低調(diào)做人(感悟)(10篇)

1、低調(diào)做人 ( 感悟 )(10 篇)低調(diào)做人 (感悟)第 1篇：山不解釋自我的高度，并不影響它的聳立云端 ; 海不解釋自我的深度，并不影響它容納百川 ; 地不解釋自我的厚度，但沒有誰能代替她作為萬物的地位人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會(huì)越抹越黑。所以，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處， 我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)!低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固，

2、才有繁枝茂葉，碩果累累 ; 倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅僅能夠保護(hù)自我、融入人群，與人和諧相處，也能夠讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。學(xué)會(huì)低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自我滿腹才華，本事比別人強(qiáng)，也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自我懷才不遇，那只是膚淺的行為。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待時(shí)間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既能夠讓人在卑微時(shí)安貧樂道，豁達(dá)大度，也能夠讓人在顯赫時(shí)盈若虧，不嬌不狂。低調(diào)做人 (感悟)第 2篇：隨著閱歷的

3、增長，人生的感悟也隨之增長：有進(jìn)取的志向，有處世的哲學(xué)，有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)。而于我，最深刻的感悟之一就是， 無論何時(shí)何地， 都要卑恭和順，虛懷若谷，低調(diào)做人。還是從幾個(gè)故事講起吧。古運(yùn)河岸碼頭的小酒館里，來了幾個(gè)青壯漢子。他們今日趕裝了一批貨物，也因而多掙了幾塊錢。雖說多出了幾身臭汗，卻感到有說不出的興奮和滿足！進(jìn)屋之后，他們習(xí)慣性地去找常去的那個(gè)座。這座的窗戶面臨大街，不但空氣流暢，還可看到滾滾滔滔的運(yùn)河水、往返如梭的白帆及連綿的群山?？山袢账麄儼l(fā)現(xiàn)，那里已經(jīng)坐著一位老者。 老者衣衫陳舊、 面容清癯， 不緊不慢地喝著，擺在他面前的， 是一碟花生豆， 一疊素青菜， 一壺散裝老酒。漢子

4、們見他占了此座，大為不悅。一個(gè)向前說道：“喂，為什么占了我們的座？”老者抬頭看了看他說：“是你們的座么？”“當(dāng)然是我們的，快讓開讓開！”老者說： “自古先者為尊，誰來得早誰就坐，憑什么要讓開？” “憑什么？就憑這個(gè)！”那漢子說著，驕傲地把剛剛發(fā)下的幾塊錢全掏出來，嘩啦啦地扔到桌子。老者對(duì)他的舉動(dòng)視若無睹，仍在不慌不忙地喝著。另一個(gè)漢子也看到了老者的寒酸，挺傲慢地說：“老頭，今日就和你賭一把，咱們誰錢多誰就坐這兒，怎樣樣？”另幾個(gè)人也紛紛把錢掏出來，神氣活現(xiàn)地扔到桌子，大喊著：“來啊，賭呀，敢不敢？”形勢(shì)劍拔弩張，一觸即發(fā)。正在這時(shí)，酒店的老板出來了，他息事寧人地對(duì)幾個(gè)漢子說：“讓讓吧，到那邊去

5、吧，那邊也不錯(cuò)。 ”幾個(gè)漢子蠻橫異常，“不去不去，今日非要和老頭比個(gè)高低！ ”店老板見說服不了他們，就說： “你們明白他是誰嗎？”幾個(gè)人搖搖頭說：“管他是誰，只讓他快走！ ”“不明白？你們大概都不想干了吧？他就是咱們這一方水運(yùn)船行的黃總老板。黃老板共有七十二條大貨船，二十八家店鋪。你們裝貨就是被他家雇傭的，就連這小酒館都是他家的。比什么比？你們幾個(gè)一年的工錢也抵不他一天的收入??！ ”幾個(gè)漢子聽了，面如土色，冷汗涔涔，尷尬、懊悔，恨不得地下有條縫也要鉆下去。接下來的故事自是可想而知了。此類事古已有之，當(dāng)今依然。那一年，我報(bào)考了中文自學(xué)考試的中國文學(xué)批評(píng)史 ，縣市自考辦不供給教材，必須自我四下里去

