接的結(jié)果就是學(xué)習(xí)成績較班級平均水平低,較自己以往成績低。 二、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的對策和建議 (一)充分發(fā)揮家長的教育引導(dǎo)作用 首先,家長一定要轉(zhuǎn)變育人觀念。家庭是孩子的第一課堂,父母是孩子的第一任老師。父母要重視家庭教育的作用,正確處理生產(chǎn)、創(chuàng)收與子女教育的關(guān)系,不能以犧牲孩子的成長為代價來換取眼前暫時的利益。其次,家長要加強與子女的交流和溝通。家長應(yīng)該充分利用春節(jié)返鄉(xiāng)等機會和打電話、寫信的方式,多向老師和監(jiān)護人了解孩子在學(xué)校、家里的學(xué)習(xí)、生活情況,多與孩子交流溝通,讓孩子感受到父母的關(guān)愛、家庭的溫暖。再者,家長也可以適當(dāng)改變外出務(wù)

13、工方式。夫妻兩人盡量不要同時外出務(wù)工,一方可擇近在本地務(wù)工,最好能隔一段時間回家一趟,增進與孩子的親情交流,關(guān)心其成長。 (二)努力做好監(jiān)護人工作,加強學(xué)校和監(jiān)護人的聯(lián)系 首先家長要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性聯(lián)系,隨時了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況,對他們進行及時的引導(dǎo)教育,真正負起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)。其次,作為農(nóng)村留守兒童的父母,在外出務(wù)工時,一定要慎重選擇監(jiān)護人,盡量安排在孩子心目中有影響力、有威信的親屬作為代理監(jiān)護人,讓孩子感受到,即使父母不在身邊仍然有人管自己,關(guān)心自己。為孩子營造一個良好的家庭教育氛圍。再次,外出父母要加強與孩子的情感溝通,充分注意親子之間的溝通與交流方式,要注意時間上不能相距

14、太久,及時了解孩子的情況。在溝通內(nèi)容上,不能只談生活,應(yīng)該全面了解其心理、身體、學(xué)習(xí)等方面的綜合情況,讓孩子感受到父母的關(guān)愛,盡可能地減少孩子離開父母的孤獨感和無助感,并在可能的情況下“?;丶铱纯础薄8改高€應(yīng)該和學(xué)校、孩子的老師保持聯(lián)系,特別是和班主任保持聯(lián)系。這樣能及時了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn),也可以把一些信息及時地反映給學(xué)校,學(xué)校和家長雙方互動,能更好地解決孩子的教育問題。 (三)加強對留守兒童的全面教育 加強留守兒童日常學(xué)習(xí)的監(jiān)督管理和幫助教育,端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高他們的學(xué)習(xí)積極和主動性,培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,努力提高他們的學(xué)習(xí)自覺性和主動性。加強生存教育和安全知識教育,強化安全意識,

15、提高防范風(fēng)險、識別風(fēng)險、自我救險能力,培養(yǎng)獨立生活習(xí)慣,增強獨立生活意識和能力。要加強心理健康教育,培養(yǎng)他們文明健康、積極向上的良好心態(tài)。 我們要看到,解決農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失問題,是一項整體工程,需要學(xué)校、家庭和社會方方面面的努力和配合。留守兒童問題的妥善解決,不僅有利于我國義務(wù)教育在農(nóng)村的落實和農(nóng)村教育質(zhì)量的提高,而且還有利于促進農(nóng)村社會的和諧與穩(wěn)定,更重要的是該問題的妥善解決對我國農(nóng)村人口管理具有極其重要的意義。農(nóng)村留守兒童的教育和引導(dǎo)問題,是當(dāng)前“三農(nóng)”問題在教育上的一個重要體現(xiàn),解決好這個問題是我們中小學(xué)教育工作者義不容辭的責(zé)任。真誠希望學(xué)校、家庭、社會一起努力,共同促進留守兒童

