安徽省黃山市2019屆高中畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷含答案

1、安徽省黃山市2019屆高中畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。西周的天命觀念，大凡是指上天對(duì)周王之命，即賦予周王的政治統(tǒng)治權(quán)力，不關(guān)系個(gè)人的壽命；諸侯以下則不得與天命。春秋時(shí)代由于天子對(duì)天命的壟斷被打破，天子以下的人們才能與天命發(fā)生關(guān)聯(lián)。從此，天命的觀念才從政治權(quán)力的信仰依據(jù)擴(kuò)

2、展到社會(huì)性的個(gè)人壽命，而個(gè)人生命來(lái)源于祖先的信仰遂有轉(zhuǎn)移皈依到天帝的趨勢(shì)。如西周晚期宗周鐘銘文云：“唯皇上帝百神，保余小子?！逼渌Ｕ呤峭跷欢?。所謂“帝者，天號(hào)也；德配天地，不私公位，稱之曰帝。帝者，天下所適也。”反映的就是天命信仰的儀式化實(shí)質(zhì)。其中最主要的內(nèi)容是“德配天地”的德，就是順從“天”的政行，是善政、美德。所以，這個(gè)“德”還是同姓或同宗人所共有的東西。因此，傳遞于祖孫之間、父子之間的“德”，實(shí)際上就是關(guān)系到家族的政治勢(shì)力，具體的來(lái)說(shuō)就是世為王官的職守和權(quán)力。祖德與己德的聯(lián)系，祖考的職守和自己權(quán)位的傳承，二者是并行一體的。而具此“德”之君子，必然就是中國(guó)人心目中的天子，是天命的表現(xiàn)形

3、態(tài)、制度化形態(tài)、理性化組織形態(tài)。由此可見(jiàn)，這個(gè)“德”是一種信仰與權(quán)力的整合形式，是“民”與“神”的雙重體現(xiàn)，也是神人關(guān)系的雙重整合以及在此整合構(gòu)成之中的權(quán)力滲透。具備此“德”者，上足以配天、敬天，下足以忠信于人鬼之間，足以君臨天下為天子，是“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性”的圣人。天命信仰于是具備了人間的德行，“天命惟德”的宗教倫理因此問(wèn)世。“皇天無(wú)親，惟德是輔”，人間德行上配于天，這就是“以德配天”，或者是敬天以德。把道德屬性按照人間的權(quán)力需要賦予了天神，使“德行”成為天意神性中最重要的構(gòu)成。同時(shí)，對(duì)于社會(huì)倫理的強(qiáng)調(diào)也提高到宗教的高度，是神性對(duì)于人性的賦予。而權(quán)力的擁有者如果能夠“修德”

4、而“保民”，則成為能否邀獲天命、把自己包裝成為天人關(guān)系的中介或成為天命體現(xiàn)者的決定因素。這個(gè)信仰原型，在于它并不是源自于西方基督教上帝信仰那樣的至上神崇拜方式，而是一個(gè)普遍主義（天）的特殊信仰（命）方式，并以其普遍的特殊主義方式將普遍的賦予改變成為個(gè)人精神的非常稟賦，以特殊主義的方式來(lái)表達(dá)普遍主義的內(nèi)涵。同樣是上天的命令，接受者可為個(gè)人，也可以是個(gè)人的身份，甚至是以其個(gè)人的身份在其接受天命之后轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家的生命即現(xiàn)實(shí)權(quán)力的合法性。這說(shuō)明，儒家的天命信仰，并非來(lái)自個(gè)人的創(chuàng)造，而是賦予人們行為、作用、制度、符號(hào)以及物質(zhì)客體的一種神圣品質(zhì)，因?yàn)樗鼈儽徽J(rèn)為與“終極的”、“根本的”、“主宰一切的”產(chǎn)生秩序

5、的權(quán)力緊密聯(lián)系。它不僅僅是那些具有超凡特質(zhì)的權(quán)威及其血統(tǒng)能夠產(chǎn)生神圣的感召力，而且也是社會(huì)中的一系列行動(dòng)模式、角色、制度、象征符號(hào)、思想觀念和客觀物質(zhì)，由于人們相信它們與終極的、決定秩序的神圣力量相關(guān)聯(lián)，所以是同樣具有宗教一般令人敬畏、使人依從的神圣特質(zhì)，以至于這“神圣信仰是以強(qiáng)制性方式來(lái)體現(xiàn)自己的，它們的力量更多地只是來(lái)自對(duì)報(bào)應(yīng)的尊重，而非對(duì)它的畏懼”。（摘編自儒教“天命”觀念及其信仰方式兼論儒教信仰的當(dāng)代轉(zhuǎn)型）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A西周晚期的宗周鐘銘文說(shuō)明那時(shí)的天命觀念中不包含有個(gè)人壽命的內(nèi)涵。B“天命惟德”的宗教倫理的誕生是源于人間的德行中具備了天命信仰

