2020年高考政治一輪復(fù)習(xí)強(qiáng)化訓(xùn)練題匯總11

1、單元質(zhì)檢卷十一中華文化與民族精神(時(shí)間:50分鐘滿分:100分)一、選擇題(每小題5分,共60分)1.湖北以古琴臺(tái)為代表的“知音文化”,以老莊為代表的“道家文化”,以原始農(nóng)耕祭祀文化為代表的“神農(nóng)文化”,以土家族生活習(xí)俗為代表的“清江文化”等,影響深遠(yuǎn),體現(xiàn)了湖北和諧文化的深厚底蘊(yùn)。這體現(xiàn)了()區(qū)域文化各具特色,異彩紛呈中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長地理環(huán)境決定文化的發(fā)展民族文化相互借鑒,融合統(tǒng)一A.C.B.D.2.對(duì)聯(lián),相傳起源于五代后蜀主孟昶,是中國漢族傳統(tǒng)文化瑰寶。2016年春節(jié)春聯(lián)征集活動(dòng)以“萬福送萬家”為主題,通過形式多樣的寫春聯(lián)、送福字活動(dòng),網(wǎng)友互動(dòng)游戲及社交媒體推廣等方式,廣泛凝聚全

2、球華人特別是青少年參與,營造了歡樂、喜慶、祥和、濃郁的新春氛圍,打造新民俗品牌。由此可見()文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承中華文化具有巨大的包容性,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)青少年的全面發(fā)展中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的最重要因素A.C.B.D.3.(2017河南鄭州預(yù)測)中國幅員遼闊,各地氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣都存在著差異,長期以來,在飲食上形成了許多風(fēng)味,主要有巴蜀、齊魯、淮揚(yáng)、粵閩四大風(fēng)味。我國各地的飲食文化差異()緣于地理、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗等的差異阻礙了相互間的交流、借鑒和融合反映了中華文化的地域性特征決定了各地不同的生產(chǎn)生活方式A.C.B.D.4.近年來,以

3、人民日?qǐng)?bào)為代表的各大媒體,專門開辟出“點(diǎn)贊中國”“德耀中華”“志愿服務(wù)進(jìn)行時(shí)”“對(duì)話核心價(jià)值觀”等欄目,講述一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事,點(diǎn)贊凡人善舉,褒獎(jiǎng)美好、鞭撻丑陋、推介經(jīng)驗(yàn)。這些欄目的開辟有利于()傳遞真善美,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀奏響主旋律,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供智力支持促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,全方位提升文化競爭力傳承中華優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神A.B.C.D.5.被稱為“不滅的蠟燭、不倒的脊梁”的“感動(dòng)中國”人物莫振高,在廣西都安高中任教30多年,埋頭苦干,用微薄的工資資助了近300名貧困生,并籌集3000多萬元善款,幫1.8萬貧困學(xué)子圓了大學(xué)夢。這對(duì)我們追求更高的思想道德目標(biāo)的啟示是()

4、傳承中華傳統(tǒng)美德,積極傳播文明風(fēng)尚提高辨別文化眼力,堅(jiān)決取締落后文化堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,夯實(shí)民族振興基石弘揚(yáng)中華民族精神,勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)A.B.C.D.6.國產(chǎn)動(dòng)畫電影西游記之大圣歸來在2015年戛納電影節(jié)售出超過1000萬元人民幣的版權(quán),創(chuàng)下中國動(dòng)畫國際銷售的最好成績。好萊塢著名制片人安德魯梅森認(rèn)為,“這是一部屬于全世界的合家歡電影,誰都看得懂,而且很中國”。這說明()兼收并蓄是文化發(fā)展的必要前提不同國家的人民有著共同的審美情趣文化創(chuàng)新必須植根于本民族的文化土壤中華文化與世界文化既緊密相連又融為一體A.B.C.D.7.“鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去?！辈徽撃阕叨噙h(yuǎn),總有一個(gè)地方讓你想起