16、的健康成長。 “生成”是新課程的價值取向,是當(dāng)代改革的熱點問題,課程教學(xué)因動態(tài)生成更具有活力,作為信息技術(shù)教師,只有了解生成性教學(xué)才能構(gòu)建出和諧生動的課堂,達到教學(xué)的最優(yōu)化。 一、生成性教學(xué)的內(nèi)涵 生成性教學(xué)是相對教學(xué)預(yù)設(shè)而言的,強調(diào)教學(xué)的生成性,突出教學(xué)的個性化搭建,是一種開放的、多元互動的教學(xué)模式。生成性教學(xué)提倡老師不僅要向?qū)W生傳授知識,更要引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)不斷變化的社會,以及在未來能不斷創(chuàng)新,成就自我。作者從多方面對生成性教學(xué)進行探究,分析構(gòu)建初中信息生成性教育 策略。 1.生成性教學(xué)的含義 生成性教學(xué)是指在教學(xué)過程中出現(xiàn)意想不到的信息和問題,教師不是機械性地按預(yù)設(shè)方案來解決問題,而是因該根

17、據(jù)自己的自身素質(zhì),根據(jù)教學(xué)場景和學(xué)生的實際情況,把教學(xué)中出現(xiàn)的問題有機地結(jié)合起來,積極引導(dǎo)學(xué)生不斷地進行教學(xué)更新,生成更新的教學(xué)流程。 目前,在課程和教學(xué)領(lǐng)域,對生成性教學(xué)尚沒有統(tǒng)一的定義。在課堂教學(xué)情境中,在教學(xué)目標(biāo)彈性預(yù)設(shè)下,通過師生之間的互相交流,最終能讓學(xué)生的潛能得到激發(fā)、個性得到發(fā)展,即:生成性教學(xué)的發(fā)展教學(xué)目標(biāo),動態(tài)化的教育過程,個性化的教育方法。 2.生成性教學(xué)的特點 生成性教學(xué)是一種在教育中煥發(fā)師生生命活力,提升生命價值的教育理念。教學(xué)活動不應(yīng)該只拘泥于形式,而是根據(jù)學(xué)生自身的情況,把教學(xué)中的人,事諸多因素結(jié)合起來。通過師生間的互動形成鮮活的教學(xué)資源,增加教學(xué)的生動性。 二、中

18、學(xué)信息技術(shù)生成性教學(xué)的原則 信息技術(shù)課和其他課程有自己的特點,強調(diào)學(xué)生的實際操作性,它是一門理論與實踐相結(jié)合的學(xué)科。由于初中信息教育教學(xué)時間不長的原因,目前還沒有形成一個相對完整的教學(xué)模式,這對初中信息教育老師來說是一個考驗,需要老師按照教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容靈活地設(shè)計教學(xué)過程。生成性教學(xué)能滿足信息技術(shù)的教學(xué)目標(biāo)。 三、初中信息技術(shù)生成性教學(xué)的構(gòu)建策略 1.教師在課前應(yīng)當(dāng)充分做好彈性預(yù)設(shè)情景教學(xué) 2.信息技術(shù)課程要對教學(xué)流程進行靈活設(shè)計 由于信息技術(shù)是一門操作性、實踐性非常強的學(xué)科,教師在設(shè)計流程中要考慮到學(xué)生的差異性,針對不同的學(xué)生要采取不同的教育方式。要靈活地設(shè)計教學(xué)流程,解決學(xué)生在實際中遇到

19、的問題,并不斷地積累經(jīng)驗。讓學(xué)生最大限度地發(fā)揮主觀能動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正讓信息技術(shù)課變成生動性課堂。 在初中信息教育課堂中,教師應(yīng)充分發(fā)揮生成性教學(xué)的優(yōu)勢,圍繞學(xué)生的性格特點和思維方式,通過技巧性教學(xué),情景性教學(xué)等多種教學(xué)方式,讓學(xué)生在實踐中增長知識,學(xué)會合理運用資源,提高中學(xué)生對信息技術(shù)的學(xué)習(xí)能力。 一個人性格、品格的定型主要是在中學(xué)階段,所以中學(xué)階段重視德育顯得尤為重要,它是中學(xué)教育的重要組成部分。初一是中學(xué)的起步階段,初一的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的知識和能力,充滿著朝氣,但對事物的認識還處在感性階段,所以在初一的教學(xué)中加強德育非常重要。而歷史內(nèi)容博大精深,以古鑒今,其德育優(yōu)勢是其他