6、。C現(xiàn)實(shí)權(quán)力的合法性是指?jìng)€(gè)人或以個(gè)人身份接受上天的命令后而擁有的權(quán)力。D天命信仰是個(gè)人賦予“天”一種神圣品質(zhì)，并與權(quán)力結(jié)合在一起的宗教信仰。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A文章首先指出天命觀念內(nèi)涵變化的時(shí)間與原因，并舉例論證西周的天命觀念。B文章由“天”及“人”，著重從“人”方面論述了“德配天地”中“德”的含義。C文章將天命信仰與上帝信仰作對(duì)比，突出“天命惟德”對(duì)權(quán)力擁有者的重要性。D文章結(jié)尾部分論述了天命信仰是一種神圣品質(zhì)，以及它與權(quán)力之間的緊密關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A如果天子對(duì)天命的壟斷沒(méi)有被打破，那么天命的觀念就不會(huì)擴(kuò)展到個(gè)人的壽命。

7、B“德配天地”的“德”是善政、美德；因此，“德”還關(guān)系到家族的政治勢(shì)力。C“天命惟德”的宗教倫理與社會(huì)倫理的關(guān)系是神性與人性之間相互賦予的關(guān)系。D神圣信仰的力量不是來(lái)自于人們對(duì)它的畏懼，而是更多地來(lái)自于對(duì)報(bào)應(yīng)的尊重。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一：2019年1月24日，華為北京研究所，全球首款5G基站核心芯片華為天罡正式發(fā)布。秉承“把復(fù)雜留給自己，把簡(jiǎn)單留給客戶”的理念，華為在5G領(lǐng)域積極投入、持續(xù)創(chuàng)新。華為可提供涵蓋終端、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心的端到端5G自研芯片，支持“全制式、全頻譜”網(wǎng)絡(luò)，并將最好的5G無(wú)線技術(shù)和微波技術(shù)帶給客戶。華為天罡在集成度、

8、算力、頻譜帶寬等方面，取得了突破性進(jìn)展：極高集成，首次在極低的天面尺寸規(guī)格下,支持大規(guī)模集成有源功放和無(wú)源陣子；極強(qiáng)算力，實(shí)現(xiàn)2.5倍運(yùn)算能力的提升，搭載最新的算法及波束賦形，單芯片可控制高達(dá)業(yè)界最高64路通道；極寬頻譜，支持200M運(yùn)營(yíng)商頻譜帶寬，一步到位滿足未來(lái)網(wǎng)絡(luò)的部署需求。同時(shí)，該芯片為AAU帶來(lái)了革命性的提升，實(shí)現(xiàn)基站尺寸縮小超50%，重量減輕23%，功耗節(jié)省達(dá)21%，安裝時(shí)間比標(biāo)準(zhǔn)的4G基站，節(jié)省一半時(shí)間，有效解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問(wèn)題。2018年，華為奏響5G規(guī)模部署的序章，率先發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、率先全球規(guī)模外場(chǎng)驗(yàn)證，率先開(kāi)始全球規(guī)模商用。截至2018年底，華為已完成中國(guó)全部

9、預(yù)商用測(cè)試驗(yàn)證，推動(dòng)了5G進(jìn)入規(guī)模商用快車(chē)道。目前，華為已經(jīng)獲得30個(gè)5G商用合同，25000多個(gè)5G基站已發(fā)往世界各地。2019年1月9日，華為“5G刀片式基站”憑借創(chuàng)新性采用統(tǒng)一模塊化設(shè)計(jì)等技術(shù)突破，獲得2018年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)；該基站實(shí)現(xiàn)所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝，使5G基站的安裝像拼裝積木一樣簡(jiǎn)單便捷。華為5G產(chǎn)品線總裁楊超斌表示：“華為全系列全場(chǎng)景極簡(jiǎn)5G解決方案，在兌現(xiàn)5G極致性能和體驗(yàn)的同時(shí)，能夠大幅提升部署和運(yùn)維效率，使5G部署比4G更簡(jiǎn)單?！贝送?，華為常務(wù)董事、消費(fèi)者業(yè)務(wù)CEO余承東還發(fā)布了全球最快5G多模終端芯片Balong5000（巴龍5000）。這顆

10、全新的5G芯片，體積更小、集成度更高，這是先進(jìn)技術(shù)和設(shè)計(jì)的體現(xiàn)，用戶也不擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題，它能夠在單芯片內(nèi)實(shí)現(xiàn)2G、3G、4G和5G多種網(wǎng)絡(luò)制式，可以有效降低多模間數(shù)據(jù)交換產(chǎn)生的時(shí)延和功耗，顯著提升5G商用初期的用戶體驗(yàn)，在5G領(lǐng)域無(wú)疑是一次很大的突破和成功。摘自華為天罡奠基極簡(jiǎn)5G材料二：美國(guó)彭博新聞社2019年1月24日發(fā)布題為“美國(guó)恐懼華為的另一個(gè)原因：物美價(jià)廉”的報(bào)道：在美國(guó)俄勒岡州東部的偏遠(yuǎn)地區(qū)，華為遠(yuǎn)非美國(guó)官員口中的來(lái)自中國(guó)的“大壞狼”，而是通往21世紀(jì)的生命線。東俄勒岡電信公司首席執(zhí)行官兼總經(jīng)理約瑟夫弗蘭內(nèi)爾說(shuō)，這家中國(guó)最大的技術(shù)公司生產(chǎn)高質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，賣(mài)給農(nóng)村電信運(yùn)營(yíng)商的價(jià)格比其競(jìng)

