教育孩子最經(jīng)典短文

1、教育孩子最經(jīng)典短文問題孩子層出不窮，家長帶著孩子尋求外援譬如心理咨詢和親子訓(xùn)練機(jī)構(gòu)的時(shí)候總是會(huì)喋喋不休：我付出了多少多少，可是孩子卻越來越糟！一邊納悶一邊極度地痛心疾首。那么為什么父母的苦心付出不能得到優(yōu)良的回報(bào)，當(dāng)真我們的孩子都是白眼狼嗎？如果你是一個(gè)充滿困惑的家長，又或者你是一個(gè)不希望未來遭遇這種困惑的家長，請你和我們一起，撥開這團(tuán)困惑的迷霧，看到迷霧后面藏著的真相父母毀掉孩子的十條共性問題看到這行標(biāo)題的時(shí)候，你一定以為說的是別的家長吧！其實(shí)這里說的是每一位，每一位家長！中國完形教育著名的親子教練陳鵬宇老師，經(jīng)過大量案例的積累，探究出父母如何用自以為是的愛毀掉原本自信快樂的孩子的十條共性問

2、題，你不妨對照一看。1.寄予孩子很高的期望且追求完美通常的說法是期望越高失望越大，為了不使自己失望，只能給孩子不斷地施壓。在這種情況下，孩子會(huì)迎合家長、迎合老師甚至迎合社會(huì)評價(jià)成為一個(gè)“優(yōu)秀”的孩子！這樣的優(yōu)秀，往往忽略了孩子本身的需求。“優(yōu)秀”是一把雙刃劍！當(dāng)孩子為了家長的期許不斷迎合的時(shí)候，他就失去了自我，他的生命狀態(tài)不再自在和流暢！他只能緊緊地抓住他付出了這么大的代價(jià)得來的“優(yōu)秀”！這樣“優(yōu)秀”的孩子，是一枚炸彈！隨時(shí)會(huì)被引爆，不是炸傷別人，就是炸壞自己！有一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，大學(xué)中有心理疾病的孩子，有23%在初高中被公認(rèn)是“很優(yōu)秀”者。2.孩子不令自己滿意時(shí)貶損他、責(zé)罰他其實(shí)孩子不能讓父母滿

3、意的時(shí)候已經(jīng)很負(fù)疚，這個(gè)時(shí)候最需要來自父母愛的陪伴、協(xié)助和支持。父母忽略孩子的感受被自己的情緒支配，只想著：你是我孩子，你要給我臉上貼金，你要讓我有面子，你不能丟我的臉！然后用你自己奇多的規(guī)條和框框來束縛孩子。但是孩子往往越束縛越叛逆，你越管，他越不要聽！鵬宇老師家的寶貝女兒在有一個(gè)假期剛開始的時(shí)候天天打游戲，晚上打到12點(diǎn)才睡覺。家里的媽媽、姨媽和姥姥都沉不住氣了：這天天打電腦，作業(yè)不寫怎么辦！指責(zé)孩子，孩子鼻孔朝天“哼”一聲，依然故我。鵬宇老師那次出差回來，正趕上妻子為此事犯愁。他進(jìn)了女兒的房間：女兒回頭叫了一聲“爸爸”。他說：玩電腦呢，沒事，你玩！然后手放在女兒的頭上，半開玩笑說：爸爸給

4、你傳送一些愛的能量，別耽擱你玩，你繼續(xù)玩吧。十幾分鐘后，他松開說：好了，不想玩了就早點(diǎn)休息啊，別累壞了！那天晚上，女兒十點(diǎn)半就睡了。給孩子一些空間，讓孩子在負(fù)疚的狀態(tài)下仍然可以得到愛，孩子才會(huì)有順從以及有自我負(fù)責(zé)的可能。在孩子做了令你不那么滿意而他自己也深知的事情時(shí)，無言地陪伴，單純地給予孩子愛的支持更顯得重要！3.拿自己的孩子跟別人比這是所有家長的通病。鵬宇老師說：當(dāng)你把“比較”的枷鎖套給孩子，孩子就永遠(yuǎn)無法幸福。他會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)從父母那里學(xué)會(huì)“比較”，并且用“比較”殺掉自己的自信，讓自己永遠(yuǎn)被“比較”來的“痛苦結(jié)果”所折磨。家長應(yīng)該相信自己的孩子是優(yōu)秀的！每個(gè)孩子都自有一份屬于他的優(yōu)秀之處！不

5、要用比較殺傷孩子的自尊了！4.有條件地滿足孩子的需要你考第一名就買旅游鞋！你進(jìn)入前五名我們就全家去旅游！很多家長都把這個(gè)視為一種對孩子合理開明的獎(jiǎng)懲舉措！殊不知，這帶給孩子潛意識(shí)的訊息是：符合爸爸媽媽的標(biāo)準(zhǔn)，才是被愛的。然后孩子會(huì)為了得到父母的愛付出失去自己的代價(jià)！鵬宇老師對女兒學(xué)習(xí)從沒什么要求，甚至戲謔說：“不要考前幾名，考前幾名被老師盯上就麻煩了！”可是有次女兒考了第三名，心里還是很高興的。她對爸爸說：爸爸，今天請我吃肯德基吧！這個(gè)爸爸說了：好?。〔贿^爸爸不是因?yàn)槟憧嫉谌乓埬?。爸爸愛你，即使你考倒?shù)第一倒數(shù)第三，想吃肯德基了，爸爸也會(huì)請你的！孩子不耐煩地說：好了，好了，知道了。你的她

6、心里怎樣，還用說嗎，幸福著呢！5.數(shù)落孩子的不是家長最樂意數(shù)落孩子、教導(dǎo)孩子！教導(dǎo)是每個(gè)家長都尤其熱衷的一件事情，有人從教導(dǎo)中感受到自己的威嚴(yán)，有人從中體會(huì)征服的快感。全不管孩子是在嘴上服氣，還是心里服氣！然而，最好的教是“不言之教”。數(shù)落孩子的不是，不是讓孩子失去自信就是讓孩子喪失自尊。6.預(yù)言孩子沒出息預(yù)言孩子沒出息有兩種后果，一是你越說他沒出息，他越?jīng)]出息，完全喪失斗志和學(xué)習(xí)能力，最終實(shí)現(xiàn)你的預(yù)言！另一種孩子，你說越說他沒出息，他越要證明自己有出息，但是一輩子活在“證明”中，失去自我，也喪失了生活的智慧和讓自己幸福的智慧。有一個(gè)農(nóng)村長大的女孩子，她上面有個(gè)哥哥。從小父母就偏愛哥哥，認(rèn)定哥

7、哥比她有出息。她心里很委屈、很不服氣。所以自我砥礪，一定要爭口氣給父母看看，看看她是不是能把哥哥比下去。后來她果然比哥哥成績還好，考上大學(xué)，有不錯(cuò)的工作，成家立業(yè)。但是因?yàn)榘汛罅康臅r(shí)間和精力用在證明給娘家看，久而久之令她的丈夫忍無可忍，要和她離婚7.代替孩子做選擇孩子的心理獨(dú)立期有三個(gè)階段，分別是3歲、9歲和12歲。小的時(shí)候，孩子自己吃飯，父母應(yīng)關(guān)懷而不干涉，不要說你都吃到衣服上了，我來喂吧！再或者孩子想穿什么衣服你也要代為選擇！還有不聲不響為孩子報(bào)了鋼琴班，都是不智之舉。家長總是在用“自己的頭腦”操控孩子，但是忽視了代替的過程就是剝奪孩子成長的過程。你剝奪了孩子某方面的成長，孩子就喪失了某方