20、學(xué)科所無法比擬的,對人生的德育功效也是其他學(xué)科所無法替代的,歷史是道德教育最理想、最有效的載體。我們歷史教師在教學(xué)中對學(xué)生進行德育教育責(zé)無旁貸。我在初一嘗試著用多種方式加強對學(xué)生的德育教育,取得了良好效果。下面就我在初一如何實施德育談一些自己的做法。 一、從校本教育開始 我所在的學(xué)校是一所歷史悠久的百年名校,它樹木蔥翠、古樸、安靜、美麗。百余年間,歷經(jīng)滄桑,積淀了深厚的文化底蘊,形成了自己獨特的教育特色,同時也為國家培養(yǎng)了大量的人才和社會精英。剛剛進來的初一學(xué)生稚氣未脫,對新的環(huán)境充滿了好奇,我決定歷史德育的第一課就從我們的學(xué)校開始,采取多種形式讓他們了解學(xué)校的歷史,熱愛自己的學(xué)校,激發(fā)他們學(xué)

21、習(xí)前輩、奮發(fā)向上,為學(xué)校的未來增光添彩的熱情。正好學(xué)校在開學(xué)之初也開展了對新生教育的系列活動,我抓住這一機會,配合學(xué)校,帶領(lǐng)學(xué)生參觀校史室,觀看所展出的學(xué)校各個時期的圖片,聆聽校長的教誨,了解學(xué)校曲折的發(fā)展歷史,讓學(xué)生知道學(xué)校能有今天,凝聚了多少辛勤園丁的心血,凝聚了多少先輩的期望。我們學(xué)校還有許多已經(jīng)畢業(yè)的現(xiàn)在分布在各個領(lǐng)域的杰出人士,校園里有他們的銅像,有他們的筆跡,有他們的音樂作品等,我也帶領(lǐng)學(xué)生去參觀,介紹他們所取得的杰出成就,鼓勵學(xué)生向他們學(xué)習(xí),將來也為我們的社會主義建設(shè)作出貢獻。后來我還配合班主任把寫有學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、培養(yǎng)目標(biāo)等內(nèi)容的小冊子發(fā)給他們,專門組織他們學(xué)習(xí)。事后,我給學(xué)

22、生布置了一個作業(yè),讓他們根據(jù)自己這幾天來對學(xué)校的了解寫一篇感想,形式不限,并利用課上的時間相互交流。在這些活動中學(xué)生參與的熱情非常高,后來我看到有的班級的黑板報上還專門開辟了一個版面,刊登學(xué)生們寫的心得,非常精彩。 二、充分挖掘教材的德育內(nèi)容 初一歷史學(xué)的是中國古代史部分,這是進行愛國主義教育的重要素材,應(yīng)該說每一課都蘊含著豐富的德育內(nèi)容,教師要認真鉆研教材,充分挖掘教材的德育內(nèi)容,有目的、有計劃地把德育穿插在教學(xué)內(nèi)容之中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的同時也養(yǎng)成良好的思想品德。我認真研讀初中歷史新課程標(biāo)準中有關(guān)初一歷史的德育要求,切實領(lǐng)會新課標(biāo)的精神。首先,從大的方面把握中國古代史的德育內(nèi)容:(1)