11、爭(zhēng)對(duì)手少20%到30%。華為的設(shè)備還幫助二十多家美國(guó)電信公司向許多最貧困、最偏遠(yuǎn)的地區(qū)提供座機(jī)、移動(dòng)服務(wù)和高速數(shù)據(jù)。事實(shí)上，包括弗蘭內(nèi)爾的公司在內(nèi)的一些電信企業(yè)并沒(méi)有聯(lián)邦政府補(bǔ)貼，它們?cè)谙蚱h(yuǎn)貧困地區(qū)提供服務(wù)時(shí)成本較高。但華為能讓奇跡發(fā)生。華為在網(wǎng)絡(luò)設(shè)備制造方面已成為世界領(lǐng)先者，它正在努力主導(dǎo)被稱為“下一代無(wú)線技術(shù)”的5G?！八麄儯ㄈA為）的設(shè)備非常非常好，”同時(shí)擔(dān)任俄勒岡州議會(huì)寬帶咨詢委員會(huì)主席的弗蘭內(nèi)爾說(shuō)，“我們還沒(méi)有在市場(chǎng)上找到類似的設(shè)備?！闭且?yàn)槲锩纼r(jià)廉，并且其領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價(jià)格在市場(chǎng)上很難找到替代，華為令美國(guó)政府擔(dān)憂起來(lái)，并試圖破壞這個(gè)“奇跡”。摘自美媒：美國(guó)害怕華為的另一個(gè)原因

12、材料三：互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心公布的2018年第二季度全世界的智能手機(jī)排名前五的出貨量(以百萬(wàn)為單位)、市場(chǎng)占有率和年增長(zhǎng)數(shù)據(jù)。供貨商18年第二季18年第二季度17年第二季度17年第二季度年增長(zhǎng)量度出貨量市場(chǎng)占有率出貨量市場(chǎng)占有率三星華為蘋(píng)果小米o(hù)ppo其他71.554.241.331.929.4113.720.915.812.19.38.633.279.838.541.021.428.0139.522.911.011.86.28.040.1-10.440.90.748.85.1-18.5總計(jì)342.0100.0348.2100.0-1.84.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.在5G領(lǐng)

13、域，除華為外，全球沒(méi)有企業(yè)發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、全球規(guī)模外場(chǎng)驗(yàn)證，開(kāi)始全球規(guī)模商用，華為2018可謂奏響了5G規(guī)模部署的序章。B.華為“5G刀片式基站”：采用統(tǒng)一模塊化設(shè)計(jì)，所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝。因這類創(chuàng)新性技術(shù)，2018年獲得了國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。C.華為向美國(guó)許多最貧困、最偏遠(yuǎn)的地區(qū)提供座機(jī)、移動(dòng)服務(wù)和高速數(shù)據(jù)，因此，被人譽(yù)為“通往21世紀(jì)的生命線”。D.材料三顯示，三星18年二季度智能手機(jī)市場(chǎng)份額同比出現(xiàn)萎縮，其余品牌均有不同幅度提升，表明全球市場(chǎng)日益增大。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面取得了突破：極高集成

14、，極強(qiáng)算力，極寬頻譜。它們能夠解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問(wèn)題。B.華為長(zhǎng)期致力于基礎(chǔ)科技和技術(shù)投入，全球率先突破5G規(guī)模商用的關(guān)鍵技術(shù)，實(shí)現(xiàn)5G的極簡(jiǎn)網(wǎng)絡(luò)和極簡(jiǎn)運(yùn)維，推動(dòng)5G大規(guī)模商業(yè)應(yīng)用。C.美國(guó)既害怕華為主導(dǎo)5G技術(shù)，未來(lái)成為全球5G的盟主，阻止其進(jìn)入市場(chǎng)；又害怕華為領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價(jià)格在市場(chǎng)上很難找到替代品。D.華為18年第二季度智能手機(jī)出貨量巨大，僅次于韓國(guó)三星公司，領(lǐng)先于美國(guó)蘋(píng)果公司，已成為全球第二大智能手機(jī)制造商。6.綜合以上材料，概括華為通信的優(yōu)勢(shì)，并作簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成79題山路彎彎周志華從虎頭山向東是一條綿延十里

15、的山路，溝壑縱橫不見(jiàn)一戶人家。墳塋較多，大都長(zhǎng)滿荒草，或許是山野過(guò)于寂靜之故吧，路過(guò)時(shí)總會(huì)屏住呼吸，心驚肉跳。十七歲那年我要到十里外的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教書(shū)，報(bào)到那天正值三月，寒冷的風(fēng)卷起陣陣揚(yáng)沙打在臉上，火辣辣地疼。父親寡言，我沉默地跟在后面，始終保持著一段距離，這或許是多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣。有時(shí)他也會(huì)停下腳步回轉(zhuǎn)身看我?guī)籽?，但大多時(shí)只弓著身子向前，粗布青棉襖很寬大，脊背像鼓起的帆。除了腳抬起時(shí)揚(yáng)起的塵煙，我和父親之間沒(méi)有更多的語(yǔ)言。約莫五里處，十幾座墳塋靜靜守在路邊，我素來(lái)膽小，頓覺(jué)呼吸急促，神色慌張地加快了腳步，緊緊靠著父親的臂膊。父親瞅瞅我，停下來(lái)悠悠地坐在墳間，掏出煙袋點(diǎn)燃。風(fēng)依舊猛烈，早春涼薄的