8、面的能力。8.限制孩子做他想做的事父母喜歡說：不要這樣，不要那樣！然而孩子的天性是，你越不要我這樣，我越要怎么樣！9.總是擔(dān)心孩子不認(rèn)為孩子有控制能力，不認(rèn)為孩子其實(shí)可以！所以你得到不想要的結(jié)果最好的辦法，就是去擔(dān)心！你擔(dān)心孩子早戀，孩子一準(zhǔn)早戀；你擔(dān)心孩子網(wǎng)癮，孩子一定網(wǎng)癮！有個(gè)媽媽在孩子還上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，就在經(jīng)過一間網(wǎng)吧時(shí)警告孩子：看見沒，這是網(wǎng)吧，很多孩子一進(jìn)去就變壞了，你可不能進(jìn)去！一天又一天，一開始孩子不明白，但是心里好奇極了，終于有一天孩子忍不住，要走進(jìn)這間網(wǎng)吧看看。再后來孩子網(wǎng)癮了！孩子是否自信，取決于父母對待他們的態(tài)度。10.不相信孩子不相信孩子的根源是父母不相信自己。當(dāng)孩

9、子對媽媽說：沒事，我一個(gè)人在家寫作業(yè)，你去忙吧！媽媽一關(guān)上門就想，孩子一定在家玩電腦呢！這樣的反應(yīng)會(huì)讓孩子覺得父母不信任我、不喜歡我、不尊重我！不相信孩子就是在毀滅了孩子的自尊。父母總是努力把自己的孩子朝著成功的方向培養(yǎng)，致力于培養(yǎng)孩子成“才”，而忽視了孩子要先“成人”的問題。以至各種各樣的問題孩子越來越多。鵬宇老師認(rèn)為：父母教育孩子的過程，就是把自己的狀態(tài)調(diào)整到平靜和喜悅的過程，平靜和喜悅的狀態(tài)就是愛！教育孩子的過程，也是心量拓寬的過程！改變孩子很容易，當(dāng)你“容”下孩子時(shí)，孩子就“易(改變)”了！父母小小的改變，孩子大大的不同。為什么孩子感受不到父母的愛我相信，除了極少數(shù)禽獸不如的人，普天下

10、的父母都是愛孩子的，而且“可憐天下父母心”，大多數(shù)父母，愛孩子都超過愛自己的生命，這就是父親母親的偉大?？涩F(xiàn)狀卻是，很多家庭的孩子感受不到父母的愛，甚至抱怨“要做這個(gè)別做那個(gè)”的指令、“不能做這、不能做那”的規(guī)矩、“不做這個(gè)就不能干那個(gè)”的交換條件，以及沒完沒了的提醒、擔(dān)憂、叮囑、說教卻缺少溫馨平和的愛的氛圍。孩子們也納悶，心里明明知道父母總說是為了自己好，可是為什么感覺不到“這樣的好”對自己的支持和力量呢？那么，這樣的家庭，不一定是缺乏愛，而是父母愛孩子愛得不得當(dāng)。講一個(gè)我改編過的故事。有一個(gè)國王，他很愛很愛他的子民，甚至勝于愛自己。于是他就收集了全世界最好的黃金及最珍貴的珠寶，打造了一張床

11、。這張鑲嵌著珠寶的黃金床實(shí)在太華麗了、太完美了?？蓢踹€嫌不夠，又親自穿越時(shí)空從未來世界拿回了最好的電視、電腦、音響、手機(jī)、MP6，配備在這張床上。又用最美味的珍肴來供養(yǎng)睡在這張床上的人。因?yàn)閻圩用?，這個(gè)國王就讓他所有的老百姓，每晚一個(gè)輪流享用這張完美的床。每晚，國王的子民來到皇宮，在這張床上躺下來的時(shí)候，國王就會(huì)親自檢查，如果這個(gè)老百姓太矮、身體比床短，國王就讓大力士把這個(gè)人拉長，直到和床一樣長；如果這個(gè)老百姓太高、身體比床長，國王就讓刀斧手把這個(gè)人超出的部分剁掉，直到和床一樣短?！袄L”和“變短”的過程中，當(dāng)老百姓痛苦地喊叫、拼命地掙扎反抗時(shí)，國王在一旁也會(huì)眼含淚水、愛憐地安慰他的子民：“

12、我是對的。”“我是為了你好?！薄拔疫@樣做會(huì)使你變得和這床一樣的標(biāo)準(zhǔn)和完美。”最初，子民們聽說國王請自己享受黃金床的時(shí)候，還會(huì)爭先恐后地到皇宮報(bào)名；沒過多久，當(dāng)大家看到享受過黃金床的人的都已變得有殘疾、無法正常行走的時(shí)候，就再?zèng)]有人報(bào)名了。國王就開始強(qiáng)行抓街上的百姓去享受黃金床。百姓們害怕極了，紛紛舉家逃走，沒幾天，全國的人都走光了，甚至包括國王的大力士和刀斧手。守著一座空城，國王非常難過，也很苦惱。他一個(gè)人坐在黃金床上，百思不得其解：這張“標(biāo)準(zhǔn)的床、完美的床”，連我自己都沒有舍得睡過一晚，我是這樣愛我的子民，他們卻不領(lǐng)情，還離開我的國度。就在國王想不通、準(zhǔn)備睡一會(huì)兒，在這張黃金床上慢慢躺下來的

13、時(shí)候，國王發(fā)現(xiàn)，自己的腳怎么也夠不到床邊！原來，連國王自己的身材竟然也不是和這張“標(biāo)準(zhǔn)的床、完美的床”一樣長的！原來，自己也是“不標(biāo)準(zhǔn)”、“不完美”的！國王醒悟了，可是子民們已經(jīng)不再愿意回到他的王國。聽了這個(gè)故事，誰都會(huì)覺得荒謬，都會(huì)說：怎么可能會(huì)有這樣一個(gè)愚蠢的國王呢？他“削足適履”的行為也太過荒唐了吧？這個(gè)國王的表現(xiàn)哪里是愛他的百姓??？然而，在今天，捫心自問，我們很多家長在教育自己孩子的時(shí)候，是否也像那位國王一樣，在心里打造了那樣一張“標(biāo)準(zhǔn)”的、“完美”的床？父母們是否在心里都有一個(gè)標(biāo)尺、一個(gè)定位：我的孩子要如何做事、怎樣說話、變成什么樣子才是我心目中的標(biāo)準(zhǔn)孩子、好孩子，才最完美？當(dāng)孩子沒