5、來就會(huì)覺得溫暖。無論你身在何處,常有一些山水景致會(huì)勾起你對(duì)故土和親人的無盡思念。鄉(xiāng)愁()是故鄉(xiāng)山水與鄉(xiāng)土習(xí)俗的文化沉淀體現(xiàn)了中華民族的文化個(gè)性和特征增強(qiáng)了中華文化的凝聚力和創(chuàng)造力反映了文化對(duì)個(gè)人生活的持久影響A.B.C.D.8.“地名文化”是集體記憶,是人類共同的精神家園與文明脈絡(luò)?！罢?qǐng)問您尊姓大名,從何處來,往何處去?”在中國人初次見面慣常俚語中,一句有關(guān)人名,兩句有關(guān)地名。這表明“地名”()源遠(yuǎn)流長,是中華文化的重要標(biāo)志具有延續(xù)性、地域性、一元性特征是一種潛在凝聚力,蘊(yùn)藏著個(gè)人情感是一個(gè)地域文化的載體和特定象征A.B.C.D.9.魯迅先生說:“文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神

6、的前途的燈火。”這告訴我們()文藝展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求中華民族精神的力量集中表現(xiàn)為文藝的力量要堅(jiān)定文化自信,用文藝振奮中華民族精神要勇于創(chuàng)新,用精湛的藝術(shù)推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展A.C.B.D.10.首個(gè)綠色中國夢公益廣告中國夢庫布其治沙篇在央視多頻道播出后,庫布其人綠化沙漠的奮斗精神使人們深受震撼,沙漠變綠洲的中國夢讓全社會(huì)的正能量再次積聚。這表明()人民群眾創(chuàng)造文化,享用文化核心價(jià)值凝魂聚氣,人人踐行中華美德源遠(yuǎn)流長,指引方向民族精神生生不息,歷久彌新A.B.C.D.11.自從仰韶文化帶有縱橫交錯(cuò)棋盤圖形的陶器出土以來,圍棋的發(fā)展歷程已拉伸逾5000年,經(jīng)過了由簡單到復(fù)雜、棋子由少到

7、多、著法由單一到多樣的發(fā)展歷程,圍棋的思維沉淀了無數(shù)先人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。下列對(duì)圍棋認(rèn)識(shí)正確的是()是中華文明的重要標(biāo)志,對(duì)人的綜合素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響是中華文化一脈相傳的重要見證,記載了文化發(fā)展的軌跡是人類的共同財(cái)富,對(duì)展現(xiàn)世界文化的多樣性有獨(dú)特作用是我國歷史文化成就的標(biāo)志之一,體現(xiàn)中華文化博大精深A(yù).C.B.D.12.習(xí)近平總書記指出,文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。下列說法蘊(yùn)含的文化生活道理與這一論述相符的是物之不齊,物之情也和實(shí)生物,同則不繼海納百川,有容乃大天人合一,民胞物與()A.C.B.D.二、非選擇題(共兩小題,共40分)13.閱讀材料,完成下列要求。2015年11月,兩岸領(lǐng)導(dǎo)人

8、習(xí)近平、馬英九在新加坡會(huì)面,共同擘畫推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。兩岸領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)面得以實(shí)現(xiàn),來自于兩岸雙方和兩岸同胞的共同努力,得益于兩岸關(guān)系和平發(fā)展累積的豐碩成果,是歷史發(fā)展水到渠成的必然結(jié)果。習(xí)近平指出,兩岸關(guān)系66年的發(fā)展歷程表明,不管兩岸同胞經(jīng)歷過多少風(fēng)雨、有過多長時(shí)間的隔絕,沒有任何力量能把我們分開。當(dāng)前,兩岸關(guān)系發(fā)展面臨方向和道路的抉擇,兩岸雙方應(yīng)該從兩岸關(guān)系發(fā)展歷程中得到啟迪,以對(duì)民族負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng),作出經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的正確選擇。習(xí)近平提出,要堅(jiān)持同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中華民族有延綿5000多年的燦爛文明,但近代以來卻屢遭列強(qiáng)欺凌。透過歷史風(fēng)云變幻,可以深切體會(huì)到,兩岸是