16、日光無(wú)遮攔地傾瀉，似乎要把這禁錮一冬的寒氣吸光。一袋煙工夫，父親站起來(lái)拍拍身上的泥土，頭也不回地繼續(xù)趕路，我悄悄窺那墳塋，除了父親坐過(guò)的地方當(dāng)風(fēng)抖著幾根折斷的荒草，并沒(méi)有出現(xiàn)我臆想中的景象，才長(zhǎng)長(zhǎng)舒了口氣。安頓好我的事宜，一向寡言木訥的父親話突然多起來(lái)，朝這個(gè)鞠躬，向那個(gè)問(wèn)候，再三叮囑我工作用心，不可?；祽??？粗吐曄職獾臉幼?，覺(jué)得極丟臉面，甚是難堪，但又不好說(shuō)什么?？偹惆さ剿~出校門(mén)，我心里暗呼萬(wàn)歲，他沒(méi)有揮手只是不時(shí)地停下腳步回望，身影越來(lái)越小，直到如拳如豆，我定定地站著目送他遠(yuǎn)去，青棉襖黃球鞋是他一生留給我最清晰的影像。此后的日子我便一個(gè)人走在這條山路上，遇到趕毛驢車(chē)的老鄉(xiāng)，總要捎上

17、我一段距離。這條路泥濘顛簸，行人不多，來(lái)往的車(chē)輛少之又少。天氣不好的時(shí)候同村的張大爺就會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在這條山路上，一句“丫頭上車(chē)”，溫暖著孤單寂寞的我。我知道他愛(ài)抽旱煙，就把學(xué)生用過(guò)的本子成摞地拿回來(lái)，放到他的土炕上，他從不說(shuō)謝謝，只是咧嘴笑。后來(lái)他上山拉石頭，摔斷了腿，我去看他，他滿臉歉意。我給他買(mǎi)了一包香煙，他摩挲著，眼里有淚光閃現(xiàn)。夏季來(lái)臨，莊稼瘋了似的猛長(zhǎng)，一晃已是齊腰深。一陣風(fēng)過(guò)，綠浪起伏著涌來(lái)，發(fā)出窸窸窣窣的響聲。我并不害怕，反倒放慢腳步很悠閑地環(huán)顧著四周，路邊雜草叢生，蒲公英居多，淡黃色的小花隱現(xiàn)在草叢里，采上幾朵插在發(fā)間，別有一番情趣。有時(shí)我也割些豬草回去，一大捆扛在肩上，汗涔涔的

18、，一路伴隨著草的清芳。一日，夕陽(yáng)尚未落山，粉紅的霞光在田間流蕩，像是給碧綠的葉子涂了淡淡的胭脂，我停下腳步出神地向遠(yuǎn)處張望。突然從地里竄出幾個(gè)十五六歲的少年，向我圍過(guò)來(lái)，我愣住了，剛剛割到的一捆青草掉在地上。無(wú)助地前后望望，這里正好是路途的中央，除了那幾座墳塋和兩頭吃草的毛驢，幾乎看不到一個(gè)人影。冷汗順著額頭滑下來(lái)，我不知該如何對(duì)付眼前的窘?jīng)r。忽然，一個(gè)黑影橫沖過(guò)來(lái)，手里揮舞著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒，這幾個(gè)少年紛紛后退瞬間消失在萬(wàn)頃碧波中。我才看清來(lái)人是父親，父親沒(méi)說(shuō)話，摸摸我的頭，撿起地上的青草夾在腋下，我和父親依舊一前一后，保持著慣有的距離。后來(lái)從母親那里獲悉，父親天天在半路上等我，暗中護(hù)送我回家

19、。第二年春天，父親賣(mài)了火煙，托人從五金公司買(mǎi)回一輛白山牌自行車(chē)，不銹鋼車(chē)把，黑漆彎梁，閃著耀眼的光芒。騎著它走在路上，能吸引很多人的眼球。早晨，我不再起那么早了，傍晚回來(lái)亦不用那么慌張，但母親依舊不放心，總是早早起來(lái)，領(lǐng)著最小的弟弟，牽著狼青把我送到山那頭的路口。在母親溫暖的目光里，我度過(guò)了三個(gè)春秋。工作第三年，終于等來(lái)了報(bào)考師范的機(jī)會(huì)，我決定不再騎車(chē)，每日步行上下班。初春的田野滿眼都是新綠，透著勃勃生機(jī)，輕柔的風(fēng)拂過(guò)臉頰，暖暖的仿佛浸潤(rùn)到骨子里。我格外珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，抓緊一切時(shí)間復(fù)習(xí)。一路上捧著書(shū)，嘴里默念著政治題，時(shí)常被石頭絆倒，或撞到樹(shù)上。也曾剮壞過(guò)衣服，粘得滿身是泥，但這些都是最

