6　孔雀東南飛　并序11 (2)

1、PAGE PAGE 3孔雀東南飛 并序【教學(xué)設(shè)想】一、教學(xué)目標(biāo)1讀懂全詩(shī)，理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié)。2分析鑒賞人物形象。3通過(guò)詩(shī)作體察封建禮教毀滅恩愛夫妻的婚姻乃至生命的現(xiàn)實(shí)，感受焦、劉二人忠貞不渝的愛情。二、教學(xué)重點(diǎn)1理清敘事詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)。2了解敘事詩(shī)中通過(guò)人物對(duì)話揭示人物形象的藝術(shù)性。三、教學(xué)難點(diǎn)分析人物性格，揭示悲劇原因四、課時(shí)安排2課時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】第二課時(shí)一、新課導(dǎo)入魯迅說(shuō)“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給別人看”，今天的任務(wù)就是找到詩(shī)歌中人物身上有價(jià)值的地方，看看它是怎樣毀滅的，進(jìn)一步去感受詩(shī)歌的悲劇力量。二、課堂設(shè)計(jì)讓學(xué)生找出人物形象當(dāng)中美的地方，看看它是怎樣毀滅的，再做假設(shè)“

2、二人除了殉情，有沒有別的出路”，導(dǎo)出焦母和劉兄的性格特點(diǎn)，水到渠成的分析出了悲劇的原因社會(huì)環(huán)境。分析后總結(jié)主人公劉蘭芝、焦仲卿的性格特點(diǎn)。明確：劉蘭芝，作者是把她作為我國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的優(yōu)秀代表來(lái)刻畫的。她勤勞能干：“十三能織素，十四學(xué)裁衣”“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”“三日斷五匹”；她也很有教養(yǎng)，這不光表現(xiàn)在她會(huì)彈箜篌、誦詩(shī)書，而且也表現(xiàn)在她對(duì)焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上；她與小姑話別時(shí)，“淚落連珠子”，表現(xiàn)了她的善良和友愛；她對(duì)仲卿愛情專一，惜別時(shí)留下箱籠，分手時(shí)以蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓約，表現(xiàn)了她的倔強(qiáng)、堅(jiān)貞、不慕富貴、忠于愛情等可貴品格；她遇事有主見，不同意仲卿“復(fù)來(lái)還”

3、的幻想，慨然允諾太守家的求婚，這都表明了她對(duì)封建勢(shì)力的本質(zhì)有著清醒的認(rèn)識(shí)和透徹的了解，人物形象十分鮮明。焦仲卿的個(gè)性也非常鮮明，他忠于愛情，“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”，但是卻不敢直接反抗破壞他愛情和幸福的母親，違心地送走蘭芝，但他又深愛著蘭芝，所以寄希望于“不久當(dāng)歸還，還必相迎取”。當(dāng)團(tuán)圓之夢(mèng)破滅之后，敢于違背“不孝有三，無(wú)后為大”的封建禮教，“自掛東南枝”，跟蘭芝一樣，是充滿了叛逆精神的。做假設(shè)，如果二人不殉情，是否有別的辦法辦法一：哀求焦母，留下蘭芝明確：從蘭芝角度便可白公姥，及時(shí)相遣歸。在無(wú)法忍受焦母的百般刁難之后，毅然自請(qǐng)回家?？梢娝淖宰鹦臉O為強(qiáng)烈，絕不會(huì)低頭哀求。從焦母的角度焦母的

4、“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”可見她控制欲極強(qiáng)，“槌床便大怒，小子無(wú)所畏，吾已失恩義，會(huì)不相從許”強(qiáng)勢(shì)、蠻橫。她也絕不允許蘭芝留下。辦法二：哀求劉兄，留在兄家。明確：從蘭芝角度面對(duì)心疼她的母親，她“含淚”回答，表現(xiàn)出她的委屈，傷心；面對(duì)威脅她的兄長(zhǎng)時(shí)，她“仰頭”可見她的倔強(qiáng)，要強(qiáng)，也絕不會(huì)低頭服軟。從劉兄角度“作計(jì)何不量”在質(zhì)問，“先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身”在利誘，“不嫁義郎體，其往欲何云”在威脅?？梢娮运綑M暴、趨炎附勢(shì)。絕不會(huì)讓妹妹在他家長(zhǎng)期住下去，也絕不會(huì)允許妹妹拒絕太守的婚約。辦法三：私奔從仲卿角度“君既為府吏，守節(jié)情不移”“汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣”他的性格，身份，社會(huì)

5、地位，家庭教育的限制，都不會(huì)讓他做出“私奔”的舉動(dòng)。辦法四：各自另外嫁娶從二人的愛情誓言可以看出，絕不可能。結(jié)論：天下之大，竟然沒有一對(duì)相愛人的容身之處。只能殉情。這么完美的蘭芝，就這樣毀滅了。那造成他們二人悲劇的原因是什么？是焦母和劉兄有意逼死他們二人嗎？給出文化常識(shí)：禮記規(guī)定的“七出”，以及“子甚宜其妻，父母不悅，出”“天下無(wú)不是的父母”“三綱五常”中的“夫死從子”，“長(zhǎng)兄如父”這些所謂的社會(huì)習(xí)俗制度影響著每個(gè)人的思想，焦母和劉兄不自覺的充當(dāng)著維護(hù)這種社會(huì)習(xí)俗制度的角色，進(jìn)而把二人逼上死路?？梢哉f(shuō)，在這場(chǎng)悲劇當(dāng)中，沒有贏家，每個(gè)人都是這種封建禮教的犧牲品。三、課堂總結(jié)提升：這首敘事長(zhǎng)詩(shī)震撼我們心靈的，正是在焦仲卿夫妻的死亡里，我們感到了靈魂的震動(dòng)，孔雀東南飛(并序)的主題首先是一個(gè)人生的主題，是人的生與死的主題，是人的命運(yùn)的主題。作者在對(duì)人的生命的偉大關(guān)懷中，記錄了、再造了焦仲卿夫妻的悲劇故事。我們也可以想象，被封建禮教吞噬的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)焦仲卿和劉蘭芝，有著怎樣的掙扎。當(dāng)然，更堅(jiān)信我們對(duì)于美好事物的信仰：在這個(gè)功利化物質(zhì)化的時(shí)代，人性中丑的一面，會(huì)被金錢激活，道德標(biāo)準(zhǔn)的模糊和淡化使人們喪失了對(duì)真善美的判斷力，而真正的愛情是永恒的，它不會(huì)因