6、買。我到濟(jì)南找了十幾個(gè)書店都沒買到。萬般無奈之際，我想起了該書的作者山東師范大學(xué)的朱恩彬教授。于是就去找他購買。我七詢八問， 左折右拐， 好不容易到了山師大中文系的教學(xué)樓。不巧，正值五一節(jié)學(xué)校放假，一個(gè)人都沒有。最終，我在一間房子里見著了一個(gè)老人。老人穿帆布卡殼服，下穿藍(lán)灰色褲子，正一手拿了笤帚，一手拿了撮子彎腰掃地。不用說是個(gè)清潔工。我趕忙跑過去向他搭訕： “教師傅，打掃衛(wèi)生哪？向你打聽個(gè)人。 ”老人抬頭看了看我問：“你找誰？”我說我找中文系的朱恩彬教師?！罢宜惺旅?？”“找他買書。 ”“買什么書？”聽他問得這么詳細(xì)，我不耐煩了。心想，小小的清潔工，給我供給一下線索也就是了，問這么詳細(xì)干什么

7、？真是。像我們都是做學(xué)問的人，說給你你也不懂。心里想著，就挺傲慢地說： “我找朱教師買他寫的中國文學(xué)批評(píng)史 ，大學(xué)本科教材，不明白吧。 ” 我想，一報(bào)名號(hào)還不把他給嚇趴了。不料，老人抬頭看了看我輕輕地說： “坐下喝水吧，我就是朱恩彬。 ”我一下子懵了頭，不可能不可能！朱教師那是遠(yuǎn)近有名的大學(xué)教授，文藝?yán)碚摷?、中文系主任、博士生?dǎo)師呀，怎樣會(huì)是這樣？我好不尷尬，很長時(shí)間都沒回過神來！朱教師給我倒水喝著，說： “這書出版以后，由新華書店全權(quán)發(fā)行， 我手里也沒有。 ”我再一次失望了， 這 “看你，這么遠(yuǎn)來一趟不容易，又沒時(shí)間。我熟人多，幫著你買好嗎？”我一聽，喜出望外，眼淚恨不能都流出來。于是，給他

8、留下了錢和通訊地址，千恩萬謝告辭。朱教師果然言而有信，十幾天后我就接到了他寄來的書。此類事可說屢見不鮮，應(yīng)有盡有。離我樓房不遠(yuǎn)處有個(gè)小食攤，一個(gè)小姑娘和她的母親在賣餛飩。每一天大早，小姑娘都早早地出來，和和氣氣地收款盛餛飩，買賣做得紅紅火火。當(dāng)了多年教師的我，每每看到她忙碌的身影，就想，這么聰明伶俐的小姑娘，連個(gè)正當(dāng)職業(yè)都沒有，有多可惜！不用說，讀書的時(shí)候不求進(jìn)取，虛度光陰，中途輟學(xué)或者考試名落孫山。似這樣賣下去，鬼明白她要賣到猴年馬月？我為她的不求進(jìn)取而悲涼，而惋惜！幾天以后，聽別人談起了這個(gè)姑娘。我這才明白，我的確定完全錯(cuò)了，姑娘已經(jīng)是縣政府的公務(wù)員。原先這姑娘大學(xué)畢業(yè)后， 一邊幫著媽媽賣

9、餛飩， 一邊忙里偷閑攻讀 申論和有關(guān)知識(shí)。隨之，她參加了公務(wù)員考試，一路闖關(guān)奪隘，在百余名考生中獲得了全縣第二名的好成績。小姑娘姓什么叫什么，這不重要。重要的是，在她謙卑平和的表現(xiàn)中，有一顆高尚的不甘言敗的心。而我卻把她打入了另類！行文至此，用不著再講什么道理。我想說的是，人生在世，無論何時(shí)何地，都應(yīng)當(dāng)自醒內(nèi)斂，都應(yīng)當(dāng)?shù)驼{(diào)做人。不是嗎？在你高傲輕蔑的目光里，說不定就潛藏著某領(lǐng)域的天才圣手；被你尖酸刻薄的人，說不定卻是巨擘梟雄！如果目空一切，不知深淺地高高在，盛氣凌人地指手畫腳，則會(huì)很容易迷失自我，很容易陷入尷尬的境地，甚至?xí)苋菀椎刈匀∑淙?！低調(diào)做人 (感悟)第 3篇：低調(diào)做人是一種修養(yǎng)有些時(shí)