20、美好的記憶。時(shí)隔多年后，我再次回去，這條彎彎的山路早已鋪了油漆，栽上齊整的道旁樹(shù)，山坡上成片的谷子吐著金黃的穗，把頭深深地低垂。我沿著彎彎的山路看去，虎頭山上只剩下父親的墳塋孤零零地守望著家鄉(xiāng)的四季。7.下面對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文中多處景物描繪，清新自然，真切怡人，勾勒出山間特有的環(huán)境，也為人物活動(dòng)營(yíng)造了典型環(huán)境。B.文中刻畫(huà)了“趕毛驢車(chē)的老鄉(xiāng)”、“同村的張大爺”，看似閑來(lái)之筆，但淳樸、善良的他們與父親相互映襯，使得父親的形象更為豐滿。C.文中的父親沒(méi)有文化，不善言表，寡言木訥，似乎冷漠，但多年后的作者還能感受到父親對(duì)女兒的熾熱而深沉的愛(ài)。D.景物描寫(xiě)往往烘托人物心情，

21、第段景物描寫(xiě)表現(xiàn)了我內(nèi)心的擔(dān)憂，第段景物描寫(xiě)則表現(xiàn)了我內(nèi)心的快樂(lè)與滿足。8.文中寫(xiě)父親跟作者同行時(shí)“始終保持著一段距離”，但送女兒到校安頓好后，卻寫(xiě)她父親“話突然多起來(lái)，朝這個(gè)鞠躬，向那個(gè)問(wèn)候，再三叮囑我工作用心”，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？（6分）9.散文以“山路彎彎”為標(biāo)題，有什么寓意？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。高瓊，家世燕人。瓊少勇鷙無(wú)賴，為盜。事敗，將磔于市，暑雨創(chuàng)潰，伺守者稍怠，即掣釘而遁。事王審琦，太宗尹京邑，知其材勇，召置帳下。太宗嘗侍宴禁中，甚醉，及退，太祖送至苑門(mén)。時(shí)瓊與戴興

22、、王超、李斌、桑贊從，瓊左手執(zhí)靮，右手執(zhí)鐙，太宗乃能乘馬。太祖顧瓊等壯之，因賜以控鶴官衣帶及器帛，且勖令盡心焉。太宗即位，擢御龍直指揮使。從征太原，命押弓弩兩班，合圍攻城。坐事，出為許州馬步軍都指揮使。會(huì)有龍騎亡命卒數(shù)十人，因知州臧丙出郊，謀劫其導(dǎo)從以叛。瓊聞即白丙趣還城因自率從卒數(shù)十人挾弓矢單騎追捕至榆林村及之賊入村后舍登墻以拒。賊首青腳狼者注弩將射瓊，瓊引弓一發(fā)斃之，遂悉擒送于州。丙上其事。會(huì)將北伐，召歸。授馬步軍都軍頭、領(lǐng)薊州刺史、樓船戰(zhàn)棹都指揮使，步船千艘赴雄州。又城易州。師還，為天武右?guī)贾笓]使、領(lǐng)本州團(tuán)練使。端拱二年，出為并州馬步軍都部署，時(shí)潘美亦在太原。舊制，節(jié)度使領(lǐng)軍職者居上，

23、瓊以美舊臣，表請(qǐng)居其下，從之。戍兵有以廩食陳腐嘩言者，瓊知之。一日，出巡諸營(yíng)，士卒方聚食，因取其飯自啖之，謂眾曰：今邊鄙無(wú)警，爾等坐飽甘豐，宜知幸也。眾言遂息。咸平三年，代還，以手創(chuàng)不任持笏，詔執(zhí)梃入謁，授殿前都指揮使。景德中，車(chē)駕北巡。時(shí)前軍已與敵接戰(zhàn)，上欲親臨營(yíng)壘，或勸南還，瓊曰：敵師已老，陛下宜親往，以督其成。上悅，即日進(jìn)幸澶淵。明年，以罷兵，料簡(jiǎn)兵卒，諸班直十年者出補(bǔ)軍校，年老者退為本班剩員。瓊進(jìn)曰：此非激勸之道，宿衛(wèi)豈不勞乎？自是八年者皆得敘補(bǔ)焉。卒，年七十二，贈(zèng)侍中。(選自宋史高瓊傳，有刪改)10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A瓊聞即白丙/趣還城/因自率從卒數(shù)十

24、人/挾弓矢單騎追捕/至榆林村/及之/賊入村后舍/登墻以拒/B瓊聞即白丙/趣還城/因自率從卒數(shù)十人/挾弓矢/單騎追捕至榆林村/及之賊/入村后舍/登墻以拒/C瓊聞即白丙趣/還城/因自率從卒數(shù)十人/挾弓矢單騎追捕/至榆林村/及之賊/入村后舍/登墻以拒/D瓊聞即白丙趣/還城/因自率從卒數(shù)十人/挾弓矢/單騎追捕至榆林村/及之/賊入村后舍/登墻以拒/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.廟號(hào)分等級(jí)，一般開(kāi)國(guó)皇帝用“祖”，第二代起用“宗”，但“太宗”貴于“世祖”。B.擢，表官職提拔或晉升，與下文“出為許州馬步軍都指揮使”中的“出”意思相反。C.代還，既指朝臣出任外官者重新被調(diào)回到

