從口語習(xí)得看作文教學(xué)的出路(共5頁)

1、從口語(kuy)習(xí)得看作文教學(xué)的出路級漢語言文學(xué)(wnxu)（本科） 張考英摘要(zhiyo)：“作文難，怕作文”的問題一直困擾著教師和學(xué)生們。分析這一問題，本文從語言學(xué)習(xí)本身的角度思考，比較分析口語和書面語學(xué)習(xí)條件上的差異，從而論證作文教學(xué)應(yīng)走生活化道路，使作文教學(xué)無論在內(nèi)容和形式上都生活化，即讓作文滿足于表達內(nèi)心世界的需要亦即生活的需要，讓作文教學(xué)形式生活化亦即形式多元化。這樣就能發(fā)揮中學(xué)生先天語言習(xí)得機制的作用，激發(fā)學(xué)生書面表達的欲望，培養(yǎng)用作文與別人交流的興趣和習(xí)慣。作文也就回歸到自己的本原-作文是表情達意、交流思想的工具。關(guān)鍵詞：口語習(xí)得 作文教學(xué) 出路 生活化每個關(guān)鍵詞后面用分號隔

2、開。詞與詞之間不要空字符?！皩懽魇沁\用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表達的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?！保x務(wù)教育語文課程標準）把類似這樣的引用的文獻用123等序號上標的形式注明，然后放在文章最后的“參考文獻”部分當(dāng)中。學(xué)生寫作能力是語文程度的重要標志。作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，新的課程理念給作文教學(xué)也帶來新的挑戰(zhàn)。在語改大背景的前提下如何改進作文教學(xué)是值得研究的。新課程作文教學(xué)不是否定以往的教學(xué)經(jīng)驗，而是批判的繼承和發(fā)展。一切理念的創(chuàng)新都是來源于實踐，但應(yīng)如何進行呢？新中國成立以來，中學(xué)作文教學(xué)研究成果頗豐，教學(xué)流派紛呈，但“作文難，怕作文

3、”的問題一直困擾著教師和學(xué)生們。人們分析了很原因，但很少有人從語言學(xué)習(xí)本身的角度思考過這一問題。筆者經(jīng)常思考，為什么孩子天生就不怕說話，單單就怕作文呢？為什么三歲的小孩能基本上學(xué)會語言交際，而很多學(xué)生中學(xué)畢業(yè)也不會寫一段連貫通順的話呢？回答上述問題，先要從口語和書面語的異同談起。傳統(tǒng)的語言學(xué)論著認為，書面語是口語的記錄符號，是口語的一種記錄形式，先有語言（口語），后有文字。最近的研究表明，口語和書面語歷史起源是同步的，但功能不一樣，口語起源于呼喊，文字發(fā)軔于涂鴨，新石器時代原始人在巖洞、陶瓷、泥土上所刻畫的象形符號，可能是世界各國文字的最初形態(tài)。是哪部傳統(tǒng)文獻？是哪部最近的研究？請用123上標

4、的形式注明在后面的“參考文獻”部分當(dāng)中。口語是聽覺符號，主要負責(zé)日常交際；書面語是視覺符號，主要表達心中的意象。從文字起源的角度看，口語和書面語雖有聯(lián)系，但卻是兩種功能和性質(zhì)不同的符號系統(tǒng)，是可以分開學(xué)習(xí)的。這種既同步又分離的關(guān)系在個體語言發(fā)展的特例中也能找到依據(jù)。例如，過去農(nóng)村的村書記和村長大多是文盲，大字不識一斗，說起話來卻滔滔不絕，邏輯嚴密，很能服人；相反，聾啞人從小不會說話，卻能學(xué)習(xí)文字，用手語和書面語與他人交流，也能基本滿足日常生活和學(xué)習(xí)的需要。在中學(xué)就讀的學(xué)生都是健全的孩子，從小生活在書面語充斥的現(xiàn)代文明社會，口語和書面語發(fā)展完全分離的現(xiàn)象很少見到了。筆者有個假定，中學(xué)生口語超前、

5、書面語滯后的狀況是生活和教育等后天因素造成的。因此，語文教學(xué)的任務(wù)就是，在已有口語發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)語文，促進口語和書面語同步協(xié)調(diào)發(fā)展。進入中學(xué)后，應(yīng)該以學(xué)習(xí)書面語為主，同時提高口語交際的品位。語文教學(xué)的重點是讓學(xué)習(xí)用書面語進行交流和自我交流。不明白這一點，就會人為加大口語和書面語發(fā)展的差距，影響孩子今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。其次，只要比較一下口語(kuy)和書面語學(xué)習(xí)條件上的差異，就能發(fā)現(xiàn)作文學(xué)習(xí)的確比口語學(xué)習(xí)得要難得多。學(xué)習(xí)(xux)機制上的差異 美國語言學(xué)家喬姆斯基認為，人之能學(xué)會語言，是因為天生就有語言習(xí)得機制。只要給予適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境，足夠的語言刺激，就能自然而然學(xué)會某種口語(kuy)。而

