記念劉和珍君課文講解

1、記念劉和珍君課文講解一、解題：“記念”即“紀(jì)念” 劉和珍，魯迅的學(xué)生，北京女子師范大學(xué)學(xué)生，1926年3月18日遇害，時(shí)年22歲?！熬?，舊時(shí)對(duì)人的尊稱，不分男女。劉和珍 女，1904年生于江西南昌。 1923年秋，考入國(guó)立北京女子高等師范預(yù)科，后升人女師大英語(yǔ)系。由于她思想進(jìn)步，成績(jī)優(yōu)異，善于團(tuán)結(jié)同學(xué)，深受同學(xué)們的尊敬和信賴， 被大家推選為女師大學(xué)生自治會(huì)主席。 犧牲于1926年3月18日 .年僅22歲。 背景：三一八慘案 年月，奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊?guó)民軍。國(guó)民軍開炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北

2、洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使，借口維護(hù)辛丑條約，提出種種無(wú)理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。月日，北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，在天安門前集會(huì)抗議，會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷余人，造成屠殺愛(ài)國(guó)人民的“三一八”慘案。在這一慘案中，北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生、學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍遇難了！劉和珍是魯迅先生的學(xué)生，是位愛(ài)國(guó)的熱血青年，她的犧牲給魯迅先生帶來(lái)了莫大的悲哀，而當(dāng)時(shí)的反動(dòng)文人還在一些刊物上發(fā)表文章對(duì)愛(ài)國(guó)青年進(jìn)行污蔑、中傷，致使魯迅先生悲憤之極，同年四月，寫下了這篇紀(jì)念文章

3、。寫作背景1這時(shí)期的“政體”，準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是“北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期”。民國(guó)初年，軍閥爭(zhēng)權(quán)奪利，政治混亂不堪，從1912年至1928年，17年間，北洋政府換了47屆內(nèi)閣，長(zhǎng)不過(guò)兩三年，短的只有一天。2此時(shí)的魯迅在北平已經(jīng)居住10多年，其間發(fā)生過(guò)許多重大事件，他看慣了“城頭變幻大王旗”。但是不管政府如何變，有一點(diǎn)是不變的，就是對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓，對(duì)外妥協(xié)，軍閥仰仗外國(guó)勢(shì)力，置人民于水深火熱。魯迅深刻地看到了這一點(diǎn)?！叭话恕睉K案中犧牲的魏士毅 “三一八”慘案中犧牲的楊德群 三一八天安門前集會(huì)游 行 隊(duì) 伍請(qǐng) 愿學(xué)生結(jié)隊(duì)前往段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)钢袕椀瓜碌拇髮W(xué)生 “三一八”慘案中犧牲的劉和珍 段祺瑞政府衛(wèi)隊(duì)與群眾對(duì)峙

4、的情形 三一八慘案中軍閥殘酷屠殺群眾慘案發(fā)生后，軍閥的反動(dòng)文人極力為其主子開脫罪責(zé)，污蔑參加請(qǐng)?jiān)傅娜罕娛恰氨┩健?，并把殺人的罪?zé)推到他們所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上，說(shuō)“民眾領(lǐng)袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，制造了種種謠言。李大釗是請(qǐng)?jiān)傅念I(lǐng)導(dǎo)者之一，被土兵用棍棒打傷；中共北方區(qū)負(fù)責(zé)人陳喬年這一天在執(zhí)政府前被衛(wèi)兵用刀刺傷；(懷舊集鄭超麟)慘案發(fā)生后，魯迅先后寫了“死地”可慘與可笑記念劉和珍君空談如此“討赤”無(wú)花的薔薇之三等文章，控訴執(zhí)政府的血腥暴行。周作人在慘案發(fā)生的次日就寫下為三月十八日國(guó)務(wù)院殘殺事件忠告國(guó)民軍對(duì)于大殘殺的感想可哀與可怕關(guān)于三月十八日的死者新中國(guó)的女子閑話四則死法等文，憤怒譴責(zé)軍閥政