23、把握愛國主義思想,“通過了解中國古代歷史文化源遠流長、博大精深的內(nèi)容,以及中華民族對世界歷史發(fā)展所作出的巨大貢獻,進一步激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和熱愛祖國的思想感情”。(2)把握維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的思想,“通過學(xué)習(xí)中國古代各族人民為促進統(tǒng)一和發(fā)展作出貢獻的史實,培養(yǎng)學(xué)生民族平等與共同繁榮的觀念,樹立自覺維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的思想”。在把握好大的德育主題后,每節(jié)課再根據(jù)教學(xué)的實際確立德育的內(nèi)容。比如在講授昌盛的秦漢文化時,除了要求學(xué)生了解東漢科學(xué)家張衡及著名的醫(yī)學(xué)家華佗和張仲景取得的偉大成就以外,我還特意讓他們閱讀小字部分內(nèi)容并結(jié)合課外掌握的知識思考問題:這些人物還有哪些高尚的品德值得我們學(xué)習(xí)

24、?學(xué)生的答案多種多樣:創(chuàng)新精神、不計名利、不貪圖享受、一心為民等。就是通過對這些問題的思考和討論,幫助他們逐步形成正確的人生觀和價值觀。偉大人物在歷史長河里有許許多多,正是這些人物身上閃現(xiàn)的高尚的品德感染、教育著學(xué)生,教師要把每一節(jié)課都作為引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生的主陣地。 三、開發(fā)德育教育的多種途徑 歷史學(xué)科的德育途徑很多,除了課堂教學(xué)這一主渠道外還有社會活動、課外活動、鄉(xiāng)土史教育等,也可以通過其他學(xué)科的教學(xué)輔助來進行。在我們的歷史教學(xué)過程中也可以通過各種方式對學(xué)生進行德育教育。有個故事說日本有位家長送自己的孩子去一所重點幼兒園面試,結(jié)果這個孩子因沒有團結(jié)協(xié)作精神而落選。在現(xiàn)實生活中,想成就一番事

25、業(yè)一定要有團結(jié)協(xié)作的精神,每個單位都非常重視員工的團結(jié)協(xié)作精神。而良好的協(xié)作精神需要從小培養(yǎng),我們現(xiàn)在的孩子大都是獨生子女,在平時的生活中他們常常以自我為中心,缺乏團隊意識與團結(jié)協(xié)作精神。這就要求教師在平時的教學(xué)中要有意識地加強這方面的教育,不斷培養(yǎng)他們的團結(jié)協(xié)作意識,并通過組織一系列的活動,比如拔河比賽、唱軍歌比賽、列隊作軍操比賽等形式來培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神。我在平時的歷史教學(xué)中也有意識多組織這方面的活動。比如在歷史課上解答一些問題時我會經(jīng)常組織學(xué)生開展小組討論,讓他們通過集體的力量尋求答案,認識團結(jié)協(xié)作的意義,感受團結(jié)協(xié)作的力量,感受合作帶來的快樂。通過這樣的活動使學(xué)生逐步學(xué)會與他人合作

26、,樂于與他人合作,增強合作意識,培養(yǎng)合作能力,并通過討論了解友好合作的重要性和必要性。在新的歷史條件下,我們教師開展德育教育要改變以往說教的老方法,就要引導(dǎo)學(xué)生多動腦筋、不斷創(chuàng)新、以人為本,敢于提出新思路、新突破,通過各種各樣的途徑對學(xué)生進行德育教育。 四、言傳身教在德育教育中的重要性 德育教育要求教育者本身要有德,否則我們怎么去進行德育教育呢?當(dāng)我們在課堂上進行德育的時候,我們對傳授的德育內(nèi)容,必須要有深刻的理解,有強烈的感受,有堅定地信仰,這樣才能言之有“悟”,才能激情洋溢地言傳。如果我們自己首先沒被感染,只是毫無感情色彩地、完成任務(wù)式地在上面說教,那我們怎么去感染和教育學(xué)生?中國古代史上