6、且年齡越小，語言習(xí)得機制越強大，隨著年齡的增加，語言習(xí)得機制慢慢地退化，到了青春后期，這種機制幾乎完全消失。03歲是語言習(xí)得機制最強大的時期，學(xué)習(xí)口語可以不費一點力氣，所以，我們把口語的學(xué)習(xí)過程稱為“習(xí)得”。用123上標的形式在后文的“參考文獻”部分當(dāng)中注明出處。當(dāng)進入中學(xué)正式開始書面語言學(xué)習(xí)時，語言習(xí)得機制已經(jīng)開始衰退，學(xué)生必須借助知識、規(guī)則、方法等理性工具來學(xué)習(xí)書面語言。盡管也有實驗（如大量讀寫、雙軌運行）表明，只要給予充分的讀和寫的時間和機會，也能自動提高讀寫能力，但到目前為止還沒有證據(jù)表明，可以在沒有成人指導(dǎo)和督促的情況下自動學(xué)會書面語。學(xué)生必須會出努力，才能學(xué)會使用書面語言進行表達和

7、交流，所以毛澤東說：“語言這東西不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可?！蓖?。 學(xué)習(xí)動機上的差異 學(xué)習(xí)口語是與社會閱歷和智能的發(fā)展同步進行的，口語交際和他們生活活動、心理成熟的直接需要緊密相連，孩子的說話內(nèi)容就是他們的生活內(nèi)容，孩子的說話能力是他們心智發(fā)育的集中表現(xiàn)，內(nèi)部學(xué)習(xí)動機十分強烈。學(xué)習(xí)書面語主要滿足學(xué)習(xí)間接知識和今后參與社會的長遠需要，與現(xiàn)實生活的關(guān)聯(lián)較少。中學(xué)生雖然已經(jīng)具備了一定的生活閱歷和心理發(fā)展水平，能理解和運用書面語言，但充分發(fā)展的口語能力足以應(yīng)付這一時期的社會交際需要，因此，缺少學(xué)習(xí)書面語的內(nèi)部動機?？梢?，書面語的學(xué)習(xí)總體上是強制性的，如果沒有外部動機的支撐，孩子不可能持續(xù)主動地

8、去讀和寫。實際上，多數(shù)人可以一輩子不寫文章，但不能一天不說話。學(xué)習(xí)途徑上的差異 口語習(xí)得完全是生活化的，通過與周圍人群和環(huán)境的接觸，在非常自然的條件下學(xué)習(xí)口語，時時刻刻處于語言學(xué)習(xí)狀態(tài)中。書面語言的學(xué)習(xí)地點主要是學(xué)校和課堂，學(xué)習(xí)方式是人為的，學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求大多摻雜了成人的生活經(jīng)驗，與自身的生活有一定的程度脫節(jié)，生活中應(yīng)用書面語的機會不多。 語言要求上的差異 很多父母認為孩子開始學(xué)說話，說得不好是正?，F(xiàn)象，成人有意識地用照顧性的語言同孩子交流，孩子只要開口說話，怎么說都是對的，都是值得大加表揚的，從來沒有有很有意識地去校正孩子的發(fā)音和語法上的錯誤。而書面語學(xué)習(xí)一開始就是高要求、高規(guī)范的。從寫一句

9、完整的話，到寫一段總分述的話，再到寫一篇完整的文章，我閃往往要在語言形式和內(nèi)容選擇上給孩子提出許多要求。老師認為，孩子文章寫得好是正常的，寫不好是不正常的，對孩子作文中的錯誤和不足非常“過敏”。 練習(xí)密度和頻率上的差異 整日生活在口語環(huán)境之中，每天接受和輸出巖石量的口語信息，學(xué)習(xí)密度和頻率非常高。據(jù)研究，幼兒在開口叫“媽媽”之前，至少已經(jīng)聽到了4000多次“媽媽”這個詞的發(fā)音。而學(xué)習(xí)書面語主要限于幾節(jié)語文課，作文每周才2節(jié)課，某種要求的作文，其練習(xí)的機會也就這么一兩次，密度和頻率都非常低。 學(xué)習(xí)結(jié)果反饋(fnku)上的差異 口語習(xí)得的反饋(fnku)是即時性的。孩子叫一聲“爸爸(b b)”，爸