5、府的暴行； 因病動(dòng)手術(shù)的梁?jiǎn)⒊壬苍卺t(yī)院向記者表示了自己的憤慨；北大代校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟在北大遇難同學(xué)公祭大會(huì)上致悼詞，全場(chǎng)痛哭；朱自清先生參加了三一八集會(huì)游行，親眼目睹了血腥一幕，遇難學(xué)生的血還灑在他身上。作為屠殺的見(jiàn)證人，3月23日，他憤怒地寫了執(zhí)政府大屠殺記，記下了那駭人聽(tīng)聞的暴行；女師大教務(wù)長(zhǎng)、劉和珍的英文老師林語(yǔ)堂，寫了悼劉和珍楊德群女士，深切回憶了自己的學(xué)生劉和珍； 聞一多發(fā)表了文藝與愛(ài)國(guó)紀(jì)念三月十八，稱贊烈士們的死難“不僅是愛(ài)國(guó)，而且是偉大的詩(shī)”；劉半農(nóng)也寫詩(shī)悼念死難學(xué)生，并經(jīng)趙元任作曲后傳唱全城；現(xiàn)代評(píng)論周刊主編、北大法學(xué)教授王世杰也寫了論三月十八日慘劇，并提出要法律制裁段祺瑞及其幫

6、兇；著名報(bào)人邵飄萍的京報(bào)，接連發(fā)表消息，深入地報(bào)道慘案真相。 當(dāng)噩耗傳來(lái)的時(shí)候，魯迅正在寫無(wú)花的薔薇，他懷著滿腔的悲憤，當(dāng)天晚上就寫下了該文的4-9則，揭露控訴反動(dòng)派的這一暴行，并指出：“如此殘虐險(xiǎn)狠的行為，不但在禽獸中所未曾見(jiàn)，便是在人類中也極少有的” ；“這不是一件事的結(jié)束，而是一件事的開頭。墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息?！焙髞?lái)，魯迅又相繼寫了死地可慘與可笑等文。4月1日，寫下了著名的記念劉和珍君，后收在華蓋集續(xù)編。走進(jìn)魯迅橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛 膽小鬼選擇逃避，勇士選擇直面。 無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)

7、看小於菟(wt)” -魯迅魯迅肖像在北京師范大學(xué)講演（1932）1932年11月27日攝于北京師范大學(xué)操場(chǎng)魯 迅 逝 世“忘記我，管自己的生活！” 魯迅（-） 中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹人， 字豫才，浙江紹興人。年月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記。年月發(fā)表的中篇小說(shuō)阿正傳，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。小說(shuō)集：吶喊彷徨故事新編（歷史小說(shuō)）散文集：朝花夕拾散文詩(shī)集：野草魯迅雜文集16部：熱風(fēng)墳華蓋 集華蓋集續(xù)編而已集三閑集二心集南腔北調(diào)集偽自由書準(zhǔn)風(fēng)月談花邊文學(xué)且介亭雜文且介亭雜文二集且介亭雜文末編集外集集外集拾遺小說(shuō)集：吶喊彷徨故

8、事新編散文集：朝花夕拾散文詩(shī)集：野草雜文集:且介亭雜文華蓋集而已集南腔北調(diào)集等共16本。魯迅（1881-1936）中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記。 他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄徘徊 長(zhǎng)歌當(dāng)哭 菲薄 躊躇 桀驁 黯然 噩耗 肆無(wú)忌憚 喋血 攢射 屠戮 浸漬 緋紅 和藹 殞身不恤 洗滌 尸骸讀準(zhǔn)字音 pi hui dnfi bchu chji ondndicunlzfiiyn xdhi多音字當(dāng)當(dāng)仁不讓 長(zhǎng)歌當(dāng)哭攢攢射積攢抹菲抹布抹殺拐彎抹角芳菲菲薄

9、整體把握劉和珍是怎樣的一位青年？ “然而在這樣的生活艱難中”，“毅然”預(yù)定全年莽原周刊 “不為勢(shì)利所屈，反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)的學(xué)生”參加學(xué)潮斗爭(zhēng) 對(duì)母校前途“黯然至于泣下” “欣然前往”執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)付鈿埡?“始終微笑，態(tài)度溫和” 向往革命，追求進(jìn)步，渴求真理嫉惡如仇、勇于斗爭(zhēng) 有思想，有遠(yuǎn)見(jiàn)，責(zé)任感強(qiáng)烈敢于斗爭(zhēng)、熱忱愛(ài)國(guó)和藹善良可愛(ài)的青年 魯迅的筆觸涉及哪幾個(gè)方面？表達(dá)作者什么感情？ 反動(dòng)勢(shì)力：段琪瑞執(zhí)政府（“當(dāng)局者”）和“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”（“有惡意的閑人”“流言家”）憤怒控訴段政府虐殺愛(ài)國(guó)青年的暴行，痛斥走狗文人下劣無(wú)恥的流言魯迅的筆觸涉及哪幾個(gè)方面？表達(dá)作者什么感情？ 愛(ài)國(guó)青年：劉和珍