14、有辦法這樣做、這樣說、這樣改變的時(shí)候，我們做父母的就會(huì)覺得很挫敗，于是不顧孩子是否能夠接受，硬是要把他們變長、變短、變胖、變瘦，來符合我們自認(rèn)為最完美的標(biāo)準(zhǔn)。要知道，大多數(shù)的家庭，規(guī)矩都理應(yīng)是由長輩、由父母制定的，不管認(rèn)不認(rèn)同這些規(guī)矩，孩子都是當(dāng)然的被執(zhí)行者、被規(guī)定者。每每看到很多父母制定了那么多無助于甚至是損害孩子健康成長的規(guī)矩，卻還泰然自若地強(qiáng)迫孩子執(zhí)行，我就看到了那位深愛子民的國王的身影。有的家長也許會(huì)對此提出挑戰(zhàn)：古語就講，沒有規(guī)矩不成方圓啊！難道不要讓孩子遵守規(guī)矩嗎，那豈不會(huì)亂了套？可問題又回到家長這里：你能確認(rèn)你的那些規(guī)矩真正可以讓你的孩子自信、自愛、自尊，讓孩子優(yōu)秀和卓越嗎？日常

15、生活中，當(dāng)孩子的表現(xiàn)在父母眼里“不夠好”的時(shí)候，我們父母是不是需要先反省一下自己，要覺察、看到你心里是不是有一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)的床”，它真的是科學(xué)的嗎？真的是合理的嗎？你的科學(xué)和合理的依據(jù)來自于哪里？有效的反省能夠帶來很好的覺察。我的親子課堂上，有些父母是因?yàn)楹⒆佑懈鞣N各樣的狀況而“被逼”來學(xué)習(xí)“親子關(guān)系”的；也有很多家長不是因?yàn)楹⒆佑辛藸顩r而是為了想辦法讓孩子優(yōu)秀和卓越來學(xué)習(xí)的。大家都有很好的出發(fā)點(diǎn)。每個(gè)人在開始只需問自己一句話：如果我用我現(xiàn)在的方法養(yǎng)育孩子，在孩子二十歲的時(shí)候會(huì)不會(huì)優(yōu)秀卓越？問過之后，我們就可以一起沿著“親子關(guān)系”的航線揚(yáng)帆啟程了。我想要反復(fù)跟父母們分享的是：“規(guī)矩”只是方式方法，

16、當(dāng)父母成長了，有智慧幫助孩子成為足夠自信、自愛、自尊的人時(shí)，今天困擾父母們的孩子各種狀況的問題也將迎刃而解。這才是關(guān)鍵、是大方向、是教育孩子的核心?。l條大路通羅馬，讓孩子自信、自愛、自尊，走向優(yōu)秀和卓越的路有好多條。規(guī)矩是可以修改而變得科學(xué)合理的；床可以不要那么華麗貴重，而它的軟硬、大小、長短，一定要適合孩子的睡眠和身體的發(fā)育。并且，隨著孩子的長大，床的條件也要相應(yīng)配合孩子的成長，而不是孩子去配合床。記住，是床配合孩子，而不是孩子配合床啊！所以，我要對家長們說，故事可以改編、標(biāo)準(zhǔn)可以修正，孩子的成長之路卻是不可逆轉(zhuǎn)的。經(jīng)由愛孩子的心和得當(dāng)?shù)膼?，父母也必定能夠?yàn)楹⒆觿?chuàng)造出滋養(yǎng)孩子自信、自愛、自

17、尊成長的溫暖空間。這就要看為人父母的智慧了。親子如是1.覺察一下，你心里有一張“標(biāo)準(zhǔn)的床”嗎？2.什么時(shí)候，你認(rèn)為是為孩子好，而孩子卻不領(lǐng)情的？3.你對自己有“標(biāo)準(zhǔn)的床”嗎？教會(huì)孩子什么叫做“愛”自從我把“今天我照顧了爸爸媽媽”列入兒子的“議事日程”之后，他也就用自己的方式來表達(dá)著愛：“今天爸爸下班很累，我?guī)退繁场！薄敖裉焓切瞧谔欤职謰寢屧诩依锩χ鴮憱|西，我就自己玩，沒去吵他們?！薄敖裉鞁寢尭忻傲耍覟樗龥_了一杯感冒沖劑.。.”曾有朋友到我家看到后笑著說：“雖然說養(yǎng)兒防老，你呢，孩子才5歲，就開始向孩子索取回報(bào)了，你是不是太急了點(diǎn)兒？！”是啊，我是不是在向孩子索取愛的回報(bào)？是，也不是。索

18、取回報(bào)只是形式，而教會(huì)孩子“愛”，去愛別人，關(guān)心別人，體貼別人，從而在這一過程中理解自己所獲得的愛，才是我最終的目的。在現(xiàn)代生活中，大多數(shù)孩子不缺愛，家長更時(shí)常感到一種“心肝都掏給你吃了，還要怎么樣”的困惑和無奈。為什么會(huì)這樣呢？反省一下我們的教育方法，也許你會(huì)找到答案。大多數(shù)家長在教育孩子的過程中，愛，都是單向傳輸?shù)?。愛從父母那兒源源不斷地輸送給孩子，無條件的，無止境的，孩子卻未反饋一點(diǎn)給父母，長久下去，養(yǎng)出的孩子難免會(huì)自私，任性，一切只考慮自己。但如果我們在孩子還小的時(shí)候就教會(huì)他理解愛，同時(shí)也能以一顆善良的心去愛別人，讓愛成為雙向的、互動(dòng)的，孩子的身心是否會(huì)成長得更健康呢？記得以前有個(gè)故事

19、，講一位母親每次家里吃魚，總是把魚肉全部讓給孩子吃，自己吃點(diǎn)魚尾巴，每次有剩飯，也是自己吃，結(jié)果孩子天真地認(rèn)為，媽媽就愛吃魚尾巴和剩飯，這不能不說是這位母親的悲哀和失敗。(李石榮)家庭教育所存在的三個(gè)誤區(qū)作為一名有著多年教育經(jīng)驗(yàn)的基層教育工作者，我想指出幾個(gè)自己觀察到的家庭教育問題。為何孩子缺少創(chuàng)新能力目前，我國的家庭教育存在著一個(gè)很大的誤區(qū)教孩子學(xué)“乖”。將“乖”當(dāng)成了教育標(biāo)桿，按師長和家長要求做事。但值得一提的是，“乖”在英語當(dāng)中并沒有相應(yīng)的詞語。而在塑造這樣一批批“好孩子”的過程中，往往也剝奪了孩子建立自信和良好自我形象的獨(dú)立空間，甚至無形中扼殺了他們的創(chuàng)新能力，這是一種片面強(qiáng)調(diào)孩子社會(huì)

20、性的教育理念。在所謂的“優(yōu)秀生”里，為何永遠(yuǎn)沒有調(diào)皮孩子的身影？這其實(shí)很好理解，比起男孩子的好動(dòng)，女孩子更容易好好學(xué)習(xí)，不吵不鬧、不惹是非，完全符合我們這個(gè)社會(huì)認(rèn)可的“乖”孩子標(biāo)準(zhǔn)。這樣的三好學(xué)生固然值得肯定，但我認(rèn)為，那些不聽話的調(diào)皮孩子也有可取之處。比如那些上課愛做小動(dòng)作的學(xué)生，雖然常會(huì)被老師教訓(xùn)，但每次挨批后，都能立刻抖擻精神繼續(xù)調(diào)皮。所以說，他們的抗“擊打”能力比起那些“好學(xué)生”要好得多，而自我調(diào)節(jié)心態(tài)、能承受挫折也是一種能力，能使其以積極樂觀的態(tài)度面對今后的人生，這對他們?nèi)蘸蟛饺肷鐣?huì)是大有益處的。為何孩子心胸狹窄在全球化的大背景下，今天的家庭教育已不是傳統(tǒng)“圍墻式”的家庭教育，校園也

