十九古書(shū)的標(biāo)點(diǎn)問(wèn)題

1、(十九) 古書(shū)的標(biāo)點(diǎn)問(wèn)題1一、句讀和標(biāo)點(diǎn)古書(shū)沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，讀書(shū)時(shí)在句意完整的地方打勾，叫做句（勾的古字）。在句意未完也要停頓的地方加一個(gè)點(diǎn)，叫做讀（又寫(xiě)做逗、豆）。現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還可以表示一定的語(yǔ)氣或詞語(yǔ)性質(zhì)。古代的句讀實(shí)際上只是斷句和停頓，與現(xiàn)代的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)性質(zhì)不完全相同。二、句讀的重要性尚書(shū)：夔有一足韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左下：“哀公問(wèn)于孔子曰：吾聞夔一足，信乎？曰：夔，人也，何故一足？彼其無(wú)他異，而獨(dú)通于聲。堯曰：夔一而足矣。使為樂(lè)正。故君子曰：夔有一，足。非一足也?！?三、怎樣標(biāo)點(diǎn)古文1.正確識(shí)字辨義子厚前時(shí)少年。勇于為人。不自貴重。顧藉謂功業(yè)可立就。（韓愈柳子厚墓志銘，商務(wù)印書(shū)館韓昌黎集下） 子厚前時(shí)

2、少年，勇于為人，不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就。李氏子蟠年十七好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（韓愈師說(shuō)，中華書(shū)局四部備要古文辭類撰卷二）李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。龍者鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)。王符言其形有九。似馬頭。似駝角。似鹿眼。似兔耳。似牛項(xiàng)。似蛇腹。似蜃鱗。似鯉爪。似鷹掌。似虎是也。（本草綱目，1957年人民衛(wèi)生出版社影印本）龍者，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)。王符言其形有九似：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎是也。(原標(biāo)點(diǎn)理解有誤，增加“馬”字，錯(cuò)上加錯(cuò))32.注意句義的層次性陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（諸葛

3、亮出師表，中華書(shū)局1974年版）陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。3.要熟悉文言的詞法句法是故圣人作為禮以教人。使人以有禮。知自別于禽獸。（禮記曲禮上，中華書(shū)局1954年古文句讀釋例）是故圣人作，為禮以教人。使人以有禮，知自別于禽獸。廄焚。子退朝。曰：“傷人乎？”不問(wèn)馬。（論語(yǔ)鄉(xiāng)黨）廄焚。子退朝。曰：“傷人乎不？” 問(wèn)馬。廄焚。子退朝。曰：“傷人乎？”“不?！眴?wèn)馬。44.要掌握足夠的古代文化知識(shí) 史記天官書(shū)云。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星。上將左右。左右將。（胡仔苕溪漁隱叢話，商務(wù)印書(shū)館萬(wàn)有文庫(kù)） 史記天官書(shū)云：“牽牛為犧牲，其北

4、河鼓。河鼓大星上將左右?！弊笥覍?，（胡仔苕溪漁隱叢話，人民文學(xué)出版社1962年版）史記天官書(shū)云：“牽牛為犧牲，其北河鼓。河鼓大星，上將；左右，左右將?！倍?，十一月，初令郡國(guó)舉孝、廉各一人，從董仲舒之言也。（資治通鑒標(biāo)點(diǎn)本）冬，十一月，初令郡國(guó)舉孝廉各一人，從董仲舒之言也。（古代“孝廉”是不分科的。）55.充分利用文言虛詞 今往仆少小所著辭賦一通。相與夫街談巷說(shuō)。必有可采。擊轅之歌。有應(yīng)風(fēng)雅。匹夫之思。未易輕棄也。（曹植與楊修書(shū)，中華書(shū)局1977年版文選本） 今往仆少小所著辭賦一通相與。夫街談巷說(shuō)，必有可采；擊轅之歌，有應(yīng)風(fēng)雅；匹夫之思，未易輕棄也。 建一官而三物成，能舉善也夫。唯善，故能舉其類

5、。（左傳襄公三年，中華書(shū)局1957年版春秋左傳讀本）建一官而三物成，能舉善也。夫唯善，故能舉其類。6.充分考慮行文特點(diǎn)日下壁而沉彩月上軒而飛光見(jiàn)紅蘭之受露望青楸之離霜（江淹別賦）日下壁而沉彩，月上軒而飛光。見(jiàn)紅蘭之受露，望青楸之離霜。6四、標(biāo)點(diǎn)古文的要求 1.字句必須能講得通 晝居外次，晨門曰：“有九疑生持一刺來(lái)謁，立西階以須?！鄙９诜今?，淺拱舒拜，且前致詞稱。贄其文，頗涉獵前言。（劉禹錫送周魯儒赴舉詩(shī)引，上海人民出版社1975年版劉禹錫集） 晝居外次，晨門曰：“有九疑生持一刺來(lái)謁，立西階以須?！鄙９诜今牵瑴\拱舒拜，且前致詞稱贄，其文頗涉獵前言。 興元中，有僧曰法欽，以其道高，居徑山。時(shí)人

6、謂之徑山長(zhǎng)者。（唐語(yǔ)林卷一） 興元中，有僧曰法欽。以其道高，居徑山，時(shí)人謂之徑山長(zhǎng)者。（道高與居徑山無(wú)因果關(guān)系）7 2.內(nèi)容必須符合情理 諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭(zhēng)投水死者十余萬(wàn)，斬首亦如之。（資治通鑒卷一百四十六，中華書(shū)局1956年版） 諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭(zhēng)投水，死者十余萬(wàn)，斬首亦如之。 沛公至高陽(yáng)傳舍，使人召酈生。酈生至，入謁。沛公方居床，使兩女子洗足而見(jiàn)酈生。（資治通鑒，中華書(shū)局1956年版） 沛公至高陽(yáng)傳舍，使人召酈生。酈生至，入謁。沛公方居床使兩女子洗足，而見(jiàn)酈生。83.語(yǔ)句必須符合文言語(yǔ)法三十幅，共一轂。當(dāng)其無(wú)有，車之用。（朱謙之老子校譯）三十幅，共一轂。當(dāng)其無(wú)，有車之用。項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書(shū)不成，去學(xué)劍，又不成。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)，中華書(shū)局1959年版）項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書(shū)不成，去。學(xué)劍，又不成。4.韻文或韻語(yǔ)必須符合古韻夫功者難成而易敗，時(shí)