10、、楊德群、張靜淑，四十余被害的青年，數(shù)百死傷者，請(qǐng)?jiān)傅娜罕?。無(wú)比沉痛地悼念劉和珍等遇害者，奉獻(xiàn)他的悲哀和尊敬，告誡愛(ài)國(guó)青年改變斗爭(zhēng)的方式；頌揚(yáng)“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”，頌揚(yáng)她們的勇毅魯迅的筆觸涉及哪幾個(gè)方面？表達(dá)作者什么感情？庸人：處在中間狀態(tài)的“無(wú)惡意的閑人”。對(duì)世界的態(tài)度極端地冷漠，他們冷眼觀看人生，甚至將烈士的鮮血當(dāng)作茶余飯后的談資。對(duì)這種人，作者不是不抱希望的。激發(fā)人們“更奮然而前行” 除了要悼念在慘案中犧牲的愛(ài)國(guó)者劉和珍等人外，更深遠(yuǎn)的意義是在于述評(píng)“三一八”慘案，以此來(lái)鼓勵(lì)生者、激勵(lì)猛士，揭露敵人，喚醒庸人，評(píng)述慘案的教訓(xùn)和意義等。而紀(jì)念劉和君正是本文寫作目的的切入點(diǎn)。魯迅先生

11、借記念劉和珍作為切入的角度，筆觸涉及了三個(gè)方面的對(duì)象，即愛(ài)國(guó)青年、反動(dòng)勢(shì)力以及處在中間狀態(tài)的“庸人”，在對(duì)三者的分析中表明了自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。魯迅先生寫作本文的意圖是愛(ài)國(guó)青年反動(dòng)勢(shì)力庸人悼念喚醒控訴梳理情感脈絡(luò)的語(yǔ)句線索1、“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”2、“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”3、“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”5、“我還有什么話可說(shuō)呢？”6、“但是，我還有要說(shuō)的話”7、“嗚呼，我說(shuō)不出話”4、“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了”1、“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”2、“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”對(duì)劉和珍這樣的進(jìn)步青年的愛(ài)護(hù)與懷念。 紀(jì)念烈士，寄托哀思。因“所住非人間” 對(duì)反動(dòng)派暴行的無(wú)比憤

12、慨,對(duì)流言家的誣蔑深惡痛絕。 所蘊(yùn)含的情感與意義：3、我們還在這樣的世上活著，我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了4、我正有寫一點(diǎn)東西的必要了突出寫作動(dòng)機(jī)：紀(jì)念烈士，揭露敵人“這樣的世上” 及“忘卻的救主” 警醒“庸人”世界，紀(jì)念烈士，不要遺忘。表現(xiàn)了作者痛苦的心情和責(zé)任感。告誡人們不要遺忘，感情更深。 魯迅在“五卅”慘案之后，曾大聲疾呼：“人必須從此有記性這才可望有新的希望的萌芽” 。2“慘象不忍視”“流言不忍聞”執(zhí)政府虐殺的慘象，文人誣蔑的流言，使我憤怒到了極點(diǎn)。敘述遇害經(jīng)過(guò)，寄寓深沉的痛惜；把滿腔的憎恨和憤怒化成怒火噴向中外反對(duì)派。表現(xiàn)了作者勇敢斗爭(zhēng)精神及責(zé)任感、正義感。 蘊(yùn)蓄了作者深重難抑的