21、不是傳統(tǒng)物理意義上的校園，孩子們擁有比以往任何時(shí)候都要好的師資以及硬件設(shè)備。但我們需要反思的是：為什么孩子的心胸卻變得狹窄了？只會(huì)關(guān)心自己身邊的事，過去那種“煮酒論英雄”的氣魄，為國家前途、為人類理想奮斗的抱負(fù)，在今天的年輕一代身上為何難覓蹤跡了呢？究其原因，是我們的家庭教育將過多的精力集中在孩子知識(shí)的增長上，已無暇將英雄式的理想灌輸給孩子。在國際上，中國家庭對學(xué)校教育的高度支持是得到公認(rèn)的，可這種對知識(shí)的高度注意，也是使孩子的心胸變得狹窄的一個(gè)重要原因。為何孩子不愿回家我發(fā)現(xiàn)大部分父母在言談間還是把“兒童”的概念縮小為“學(xué)生”。孩子的生命就是這樣被壓縮到一個(gè)方面，以此來換取成功，代價(jià)未免太大

22、?！皟和钡膬?nèi)涵遠(yuǎn)大于“學(xué)生”，兒童除了在學(xué)校要當(dāng)好一個(gè)學(xué)生外，在家里、在社會(huì)中還有更多形形色色的角色需要“扮演”。因此，家庭不止是給孩子創(chuàng)設(shè)的“學(xué)習(xí)家園”，還應(yīng)該是他們的“精神家園”。為什么現(xiàn)在那么多大學(xué)生放假不愿意回家？就是因?yàn)樵谒劾铮依锸且凰拔拿鞅O(jiān)獄”，父母成天只知道督促他學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在有的家長總愛陪著孩子做作業(yè)，我覺得這種做法值得商榷?？傊?，孩子要適合家庭教育，也要讓家庭教育適合孩子，這是一個(gè)相互作用的過程。可當(dāng)前大多數(shù)家長使家庭教育與學(xué)校的關(guān)系變?yōu)閱蜗?，只知道家庭教育圍著學(xué)校轉(zhuǎn)，結(jié)果卻犧牲掉很多培養(yǎng)孩子品質(zhì)的機(jī)會(huì)。其實(shí)學(xué)校也可以協(xié)助家庭教育，優(yōu)秀的家長應(yīng)該把握隨機(jī)的教育機(jī)會(huì)。(李付

23、春/文)讓孩子感到幸福的基礎(chǔ)是什么幾年前，中國高教驚爆馬加爵事件。大學(xué)生馬加爵非常鎮(zhèn)定地殘殺了他的幾個(gè)室友后逃逸，最終被繩之以法。馬加爵臨死之前寫了一封信，詳細(xì)地分析了自己，并特地提到了父母對他人格的影響。馬加爵的父母從來沒有跟他玩耍過，在馬加爵的印象當(dāng)中，父母從來都是嚴(yán)厲斥責(zé)的形象。馬加爵說，在他一生當(dāng)中，父母和他談話最長的一次也沒有超過十分鐘。很多人談到自己的父母都有感動(dòng)、親切、慈祥、溫暖的感覺。但他沒有。日本的家庭教育手冊的第一條定律就是溝通交流。增加家庭成員之間的對話是建立幸福家庭的基礎(chǔ)。手冊特意強(qiáng)調(diào)要全家人一起吃飯。換句話說，就是家長一定要給孩子做飯。做飯會(huì)影響人的生活質(zhì)量和幸福感，

24、不僅僅針對孩子。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，有一種飯叫做“母親的味道”。許多成年人，尤其是在重要部門任職從事危險(xiǎn)工作的成年人，在事業(yè)上遭受到打擊以后，都樂于回到家里，像小時(shí)候一樣，吃一頓母親做的飯。這種方法比找心理咨詢師更有效。因?yàn)槟赣H做的這頓飯會(huì)讓他有回到童年的感覺?；氐阶畎踩募彝嘏?，他會(huì)立刻從金錢、事業(yè)的困惑中跳出來，一些重大的選擇都會(huì)變得簡單。家長可以去努力勤奮地工作，但是，要以充滿自信的狀態(tài)，不能打亂正常的生活節(jié)奏，更不能連做飯、吃飯的時(shí)間都沒有。工作緊張到這種程度，會(huì)給孩子帶來心理陰影，對工作產(chǎn)生恐懼心理。工作是為生活服務(wù)的，不是人生的目的。決不能本末倒置。在日本的教育手冊里首先談到的是

25、心理交流和溝通；第二個(gè)講的是吃飯一家人的祥和感；接下來提到的就是法制了家里的規(guī)矩是為誰定的。很多的家長以為規(guī)矩只是限制孩子的，自己可以不守規(guī)矩，這是不正確的。所有家庭成員都應(yīng)該守規(guī)矩。情景再現(xiàn)6歲的孩子想讓媽媽給自己買電腦，媽媽說：“那你是想天天玩呢，還是星期六星期天玩？”孩子想，如果天天玩，媽媽就不會(huì)給我買電腦。能讓我星期六星期天玩，媽媽已經(jīng)很寬容了。要是真天天玩，我也太過分了。于是，孩子說：“媽媽，我星期六、星期天玩。”媽媽接著說：“那你是從早上玩到晚上呢，還是定個(gè)時(shí)間段呢？”孩子馬上說：“那我定時(shí)間?！眿寢寙枺骸耙惶鞄讉€(gè)小時(shí)？”“嗯”，孩子遲疑了一會(huì)?！叭齻€(gè)小時(shí)兩個(gè)小時(shí)？”你越是尊重孩子

26、，他就越自尊，這是相互的。這個(gè)時(shí)候繼續(xù)跟孩子討論，他自己就會(huì)選擇正確的路了。實(shí)際上，孩子們是最說話算數(shù)的、孩子們是最認(rèn)真的，是最受信用的，也是最容易養(yǎng)成習(xí)慣，最容易守規(guī)矩的。所以，大家一起定規(guī)矩一起守規(guī)矩是很重要的。關(guān)于指責(zé)。在美國，曾經(jīng)有一個(gè)家長，孩子回到家，她給孩子畫了一個(gè)太陽，孩子就說：“媽，這不是太陽，這是O(字母O)?！蹦赣H一怒之下把學(xué)校告上法庭：“誰讓你們教他字母的？你們教了字母，小孩連太陽都想象不出來了。”這就是教育理念的巨大區(qū)別。讓孩子的天性得到展現(xiàn)，讓孩子的得到認(rèn)可，需要家長的寬容。營養(yǎng)陽光水分，這些條件才是父母應(yīng)該給的，而指責(zé)是最后一個(gè)，你只能在最小的比例上斟酌再三地給予一