10、候，別人夸耀你偉大，不是因?yàn)槟闼镜母叨龋且驗(yàn)槟隳軌蛟谧罡叩奈蛔幼鲎钇椒驳淖晕?。?dāng)我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人走進(jìn)田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常，當(dāng)他們坐了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一齊包餃子，當(dāng)他們走進(jìn)貧困人家抱起衣服補(bǔ)了又補(bǔ)臉臟兮兮的孩子而心酸落淚時(shí)，他們?cè)缫淹浟俗晕业纳矸莸匚?，在他們心中自我與農(nóng)民都是一樣的都是屬于這片土地的，他們沒有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調(diào)的做普通事。記得康熙皇帝微服私訪體察民情，他不要八抬大轎，沒有隨行護(hù)衛(wèi)，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群眾，與民共患難，與民同享樂，這時(shí)的他早已忘記自我是天下的統(tǒng)領(lǐng)者，在他心中

11、，他與庶民一樣，他低調(diào)的做最普通的事，親近民眾。當(dāng)美國的前商務(wù)部長駱家輝抵達(dá)北京擔(dān)任駐華大使時(shí)，他不要很多隨從，不要警衛(wèi)，一家五口人而矣，他們每個(gè)人都自我拿自我的行李，也不需要任何工作人員的幫忙，做為駐華大使，他沒有那種高高在的架子，與普通人一樣，不需任何隨從、警衛(wèi)，他低調(diào)抵華，低調(diào)做事，不張不揚(yáng)，節(jié)制自覺。當(dāng)美國副總統(tǒng)拜登訪問中國時(shí)，他們一行五個(gè)人而吃飯卻僅用 79 元，深入基層，品味最具特色的地道小吃，沒有山珍海味，結(jié)賬時(shí)還不忘對(duì)店主說聲給你們帶來了許多不方便，他節(jié)儉節(jié)儉，這是一個(gè)總統(tǒng)的低調(diào)，親近民風(fēng)，節(jié)制自覺。這些人原本都應(yīng)高高在，可是他們身那種盛氣凌人，高人一等的勢(shì)氣都沒有體現(xiàn)，有的只

12、是親民近民，節(jié)制自覺，不張揚(yáng)，不要派，低調(diào)的做人做事。當(dāng)然，當(dāng)今社會(huì)也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會(huì)崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同樣做著最普通的事，永遠(yuǎn)記得，你只是一個(gè)平凡的人，無論位置多高。低調(diào)，是一種心態(tài) ; 低調(diào)做事，是最好的處世之道 ; 低調(diào)做人，才是最偉大的人。低調(diào)做人 (感悟)第 4篇：在言辭要低調(diào)做人不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點(diǎn)開玩笑。不要以為你很熟悉對(duì)方，就隨意取笑對(duì)方的缺點(diǎn)，揭人傷疤。那樣就會(huì)傷及對(duì)方的人格、尊嚴(yán)，違背開玩笑的初衷。放低說話的姿態(tài)：應(yīng)對(duì)別人的贊許恭賀，應(yīng)謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自我的君子風(fēng)度，淡

13、化別人對(duì)你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關(guān)系。說話時(shí)不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關(guān)系的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。得意而不要忘形：得意時(shí)要少說話，并且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會(huì)贏得朋友們的尊敬。禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中堅(jiān)持心境舒暢的工作，并與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系融洽，那就多注意你的言行。對(duì)于姿態(tài)低調(diào)、工作踏實(shí)的人，司們更愿意起用他們。如果你幸運(yùn)的話，還很可能被司意外地委以重任。莫逞一時(shí)口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會(huì)傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認(rèn)可?？诔隹裱哉叩湵刂粒菏遣皇且?yàn)槲镉Y貌

14、的催生所致，如今社會(huì)各類職業(yè)當(dāng)中都有動(dòng)輒口出狂言的人。恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應(yīng)一個(gè)人的品德。不負(fù)職責(zé)，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。不要總是報(bào)怨原單位：跳槽屬于人才流動(dòng)，是當(dāng)今社會(huì)很正常的一種現(xiàn)象，并不為奇，并且跳槽者屢屢能在新的團(tuán)隊(duì)里找到適合自我的位置，創(chuàng)造更佳的業(yè)績。如果這一步還沒有到達(dá)，你就急急忙忙地大?！白旃Α?，以貶低老團(tuán)隊(duì)的手段來抬高自我在新團(tuán)隊(duì)的人緣和地位的話，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了！說話不可太露骨： 別以為如實(shí)相告， 別人就會(huì)感激涕零。要明白，我們永遠(yuǎn)不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，研究一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。沉默是金：沉