9、不可分割的命運(yùn)共同體。民族強(qiáng)盛,是兩岸同胞之福;民族弱亂,是兩岸同胞之禍。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,與兩岸同胞前途命運(yùn)息息相關(guān)。(1)運(yùn)用中華文化和民族精神的知識(shí),說明“堅(jiān)持同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的現(xiàn)實(shí)性。(18分)(2)結(jié)合材料,為習(xí)近平、馬英九的歷史性會(huì)面寫兩條宣傳語,要求主題鮮明、傳遞正能量。每條不超過20字。(4分)14.閱讀材料,回答問題。陶瓷是中國的文化名片。從元代起,中國陶瓷引入波斯青花釉原料和西洋琺瑯彩料,借鑒歐洲油畫裝飾技巧,融合中國文人畫的表現(xiàn)技法及藝術(shù)特色,逐漸走向輝煌;但傳統(tǒng)技藝缺乏量化標(biāo)準(zhǔn)、官窯對(duì)新技藝的壟斷等因素,又限制了中國陶瓷進(jìn)一步發(fā)展。新中國成立以來,在傳統(tǒng)技

10、藝基礎(chǔ)上,借鑒國外經(jīng)驗(yàn),采納現(xiàn)代技術(shù),反映大眾審美,滿足市場需要,中國陶瓷業(yè)煥發(fā)出新的活力。陶瓷就是CHINA,CHINA就是中國。西方通過陶瓷認(rèn)識(shí)中國,中國通過陶瓷向世界展示中國。運(yùn)用文化生活知識(shí),說明陶瓷對(duì)增強(qiáng)中華民族凝聚力的作用。(18分)參考答案單元質(zhì)檢卷十一中華文化與民族精神1.A“知音文化”“道家文化”“神農(nóng)文化”“清江文化”等具有不同特點(diǎn),說明區(qū)域文化各具特色,異彩紛呈,符合題意。湖北各具特色的區(qū)域文化影響深遠(yuǎn),體現(xiàn)了湖北和諧文化的深厚底蘊(yùn),說明中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,入選。地理環(huán)境影響文化,但不是文化發(fā)展的決定性因素,說法錯(cuò)誤。中“融合統(tǒng)一”說法不妥,且“相互借鑒”在材料中

11、沒有體現(xiàn)。2.A符合題意,2016年春節(jié)春聯(lián)征集活動(dòng)以“萬福送萬家”為主題,通過形式多樣的方式廣泛凝聚全球華人參與,體現(xiàn)了文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承;不符合題意,材料沒有體現(xiàn)文化的包容性;符合題意,“對(duì)聯(lián),相傳起源于五代后蜀主孟昶,是中國漢族傳統(tǒng)文化瑰寶”體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深;時(shí)至今日,春聯(lián)依然能夠“凝聚全球華人特別是青少年參與,營造了歡樂、喜慶、祥和、濃郁的新春氛圍”體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性;說法錯(cuò)誤,社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的根本因素。故本題選A項(xiàng)。3.B受地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響,我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征,符合題意。區(qū)域文化的差異并沒有阻礙相互間的交流、借鑒

12、與融合,故排除。文化影響人們的生產(chǎn)生活方式,而不是決定,故排除。4.C社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,材料所述有利于傳遞真善美,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,故正確;材料所述做法可以為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力而不是智力支持,故排除;材料所述做法與文化產(chǎn)業(yè)無關(guān),故排除;“講述一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事,點(diǎn)贊凡人善舉,褒獎(jiǎng)美好、鞭撻丑陋、推介經(jīng)驗(yàn)”有利于我們傳承中華優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,故正確。故選C項(xiàng)。5.D符合題意,社會(huì)主義思想道德建設(shè)要求以誠信建設(shè)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,因此莫振高的行為啟示我們要傳承中華傳統(tǒng)美德,積極傳

13、播文明風(fēng)尚;表述錯(cuò)誤,材料中未提及落后文化,且“取締”落后文化說法錯(cuò)誤,應(yīng)該是“改造”落后文化,取締腐朽文化;說法正確但與材料主旨無關(guān);符合題意,莫振高的行為啟示我們要弘揚(yáng)中華民族精神,勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)。故本題選D項(xiàng)。6.C不符合題意,材料沒有涉及兼收并蓄;符合題意,“好萊塢著名制片人安德魯梅森認(rèn)為,這是一部屬于全世界的合家歡電影,誰都看得懂,而且很中國”說明不同國家的人民有著共同的審美情趣,文化既是民族的,又是世界的;符合題意,“國產(chǎn)動(dòng)畫電影西游記之大圣歸來在2015年戛納電影節(jié)售出超過1000萬元人民幣的版權(quán),創(chuàng)下中國動(dòng)畫國際銷售的最好成績”說明文化創(chuàng)新必須植根于本民族的文化土壤;說法錯(cuò)