10、爸馬上表揚。孩子說“媽媽我要蘋果”，媽媽立刻給蘋果。孩子每次說話總能得到回應(yīng)，且多半是積極的獎賞和強化。書面語的學(xué)習(xí)是在大班級授課的條件下進行的，大多數(shù)學(xué)生根本得不到老師的用時反饋，反饋的形式也非常單一?，F(xiàn)行的作文教學(xué)模式通常是一節(jié)作文指導(dǎo)課布置任務(wù)，然后讓孩子回去寫作文，下一節(jié)作文講評課是作反饋，不僅反饋形式單一（以評語為主），反饋周期長，而且多數(shù)是以批評和指正為主的負面強化。再看我們傳統(tǒng)的作文教學(xué)，由于長期受應(yīng)試教育的影響，其目的和任務(wù)始終沒有跳出“這作文而作文這里語言不通？請修改?！钡墓秩?。傳統(tǒng)的看法是，作文寫得好，語文分數(shù)就高，語文分數(shù)高，升學(xué)的機就大，所以必須把作文寫好。新概念作文運

11、動的興起，在鼓勵學(xué)生張揚個性，自主創(chuàng)新方面功不可沒，但在為什么寫作文的問題上仍然沒有為廣大師生以明確的指向，“某地又出一大作家”“一篇作文上北大”等新聞報道使個別有作文天賦的少年一夜成名，也使大多數(shù)作也成績平平的學(xué)生更加困惑：作文好等于一切都好嗎？新概念作文運動從反對應(yīng)試作文開始，可惜不久以不知不覺滑向陽花應(yīng)試教育的功利主義軌道，還留下一個后遺癥，過分強調(diào)張揚個性和審美情趣，弱化作文的實用交際、社會批判功能，把學(xué)習(xí)作文從學(xué)會生存、塑造人格中分離出去，使作文越來越像“才子才女”的語言游戲。因此，我們必須發(fā)揮口語習(xí)得機制的作用，尤其是吸取生活在其里面的作用-也就是走作文教學(xué)生活化的道路。首先，必須

12、讓作文滿足于表達內(nèi)心世界的需要。這是作文生活化的內(nèi)容要求。心理學(xué)指出動機產(chǎn)生于需要，只有當(dāng)需要得到滿足，也就充分激發(fā)了動機1。作文的需要與動機也是如此，一旦作文滿足了表達個體內(nèi)心世界的需要，也就充分激發(fā)了個體作文的強烈動機。這樣也就在根源上摒棄了傳統(tǒng)的“為作文而作文”的應(yīng)試教育的功利主義，也就實現(xiàn)了作文的實用交際、社會批判功能，是人生存與人格塑造的一大工具。同時，需要的多樣性也大大增加了作文表達的的自由空間。尤其是作為需要的基本部分-生活，一旦融入了作文，那么作文在內(nèi)容材料上就呈現(xiàn)出一片五彩繽紛的天地里。傳統(tǒng)作文教學(xué)的一個怪現(xiàn)象-“同一人模子同一個樣”也就無存在的根源，學(xué)生再也不會因為無材可寫

13、、無話可說而互相抄仿。正因如此，也就達到了作文教學(xué)的一個重要目標-真情實感。當(dāng)代中學(xué)生，其需要無可置疑主要是生活的需要，因而作文滿足于表達內(nèi)心世界的需要，其主要就是滿足于表達生活的需要，表達其在生活中所遇到的喜怒哀樂，甜酸苦辣。其次，作文教學(xué)形式的生活化。傳統(tǒng)的作文教學(xué)以語言取向的作文教學(xué)，這就必然導(dǎo)致把語言形式要求放在第一位（如寫一處景色，要求用先概括后具體的方法寫，字數(shù)不少于300字）。這僅限于語言形式要求的作法，也主勢必導(dǎo)致作文教學(xué)方法的單詞，甚至模式化。而作文教學(xué)生活化的取向，必然要求作文教學(xué)形式的生活化。其實質(zhì)就是要求作文教學(xué)的手段、方式、目標多元化。這是作文內(nèi)容-生活的多樣性、復(fù)雜

14、性所要求的。只有這樣作文教學(xué)的生活化道路，從內(nèi)容和形式上也就在哲學(xué)高度上得到統(tǒng)一。具體地說：作文教學(xué)目標從純語言取向轉(zhuǎn)向內(nèi)容、個性、語言的多元取向；作文教學(xué)的途徑從單純信賴作文課轉(zhuǎn)向結(jié)合學(xué)生的閱讀、生活、活動經(jīng)驗，抓住一切有利時機訓(xùn)練學(xué)生的書面表達能力；作文的形式從以記敘文轉(zhuǎn)向根據(jù)任務(wù)要求使用多種文體，想像和記實并用，審美和實用并存；評價作文的標準不僅僅是語言的規(guī)范和精彩，還有內(nèi)容的真實、有用、有意義2。通過這些多元化的教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變，也就在實際上摒棄了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)的作文教學(xué)把寫作文本身看成目的，寫作也就成為現(xiàn)代人文明生活的有機組成部分。那么作文(zu wn)教學(xué)生活化的做法有哪些？常見的有如

