德育學(xué)習(xí)匯報(bào)

1、以人為本 潤物無聲湖北省第五屆中小學(xué)德育專家論壇學(xué)習(xí)匯報(bào)材料十一月底雖然天氣很寒冷，但我們的心是火熱的，因?yàn)槲覀冇行覅⒓恿嗽谇G門舉行的第五屆湖北省中小學(xué)德育專家講壇。在這次講壇上，我們主要聆聽了馮恩洪、盧家楣兩位德育理論專家和張秀麗、凌俊、田麗霞三位一線德育工作者的報(bào)告。五位專家歷時(shí)兩天半，用深厚的理論研究和大量的實(shí)踐案例為我們做了非常精彩和細(xì)致的講解。通過仔細(xì)傾聽這五位專家的報(bào)告，我們對德育工作有了更新更深刻的認(rèn)識(shí)體會(huì)，獲取了許多有價(jià)值的理念和工作方法。一、道之所存，師之所存道，是本源性、規(guī)律性的東西。全國教育專家委員會(huì)會(huì)長、全國中小學(xué)德育研究會(huì)副理事長、華東師范大學(xué)客座教授馮恩洪教授在做報(bào)

2、告時(shí)玩笑式的提及到了“道”的作用：中國有武術(shù)，韓國有跆拳道；中國有茶藝，日本叫茶道，一個(gè)字的區(qū)別，跆拳道和茶道就具有了更深層次的哲學(xué)意味和人生思索，在世界上的影響力也更加深遠(yuǎn)。而中國的武術(shù)只是具體的技巧，中國的茶藝只是閑暇時(shí)藝術(shù)的享受，影響力反而不大。把“道”的理念引入到德育教育中，就是說我們的德育工作當(dāng)下過多的注重具體的操作而忽視了對德育工作理念的研究和發(fā)展，導(dǎo)致德育工作“實(shí)效性不高”。那么在德育工作中應(yīng)當(dāng)更新什么理念呢？幾位專家分別從各自研究的領(lǐng)域給我們做了一些導(dǎo)引性的思考。1、一切德育問題的根源在課堂。這是馮恩洪教授提出的理念，他認(rèn)為課堂學(xué)生的感受決定著德育工作的性質(zhì)。學(xué)生在課堂里或是享

3、受學(xué)習(xí)或是忍受枯燥，如果學(xué)生大部分都能來享受學(xué)習(xí)的快樂，那么德育工作就會(huì)很輕松。由此他提出“要建設(shè)讓每個(gè)有差異的學(xué)生都能享受能聽懂的課堂”。如何讓學(xué)生都能聽得懂？馮教授提出了一個(gè)問題，教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生接受度哪個(gè)更重要？我們教師在課堂教學(xué)時(shí)往往會(huì)重點(diǎn)考慮教學(xué)進(jìn)度，擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)、達(dá)不到教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，但馮教授認(rèn)為，合適比標(biāo)準(zhǔn)更重要。學(xué)生的教材是一樣的，但學(xué)生是千差萬別的，那么面對具體的學(xué)生，課堂教材的使用應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)合適，教師的教法應(yīng)當(dāng)走進(jìn)合適，讓學(xué)生在合適的課堂上能夠享受課堂帶來的快樂，在合適中帶領(lǐng)學(xué)生解決書和人的關(guān)系、人和人的關(guān)系，解決好了，問題學(xué)生就少了，學(xué)生聽得懂了，德育也就好辦了。同時(shí)，馮教授

4、也提出，在我們的課堂外，應(yīng)當(dāng)建設(shè)學(xué)生的第二課堂，也就是學(xué)生的課余生活。第二課堂是發(fā)掘?qū)W生潛力的平臺(tái)，沒有第二課堂就會(huì)千花一視、千人一面，構(gòu)建第二課堂可以發(fā)掘?qū)W生的潛力、鍛煉學(xué)生知識(shí)應(yīng)用的能力，從而把枯燥的知識(shí)鮮活起來。馮教授向我們展示了上海某中學(xué)學(xué)生在課余做研究的具體成果，這些成果涵蓋各個(gè)學(xué)科并注重了各學(xué)科之間的聯(lián)系，對學(xué)生將課堂所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通起了非常大的作用。無獨(dú)有偶，全國十佳班主任、石家莊42中的田麗霞老師也講到了42中所組織的學(xué)生利用課余時(shí)間在學(xué)校長達(dá)四百米的圍墻上藝術(shù)涂鴉的案例，由此即發(fā)揮了學(xué)生的潛力、豐富了學(xué)生的課余生活，也讓學(xué)生思維更多的集中在學(xué)校，分散了問題學(xué)生的精力，避免了更