15、默，并不是讓大家永不說話，該說的時(shí)候還是要說的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會(huì)與人說話，傳授佛法，適度的語言本身也是一種沉默。低調(diào)做人 (感悟)第 5篇：低調(diào)做人山不解釋自我的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自我的深度， 并不影響它容納百川； 地不解釋自我的厚度，但沒有誰能代替她作為萬物的地位人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會(huì)越抹越黑。所以，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會(huì)，與人相處， 我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)！低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳

16、姿態(tài)。欲成事者必要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁葉茂，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅僅能夠保護(hù)自我、融入人群，與人們和諧相處，也能夠讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既能夠讓人在卑微時(shí)安貧樂道，豁達(dá)大度， 也能夠讓人在顯赫時(shí)持盈若虧，不驕不狂。低調(diào)做人并不是自我的利益被別人剝奪強(qiáng)占也不發(fā)任何聲音，自我的人格被別人侮辱也不反抗，這不是低調(diào)，這是懦弱；高調(diào)處事， 也不是讓全世

17、界的人都明白你做了什么，這不是高調(diào)，這是招搖。我認(rèn)為，低調(diào)與高調(diào)并不是簡單的一種表象的處事方式，而是一種對(duì)人生的深層次的理解，其中包含了很多值得我們?nèi)テ肺兜臇|西。僅有把自我調(diào)整到以一個(gè)合理的心態(tài)去做人、做事，才能成就品格和事業(yè)。做人是處事的基礎(chǔ)，處事是做人的體現(xiàn)。而低調(diào)做人和高調(diào)處事恰恰又是兩者的最好補(bǔ)充。做人要低調(diào)謙虛，做事要高調(diào)自信，事情做好了，你的做人水平也就隨之了一個(gè)臺(tái)階。低調(diào)做人 (感悟)第 6篇：在行為要低調(diào)做人深藏不露，是智謀：過分的張揚(yáng)自我，就會(huì)經(jīng)受更多的風(fēng)吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)，如果不合時(shí)宜地過分張揚(yáng)、賣弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會(huì)遭到明槍暗箭的打

18、擊和攻擊。出頭的椽子易爛：時(shí)常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會(huì)吃虧的。所以在處于被動(dòng)境地時(shí)必須要學(xué)會(huì)藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不要把自我變成對(duì)方射擊的靶子。才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因?yàn)樵谧鋈说臒o知而落得個(gè)可悲的下場， 所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。盛名之下，其實(shí)難副：在進(jìn)取求取巔峰期的時(shí)候，不妨思及顏之推倡導(dǎo)的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調(diào)快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。做人不能太精明：低調(diào)做人，不耍小聰明，讓自我始終處于冷靜的狀態(tài)，在“低調(diào)”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成

19、大事業(yè)。樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉(zhuǎn)合過程中，人應(yīng)隨時(shí)隨地、恰如其分地選擇適合自我的位置，起點(diǎn)不要太高。正如孟子所說的： “能夠仕則仕，能夠止則止，能夠久則久，能夠速則速。 ”做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態(tài)，能夠營造良好的人際關(guān)系，因?yàn)槿藗兯鹁吹氖悄切┲t遜的人，而決不會(huì)是那些愛慕虛榮和自夸的人。規(guī)避風(fēng)頭，才能走好人生路：老子認(rèn)為“兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折”、“強(qiáng)梁者不得其死” 。老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現(xiàn)了事物的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律， 已為無數(shù)事實(shí)所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。低調(diào)做人，便可峰回路轉(zhuǎn)：在待人處世中要低調(diào)，當(dāng)自我處于不利地位， 或者危險(xiǎn)之時(shí)， 不妨先