25、朝廷任職，又可指軍隊(duì)被調(diào)回到原地駐防。D.笏，古代臣下上殿面君時(shí)的工具，自唐高祖起有品第之分，執(zhí)象笏的官員官職較高。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.高瓊武力勇猛，擁有將帥之才。太宗擔(dān)任京兆尹時(shí)，召他在帳下做貼身侍衛(wèi)；太宗宴飲大醉，他左手抓馬靮，右手執(zhí)馬鐙，助其乘馬，深得太祖賞識(shí)。B.高瓊屢從征伐，力濟(jì)國(guó)家之難。他隨太宗征討太原，帶領(lǐng)兩班弓箭手，合力圍攻城池；朝廷北伐時(shí)，他臨危受命，率船千艘趕赴雄州，后又建易州城。C.高瓊明曉理道，處理事務(wù)得體。他出任并州馬步軍都部署，上表請(qǐng)求位居老臣潘美之下；他取飯自吃，動(dòng)之以情曉之以理，平息倉(cāng)廩糧米陳腐的謠言。D.高瓊練于軍事，

26、積極向上建言。澶淵之役，他慷慨陳詞，促成了陛下親征以督勉將士；朝廷精簡(jiǎn)兵卒，他上奏建議戍邊八年的可補(bǔ)軍校，最終被采納。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）事敗，將磔于市，暑雨創(chuàng)潰，伺守者稍怠，即掣釘而遁。（5分）（2）今邊鄙無(wú)警，爾等坐飽甘豐，宜知幸也。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成1415題。夜宿田家戴復(fù)古簦笠相隨走路歧，一春不換舊征衣。雨行山崦黃泥坂，夜扣田家白板扉。身在亂蛙聲里睡，心從化蝶夢(mèng)中歸。鄉(xiāng)書(shū)十寄九不達(dá)，天北天南雁自飛?！咀ⅰ眶ｓ遥汗糯囊环N有柄的笠。坂：山坡?；麎?mèng)：莊子齊物論中莊子曾夢(mèng)化蝴蝶。14.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析

27、，不正確的一項(xiàng)是（3分）A首聯(lián)極寫(xiě)了詩(shī)人行跡無(wú)定、四處漂泊、仆仆道途之久且遠(yuǎn)的孤苦情狀。B頷聯(lián)承首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人行路難，而寫(xiě)農(nóng)家的貧困，則從側(cè)面表現(xiàn)旅況凄苦。C.詩(shī)的第六句巧妙化用莊周化蝶的典故，抒寫(xiě)詩(shī)人自己的迷惘惆悵之感。D本詩(shī)借景抒懷，描寫(xiě)濃墨重彩，層次清晰，流轉(zhuǎn)自然，頗具晚唐風(fēng)味。15.詩(shī)中最后兩句有何含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）王灣的次北固山下中“，”描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象，表達(dá)了詩(shī)人心中的喜悅，成為流傳千古的名句。（2）在詩(shī)經(jīng)氓中用對(duì)比的手法寫(xiě)男女主人公，少時(shí)多歡聚，”；而當(dāng)年的海誓山盟，現(xiàn)在卻“”。（

28、3）錦瑟一詩(shī)中，詩(shī)人自問(wèn)自答，追憶往昔，表現(xiàn)自己內(nèi)心悵惘痛苦的句子是：“，?！比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成1719題。書(shū)院兼顧文化傳播與人格冶煉，既有國(guó)學(xué)底蘊(yùn)的根，也有民族精神的魂。千年弦歌不絕，文脈國(guó)脈相連，（）。先賢之聲傳頌千年，至今仍，發(fā)人深省，以古老的智慧為人們撐起一片心靈綠蔭。面對(duì)名利誘惑時(shí)，多念范仲淹在嵩陽(yáng)書(shū)院高吟的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；一逞口舌之快時(shí)，常思朱熹在白鹿洞書(shū)院為“論敵”陸九淵之見(jiàn)解“感佩潸然”。修身應(yīng)“言忠信，行篤敬”；接物應(yīng)“行有不得，反求諸己”；處事應(yīng)“正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功”。在信息化時(shí)代，古老的書(shū)院亦須返本

29、開(kāi)新，與時(shí)俱進(jìn)。和其他傳統(tǒng)文化一樣,書(shū)院不只是存放在博物館里的陳列品；它更應(yīng)是扎根在現(xiàn)實(shí)土地上的參天古木年輪譜寫(xiě)著歷史的印記，葉脈流淌著生命的活力，根系吸收著時(shí)代的養(yǎng)分。目前，各地書(shū)院正進(jìn)行著的探索與嘗試國(guó)學(xué)論壇、新生會(huì)講、經(jīng)典誦讀、網(wǎng)絡(luò)傳播在與其它文化生命體交流互動(dòng)的過(guò)程中，書(shū)院日益成為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化生態(tài)體系里不可或缺的組成部分。我們應(yīng)守住書(shū)院根脈，激活書(shū)院文化，古為今用，讓書(shū)院在新時(shí)代中展現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)采與永久魅力。17.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.年輪譜寫(xiě)著歷史的印記，根系吸收著時(shí)代的養(yǎng)分，葉脈流淌著生命的活力。B.年輪雕刻著歷史的印記，葉脈流淌著生命的活力，

