隔代教育孩子的好處

1、本文整理于網(wǎng)絡(luò)，僅供閱讀參考隔代教育孩子的好處隔代教育孩子的好處一：充裕的時(shí)間和精力不少祖輩家長(zhǎng)有充裕的時(shí)間和精力，而且愿意花時(shí)間與孩子 在一起生活。他們不僅照顧孩子的生活，提供學(xué)習(xí)的條件，進(jìn)行 適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)而且能夠耐心地傾聽(tīng)孩子的敘述。二：老人有著更加平和的心態(tài)祖輩們已經(jīng)脫離那種激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境，他們的心態(tài)相對(duì) 比較平和，加上老年人具有兒童似的心理，這就使得他們特別喜 歡寶寶。他們不想年輕父母那樣沖動(dòng)，相反的他們更加的平和。三：擁有更為豐富的生活經(jīng)驗(yàn)祖輩已經(jīng)成功的帶大了一代人了，所以他們?cè)趽狃B(yǎng)和教育小 孩方面可謂經(jīng)驗(yàn)十足。豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓他們對(duì)小孩各階段的 發(fā)展特點(diǎn)也了解得更準(zhǔn)確，這為小孩

2、的健康成長(zhǎng)提供了保障。四：為年輕父母解決了后顧之憂祖輩們對(duì)孫輩的愛(ài)是任何育兒機(jī)構(gòu)或者保姆無(wú)法替代的，他 們可以為寶寶提供最好的心理支持，給寶寶帶來(lái)足夠的安全感， 他們的加入使得父母可以免后顧之憂地全心全意工作。五：傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)老一輩無(wú)疑是懷舊的一群人，他們會(huì)更多地保有著傳統(tǒng)的中 華文化和美德，有他們參與教育孫輩，寶寶們不僅可以接受先進(jìn) 的文化的熏陶，也有機(jī)會(huì)更好地傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美德六：對(duì)孫輩的親情隔代家長(zhǎng)對(duì)孫輩所具有的親情和關(guān)愛(ài)，是任何育兒機(jī)構(gòu)或保姆都 無(wú)法比擬的。他們樂(lè)于為孩子奉獻(xiàn)，這有利于孩子獲得心理上的 支持和情感上的安定，為父母解除后顧之憂。七：填補(bǔ)家庭缺陷現(xiàn)在單親家庭

3、越來(lái)越普片，老人加入教育小孩，還可以為那 些單親家庭的寶寶彌補(bǔ)了家庭中父親或者母親缺失的問(wèn)題，為寶 寶提供了性別模仿的對(duì)象，也為寶寶學(xué)習(xí)與異性相處提供了鍛煉 的機(jī)會(huì)。隔代教育的弊端一：過(guò)分溺愛(ài)寶寶，阻礙寶寶自我成長(zhǎng)祖輩在年輕的時(shí)候，因?yàn)樯詈凸ぷ鳁l件的限制，對(duì)子女可 能沒(méi)有能夠很好地照顧，他們很容易產(chǎn)生一種補(bǔ)償心理，把對(duì)子 女的愛(ài)以及對(duì)孫輩的愛(ài)全部集中到孫輩的身上，對(duì)寶寶疼愛(ài)有加,過(guò)分關(guān)注，以至于事事代勞，處處遷就寶寶，導(dǎo)致寶寶出現(xiàn)任性、 依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下等問(wèn)題。二：引發(fā)家庭矛盾，導(dǎo)致親子隔閡寶寶出生的前幾年，父母對(duì)他的影響至關(guān)重要。畢竟，對(duì)寶 寶來(lái)說(shuō)，父母是他最重要的親人。如果父母