5、多問題的產(chǎn)生。馮教授在此基礎(chǔ)上提出要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的德育，具體包括：構(gòu)建具有生命溫度的教育環(huán)境，培養(yǎng)具有人格魅力的老師，幫助學(xué)生積累積極的情感，改革我們的倫理談話。由此避免出現(xiàn)在德育工作中想“什么都給學(xué)生，結(jié)果什么也沒給學(xué)生”的窘境。2、健康的情感是青少年發(fā)展之本。馮恩洪教授提出要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的德育，其中包括幫助學(xué)生積累積極的情感，從事心理學(xué)研究的盧家楣教授更是在這一點(diǎn)上做了更加深入的解析。盧教授說道，讓學(xué)生處于好心情中就是德育教育。這里涉及到情感的疏導(dǎo)功能。因?yàn)榍楦芯哂袃擅嫘?，一為積極二為消極，而人的情感又具有左右人的行為的功能。幫助學(xué)生積累積極的情感讓學(xué)生處于好心情之中，進(jìn)而疏導(dǎo)學(xué)生內(nèi)心積蘊(yùn)

6、的不良情緒，這樣就能優(yōu)化我們的德育工作。幫助學(xué)生積累積極的情感，融洽的師生關(guān)系是最佳的平臺(tái)。情感造就價(jià)值觀，在師生融洽的關(guān)系中開展德育教育，學(xué)生更能接受，如果能夠“親其師”，就容易“信其道”，如此就能提高德育工作的有效性。如何融洽師生關(guān)系，盧教授講到，老師應(yīng)當(dāng)滿足學(xué)生的合理需求，這里包括四個(gè)方面：依戀、理解、尊重、道德。在高中階段，理解和尊重更顯重要，必須明確，我們要糾正的是學(xué)生違紀(jì)的行為，同時(shí)我們也要尊重學(xué)生的人格。尊重，在日常行為中老師很容易做到，但往往在面對具體的違紀(jì)現(xiàn)象時(shí)，老師很容易情緒失控而做出對學(xué)生不尊重的行為來。而天底下，學(xué)生對老師的觀察最仔細(xì)，往往一件小事就會(huì)讓敏感的學(xué)生失去對

7、老師的信任，從而增加了老師德育工作的難度。所以，尊重和理解一定是在細(xì)微處體現(xiàn)的最充分，讓學(xué)生在細(xì)微處，在感受教師深情的過程中接受教育，將使得教育的效果更為有效。所以，作為教師，在實(shí)施德育教育的過程中，如果能在細(xì)微處理解和尊重學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師的情愫，對學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)和缺點(diǎn)改正將會(huì)起到極大地促進(jìn)作用。那么如何在細(xì)微處來具體把握呢？盧家楣教授提出，實(shí)施教育措施前教師要有情感預(yù)測的能力，要盡量規(guī)避一些可能出現(xiàn)的問題，例如情緒反響。也就是說，教師在具體的德育教育過程中，一定要能預(yù)測學(xué)生可能出現(xiàn)的反應(yīng)，提前做好規(guī)避的措施，以免措手不及應(yīng)對失當(dāng)而造成與預(yù)期相反的德育效果。二、藝術(shù)德育 潤物無聲如果說德

8、育專家主要是讓我們德育的理念轉(zhuǎn)變，那么三位一線德育工作者則讓我們看到了更多的德育實(shí)踐。1、善行教育這是荊門市東寶區(qū)白云路小學(xué)校長張秀麗所介紹的德育實(shí)踐。在白云路小學(xué)，德育工作更注重善行教育。張校長談及了白云路小學(xué)的實(shí)際情況，學(xué)生來源多為務(wù)工務(wù)農(nóng)子弟，家長多無暇顧及學(xué)生的教育，可以說對自己的孩子呈現(xiàn)一種“散養(yǎng)”狀態(tài)。所以，初入學(xué)的學(xué)生，在行為習(xí)慣上往往是很差的。于是白云路小學(xué)針對這一情況開展了善行教育，從細(xì)節(jié)入手，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自己的行為，通過各種活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)良好的行為習(xí)慣所帶來的快樂。馮恩洪教授在講述時(shí)也提到了一個(gè)類似的概念品味教育，并認(rèn)為品味教育是層次非常高的德育教育，通過品味教育，提高學(xué)生