27、部分。七成父母“愛”錯(cuò)孩子上海市約有23.1%的家庭存在對孩子關(guān)愛不足的現(xiàn)象，其中七成父母不知怎樣去愛孩子。最近，上海12355青少年公共服務(wù)平臺(tái)和上海社科院社會(huì)調(diào)查中心發(fā)布調(diào)研報(bào)告顯示，越來越多的父母需要補(bǔ)節(jié)“愛的教育”課。溺愛比失愛更嚴(yán)重調(diào)研數(shù)據(jù)顯示：在上海，約有23.1%的家庭存在關(guān)愛不足現(xiàn)象，而29.6%的家庭存在關(guān)愛過度現(xiàn)象。這表明，不僅超過半數(shù)的家庭對孩子投入的愛有偏差，且關(guān)愛過度的比例更大于關(guān)愛不足。項(xiàng)目組負(fù)責(zé)人、社科院的劉波解釋說，關(guān)愛不足一般分三類：對孩子態(tài)度不好、因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因無法滿足孩子物質(zhì)上的需求，以及沒時(shí)間與孩子共度?！敖?jīng)濟(jì)不好的家長容易對孩子百依百順，缺乏相處時(shí)間的家

28、長往往用金錢彌補(bǔ)對孩子的虧欠，這樣就走向另一個(gè)極端關(guān)愛過度?！闭{(diào)研還發(fā)現(xiàn)，在非中心城區(qū)和郊區(qū)關(guān)愛不足為28.3%和26.8%，而在中心城區(qū)，關(guān)愛過度高達(dá)44.6%，遠(yuǎn)高過關(guān)愛不足的14.4%。此外，隨著家庭收入的提高，過度關(guān)愛的比例也明顯提高。七成爸媽不會(huì)愛孩子調(diào)查顯示，在23.1%關(guān)愛不足的家庭中，7%是由于父母缺乏為人父母的意識(shí)，“不愿”關(guān)愛；25.2%的家庭是由于受到收入、工作時(shí)間等客觀條件制約，“不能”關(guān)愛，67.8%的父母則是由于缺乏相關(guān)知識(shí)和技巧，“不會(huì)”關(guān)愛。課題組深入分析發(fā)現(xiàn)，由于社會(huì)進(jìn)入高度競爭階段，不少父母除朝九晚五外還要加班，占用了本該與孩子相處的時(shí)間和精力。另一方面，由

29、于部分“80后”還沒有培養(yǎng)起做父母的意識(shí)。一些年輕父母甚至認(rèn)為孩子是累贅，一出生就丟給長輩照顧。親子班不能教會(huì)“愛”專家分析，家庭關(guān)愛狀況與孩子的行為偏差存在一定聯(lián)系：家庭關(guān)愛不足更易誘發(fā)未成年人頂撞父母、偷竊和離家出走等偏激行為，而家庭關(guān)愛過度則更易誘發(fā)未成年人無理取鬧、謾罵毆打父母和長時(shí)間上網(wǎng)等。劉波說，如果父母過分溺愛，讓愛錯(cuò)位了，孩子就容易抗壓性變低，極端的甚至不惜自殺，用消滅自己的方式來懲罰大人。哪里能讓父母學(xué)會(huì)“愛”？專家提出，當(dāng)前紅火的親子班學(xué)習(xí)大部分只教父母如何教育孩子，而不會(huì)教父母如何愛孩子。專家建議借鑒香港等地經(jīng)驗(yàn)，從新人結(jié)婚時(shí)就利用社區(qū)、市場資源，開展伴隨式教育，讓更多家

30、長明白“父母”二字的意義。文/王昊靈孟知行溺愛孩子是一種軟暴力澳大利亞人養(yǎng)孩子很“粗”溺愛孩子是一種軟暴力在澳大利亞，有一所體操學(xué)校，每日傍晚訓(xùn)練結(jié)束時(shí)，常見家長陪著光頭、赤腳、只穿背心短褲的孩子從學(xué)校里出來，盡管寒氣襲人，但很少見家長為孩子拎鞋、戴帽、披衣?！鞍拇罄麃喨损B(yǎng)孩子很粗！”這是我們亞裔父母見面時(shí)百說不厭的話題?！按逐B(yǎng)”就是不為孩子刻意制造精心呵護(hù)，不為孩子提供過分溫暖和享受的環(huán)境，不用父母的代替包辦取代孩子感受生活、接受磨難和品嘗挫折的機(jī)會(huì)，而是將孩子當(dāng)作伸縮性極強(qiáng)的生命，培養(yǎng)他們與生俱來的自強(qiáng)和跋涉本能?！按逐B(yǎng)教育法”中長大的孩子，從小就養(yǎng)成了獨(dú)立思考、不怕苦難、忍受挫折和勇敢搏

31、擊的“雄鷹性格”，具有較高的社會(huì)情商和挫折商?！按逐B(yǎng)教育法”要是放在中國，肯定會(huì)遭到家長和社會(huì)的強(qiáng)烈反對，認(rèn)為“父母太殘忍、不人道”，不懂教育法則，不考慮孩子的感受力。我們的“細(xì)養(yǎng)教育法”，父母用細(xì)膩思維將孩子成長中的暗流險(xiǎn)灘等阻礙都好心“掃除”了，用精細(xì)想法將孩子能夠忍受苦難的機(jī)會(huì)都鏟除、剝奪了，孩子的成長營養(yǎng)成分只有“細(xì)糧”和營養(yǎng)豐富的蛋白質(zhì)、碳水化合物等，而缺乏黑色食品、綠色食品和五谷雜糧的滋補(bǔ)，造成營養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡，形成人格缺“鈣”，性格缺“鋼”，事業(yè)缺“鐵”，不具備競爭力和戰(zhàn)斗力，干事情都畏首畏尾，謹(jǐn)小慎微?！澳鐞酆⒆痈静皇菒郏且环N軟暴力，實(shí)質(zhì)是不把孩子當(dāng)成一個(gè)真正的人”。讓孩子暫

32、時(shí)苦一點(diǎn)，這不是錯(cuò)，而是一種智慧，為孩子創(chuàng)造敢于拼打的“粗放艷陽天”，人生才有更開闊的境界。掌握“愛”孩子的分寸給予孩子愛，這是任何一個(gè)做父母的都可以做到的。正如前蘇聯(lián)大文豪高爾基說，愛孩子這是母雞也會(huì)的事情，可是要善于教育他們，這是一樁大事，也需要有才能和教育的生活知識(shí)。由于我國目前的家庭是以獨(dú)生子女為主，父母對孩子愛的認(rèn)識(shí)也不一樣，采取的方法、方式也不同，因而影響了孩子性格的形成。很多父母對孩愛得過分，由愛轉(zhuǎn)成了溺愛，對孩子百依百順，包辦代替，沒有原則的遷就，造成了孩子以我為中心，從來不知道替別人著想，養(yǎng)成孩子創(chuàng)造性、自私、膽小怕事、依賴的性格。而且，由此派生出孩子不聽話的諸多問題，給父母

33、管教孩子帶來了很多麻煩。一位媽媽說，平時(shí)我對兒子關(guān)心得無微不至，可兒子對我卻非常冷淡。我過生日那天，朋友往家里打電話。恰巧我不在家，兒子接的電話，朋友告訴他：“今天是你媽媽的生日。”兒子冷冷地說：“我媽過生日關(guān)我屁事！”聽了這話，我的心都傷透了，每次他過生日，我給他買這買那，他怎么都忘了？一位下崗女工，知道孩子喜歡吃蝦，一次咬咬牙從菜市場買來蝦，做好后端上桌，看著孩子津津有味地吃著，自己舍不得動(dòng)一筷子。眼看孩子已吃完飯，媽媽忍不住想去嘗一下剩下的蝦“別動(dòng)！”她13歲的孩子說，“那是我的！”這位母親在講述這件事時(shí)，眼含淚水。一位家境富裕的母親，見女兒花錢大手大腳，就對女兒說：“你不用著急花錢，爸