27、的英雄人物很多,每當(dāng)講到這些人物時,我都會在課前精心地準備,在課上充滿激情地去講述他們的事跡,以自己的激情去感染和帶動學(xué)生。一個充滿愛國主義激情的教師,其學(xué)生怎能不被老師那洋溢的愛國激情所感染呢?同時,教師的形象對學(xué)生思想品德形成有較大的榜樣作用。我除了在歷史教學(xué)中加強對學(xué)生的德育教育外,平時無論是在工作上還是生活中都非常注意嚴格要求自己,時時牢記自己是一個光榮的人民教師,是學(xué)生的榜樣,要注重自身人格魅力的修養(yǎng)和鍛煉,以身作則,遵循社會的思想和道德要求,樹立良好的教師形象。因為真正的德育是潤物無聲、潛移默化、和風(fēng)細雨的,而不應(yīng)是強制和說教的。 歷史是一部教科書,“以史為鑒”可以通古今之變、知社

28、會之興替。歷史同樣也是德育的重要素材,我們要有針對性地去挖掘德育的內(nèi)容,把歷史教學(xué)中的德育素材發(fā)揮得最好。讓我們永遠記住哲學(xué)家亞斯貝爾思說過的一句話:“教育要培養(yǎng)一代人的精神,必須先使歷史進駐個人,使個人從歷史中汲取養(yǎng)分。” 首先,數(shù)學(xué)本身就是中學(xué)比較基礎(chǔ)的一門課程,而學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的結(jié)果,會直接影響到學(xué)生的中學(xué)數(shù)學(xué)高考以及以后的發(fā)展方向如何.但是許多學(xué)生對數(shù)學(xué)存在著抵觸和恐懼的心理,這更不利于以后的學(xué)習(xí)發(fā)展.所以,教師在教學(xué)過程中,在考慮教學(xué)方式的同時,也應(yīng)與學(xué)生的實際學(xué)習(xí)水平結(jié)合,并開拓培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)這一學(xué)科的熱愛程度.這樣不僅能達到教師的理想教學(xué)效果,也能提高學(xué)生的水平.利用分組分層教學(xué)法

29、在當(dāng)今中學(xué)數(shù)學(xué)的應(yīng)用十分廣泛,也得到了很多教師的一致好評. 一、分組分層教學(xué)法的基本理論 分組分層教學(xué)法在教學(xué)的開展過程中,要掌握最基本的原則.首先要把一個班級當(dāng)作一個個體,并對個體進行層次的劃分,共分為三個層次,分別是優(yōu)等生,中等生和后進生.優(yōu)等生是指能主動跟上老師的教學(xué)步伐并具有自主能力、自主性比較強的學(xué)生.簡單指不只是學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,并且能抓住學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的要領(lǐng)和方法的學(xué)生.中等生是相對于高等生來說,各種方面處于中等水平,需要進一步的指導(dǎo)、鞏固基礎(chǔ),才能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)等生的發(fā)展.后進生是指成績落后,學(xué)習(xí)能力和自主能力比較差的學(xué)生,因此在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該著手于后進生的重點指導(dǎo),布置一些稍簡單的任務(wù)

30、,提高他們的自信心,推動他們學(xué)習(xí)的腳步.在對學(xué)生進行層次的劃分之后,再將劃分為三個層次的學(xué)生分成多個小組,值得注意的是要將學(xué)習(xí)水平不相上下的分配到一組.這種教學(xué)方式,不僅可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)水平得到均衡,也減少了一部分學(xué)生自卑心理的形成,以及學(xué)習(xí)進度不明顯的情況.而教師在指導(dǎo)的同時,也應(yīng)具有針對性,這樣更有助于學(xué)生們學(xué)習(xí)成績和水平的提高. 二、分組分層教學(xué)法的應(yīng)用與實踐 而在教學(xué)過程中也需要進行分層,教學(xué)過程中的分組分層主要有課前分組分層、課上分組分層和課后分組分層.教師在備課時,必須提前了解學(xué)生對中學(xué)數(shù)學(xué)知識的掌握程度和新授課的接受程度.當(dāng)教師在授課過程中發(fā)現(xiàn)實際狀況與設(shè)想不同時,應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)