20、退讓一步， 這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，并且還能夠另辟蹊徑，重新占據(jù)主動(dòng)。要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人， 才能做事。 做人要低調(diào)謙虛， 做事要高調(diào)有信心，事情做好了，低調(diào)做人水平就又了一個(gè)臺(tái)階。功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識(shí)時(shí)務(wù)的，他明白何時(shí)保全自我，何時(shí)成就別人，以儒雅之風(fēng)度來笑對(duì)人生。低調(diào)做人 (感悟)第 7篇：低調(diào)做人，勤快做事，是我的座右銘。之所以寫出來，是因?yàn)樽罱淮蔚洁l(xiāng)鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)年輕朋友情緒低落，說什么“干死了都沒用，懶得干”對(duì)于這，我是理解的。不知你注意到?jīng)]有，這世，無論何時(shí)何地何職，都要先學(xué)會(huì)做人，后學(xué)會(huì)做事。低調(diào)做人，就是在為人處

21、世時(shí)擺正自我的位置，低調(diào)點(diǎn)，謙虛點(diǎn)，該說則說，該做則做，友善和氣，甘于讓人。而做事呢就要腳踏實(shí)地，異常要做到“勤快”二字，勤即多干，從小事做起，涉獵各方; 快即高效，干出實(shí)績，為民謀利。你看那牛，“吃得是草，擠出的卻是奶”，我們?cè)鯓幽苷f“懶得干”呢此刻企業(yè)普遍存在改制，下崗失業(yè)的兄弟姐妹那么多，我們這些吃“皇糧”的，應(yīng)當(dāng)知足了，無論做人做事，都要首先對(duì)得起那份薪水，那是納稅人的汗水，理當(dāng)珍惜，理當(dāng)多干。雖然在基層條件是艱苦些，工作是辛勞點(diǎn)，但那是鍛煉人的地方，也是出人才的地方。領(lǐng)導(dǎo)文萃有一段記載：富蘭克林被稱為美國之父。年輕時(shí)，應(yīng)一位老前輩之約，昂首挺胸走進(jìn)一座低矮的小茅屋，一進(jìn)門， “嘭”的

22、一聲，他的額頭撞在門框，青腫了一大塊。老前輩笑著出來迎接說：“很痛吧你明白嗎這是你今日來拜訪我最大的收獲。一個(gè)人要想洞明世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。 ”富蘭克林記住了。富蘭克林成功了。前年，市委組織部在年終考核干部時(shí)評(píng)選出了 19 位優(yōu)秀基層干部，其中有一位，市里很多領(lǐng)導(dǎo)都不認(rèn)識(shí)他。有一次，組織部一位領(lǐng)導(dǎo)隨意問他一個(gè)有關(guān)賭博的問題，他竟能當(dāng)即脫口將有關(guān)賭博的規(guī)定結(jié)合生活實(shí)際，一五一十地詳細(xì)說明，令組織部領(lǐng)導(dǎo)贊嘆不已。由于其敬業(yè)精神，之后他提拔了。試想，若平時(shí)工作不勤快，機(jī)遇能垂青于他嗎怎樣能說“干死了都沒用”呢難道說“懶得干” ，機(jī)遇也會(huì)降臨于你其實(shí)機(jī)遇就在你身邊。再則，低調(diào)不是河水低

23、流，不是唯唯諾諾，更不是低聲下氣。它是人生的“過門兒” ，是做人的“軟起首” ，是生活的“瓊漿液” ; 它像曲子的過門是低調(diào)的，它像釘子的一邊是削小的，它像黃牛的頭是低著的，是憋足了勁的。反之，如果高調(diào)做人，懶散做事，那勢(shì)必驕傲自滿，抬高自我，看低他人，應(yīng)付工作，無績無效，自我也沒多大前程。低調(diào)做人 (感悟)第 8篇：在心態(tài)要低調(diào)做人功成名就更要堅(jiān)持平常心：高調(diào)做事是一種職責(zé)，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。所做的哪怕是細(xì)小的事、單調(diào)的事，也要代表自我的最高水平，體現(xiàn)自我的最好風(fēng)格，并在做事中提高素質(zhì)與本事。做人不要恃才傲物：當(dāng)你取得成績時(shí)，你要感激他人、與人分享、為人謙卑，

24、這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習(xí)慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會(huì)獨(dú)吞苦果！請(qǐng)記?。菏巡虐廖锸亲鋈艘淮蠹?。容人之過，方顯大家本色：大度睿智的低調(diào)做人，有時(shí)比橫眉冷對(duì)的高高在更有助于問題的解決。對(duì)他人的小過以大度相待，實(shí)際也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會(huì)使人沒齒難忘，終生感激。做人要圓融通達(dá)，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態(tài)度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。知足者常樂： 生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn)， 退一步想一想，就能知足常樂。人應(yīng)當(dāng)體會(huì)到自我本來就是無所欠缺的，這就是最大的財(cái)富了。不要太把自我當(dāng)回事：不要把自我太當(dāng)回事，才不會(huì)產(chǎn)生自滿心理，才能不斷地充實(shí)、完善自我，締