30、根系吸收著時(shí)代的養(yǎng)分。C.年輪雕刻著歷史的印記，根系吸收著時(shí)代的養(yǎng)分，葉脈流淌著生命的活力。D.年輪譜寫(xiě)著歷史的樂(lè)章，葉脈流淌著生命的活力，根系吸收著時(shí)代的養(yǎng)分。18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.優(yōu)秀的華夏傳統(tǒng)文化在書(shū)院傳承著，偉大的中華民族精神涵養(yǎng)著。B.書(shū)院傳承著優(yōu)秀的華夏傳統(tǒng)文化，亦涵養(yǎng)著偉大的中華民族精神。C.偉大的中華民族精神在書(shū)院涵養(yǎng)著，優(yōu)秀的華夏傳統(tǒng)文化傳承著。D.書(shū)院涵養(yǎng)著偉大的中華民族精神，亦傳承著優(yōu)秀的華夏傳統(tǒng)文化。19.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.醍醐灌頂美不勝收形形色色去偽存真B.醍醐灌頂琳瑯滿目各式各樣去蕪存菁C.振

31、聾發(fā)聵美不勝收形形色色去偽存真D.振聾發(fā)聵琳瑯滿目各式各樣去蕪存菁20.下面是某中學(xué)社團(tuán)書(shū)畫(huà)社新任社長(zhǎng)的就職演說(shuō)，其中有五處表達(dá)不得體，請(qǐng)找出并作修改。各位社友：大家好！今天能當(dāng)選為書(shū)畫(huà)社社長(zhǎng)，我深感榮幸。感謝大家對(duì)我的信任和支持！因在家受令尊的影響，我從小喜愛(ài)書(shū)法和國(guó)畫(huà)。從小學(xué)起，本人就惠顧各類書(shū)畫(huà)比賽，并多次榮獲大獎(jiǎng)，有一定書(shū)畫(huà)造詣。今天被選為社長(zhǎng)，我一定恪盡職守，不負(fù)眾望，為大家服務(wù)。大家在練習(xí)書(shū)畫(huà)過(guò)程中，如有疑惑，我一定不吝輔導(dǎo)。也希望大家務(wù)必配合我的工作，齊心協(xié)力把書(shū)畫(huà)社辦得越來(lái)越好。謝謝大家!（1）改為（2）改為（3）改為（4）改為（5）改為21.眾所周知，“快餐文化”當(dāng)下盛行，而

32、創(chuàng)作實(shí)為不易。請(qǐng)仔細(xì)觀察下面的漫畫(huà)，然后回答問(wèn)題。（1）請(qǐng)為漫畫(huà)擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。（8字以內(nèi)）（2分）（2）請(qǐng)就漫畫(huà)的構(gòu)思談?wù)勀愕目捶?。?0字以內(nèi)）（4分）四、寫(xiě)作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）同學(xué)們，人類對(duì)意義的追尋永遠(yuǎn)不會(huì)停息，追尋意義是人類自身的價(jià)值所在。我希望你們無(wú)論身處何時(shí)何地，無(wú)論境遇是好是壞，永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力。清華大學(xué)校長(zhǎng)邱勇在2018年本科生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話這是一個(gè)利益在前，道德在后的時(shí)代：金錢(qián)、地位、權(quán)力，已經(jīng)成為世人追逐的唯一之物，道德和價(jià)值觀的培育，卻漸漸被人遺忘。壁立千仞，無(wú)欲則剛。但愿我們不要讓利益掩蓋良心，而應(yīng)厚德載物。

33、我們所追求的，理應(yīng)是較名與利更能持久的東西。香港中文大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)典禮致辭其實(shí)人生的意義并沒(méi)有那么的復(fù)雜，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是因?yàn)槟愕拇嬖冢屇阒車(chē)娜烁械缴罡用篮?，而不是因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)讓周?chē)娜丝嗖豢把浴Ｉ椒?，可以讓家人更好；小有所成，可以讓團(tuán)隊(duì)更好；身居要職，可以讓國(guó)家和社會(huì)更好。四川大學(xué)校長(zhǎng)李言榮畢業(yè)典禮致辭以上是三位大學(xué)校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上給學(xué)生致辭的片段，你更喜歡其中的哪一則呢？請(qǐng)闡述你的態(tài)度和理由。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。黃山市2019屆高中畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題參考答案1.A（B項(xiàng)是天命信仰具備了人間的德行

34、，而不是人間的德行具備天命信仰。C現(xiàn)實(shí)權(quán)力的合法性是以個(gè)人的身份在其接受天命之后轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家的生命。D天命信仰并非來(lái)自個(gè)人的創(chuàng)造。）2.C（突出的不僅是權(quán)力擁有者，還包括個(gè)人）3.B（“善政、美德”不直接與“家族的政治勢(shì)力”發(fā)生因果關(guān)系，中間還有“同姓或同宗人所共有的東西”）4.B（A項(xiàng)“除華為外，全球沒(méi)有企業(yè)發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、全球規(guī)模外場(chǎng)驗(yàn)證”文中無(wú)依據(jù)；C項(xiàng)強(qiáng)加因果；D項(xiàng)“三星18年二季度智能手機(jī)市場(chǎng)份額同比出現(xiàn)萎縮，其余品牌均有不同幅度提升”并不能表明“全球市場(chǎng)日益增大”）5.A（“能夠有效解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問(wèn)題”的并不是“突破性進(jìn)展：極高集成、極高算力、極寬頻譜”，而是“該芯片為