13、憤慨悲愴5、“我還有什么話可說(shuō)呢？”6、“我還有要說(shuō)的話”7、“嗚呼，我說(shuō)不出話”小結(jié)說(shuō)痛惜贊頌愛(ài)國(guó)青年憤慨抨擊反動(dòng)政府及文人喚醒民眾，激勵(lì)革命者悲 憤不說(shuō)悲憤至極言不盡意（情感因素悲憤的感情貫穿全文記念劉和珍君文章脈絡(luò)文章內(nèi)容表述手法 整體把握全文是以作者悲憤的感情為線索。 敘述寫作的緣由（1、2）悼念逝者敘述為主喚醒生者抒情為主烈士的印象及死難經(jīng)過(guò)（3、4、5）交往始末敘述為主遇害事實(shí)夾敘夾議殉難經(jīng)過(guò)敘述為主死難的教訓(xùn)和意義（6、7）經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)議論為主死難意義答：記敘，后抒情和議論， 寓情于議。知識(shí)積累： 表達(dá)方式是文章構(gòu)成的一種形式要素。它包括記敘 、描寫、抒情、議論、說(shuō)明 。 思考：這文

14、章當(dāng)中，作者主要采用的是哪些表達(dá)方式？（1-2）寫作緣由（3-5）烈士生平事跡和遇害經(jīng)過(guò)（6-7）教訓(xùn)和意義（為什么寫）（寫了什么）（有何作用）寫作思路 中華民國(guó)十五年三月二十五日，就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會(huì)的那一天 文章的第一句為什么不寫成“一九二六年三月二十五日”？在“那一天”前長(zhǎng)長(zhǎng)的定語(yǔ)又起什么作用呢？ “中華民國(guó)”應(yīng)是人民民主的國(guó)家，而國(guó)民卻被血腥地屠殺了。表明作者對(duì)執(zhí)政當(dāng)局的無(wú)比憤慨和諷刺。交代事情的起因，讓人們永遠(yuǎn)記住這個(gè)令人悲憤的日子，也讓人們記住三月十八日這個(gè)黑暗的日子。也是哀怨長(zhǎng)嘆的表現(xiàn)?！懊駠?guó)以來(lái)最黑暗的一天” (魯迅無(wú)花

15、的薔薇之二)“嗚呼三月一十八，北京殺人亂如麻！”(劉半農(nóng))1我獨(dú)在禮堂外徘徊，遇見(jiàn)程君，前來(lái)問(wèn)我道，“先生可曾為劉和珍寫了一點(diǎn)什么沒(méi)有？”我說(shuō)“沒(méi)有”。她就正告我，“先生還是寫一點(diǎn)罷；劉和珍生前就很愛(ài)看先生的文章?！豹?dú)徘徊前來(lái)正告很愛(ài)看揣摩這些詞語(yǔ)的表達(dá)意義：失去戰(zhàn)友，悲傷孤獨(dú)悲憤之極，無(wú)處排解特意相告，對(duì)烈士的真摯懷念真摯的情感劉和珍思想進(jìn)步，與“我”的關(guān)系1 可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。 為什么？所住的并非人間所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào) 我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。充滿血腥和暴力的黑

16、暗統(tǒng)治為烈士的死難感到極度哀痛憤怒到了極點(diǎn)表示對(duì)死者的尊敬對(duì)敵人：無(wú)比憤怒 對(duì)烈士：無(wú)限崇敬1 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！ 真的猛士：哀痛者：幸福者：庸人：真正的革命者為人民的苦難而哀痛的人以能為人民謀幸福而感到幸福的人有是非觀，但容易忘記烈士鮮血的民眾對(duì)黑暗的舊世界的憤怒詛咒2 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？慘淡

17、的人生：淋漓的鮮血：反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗生活2反動(dòng)統(tǒng)治的殘暴行徑 真正勇猛的革命戰(zhàn)士，能勇敢對(duì)待反動(dòng)統(tǒng)治下的血腥屠殺，毫不回避，毫不畏懼，奮然而起，前仆后繼。他們?yōu)閲?guó)家民族的慘淡前途、人民的悲慘命運(yùn)而哀痛，又為改變黑暗現(xiàn)實(shí)，以勇往直前、奮斗獻(xiàn)身為最大幸福。這是何等偉大！何等崇高！ 慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。1、把“慘象”與“流言”對(duì)舉，有何用意？ “慘象”，已足見(jiàn)反動(dòng)派的殘忍；“流言”，則比刀槍更讓人心悸，走狗文人的下劣無(wú)恥，比其主子更甚。有形的刀槍，加上無(wú)形的刀槍御用文人的