34、爸和媽媽這些錢，以后還不都是你的？”誰知女兒聽了把眼睛瞪得圓圓的，厲聲對媽媽說：“我告訴你，從明天開始，你要省著花錢，這些錢都是我的了！”廣州有一位母親，為了兒子，為了丈夫，放棄自己不錯(cuò)的工作，整天在家相夫教子，風(fēng)里來雨里去，騎車送兒子上學(xué)。后來她咬咬牙送兒子上了貴族學(xué)校。后來媽媽到學(xué)校去看兒子，兒子卻嫌棄母親穿得太“土”給他丟臉，告訴同學(xué)這是他的“老鄉(xiāng)”。后來，竟提出了一個(gè)無情的要求：讓母親做他的“地下媽媽”，否則就不認(rèn)她這個(gè)媽！母親哭訴無門，痛不欲生。她不明白，為什么天下會(huì)有這樣無情無義的孩子，自己究竟犯了什么錯(cuò)，受到這樣的懲罰？怎么十幾年的愛得到的卻是冷酷無情的回報(bào)？是孩子生下來就不會(huì)愛

35、別人嗎？不，那么“愛丟失癥”的根源在哪里？是父母的“極度關(guān)愛”、“過分溺愛”、“無限縱容”滋長了孩子的自私，使孩子心中只有自己，沒有別人。天下的父母都愛孩子，卻未必會(huì)愛孩子。鄧穎超曾經(jīng)說：“母親的心總是仁慈的，但是仁慈的心要用得好，如果用不好的話，結(jié)果就會(huì)適得其反?！边^分的關(guān)心溺愛，實(shí)際上是剝奪了孩子遭受適當(dāng)挫折、困難和學(xué)習(xí)愛護(hù)別人的權(quán)利。這樣的孩子從小只會(huì)享受，不知奉獻(xiàn)；心中只有自己，沒有他人；情感世界中只關(guān)注自己，不知體會(huì)別人?！皭邸钡姆N子就這樣結(jié)出了恨的果實(shí)。孩子是父母的鏡子。問題出在孩子身上，“病根”很可能出在自己身上。父母愛自己的孩子，這是人之常情，但是愛的過分卻就不好了，反而會(huì)傷害

36、孩子。所以，只有正確地來愛孩子，才能促進(jìn)孩子的成長，杜絕孩子造成任性、不聽話等問題的根源。那么，父母應(yīng)該如何掌握愛孩子的“分寸”呢？1、要有理智的愛。在愛孩子的過程中，父母要能自覺地控制自己的感情，克制那些無益的激情和沖動(dòng)。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說過：“子女固然由于父母方面的愛的不足而感受痛苦，可是，他們也會(huì)由于那種過分洋溢的偉大的感覺而腐化墮落。理智應(yīng)當(dāng)成為家庭教育中常備的節(jié)制器，否則孩子們就要在父母最好的動(dòng)機(jī)下養(yǎng)成了最壞的特點(diǎn)和行為了。”這段話講得十分深刻。然而，有些父母，尤其是相對年輕的父母，對待孩子的關(guān)系上，往往缺乏應(yīng)有的“分寸感”。他們對待孩子往往是無原則的，過分地寵愛。有的對孩子

37、姑息遷就，任其發(fā)展；有的只知道想方設(shè)法滿足孩子的衣錦食美，卻不懂得給孩子良好的精神食糧和思想營養(yǎng)。這樣，勢必把孩子慣壞、寵壞。這種“愛”是盲目的、有害的。2、既要愛，又要嚴(yán)格要求所謂“愛之深，責(zé)之切”，就是說，嚴(yán)格要求正是出于深切的愛。所以，做父母的不應(yīng)該受盲目的愛所支配，要“嚴(yán)”中有“愛”，“愛”中有“嚴(yán)”。當(dāng)然嚴(yán)格要求并不意味著對孩子的嚴(yán)厲、動(dòng)輒訓(xùn)斥打罵，而是要做到以合理為前提。同時(shí)，態(tài)度應(yīng)該是耐心的，循循善誘的。嚴(yán)格要求，對孩子來說，是很主要的。這是因?yàn)椋⒆觽兺狈?jīng)驗(yàn)，是非界限有時(shí)不清，而且對自己情感和行為往往也不善于獨(dú)立控制。如果父母對他們不嚴(yán)格要求，他們往往還不能主動(dòng)、自覺地學(xué)

38、習(xí)和按行為道德標(biāo)準(zhǔn)來行動(dòng)。因而，這就更需要父母對他們的思想和行為有嚴(yán)格的要求，使他們養(yǎng)成良好的思想和行為習(xí)慣。但是只有愛不見得救育和培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子來，而應(yīng)該把熱愛和嚴(yán)格要求結(jié)合起來。綜上所述，父母對于女一定要懷著帶有嚴(yán)格要求的熱愛，千萬不要溺愛姑息孩子、過分地遷就孩子與寵愛孩子。一定要有理智，有“分寸感”。只有這樣，才能培養(yǎng)出聽話懂事的好孩子，才能把孩子培養(yǎng)成為品行良好的優(yōu)秀人材。家庭教育的三個(gè)“通道”強(qiáng)調(diào)家庭教育重要性的話人們說得已經(jīng)夠多了，現(xiàn)在是我們探討家庭教育重要在哪里、家庭教育如何發(fā)生作用的時(shí)候了。更準(zhǔn)確地說，現(xiàn)在我要與大家探討的是父母作為家庭教育者應(yīng)該如何發(fā)生作用？經(jīng)過觀察和思考本

39、人發(fā)現(xiàn)，父母作為教育者通常是從三個(gè)方面(或者說通過三個(gè)角色)對孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的：父母作為環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、被模仿者和應(yīng)答者。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者有一句諺語叫做“英雄莫問出身”，其實(shí)細(xì)想起來，這英雄與出身之間的關(guān)系還真得“問一問”。我們可以從兩個(gè)方面來考慮。首先，“英雄莫問出身”這句話多用來形容那些從較低的社會(huì)階層和貧困的物質(zhì)條件中成長起來的、做出了一番事業(yè)的人。具體來講，這個(gè)出身指的是“物質(zhì)出身”，指的是社會(huì)階層、父母的職業(yè)或者收入。其實(shí)，物質(zhì)環(huán)境對于孩子的成長雖然關(guān)系重大，但是真正起到?jīng)Q定作用的卻是“精神環(huán)境”。父母的思想開放性、意志力和進(jìn)取心比收入和地位對孩子一生的影響更大。從這個(gè)角度說，英雄必定有