4、不能陪伴在他的身邊， 他就很容易產(chǎn)生一種被拋棄的感覺(jué)，在他內(nèi)心深處留下陰影。再 者，寶寶從小就跟爺爺奶奶或者外公外婆生活在一起，習(xí)慣了接 受他們的袒護(hù)與遷就，也可能養(yǎng)成一些父母看不慣的行為習(xí)慣， 當(dāng)父母在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)接管寶寶，或者從祖輩手里完全將寶寶接 管過(guò)來(lái)時(shí)，他們可能就會(huì)急于去扭轉(zhuǎn)寶寶的這些所謂的問(wèn)題行為， 父母和寶寶之間就極容易出現(xiàn)對(duì)立情緒。這種對(duì)立情緒會(huì)讓寶寶更加疏遠(yuǎn)父母，退縮到祖輩的身邊。于是祖輩和父輩之間就很容 易因?yàn)閷殞毜慕逃龁?wèn)題引發(fā)家庭矛盾。如果祖輩再出面阻擾父輩“教訓(xùn)”孫輩，這種矛盾就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)。三：抱持老觀念不放，妨礙寶寶個(gè)性發(fā)展許多祖輩教育理念比較落后，對(duì)寶寶心理發(fā)展的

5、特點(diǎn)缺乏正 確的認(rèn)識(shí)，他們就可能限制寶寶的各種探索活動(dòng)，給他提出一些 與他的年齡不相適應(yīng)的要求，無(wú)形中給他一些捆綁，導(dǎo)致他缺乏 開(kāi)創(chuàng)精神。加上不少老人知識(shí)老化，思想相對(duì)比較偏化，看待事 物比較死板，容易固守塵封，采取過(guò)于傳統(tǒng)的方式來(lái)教育寶寶， 那么，他們落后的教育模式就會(huì)影響寶寶接受新知識(shí)的速度，導(dǎo) 致寶寶缺乏創(chuàng)造性思維與發(fā)散性思維的意識(shí)。當(dāng)然，也有不少祖 輩因?yàn)槲幕潭炔桓?，思想相?duì)比較陳舊，他們還可能在無(wú)意識(shí) 間傳遞給寶寶一些跟不上時(shí)代潮流的封建糟粕，約束寶寶的思維,妨礙寶寶個(gè)性發(fā)展。四：增加祖輩負(fù)擔(dān)和壓力從生命周期和學(xué)習(xí)能力來(lái)講，祖輩與孫輩是朝陽(yáng)與夕陽(yáng)的關(guān) 系。祖輩如掛在西邊的夕陽(yáng)，雖有

6、光亮，但不免有落下去的危險(xiǎn) 孫輩就如初開(kāi)的太陽(yáng)，越升越高。祖輩撫養(yǎng)孫輩時(shí)，剛開(kāi)始孩子 的需求不多時(shí)，或許還可以滿足他的需求，但隨著孫輩年齡的增 長(zhǎng)，知識(shí)面的擴(kuò)展，探索能力的提高和自主性的增強(qiáng)，他的需求 越來(lái)越多，心理變化會(huì)越來(lái)越復(fù)雜。要解決這些問(wèn)題，這對(duì)于身 體機(jī)能逐漸下降的祖輩來(lái)說(shuō)是強(qiáng)人所難或難以為繼的。同時(shí)，這 也給祖輩造成很大的心理壓力。如果將孫輩照顧的很好，能使其 健健康康的成長(zhǎng)，一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。但如果在其監(jiān)管的過(guò)程中，孫輩出現(xiàn)了什么問(wèn)題，他們是難以向子女交代的。而且， 這又會(huì)引發(fā)許多新的矛盾和沖突。隔代教育如何揚(yáng)長(zhǎng)避短1、發(fā)揮爺爺奶奶帶孩子的優(yōu)勢(shì)隔代教育要盡量地發(fā)揮本身優(yōu)勢(shì)，同