18、輿論，就構(gòu)成了中國(guó)式的專制統(tǒng)治、中國(guó)式的白色恐怖。4 慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。2、衰亡民族默無(wú)聲息的緣由是什么？ 慘象長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓，不敢說(shuō)話； 流言不斷誹謗，無(wú)法說(shuō)話。 在這野蠻而又嚴(yán)密的專制統(tǒng)治下，民族漸衰至亡，終于“默無(wú)聲息”了。4 “有些民族因?yàn)榻锌酂o(wú)用，連苦也不叫了，他們便成為沉默的民族，漸漸更加衰頹下去至于富有反抗性的民族，因?yàn)榻锌酂o(wú)用，他便覺(jué)悟起來(lái)，由哀音而變?yōu)榕稹薄?魯迅革命時(shí)代的文學(xué) 慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂

19、得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。3、最后一句是什么復(fù)句？表達(dá)了作者怎樣的思想？ 這是一個(gè)選擇復(fù)句。表達(dá)了 1、這不是真正的沉默，而是對(duì)反對(duì)派造成這種沉默現(xiàn)狀的極大憤慨。2、作者暗示只有“爆發(fā)”才是唯一出路。警告殺人者別得意，沉默的極點(diǎn)就將是爆發(fā)的時(shí)刻。 3、對(duì)“后死者”的呼喚、激勵(lì)、號(hào)召力極強(qiáng)。45 從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。作者詳細(xì)地寫烈士遇難

20、的經(jīng)過(guò)，用意何在？可見(jiàn)她并非與軍警面對(duì)面地搏斗，證明她完全是無(wú)辜的，她不是什么“暴徒”，倒是段政府府衛(wèi)隊(duì)的卑鄙。手槍是軍手槍是軍官使用的，證明這次屠殺是有人指揮的，事前籌劃好的，決不是軍警各自的“正當(dāng)防御”。 這些鐵的事實(shí)，揭露了反動(dòng)派兇狠殘暴的嘴臉，有力地戳穿了段政府“通電”中對(duì)死難者所橫加的種種罪名，揭穿了反動(dòng)政府殘殺愛(ài)國(guó)青年、欺騙人民的本質(zhì)。 段政府“通電”中造謠說(shuō)：這次慘案是因?yàn)槔畲筢摰热恕奥暑I(lǐng)暴徒數(shù)百人，闖襲國(guó)務(wù)院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警正當(dāng)防御，致互有死傷”。 資料1：據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙披露，執(zhí)政府于3月17日夜開會(huì)，進(jìn)行部署，還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對(duì)衛(wèi)隊(duì)旅軍

21、官說(shuō)：“你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵，（殺了人）我不但不懲罰他們，我還要賞他們呢！這一群土匪學(xué)生”5 當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。 “偉大”指三個(gè)女子的偉大。 “轉(zhuǎn)輾”指她們?cè)趶椨曛谢ハ嗑戎那闆r，沉著勇敢?！皞ゴ蟆笔钦l(shuí)偉大？“轉(zhuǎn)輾”具體指什么？“八國(guó)聯(lián)軍”指什么時(shí)候的外國(guó)侵略者？畫線句子使用了什么修辭手法？作者的目的是什么？“八國(guó)聯(lián)軍”指1926年日本糾合的曾經(jīng)入侵中國(guó)的外國(guó)軍隊(duì)?；ノ??！巴缆緥D嬰和懲創(chuàng)學(xué)生”同指“三一八”慘案，這是中外勾結(jié)的卑劣行徑。 資料：劉和珍

22、中彈后，“對(duì)趕來(lái)救助的同學(xué)說(shuō)：你們快走吧，不要管我了。”5 “三一八慘案”實(shí)質(zhì)上是中外殺人者互相勾結(jié)的結(jié)果。在三個(gè)女子從容沉勇友愛(ài)的偉大精神襯托下，中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。怎樣理解“當(dāng)三個(gè)女子這幾縷血痕抹殺了”這段話？ 資料1：據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙披露，執(zhí)政府于3月17日夜開會(huì)，進(jìn)行部署，還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對(duì)衛(wèi)隊(duì)旅軍官說(shuō)：“你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵，（殺了人）我不但不懲罰他們，我還要賞他們呢！這一群土匪學(xué)生” “偉績(jī)”“武功”是反動(dòng)派的自夸，反語(yǔ)。諷刺中外反動(dòng)派的暴行。 “偉績(jī)”“武功”使用什么修辭？ “人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模?/p>