40、良好的“精神出身”。那些個(gè)性要強(qiáng)、卻因時(shí)運(yùn)不濟(jì)而不得志的父母，他們的后代往往不同凡響。其次，物質(zhì)出身較低，也會(huì)在那些“英雄”身上打下難以抹去的烙印。我曾接觸過一些白手起家的精英人物，他們經(jīng)常半個(gè)月不洗澡、好幾天不刷牙幼年生活環(huán)境的烙印還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于這些衛(wèi)生習(xí)慣，他們的某些觀念和態(tài)度也都能帶出“過去”的影子。由此可見，無論是哪種情況，都說明了“英雄”和“出身”之間有千絲萬縷的聯(lián)系。家庭教育的一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是它的滲透性。家庭環(huán)境對孩子的影響之所以深遠(yuǎn)，是因?yàn)槿藢Νh(huán)境的吸收和融合能力非常驚人。有一個(gè)詞叫做“地域人格”，就是說上海人和北京人、湖南人和河北人之間有著明顯的差異。一方面，氣候和地理等自然

41、條件對人的體形、性格及生活習(xí)慣等方面的影響是十分顯著的；另一方面，人文、時(shí)代環(huán)境對人的影響也是顯而易見的。時(shí)代環(huán)境和自然環(huán)境是我們個(gè)人很難改變的。但是，身為父母，我們在創(chuàng)設(shè)家庭環(huán)境方面還是有很大自由的。具體來講，家庭環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境、情感環(huán)境和精神環(huán)境。先說物質(zhì)環(huán)境。家庭收入的高低及其所處的經(jīng)濟(jì)層次，會(huì)影響到孩子對物質(zhì)的態(tài)度，比如消費(fèi)觀念等；同時(shí)物質(zhì)差異也會(huì)影響到孩子的自我意識(shí)和人生設(shè)計(jì)。在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)上的富有不僅可以使人們得到更多的自由，而且可以使之獲得更多的社會(huì)尊重。而那些貧困的人，可能會(huì)受到很多限制甚至是歧視，這些都會(huì)影響到孩子自尊心的建立、性格的形成乃至奮斗的方向。擺脫貧困、生活

42、得“體面一些”，成為不少寒家子弟一生的追求。同樣是熱愛藝術(shù)，有些人是因?yàn)槟菢涌梢愿玫刂\生，有些人則并不特別在乎藝術(shù)帶來的經(jīng)濟(jì)收益，而是癡迷于藝術(shù)本身的魅力這種區(qū)別與一個(gè)人幼年的家境往往有著直接的關(guān)系。再來說情感環(huán)境。愛和歸屬感是人類的基本需要，孩子在這方面不能夠得到滿足，就好比身體缺乏必要的營養(yǎng)，長此以往就會(huì)發(fā)生畸變。那些從小遭受父母毒打、很少感到親情溫暖的孩子，大多數(shù)容易形成冷漠或者殘酷的性格，少數(shù)人則會(huì)格外地寬容和善良?？傊?，他們跟一般的孩子會(huì)有明顯的不同。溺愛孩子的父母是可憐的許多家長在孩子取得成績時(shí)寵愛有加，在孩子犯錯(cuò)誤或者失敗時(shí)惡語相向，這很容易讓孩子誤以為父母愛的是他的成績而不是

43、他，從而破壞了孩子的歸屬感。長此以往會(huì)引起孩子對父母的怨恨，極端情況下還會(huì)產(chǎn)生弒親的悲劇。明智的父母會(huì)讓孩子感到，他自己是被父母無條件接納的。我看到過一則報(bào)道一位母親帶著剛剛出獄的兒子在街上走，逢人就講：這是我的兒子，他剛剛出獄，但是他永遠(yuǎn)是我的兒子，我以他為榮。我很敬佩這位母親，為人父母就應(yīng)該如此。當(dāng)然，接納孩子，并不是就不能批評，批評也可以讓孩子感到愛，只不過是父母需要尋找一種恰當(dāng)?shù)姆绞蕉?。另一方面，溺愛又?huì)像缺乏必要的愛一樣容易導(dǎo)致不幸。溺愛孩子的父母不僅是可憐的，甚至是可鄙的；表面上看他們是在遷就孩子，其實(shí)他們本質(zhì)上是在遷就他們自己。溺愛體現(xiàn)了父母的奴性和自私。他們是“孩子的愛”的奴

44、隸，他們需要孩子的愛勝過孩子需要他們的愛，孩子的痛苦和委屈在他們那里會(huì)翻倍。為了確保孩子的暫時(shí)的“愛”，這些父母們常常會(huì)“不擇手段”地溺愛孩子。孩子在他們的眼里不是一個(gè)獨(dú)立的人，而是屬于他們快樂的來源、精神的支柱，父母不惜代價(jià)讓孩子開心，是因?yàn)槟菢幼龈改笗?huì)更開心，這不能說不是自私；父母明知道這樣不好卻又忍不住總是這樣去做，為了施愛而被孩子討厭，這不能說不是奴性(那些能夠克制自己對孩子的愛的人，絕對是個(gè)性剛強(qiáng)的人)。總之，父母對孩子的接納和適當(dāng)?shù)膼郏攀呛⒆由硇慕】档谋匾獥l件。最后，我們來說一下精神環(huán)境。父母的個(gè)性品質(zhì)、精神追求乃至格調(diào)和品位構(gòu)成了一個(gè)家庭的精神環(huán)境。個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的父母如果能夠給孩子

45、相應(yīng)的要求，孩子必然就不會(huì)軟弱；品位高雅的父母，絕對不會(huì)允許孩子身上產(chǎn)生低級(jí)趣味。父母的愛好會(huì)給予孩子相關(guān)的常識(shí)，父母對事物的態(tài)度也大都會(huì)被孩子沿襲。除了家庭內(nèi)部的環(huán)境外，父母作為環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，還影響和左右著孩子在家庭之外的環(huán)境，比如居住的社區(qū)環(huán)境、為孩子擇校、帶孩子去哪里度假等。父母作為環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者這個(gè)角色最容易被大家忽視，希望看到此文的家長朋友今后能夠?qū)⒆铀幍母鞣N環(huán)境給予更多的關(guān)注。作為被模仿者平時(shí)喂女兒吃牛奶，她總是慢吞吞的！我就會(huì)說“寶寶再不吃，媽媽要生氣啦！”昨晚抱她上床睡覺，她說“爸爸快睡覺，把電腦關(guān)掉！”她爸爸不在意地說“你先睡吧，爸爸過會(huì)兒再睡?！迸畠厚R上說“我要生氣啦！”

46、她爸沒料到女兒會(huì)這么說，笑個(gè)不住。真就關(guān)掉電腦去睡了。哈哈！母親手記父母是孩子最初的模仿對象，很長的一段時(shí)期內(nèi)，他們也是惟一的模仿對象。在見到第二個(gè)男性之前，孩子對男人的所有理解都是從父親那里得到的。在接觸第二個(gè)女性之前，孩子所有對女性的感觸都是從母親那里得到的。父母和睦，孩子就會(huì)認(rèn)為與人相處應(yīng)該隨和互愛；父親大男人主義，孩子就會(huì)認(rèn)為男人就應(yīng)該這樣；母親特別八卦，孩子就會(huì)不知不覺地打聽別人。模仿是學(xué)習(xí)之母，一切學(xué)習(xí)都是從模仿開始的。在一切都需要模仿的時(shí)期，父母作為被模仿者，主導(dǎo)著孩子的生活。所以，父母的作用怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。孩子的成長就是一部模仿史因?yàn)楹⒆幼畛踹€不會(huì)鑒別和揚(yáng)棄，所以他們的模仿并

