歷史主觀題的解題思路與策略學(xué)案

1、PAGE PAGE 4歷史主觀題的解題思路與策略學(xué)案 課題：歷史主觀題的解題思路與策略學(xué)案教師：金麗時間：2014年4月17日班級：高三（3）地點(diǎn)：階梯教室研讀考綱解題思路與策略1、讀 2、審 3、聯(lián) 4、答步驟一 讀有效信息(閱讀分析法)圖片信息（2010年江蘇卷）23（11分） 宣傳海報是一種特殊的政治藝術(shù)品。下面是蘇聯(lián)20世紀(jì)前期的一組海報。請回答：（1）圖為新經(jīng)濟(jì)政策時期的海報，指出圖和圖所含信息之間的聯(lián)系。比較這一時期的工業(yè)政策與以后斯大林工業(yè)化政策有何不同？試從理論和實踐的視角評價新經(jīng)濟(jì)政策。（7分）（2）圖為工業(yè)化時期的宣傳海報，判斷其所含信息是否準(zhǔn)確，并說明理由。與其他圖像史料

2、相比，宣傳海報有什么特點(diǎn)？（4分）23. (1)請在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效圖片信息(見考綱P2023題)數(shù)據(jù)信息（見考綱P2124題材料二）文字信息（2009年江蘇卷）21(10分)歷史學(xué)家李洵認(rèn)為：“明代江南地區(qū)的士大夫是十六世紀(jì)以來中國歷史上有特點(diǎn)的社會勢力。他們憑借著江南地區(qū)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化有利條件，通過各種途徑獲取政治上的功名，然后擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)實力，引領(lǐng)當(dāng)時的社會風(fēng)潮，在江南社會中扮演著極其重要的角色?！遍喿x下列材料：材料一 士大夫家多以紡績求利。其俗勤嗇好殖，以故富庶。如華亭相(徐階)在位，多蓄織婦，歲計所積，與市為賈。 明于慎行谷山筆麈卷四材料二 江南

3、役重甲天下，祖父以役累中落。一啟中舉，盡免其役，家業(yè)復(fù)振。(植蠶)與市為賈，驟富焉，市人多效之。 徐光啟文集卷十一材料三 (松江)嘉、隆以來，豪門貴室，導(dǎo)奢導(dǎo)淫，博帶儒冠，長奸長傲，日有奇聞疊出，歲多新事百端。一倫教蕩然，綱常已矣。 明范濂云間據(jù)目抄卷二材料四 前明吾鄉(xiāng)(蘇州)富家甚多，席費(fèi)千錢而不為豐，長夜流酒而不知醉。有鄒望，亦有田三十萬畝，僮仆三千人，而好訟致窮。 清錢泳登樓雜記請回答：(1)據(jù)材料一、二，概括江南士大夫致富的主要途徑。(2分)(2)據(jù)材料三、四，士大夫的活動引起了江南社會風(fēng)氣的哪些變化?(3分)(3)有學(xué)者認(rèn)為，明代江南士大夫既是資本主義萌芽的促進(jìn)者，又是其阻礙者。請依

4、據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識闡釋學(xué)者的觀點(diǎn)。(5分)21. (1)（2） （3）請在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效步驟一 讀（有效信息 閱讀分析法)1、正文、引言，出處、材料間聯(lián)系； 2、利用標(biāo)點(diǎn)符號分層，重視關(guān)鍵詞；3、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。 解題策略文字類材料1、古文要翻譯；今文要縮句或改動詞。2、泛讀，不糾纏個別字、詞； 細(xì)讀，明確考查的知識點(diǎn)； 通讀，材料與知識打通，上下邏輯厘清。步驟二 審（明確題意）審關(guān)鍵詞（1）中心詞：題目的中心內(nèi)容（主題） （2）限定詞：時空、人物、角度、程度等（3）求答詞: 回答的具體方面審分值：分值決定要點(diǎn)數(shù)（n+1) 邊審邊標(biāo)：標(biāo)出中心論

5、點(diǎn)（一般在兩頭）；標(biāo)出關(guān)鍵詞解題策略圖表類材料（1）圖注意圖片附加的文字；注意每幅圖的內(nèi)涵及其圖片之間的變化 （2）表注意表和分欄的名稱；注意欄中縱、橫項內(nèi)容的變化步驟三 聯(lián)（聯(lián)系課本）要求結(jié)合所學(xué)知識時；在材料中無法找到答案時，一定要聯(lián)想到教材。步驟四 答（規(guī)范、完整）1、整合答案，擬定提綱，講究邏輯 （來源：材料、教材、思維）2、史論結(jié)合，論從史出，克服思維定勢（列舉法）3、學(xué)科語言、簡明扼要（求簡求全）4、答題的規(guī)范性、格式化和序號化實戰(zhàn)演練（2011年江蘇卷）21（12分） “今日者拯斯人于涂炭，為萬世開太平，此吾輩之任也?！邦櫻孜渲写顺梢淮髮W(xué)者，開一代新學(xué)風(fēng)，其思想脈絡(luò)清晰可見。閱

6、讀下列材料：材料一 教化者，朝廷之先務(wù)；廉恥者，士人之美節(jié)；朝廷有教化，則士人有廉恥；士人有廉恥，則天下有風(fēng)俗。 顧炎武日知錄廉恥材料二 夫子所以教人者，無非以立天下之人倫。是故有人倫，然后有風(fēng)俗；有風(fēng)俗，然后有政事；有政事，然后有國家。顧炎武亭林文集華陰王氏宗祠記材料三 理學(xué)之名，自寧人始有之。今之所謂理學(xué)，不取之“五經(jīng)”而但資（宋明）之語錄，又曰：“論語，圣人之語錄也?！鄙崾ト酥Z錄，而從事于后儒，此不謂不知本矣。 顧炎武亭林文集與施愚山書 請回答：（1）顧炎武以拯救時代為己任。結(jié)合所學(xué)知識，指出顧炎武該思想產(chǎn)生的政治背景。（2分）（2）顧炎武以社會教化做為拯救時代的重要途徑。依據(jù)材料一、二，指出天下昌明的社會表象，并概括社會教化的功能。（5分）（3）顧炎武以儒學(xué)作為社會教化的資源。依據(jù)材料三，指出顧炎武對儒學(xué)進(jìn)行了怎樣的取舍？