23、更何況是徒手?！比祟悮v史煤的形成付出巨大的代價(jià)大量的木材（代價(jià)）歷史只前進(jìn)一小步只是一小塊（結(jié)果）比喻這一句用了什么樣的修辭手法？人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。 6人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點(diǎn)？人類歷史的進(jìn)步往往要以流血犧牲為代價(jià)，而且往往是付出了慘重的代價(jià)，而歷史不過(guò)前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。這與煤的形成需要消耗大量的木材相似。人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。 6 不贊成徒手請(qǐng)?jiān)浮?在魯迅看來(lái)，人類前進(jìn)需要付出很大代價(jià)和犧牲，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谶@種需要付出代價(jià)和犧

24、牲之列的，向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)鸽y以換來(lái)人類歷史的前進(jìn)，這不是一種行之有效的斗爭(zhēng)方式。魯迅先生對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅姆绞匠趾畏N態(tài)度？那么魯迅先生贊成什么樣的斗爭(zhēng)方式呢？ “改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算”。 “但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?，從此停止就好”?“這回死者的遺給后來(lái)的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那于意料之處的陰險(xiǎn)的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗”。 魯迅空談 然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族；師友，愛(ài)人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說(shuō)過(guò)，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去

25、何所道，托體同山阿?！碧饶苋绱耍@也就夠了。 6文中引用陶淵明的詩(shī)有什么用意？ 雖然徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫?，但是還有親人友人的深切哀悼，這也算是對(duì)烈士的慰藉了。青山埋忠骨，倘若我們這些活著的人能夠永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住這次慘痛的教訓(xùn)，烈士的血也就不算白流了。 茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。7 一般的民眾，會(huì)從中國(guó)女子的英勇斗爭(zhēng)，互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)中，多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)的希望；真正的革命者，將因受到激勵(lì)而更加奮勇前進(jìn)。 這是從烈士死難對(duì)于將來(lái)影響的角度高度評(píng)價(jià)其犧牲的意義的，具有激勵(lì)革命者奮然前行的巨大作用，充滿著感奮之情。怎樣理解這段話？ 茍

26、活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。文章主旨： 作者通過(guò)對(duì)劉和珍生平事跡和殉難經(jīng)過(guò)的敘述以及對(duì)“三一八”慘案的反思，歌頌愛(ài)國(guó)青年追求真理、反抗強(qiáng)暴的大無(wú)畏精神，抨擊反動(dòng)軍閥屠殺人民的兇殘卑劣和走狗文人造謠中傷的陰險(xiǎn)無(wú)恥，激勵(lì)人們吸取教訓(xùn)，奮起斗爭(zhēng)。說(shuō)不說(shuō)痛惜贊頌愛(ài)國(guó)青年憤慨抨擊反動(dòng)政府及文人喚醒民眾，激勵(lì)革命者悲憤至極，難于言說(shuō)不欲敵人快意沉痛的悼念與憤怒的批判相結(jié)合 作者面對(duì)的不是一個(gè)人，不是一個(gè)權(quán)勢(shì)集團(tuán)，而幾乎是整個(gè)落后的、沉睡的、麻木的社會(huì)。 悲憤激勵(lì)7嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君！死者生存在活人的記憶上！死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 魯

27、迅 作業(yè)： 請(qǐng)根據(jù)陶潛挽歌中的“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿?！钡脑?shī)句談?wù)勀愕纳烙^。 譯書尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨思考 貫穿全文的感情基調(diào)是什么？悲憤段祺瑞反動(dòng)政府和幾個(gè)所謂學(xué)者文人愛(ài)國(guó)青年 在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)，現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。第一句話，作者肯定劉和珍是“我的學(xué)生”，第三句話又否定，這樣是否矛盾？為什么？表達(dá)了 由衷的敬意 謙恭 深沉的自責(zé)3 但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。劉和珍是一個(gè)怎樣的人？作者為什么要反復(fù)寫她的“微笑”“溫和”？反抗廣有羽翼的