9、的素養(yǎng)層次，并讓學(xué)生感受到由此帶來的種種好處，學(xué)生就會(huì)在這一過程中修正自己的不良行為。而無論是善行教育還是品味教育，都需要通過各種活動(dòng)來讓學(xué)生參與并能感受到由此帶來的快樂。所以張校長說到了白云路小學(xué)的善行教育的宗旨：只要舞臺(tái)夠?qū)拸V，總有適合孩子的地方，而學(xué)校的善行教育，就是給學(xué)生搭建能展示自我的舞臺(tái)。實(shí)踐證明，豐富的活動(dòng)比枯燥的說教德育效果更好。通過這些活動(dòng)式的道德教育，讓學(xué)生在快樂中養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。2、從最后一名學(xué)生抓起這是洋恩中學(xué)凌俊主任帶來的洋恩德育理念。洋恩中學(xué)的生源并不是太好，能夠使一般性的學(xué)生通過學(xué)習(xí)教育獲得較大提高，洋恩中學(xué)是這樣做的：從起始年級抓起，從起始學(xué)科抓起，從最后一

10、名學(xué)生抓起。這樣抓在開頭，注重養(yǎng)成，對所謂的差生不放棄，重點(diǎn)關(guān)注，從而較早較好地養(yǎng)成了良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。在具體實(shí)踐中，主要措施是“三清”運(yùn)動(dòng)和師徒結(jié)對。三清，即日日清、周周清、月月清，通過“三清”來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的注意力放在課堂。三清運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好的學(xué)生。而師徒結(jié)對，實(shí)質(zhì)是各種等次的學(xué)生交叉結(jié)對，以優(yōu)帶差，所謂的徒弟有優(yōu)先選擇座位的權(quán)力。而師傅們的入團(tuán)、三好生的評選最重要的一個(gè)條件就是其徒弟的進(jìn)步情況。由此，既重視了后進(jìn)生，也增強(qiáng)了優(yōu)等生的班級責(zé)任感。3、藝術(shù)地管理班級石家莊市42中學(xué)的田麗霞老師給我們介紹了其班級管理經(jīng)驗(yàn)，給予了我們非常大的啟迪。“能愛自己的孩子，是人；能

11、愛別人的孩子，是神；能無怨無悔地愛別人的孩子，是圣?！碧锢蠋熑缡钦f。老師不可能輕易成神成圣，所以班主任在管理數(shù)十個(gè)個(gè)性不同的學(xué)生時(shí)，勢必會(huì)產(chǎn)生各種不良情緒，而班主任工作比較忙，對家的顧及又往往不夠，家庭中也常會(huì)產(chǎn)生各種不良情緒。所以班主任首先要學(xué)會(huì)掌控自己的情緒，不把在學(xué)校產(chǎn)生的不良情緒帶到家里，不把在家里產(chǎn)生的不良情緒帶到學(xué)校，這樣就能盡量避免不良情緒對家庭、對工作所造成的不良影響。而掌控情緒就需要我們能有機(jī)的釋放自己的不良情緒。就教師的職業(yè)特點(diǎn)來看，教師的工作高度重復(fù)，就好像是驢拉磨。高度的重復(fù)性極易導(dǎo)致兩種結(jié)果，職業(yè)倦怠和高速成長。而職業(yè)倦怠就成了教師工作過程中最大的不良情緒。突破自己往往比改造別人要難，明白了這一點(diǎn)，再來看學(xué)生，就會(huì)理解學(xué)生面對學(xué)習(xí)、面對課堂，他們所產(chǎn)生的不良反應(yīng)。田老師說，陽光的老師才能帶出陽光的孩子，所以，作為老師，莫要急脾氣、莫要求完美，改變能改變的，也要接受不能改變的。在具體的班級管理上，田老師提出，班主任要多進(jìn)班、多觀察、多要求、多思考、多示范，同時(shí)抓小放大、抓細(xì)放粗、抓點(diǎn)放面、抓今放昔、抓假放真，既多接觸學(xué)生、多關(guān)注學(xué)生又不讓學(xué)生感到過多的約束。田老師自己稱之為：教師搭臺(tái)，學(xué)生唱戲。這里涉及了班干部培養(yǎng)、班級凝聚力養(yǎng)成、班風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)等環(huán)節(jié)。三、他山之器，為我攻玉。