35、AAU帶來(lái)了革命性提升：實(shí)現(xiàn)基站尺寸縮小、重量減輕、功耗節(jié)省等”）6.創(chuàng)新研發(fā)有優(yōu)勢(shì)：不斷創(chuàng)新，技術(shù)研發(fā)強(qiáng)大，5G技術(shù)領(lǐng)先于世界。技術(shù)設(shè)備有優(yōu)勢(shì)：設(shè)備可靠，技術(shù)領(lǐng)先產(chǎn)品價(jià)格有優(yōu)勢(shì)：物美價(jià)廉，很難找到替代。產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)有優(yōu)勢(shì)：開(kāi)啟5G規(guī)模部署。（任答三點(diǎn)，每點(diǎn)2分）7.C（父親沒(méi)文化于文無(wú)據(jù)）8.突出父親生性沉默寡言，符合生活實(shí)際，人物形象更真實(shí)。同行寡言，到校卻再三拜托和叮嚀，對(duì)比鮮明，既突出父親對(duì)子女外冷內(nèi)熱的愛(ài),又突出父親嚴(yán)厲的形象，人物形象更豐滿。父親對(duì)待女兒，表面保持距離，暗地卻細(xì)致入微。豐富了文章主旨：長(zhǎng)輩對(duì)晚輩既需要親密無(wú)間的愛(ài)，也需要“有距離”的關(guān)注。讓人回味，給人啟迪。9.“山路彎

36、彎”作為往來(lái)通行的地方，象征父親的辛勞的一生和樸實(shí)無(wú)華的品質(zhì)；“山路彎彎”喻示父親給作者無(wú)聲、無(wú)盡的愛(ài)，這是作者受益一生的精神財(cái)富；“山路彎彎”喻示作者家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗淳樸厚重；“山路彎彎”意味作者對(duì)家鄉(xiāng)故土的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)親人的無(wú)比思念及感恩。(每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可)10.A（瓊聞即白丙，趣還城，因自率從卒數(shù)十人，挾弓矢單騎追捕，至榆林村，及之。賊入村后舍，登墻以拒。）11.A（“世祖”貴于“太宗”，能獲得“世祖”廟號(hào)的，往往是開(kāi)辟王朝全新時(shí)代的君主）12.D（“他上奏建議戍邊八年的可補(bǔ)軍校，最終被采納”錯(cuò)，原文只提到他對(duì)激勸之道的不滿以及對(duì)宿衛(wèi)待遇的爭(zhēng)取，并未提及“戍邊八年的可補(bǔ)軍?！钡慕ㄗh由

37、高瓊提出。）13.（1）事情敗露后，(高瓊)將在街市被斬首。時(shí)值夏雨滂沱，看守稍有松懈，他便拽斷鎖釘逃跑。（共5分，狀語(yǔ)后置、潰、怠、遁各1分，句意1分）（2）現(xiàn)在邊境沒(méi)有警報(bào)，你們坐在這里飽食著豐盛鮮美的伙食，應(yīng)該知道是幸運(yùn)的。（共5分，鄙、爾、甘豐、幸各1分，句意1分）14.D“描寫(xiě)濃墨重彩”錯(cuò)。全詩(shī)采用白描手法。15.慨嘆家信十寄九不達(dá)，天上的大雁南來(lái)北去，卻不能捎來(lái)一封家書(shū)。鴻雁南來(lái)北去皆有歸宿，而自己卻長(zhǎng)年漂泊在外，有家難回。面對(duì)鴻雁，看看自己，不禁教人頓生強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。16.（1）海日生殘夜江春入舊年（2）言笑晏晏不思其反（3）此情可待成追憶只是當(dāng)時(shí)已惘然17.C（原句有兩個(gè)語(yǔ)病

38、：搭配不當(dāng)，謂語(yǔ)動(dòng)詞“譜寫(xiě)”與賓語(yǔ)“印記”不能形成搭配；語(yǔ)序不當(dāng)，三句的順序應(yīng)遵循從古（“歷史的印記”）到今（“時(shí)代的養(yǎng)分”“生命的活力”）、由因（“歷史的印記”“時(shí)代的養(yǎng)分”）到果（“生命的活力”）的邏輯。A項(xiàng)有第種語(yǔ)病，B項(xiàng)有第種語(yǔ)病，D項(xiàng)有第種語(yǔ)病。）18.B（為了語(yǔ)言文字的連貫，本段材料談?wù)摰膶?duì)象應(yīng)保持一致，“書(shū)院”更佳，可排除AC兩項(xiàng)；從上文看，“文脈國(guó)脈相連”，先說(shuō)“傳統(tǒng)文化”再說(shuō)“民族精神”才能保持一致，故排除D項(xiàng)。）19.D（振聾發(fā)聵：發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也聽(tīng)得見(jiàn)。比喻用語(yǔ)言文字喚醒頭腦糊涂的人。醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人徹底醒悟。琳瑯滿目：形容各種美好的東西很多（多指書(shū)籍或工藝品）。美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完（看不過(guò)來(lái)）。各式各樣：許多不同的式樣或方式。形形色色：形容事物種類繁多，各式各樣。去蕪存菁：除去粗糙的部分，留取其精華。去偽存真：辨別假事物，保留下真正的東西。）20.“令尊”改為“家父”或“父親”“惠顧”改為“參加”“造詣”改為“