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1、中小學(xué)教案、試題、試卷精品資料20.創(chuàng)造宣言知識(shí)與技能理解文中含義深刻的句子,明確作者就“創(chuàng)造”提出的觀點(diǎn),找出文章的論證線索。如何圍繞觀點(diǎn)選擇材料。教學(xué)目標(biāo)過(guò)程與方法情感、態(tài)度與價(jià)值觀理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式,品味文章語(yǔ)言的精妙?!疤幪帯薄疤焯臁薄叭巳恕苯钥蓜?chuàng)造,鼓舞學(xué)生做富有創(chuàng)造之人。學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)法指導(dǎo)學(xué)習(xí)運(yùn)用事例及道理論據(jù)駁斥錯(cuò)誤觀點(diǎn),從而得出正確觀點(diǎn)的駁論方法。理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式,品味文章語(yǔ)言的精妙。自主學(xué)習(xí)法;合作交流法。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)一新課導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容生活中,很多同學(xué)對(duì)自己缺乏自信,而許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業(yè)、人生的低谷時(shí),
2、難免也會(huì)喪失自信心。如何重樹(shù)自信,創(chuàng)造或重新開(kāi)創(chuàng)自己燦爛的人生,是我們所關(guān)注的問(wèn)題。陶行知先生的這篇?jiǎng)?chuàng)造宣言,為我們提供了很好的范例。中學(xué)資料1中傷(zhng)遁詞(dn)懦夫(nu)豢養(yǎng)(hun)灌溉(gi)環(huán)節(jié)二自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)二自主學(xué)習(xí)中小學(xué)教案、試題、試卷精品資料一、助學(xué)資訊作者簡(jiǎn)介:陶行知(18911946),安徽歙縣人,現(xiàn)代著名教育家。畢生從事平民教育事業(yè),提出“以教人者教己,在勞力上勞心”的口號(hào),并且真正做到身體力行,同貧苦學(xué)生同勞動(dòng)、同甘苦。鑒于陶行知崇高的精神境界和創(chuàng)造性的工作業(yè)績(jī),毛澤東稱(chēng)贊他為“偉大的人民教育家”,宋慶齡尊稱(chēng)他為“萬(wàn)世師表”。主要著作有中國(guó)教育改造中國(guó)大眾教育
3、問(wèn)題等。二、字詞積累1.讀準(zhǔn)字音2.理解詞語(yǔ)。魯鈍:愚笨,不敏銳。畫(huà)龍點(diǎn)睛:原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙.后多比喻寫(xiě)文章或講話時(shí),在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì),使內(nèi)容生動(dòng)有力。自暴自棄:自己瞧不起自己,甘于落后或墮落。山窮水盡:比喻無(wú)路可走陷入絕境。走投無(wú)路:無(wú)路可走,已到絕境。比喻處境極困難,找不到出路。三、整體感知1.梳理本文的行文思路。第一部分(14):引出論題:人類(lèi)離不開(kāi)創(chuàng)造。第二部分(511):作者駁斥了幾種不能“創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),并得出“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。第三部分(1215):以東山樵夫?yàn)槔赋鰟?chuàng)造要從點(diǎn)滴做起,要讓創(chuàng)造之神常駐心中。第四部分(
4、16):發(fā)出創(chuàng)造宣言,表達(dá)獻(xiàn)身創(chuàng)造的強(qiáng)烈愿望。2.文章題為創(chuàng)造宣言,那么作者的宣言是什么?“作者在文章結(jié)尾,充滿激情地道出:只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林?!敝袑W(xué)資料2環(huán)節(jié)三合作探究中學(xué)資料中小學(xué)教案、試題、試卷精品資料一、朗讀課文,深入理解內(nèi)容。1.本文屬于駁論文,作者主要針對(duì)哪幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁?在文章中,作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口,進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的批駁。這五種借口是環(huán)境太平凡生活太單調(diào);年紀(jì)太??;太無(wú)能;山窮水盡,走投無(wú)路,陷入絕境,等死而已。2.作者是怎樣對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁的?作者主要運(yùn)用了典型事例與名言警句來(lái)
5、進(jìn)行反駁。即主要運(yùn)用了舉例論證和道理論證這兩種論證方法。3.文章提出了作者自己怎樣的觀點(diǎn)?作者在批駁了五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)后,直接提出“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),鼓勵(lì)人們進(jìn)行創(chuàng)造。二、品讀課文,體會(huì)語(yǔ)言特色。1.文章采用了哪種表達(dá)方式?結(jié)合課文加以分析。文章主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式,如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結(jié),又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。2品味文章語(yǔ)言,分析文章所運(yùn)用的修辭手法及其作用。(1)排比A.“有人說(shuō)不能創(chuàng)造”五個(gè)段落。突出強(qiáng)調(diào)缺乏自信的危害性。B.但
6、是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了易經(jīng)之卦辭,產(chǎn)生了正氣歌,產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國(guó)歌,產(chǎn)生了尼赫魯自傳。強(qiáng)調(diào)在單調(diào)的惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。C.遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特,畢竟寫(xiě)出了安魂曲。強(qiáng)調(diào)有志者排除萬(wàn)難也可取得巨大成就。D.是的,生路是要勇氣探出來(lái)、走出來(lái)、造出來(lái)的。強(qiáng)調(diào)開(kāi)辟生路首先靠的是勇氣。E.所以處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是每個(gè)人都擁有的基本能力。F.汗干了,血干了,熱情干了,僵了,死了3中小學(xué)教案、試題、試卷精品資料強(qiáng)調(diào)沒(méi)有創(chuàng)造力就如同沒(méi)有了生命力。G.只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,
7、便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力,都會(huì)促進(jìn)成就的取得。(2)比喻當(dāng)英雄無(wú)用武之地,他除了大無(wú)畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開(kāi)出一條生路。在這句話中,作者把勇氣比作斧,把智慧比作劍,把信念和意志比作金剛,說(shuō)明了當(dāng)陷入絕境,走投無(wú)路時(shí),只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處逢生,闖出一條生路。3.語(yǔ)言特點(diǎn):本文敘議結(jié)合,運(yùn)用大量的排比,層層深入地剖析了缺乏自信的危害,鼓勵(lì)我們樹(shù)立自信,勇于創(chuàng)造,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。環(huán)節(jié)三合作探究環(huán)節(jié)四點(diǎn)撥歸納文章主旨教學(xué)板書(shū)作者運(yùn)用典型事例和名言警句對(duì)五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)展開(kāi)了有力的批駁,提出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。最后發(fā)出了只要有一絲熱情,一滴血汗,都應(yīng)該創(chuàng)造,都能夠創(chuàng)造的創(chuàng)造宣言。創(chuàng)造宣言陶行知引出論題:人類(lèi)離不開(kāi)創(chuàng)造。先駁后立:“處處”、“天天”、“人人”皆可創(chuàng)造。進(jìn)一步指出:創(chuàng)造要從點(diǎn)滴做起。創(chuàng)造宣言:用“汗”“血”“熱情”去創(chuàng)造環(huán)節(jié)五拓中學(xué)資料4展延伸中小學(xué)教案、試題、試卷精品資料讀了陶行知的創(chuàng)造宣言,你對(duì)“創(chuàng)造”這一話題有了怎樣的感悟,請(qǐng)你一篇議論文,談?wù)勀銓?duì)“創(chuàng)造”的
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