47、不分好壞。父母要求孩子學(xué)的，孩子會(huì)模仿，父母擔(dān)心孩子學(xué)的孩子，依舊會(huì)模仿。作為被模仿者，父母在孩子面前小心一些、檢點(diǎn)一些，是很有必要的。由此我們可以看出，孩子是否以自己的父母為榮，父母身上是否有足夠的精神營養(yǎng)供孩子汲取，都是重要問題。那些以父母為榮的孩子，更容易建立較高水平的自尊，并對自己產(chǎn)生較高的自我預(yù)期；而那些因?yàn)楦改傅脑愀夂偷退蕉?fù)累的孩子，追求自我超越則會(huì)比較困難。兩種情況的孩子心中，都會(huì)反復(fù)出現(xiàn)這樣的潛臺(tái)詞“我是誰誰的兒子”或者“我媽媽就是那樣的人”。顯然這些對于孩子的發(fā)展是很關(guān)鍵的。既然父母是“無可逃避的被模仿者”，那么盡量提升自己的素養(yǎng)就成了一種必然的責(zé)任。我母親是一個(gè)善良而樂

48、觀的女人，但是她有點(diǎn)缺乏主見，太在意別人對她的看法。我從自己對外祖母的印象中很容易地找到了答案，我也從自己和哥哥的身上看到了母親這種性格的印證。當(dāng)然，我們兄弟兩個(gè)在這方面都有所改善，比起母親來好多了。但是，我們所受的影響還是很明顯的，而且我相信我和哥哥的孩子將來也不可能完全不受影響。一個(gè)人的一個(gè)弱點(diǎn)可以無聲無息地傳遞好幾代，做父母的應(yīng)該好好思考這一現(xiàn)象。摘自孟遷自傳一個(gè)人的成長史就是一部模仿史，沒有哪一個(gè)人不是從模仿之后的融合和超越中成長起來的，所謂“其來必有所自”。模仿對象的質(zhì)量對孩子的成長會(huì)起到至關(guān)重要的作用。一個(gè)有質(zhì)量、有價(jià)值的模仿對象，對于孩子的自我建構(gòu)來講是極為珍貴的。想想看，哪一個(gè)

49、大師的成長過程中沒有幾個(gè)“準(zhǔn)大師”呢？所以，自我提升、向孩子盡可能多地展示出色榜樣、創(chuàng)造孩子跟優(yōu)秀人物接觸的機(jī)會(huì)，是真正愛孩子又懂教育的父母必然作出的正確選擇。作為應(yīng)答者最后，讓我們看看，父母作為孩子的應(yīng)答者是如何發(fā)生作用的。先來看一段母親和孩子的對話：童童：為什么你每個(gè)月都可以給奶奶200塊錢，卻不肯給我買那件我已經(jīng)想了6個(gè)月的皮夾克？母親可能給出的三種回答：1.“我給奶奶多少錢完全不關(guān)你的事?！?.“奶奶需要這筆錢來支付醫(yī)療費(fèi)，而那件皮夾克并不是你必需的。”3.“雖然我很想既能拿錢照顧奶奶、又能為你買夾克，但是因?yàn)闆]有足夠的錢來同時(shí)滿足這兩個(gè)心愿，所以我們必須做出選擇。我覺得我們最應(yīng)該做的

50、是幫助需要幫助的家庭成員?！憋@然，第一種回答可能讓孩子更加不滿并產(chǎn)生憤恨；第二種回答可以讓孩子明白“想要”與“需要”的區(qū)別；第三種回答就可以讓孩子了解家庭責(zé)任的意義。父母的回答不同，孩子獲得的經(jīng)驗(yàn)和感受也不同，他們?nèi)松艿降挠绊懸膊煌?。這組對話中的父母就是作為“應(yīng)答者”在對孩子產(chǎn)生教育的作用。但是，“應(yīng)答”并非僅僅是回答，它還有更廣泛的含義對孩子行為的態(tài)度、對孩子提出的要求、給孩子的解釋等，父母對孩子行為做出的反應(yīng)，都是“應(yīng)答”。父母的贊揚(yáng)就是孩子的動(dòng)力事物之間的關(guān)系永遠(yuǎn)是相互的，人們會(huì)通過外在環(huán)境的反應(yīng)來確立或者調(diào)整自己的想法和行為。父母是孩子成長過程中尤其是初期最重要的應(yīng)答者。父母對孩子的

51、要求、對孩子行為的評價(jià)和反應(yīng)等，都對孩子起著重要的作用。讓我們先來看一個(gè)故事：美國的一位著名心理學(xué)家為了研究母親對人一生的影響，在全美選出了50位成功人士和50名有犯罪記錄的人，分別去信給他們，請他們談?wù)勀赣H對他們的影響。有兩封回信給他的印象最深。一封來自白宮的一位著名人士，另一封來自監(jiān)獄里的一名犯人。他們談的都是同一件事：小時(shí)侯母親給他們分蘋果。那位犯人在信中這樣寫道小時(shí)候，有一天媽媽拿來幾個(gè)蘋果，紅紅綠綠，大小各不相同。我一眼就看見中間的一個(gè)又紅又大的蘋果，非常想要。這時(shí)，媽媽把蘋果放在桌上，問我和弟弟：“你們想要哪個(gè)？”我剛想說我想要最大最紅的那個(gè)，弟弟卻搶先說出了我想說的話。媽媽聽了，

52、瞪了他一眼，責(zé)備他說：“好孩子要學(xué)會(huì)把好東西讓給別人，不能總想著自己?！庇谑俏异`機(jī)一動(dòng)，趕緊說：“媽媽，我想要那個(gè)最小的，把大的留給弟弟吧?！眿寢屄犃宋业脑挿浅８吲d，在我的臉上親了一下，并把那個(gè)又紅又大的蘋果獎(jiǎng)勵(lì)給了我。我得到了我想要的東西，從此我學(xué)會(huì)了說謊。以后，我又學(xué)會(huì)了打架、偷、搶。為了得到想要的東西，我不擇手段。直到現(xiàn)在，我被送進(jìn)了監(jiān)獄。那位來自白宮的著名人士是這樣寫的小時(shí)候，有一天媽媽拿來了幾個(gè)蘋果，紅紅綠綠，大小各不相同。我和弟弟們都爭著要大的，媽媽把那個(gè)最大最紅的蘋果舉在手中，對我們說：“這個(gè)蘋果最大最紅最好吃，誰都想要得到它。很好，現(xiàn)在讓我們來舉行一個(gè)比賽。我把門前的草坪分成三塊，你們3人一人負(fù)責(zé)修剪一塊。誰干得最快最好，誰就有權(quán)得到它。”于是我們3人比賽除草，結(jié)果我贏得了那個(gè)最大的蘋果。我非常感謝母親，她讓我明白了一個(gè)最簡單也是最重要的道理：要想得到最好的，就必須努力爭第一。她一直都是這樣教育我們的，而她自己也是這樣做的。在我們家里，如果你想要什么好東西，就必須通過比賽來贏得，這很公平。你想要什么、想要多少，就必