7、時(shí)隔代教育對(duì)祖父母?jìng)冏陨硪?有利，不僅可以緩解老人的孤寂，從孫輩的成長(zhǎng)中獲得生命力， 與孫輩玩耍的天倫之樂(lè)對(duì)老人保持健康的身體和心態(tài)也大有裨益。 但是，我們從諸多兒童心理咨詢個(gè)案中發(fā)現(xiàn)，隔代撫養(yǎng)方式也可 能導(dǎo)致孩子心理變異，產(chǎn)生某些心理問(wèn)題，如心理老年化、社交 恐懼癥、性格怪異化、心理脆弱化等。對(duì)此祖輩家長(zhǎng)要以理智控 制感情，分清愛(ài)和溺愛(ài)的界限，要愛(ài)得適度，正確的愛(ài)有利于孩 子的健康成長(zhǎng)。還應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子和其父母多接觸，疏通 感情，兩代人共同努力營(yíng)造一個(gè)有利于家庭教育的和諧溫馨的家 庭氛圍。2、祖輩父輩協(xié)作最重要隔代撫養(yǎng)和教育與父母親自撫養(yǎng)和教 育各有利弊。要解決這些問(wèn)題，需要兩代家長(zhǎng)的

8、共同努力。祖輩 與父輩在教育孩子的問(wèn)題上應(yīng)當(dāng)多溝通，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。 比如，在吃的方面，由于祖輩有更多的時(shí)間去料理孩子的飲食， 餐桌上常會(huì)出現(xiàn)一兩道孩子的“專利菜”，孩子也就想當(dāng)然地認(rèn)為 這是“我”的東西，不允許別人“染指”，一旦被侵犯就會(huì)大哭大 鬧、不依不饒。此時(shí)，如果父母提醒老人，無(wú)論多么小的孩子， 要學(xué)會(huì)在與別人分享中獲得快樂(lè)，這比什么都重要，千萬(wàn)不能讓 孩子養(yǎng)成吃“獨(dú)食”的壞習(xí)慣。孩子的生活自理能力應(yīng)當(dāng)盡早培養(yǎng)，讓孩子承擔(dān)力所能及的 家務(wù)勞動(dòng)，尤其學(xué)會(huì)自覺(jué)為別人服務(wù)，對(duì)于鍛煉孩子的動(dòng)手能力至關(guān)重要。而當(dāng)父母對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)， 祖輩務(wù)必不要出面干涉, 應(yīng)努力維護(hù)孩子父母的權(quán)威，這樣孩

9、子就不至于惟我獨(dú)尊，懂得 尊重父母。要充分利用隔代撫養(yǎng)與父母撫育的各自優(yōu)勢(shì)，兩代人經(jīng)常探 討孩子的培養(yǎng)方法，為孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧開(kāi)放的家庭環(huán)境。年輕 的父母要端正態(tài)度，不管多么忙，都要抽時(shí)間與孩子在一起，不 要把對(duì)孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩家長(zhǎng)一一這是對(duì)孩子 不負(fù)責(zé)任的做法。做兒女的要把老人放在第一位，不要給他們?cè)?加負(fù)擔(dān)，養(yǎng)孩子是自己的責(zé)任，不是老人的責(zé)任。3、“隔代家長(zhǎng)”學(xué)習(xí)不放松由于時(shí)代不同，老人的知識(shí)和思 想觀念有些已落后于現(xiàn)在，由他們撫育孩子，往往雖有良好愿望, 但效果卻未必好。而中青年的活動(dòng)舞臺(tái)越來(lái)越廣闊，到外地、外 國(guó)工作、學(xué)習(xí)者與日俱增，“留守兒童”的大量涌現(xiàn)，成了不爭(zhēng)的 事實(shí)。在這種情況下，“隔代家長(zhǎng)”也被迫推上前臺(tái)，而接受“隔 代撫育學(xué)習(xí)”就完全有必要了。對(duì)于“隔代家長(zhǎng)”來(lái)說(shuō)，無(wú)論有無(wú)機(jī)會(huì)專門學(xué)習(xí)，確實(shí)更應(yīng) 該自覺(jué)學(xué)習(xí)新的知識(shí)。特別是在培養(yǎng)孩子的理念上，老年人一定 要跟上時(shí)代步伐，比如，如何讓孩子做到德智體美勞全面發(fā)展， 而不是單純照顧好他們的生活和督促學(xué)習(xí)文化課。要特別注意給