15、下幾點：一、課前五分鐘，作文(zu wn)更輕松語言是交際的工具，是思維的外衣。口語訓(xùn)練，是語文能力的一個不可或缺的組成部分。我在語文課前利用5分鐘時間，讓學(xué)生演講，內(nèi)容不限，可以是見聞、編故事、朗誦(ln sn)詩歌、背格言警語等。演講有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鍛煉思維，培養(yǎng)學(xué)生比較敏銳觀察力，思辯力，分析力，提高學(xué)生在大庭廣眾場合的講話能力/。從學(xué)生作品看，作文內(nèi)容許多與演講的內(nèi)容有關(guān)，如引用的格言警句、詩句等，這說明作文不只是作文課的事，工夫在平時，有積淀才有作文。日記天天記，作文更容易葉圣陶先生說：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。”3在日記教學(xué)過程中

16、，我們應(yīng)該想方設(shè)法拓展學(xué)生生活空間，豐富學(xué)生生活，帶他們?nèi)ンw驗生活、感受生活、創(chuàng)造生活，把學(xué)生的視線、觸角引向自然、學(xué)校、家庭、社會，開鑿日記的源泉。日記并非只能寫事，可綜合運用多種表達方式：或記事，或議論，或抒情，或信筆涂鴨一幅畫，或隨筆吟誦幾句詩，或采擷幾片秋的落葉拼個有趣的圖案；或覓來一張泛黃的照片配幾句話；或把心底的秘密悄悄傾吐，把高興的笑、悔恨的淚融入日記；或張開想象的翅膀，任意翱翔，任你放飛理想同時，我們?nèi)绻苤匾曊n本，善于發(fā)現(xiàn)和挖掘課本中可以點燃創(chuàng)新火花的空白處，那也是提高學(xué)生日記水平的不可或缺的一道亮麗的風(fēng)景，我結(jié)合本周所教課文，給其中一篇或幾篇規(guī)定主題，例如，教石榴一課時，讓

17、學(xué)生寫一種自己喜歡的植物；學(xué)天凈沙秋思后，讓學(xué)生用散文的語言寫下當(dāng)時時作者的心境每周的日記雖還要求學(xué)生有一篇是摘抄好詞好句。這些日記彌補了作文教學(xué)中訓(xùn)練不足的弱點，提高了學(xué)生的寫作能力。給學(xué)生拐棍，自己學(xué)著走由于學(xué)生積累少，閱歷淺，所以學(xué)生寫作文時總是用不好詞句，于是我就想在學(xué)生作文前能不能給學(xué)生提供一些好詞好句呢？結(jié)果我發(fā)現(xiàn)效果不錯，例如，寫放風(fēng)箏提供的詞語有：春光明媚、春風(fēng)習(xí)習(xí)、陽光送暖、無比快樂、五顏六色、五彩繽紛、各式各樣、展翅高飛、越飄越遠、相互追逐、上下翻飛、悄悄私語、歡呼跳躍學(xué)生寫的句子：1、那只“蜻蜓”越飛越高好像和白云去做伴。2、哎呀！不好了，我的蝴蝶姐姐栽了一個大跟斗，要掉

18、下來了。同時，讓學(xué)生把日記中摘抄的好詞好句盡量運用到作文中。從學(xué)生的作品上看，有雷同之處，但也發(fā)現(xiàn)有那么多自己的感受和創(chuàng)造，難道不是成功之筆嗎？孩子畢竟是孩子，需要扶一扶，再讓他們跳一跳，這樣才能嘗試到成功的快樂。作文(zu wn)學(xué)生改，進步更顯著語文課程標準(biozhn)中明確提出讓學(xué)生“養(yǎng)成(yn chn)修改自己作文的習(xí)慣”，教育學(xué)家葉圣陶也指出：“作文教學(xué)要著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力。教師該如何引導(dǎo)和指點學(xué)生，使他們養(yǎng)成這種能力，是很值得共同研究的項目?！眰鹘y(tǒng)的“學(xué)生作文教師改”，學(xué)生仍然處于被動地位。要改變這種狀況，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生自改作文的能力。教師應(yīng)把改的主動權(quán)還給學(xué)生，教給學(xué)生修改作文的方法與原則。平時的作文，我很少動筆為學(xué)生進行修改，而是留心思考，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在作文中所要表達的真情實感的準確性