14、誤,文化具有多樣性,不同的民族有不同的文化,很難融為一體。故本題選C項(xiàng)。7.B“鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去”說明鄉(xiāng)愁寄托著人們對(duì)故鄉(xiāng)山水與鄉(xiāng)土習(xí)俗的思念,是一種長期的文化沉淀,使人久久不能忘記,不論你走多遠(yuǎn),無論你身在何處,鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)對(duì)個(gè)人的生活有深遠(yuǎn)持久的影響,說法正確且符合題意;說法錯(cuò)誤,鄉(xiāng)愁體現(xiàn)了中華民族文化的共性;與題意無關(guān)。故本題答案選B項(xiàng)。8.B錯(cuò)誤,漢字為今天中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)志;錯(cuò)誤,地名不具有一元性的特征;正確且符合題意,“在中國人初次見面慣常俚語中,一句有關(guān)人名,兩句有關(guān)地名”表明“地名”是一種潛在凝聚力,蘊(yùn)藏著個(gè)人情感;正確且符合題意,“地名文化是

15、集體記憶,是人類共同的精神家園與文明脈絡(luò)”,表明地名是一個(gè)地域文化的載體和特定象征。故選B項(xiàng)。9.B“文藝是國民精神所發(fā)的火光”,說明文藝是民族精神的展現(xiàn),正確?！巴瑫r(shí)也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火”體現(xiàn)了文藝的精神力量,因此要堅(jiān)定文化自信,用文藝振奮中華民族精神,正確。中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量,觀點(diǎn)錯(cuò)誤。觀點(diǎn)有誤,應(yīng)是用實(shí)踐推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展。10.C“庫布其人綠化沙漠的奮斗精神使人們深受震撼,沙漠變綠洲的中國夢讓全社會(huì)的正能量再次積聚”表明人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化,民族精神生生不息,歷久彌新,符合題意;中“人人踐行”的說法不符合實(shí)際;中國特

16、色社會(huì)主義文化指引方向,是錯(cuò)誤的。故選C項(xiàng)。11.D錯(cuò)誤,漢字是中華文明的重要標(biāo)志;錯(cuò)誤,史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證,記載了文化發(fā)展的軌跡;符合題意,圍棋作為文化遺產(chǎn),是人類的共同財(cái)富,對(duì)展現(xiàn)世界文化的多樣性有獨(dú)特作用;符合題意,圍棋作為文化遺產(chǎn),是我國歷史文化成就的標(biāo)志之一,體現(xiàn)中華文化博大精深。故選D項(xiàng)。12.C不符合題意,“物之不齊,物之情也”意思是物品千差萬別,這是客觀情形、自然規(guī)律,體現(xiàn)了尊重世界文化的多樣性;符合題意,“和實(shí)生物,同則不繼”意為實(shí)現(xiàn)了和諧,則萬物即可生長發(fā)育,如果完全相同一致,則無法發(fā)展、繼續(xù),強(qiáng)調(diào)文化要互相借鑒;符合題意,“海納百川,有容乃大”寓意要像大

17、海能容納無數(shù)江河水一樣胸襟寬廣,以容納和融合來形成超常大氣,強(qiáng)調(diào)文化要相互交流、融合,才能共同繁榮;不符合題意,“天人合一,民胞物與”就是說天地猶如父母,人與萬物都是天地所生,人民都是我的兄弟,萬物都是我的朋友,強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新要立足人民群眾的社會(huì)實(shí)踐。故本題選C項(xiàng)。13.答案(1)中華各族人民共同創(chuàng)造的中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。兩岸文化同根同源、共同鑄就的中華民族精神,是支撐中華民族發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是以愛國主義為核心的中華民族精神的重要內(nèi)涵,擁護(hù)祖國統(tǒng)一是新時(shí)期愛國主義的主題,堅(jiān)持同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與兩岸同胞前途命運(yùn)息息相關(guān),是現(xiàn)階段兩岸同胞的正確選擇。(2)答案示例:潮平海天闊,共謀復(fù)興夢;打斷骨頭連著筋,習(xí)馬相會(huì)兄弟親;凝聚九二共識(shí),共謀中華未來。解析第(1)問為意義類試題。解答本題需要回歸教材來分析意義,即把試題與教材知識(shí)聯(lián)