25、造完善人生。謙遜是終生受益的美德：一個(gè)懂得謙遜的人是一個(gè)真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚(yáng)的印象，這樣的印象恰好能夠使一個(gè)員工在生活、工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)與本事，最終到達(dá)成功。淡泊名利無私奉獻(xiàn)：性格豪放者心胸必然豁達(dá)，壯志無邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。所以，社會(huì)要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。對(duì)待下屬要寬容：作為司，應(yīng)當(dāng)具有容人之量，既然把任務(wù)交代給了下屬，就要充分想念下屬，讓其有施展才能的機(jī)會(huì)，僅有這樣，才能人盡其才。簡樸是低調(diào)做人的根本：在生活簡樸些、低調(diào)些，不僅僅有助于自身的品德修煉，并且也能贏得下的交口稱譽(yù)。低調(diào)做人 (感悟)第

26、 9篇：低調(diào)做人一向喜歡低調(diào)的人，不明白這是不是緣于天生的性格，或是經(jīng)歷了太多世事的坎坷?？傆X得，做人應(yīng)當(dāng)像向日葵一樣，即使果實(shí)累累，仍是底下頭默默無語。因?yàn)?，即使你不語言，陽光也自會(huì)明白你的豐碩， 風(fēng)雨也自會(huì)明白你的優(yōu)秀，天地也自會(huì)讀懂你的完美。很欣賞一段話：天不解釋自我的高度，并不影響它的聳入云端；海不解釋它的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自我的厚度，但沒有誰能代替它作為萬物之母的地位。所謂的低調(diào)，我認(rèn)為，就是一種風(fēng)度，一種姿態(tài)，一種修養(yǎng)，一種去留無意的胸襟，一種寵辱不驚的豁達(dá)。古人云：“地底為海，人低為王” 。地不畏其低，方能聚水成淵； 人不畏其低， 故能服眾為王。 人生于世， 以低

27、求高，以曲求直，乃是故人的一種品格。大千世界，紅塵擾擾，為人高調(diào)者，大多目空一切，妄自尊大， 飛揚(yáng)跋扈； 為人低調(diào)者， 大多謙和忍讓， 寬容大度，心平氣和低調(diào)的人，不張揚(yáng)，不炫耀，總是在不顯山不露水、看是平淡無奇中厚積而薄發(fā)；低調(diào)的人，能在事態(tài)紛擾中，堅(jiān)持淡定從容的志趣，以平和的心態(tài)去應(yīng)對(duì)風(fēng)雨莫測的人生；低調(diào)的人懂得把自我融入人群，與人和諧相處，他們是人群中的謙謙君子；低調(diào)的人，有一種儒雅的風(fēng)度，他們以自我人格的魅力，為自我贏得更多的掌聲；低調(diào)的人，順境逆境都難不倒他們，他們平時(shí)的為人處事態(tài)度，決定了他們進(jìn)可攻，退可守。低調(diào)做人從一個(gè)角度說，是成熟的標(biāo)志，閱盡了世事滄桑的人才愈發(fā)懂得低調(diào)做人的重要；低調(diào)做人從另外一個(gè)角度說，是生存的大智，是一種韌性的技巧。 “兩賈深藏若虛，君子生的若愚” ，低調(diào)做人是一種哲學(xué)觀的智慧。低調(diào)做人的人相信： 給別人讓條路， 就是給自我留條路；低調(diào)做人的人懂得欣賞別人的分享，更會(huì)蓄積自我的經(jīng)驗(yàn)和力量。低調(diào)的人，往往是人群中的不凡之人，也是最終的強(qiáng)者。僅有懂得低調(diào)做人的人，才能在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)扮演好自我的主角，才能在人生的旅途中，平穩(wěn)走好自我的每一段路，演繹精彩的人生。讓我們學(xué)會(huì)低調(diào)做人吧，以一顆低調(diào)的心去更深地品味人生。低調(diào)做人 (感悟)第 10篇：在姿態(tài)要低調(diào)做人在低調(diào)中修煉自我