31、內(nèi)容.不要對不同層次的學(xué)生提出相同的學(xué)習(xí)要求,也不要安排相同的學(xué)習(xí)任務(wù).在課上,教師應(yīng)該注重的是提問環(huán)節(jié).因為每個學(xué)生的基礎(chǔ)不同,對新知識的吸收能力也不同.所以在提問環(huán)節(jié),也應(yīng)該進行問題分層提問.課后的分組分層,作業(yè)是最能反映學(xué)生基本情況的,也可以給學(xué)生起到加深鞏固知識的印象.所以,教師也要根據(jù)學(xué)生的情況進行分層布置學(xué)習(xí)任務(wù). (1)課前預(yù)習(xí)分層.針對于不同層次的學(xué)生,課前預(yù)習(xí)也應(yīng)該策劃出相應(yīng)的方案,即把教學(xué)方案進行分層.優(yōu)等生的課前預(yù)習(xí),不僅要掌握掌握要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,還要掌握熟練公式的推理方法.針對中等生而言,他們是要掌握基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容要熟記公式.對于后進生來說,要求其把學(xué)過的舊知識理解透徹,

32、對于新知識的要求是只要能看懂理解.用中學(xué)數(shù)學(xué)最常用的三角函數(shù)的例子來說,教師在講解三角函數(shù)這一課程的時候,課前預(yù)習(xí)時的要求,就要對不同的學(xué)生有不同的針對性.優(yōu)等生要在熟記三角函數(shù)相關(guān)公式的同時還要試著利用這些公式帶入習(xí)題并進行推導(dǎo).中等生的預(yù)習(xí)要求是,不僅要充分的熟悉三角函數(shù)公式,并且將相關(guān)的函數(shù)公式的知識基礎(chǔ)并背熟.后進生的預(yù)習(xí)要求,首先要看懂并了解三角函數(shù)的圖像,知曉誘導(dǎo)公式,做一些舊知識的鞏固,掌握其中的技巧. (2)課堂提問分層.每個班級的學(xué)生對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的掌握有著許多差異,其中包括學(xué)習(xí)的自主性.所以,課堂提問環(huán)節(jié),提問的難易程度應(yīng)該是不同的.教師應(yīng)該將學(xué)生的分組把課堂問題進行分層,這樣

33、學(xué)生在回答問題的時候能掌握自己所學(xué)的知識點,回答問題時也會更有自信.優(yōu)等生的問題可以相對于難一些,應(yīng)更具一些發(fā)散性,可以使其數(shù)學(xué)思維得到更好的開拓.而中等生,應(yīng)把握適度的原則.而針對后進生需要提一些簡單的問題提高學(xué)生的自信心,激發(fā)他們內(nèi)心對數(shù)學(xué)的好奇和熱愛,使其以后在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中更具主動性. (3)課后作業(yè)分層.教師還要根據(jù)不同的組進行不同層次的任務(wù)布置,讓學(xué)生在實現(xiàn)學(xué)習(xí)的過程還可以使思維得到良好拓展.優(yōu)等生的課后作業(yè)布置難度大一點,優(yōu)等生發(fā)揮優(yōu)勢還可以迸發(fā)出許多靈感,也達到了思維拓展的目的,創(chuàng)造力也可以得到進一步的提高.針對于中等生來說,相對于優(yōu)等生的難易程度要少一點不那么復(fù)雜,目的是要掌握其中的學(xué)習(xí)要領(lǐng),基本知識也能得到升華,夯實學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的目標(biāo).而后進生的主動性可能要差一些,所以教師應(yīng)該多督促他們學(xué)習(xí),也可以?優(yōu)等生和中等生給他們進行一些指導(dǎo),使之順利完成學(xué)習(xí)目的.每個小組完成任務(wù)的同時,教師應(yīng)適當(dāng)?shù)倪M行指導(dǎo),無論是優(yōu)、中還是后進生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中都會遇到一定的難題,知識問題的難

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