《燭之武退秦師》教學(xué)設(shè)計2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

1、設(shè)計意圖燭之武退秦師是語文必修下第一單元第二課，本單元的人文主題 是“中華文明之光”，屬于“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群，共選文五篇分 三課，涵蓋經(jīng)、子、史三部，其中子路、曾皙、冉有、公西華侍坐齊 桓晉文之事庖丁解牛為一課，是“諸子”局部，燭之武退秦師 鴻門宴各自獨(dú)立一課，是史論局部，前者以理為宗，后者以記事為本， 這樣的選文方式將“提高理性思維水平”與“理解、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化” 兩項任務(wù)結(jié)合起來，意在通過本單元的學(xué)習(xí)，深化學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn) 識，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。在本單元教學(xué)過程中，除了讓學(xué)生掌握古文中的實詞、虛詞以及重點(diǎn) 句式等基本文言知識外，如何讓學(xué)生通過本單元的學(xué)習(xí)，初步了解中

2、國傳 統(tǒng)文化思想源頭一一諸子百家，尤其是如何讓學(xué)生通過諸子的學(xué)習(xí)，充分 的理解儒家的社會理想和政治主張與莊子的“依乎天理”等思想，再通過 史論的學(xué)習(xí)，了解歷史長河中的一個片段如何表達(dá)當(dāng)時社會的思想與文化, 這些問題便成為本單元教學(xué)上的的一個重點(diǎn)難點(diǎn)。在關(guān)于燭之武退秦師的教學(xué)上，我在兩個課時的教學(xué)中設(shè)計了這 樣三個重要的環(huán)節(jié)，一、課本劇的排演；二、小組課堂討論達(dá)成認(rèn)識人物 性格、完善人物修養(yǎng)的目標(biāo)；三、根劇課前補(bǔ)充資料，設(shè)置任務(wù)在分析人 物以及此歷史事件中探究其反映出的中華傳統(tǒng)文化思想。將燭之武退秦師設(shè)計這種教學(xué)形式，主要基于兩點(diǎn)，一、文言教 學(xué)很難調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在第一課時，采用課本劇

3、排演的形式， 不僅僅是為了讓學(xué)生充滿興趣的投入到研究文章中去，完成“白話文”臺 詞本身也是一種文言翻譯的訓(xùn)練,在觀劇的同時，還可以給觀眾布置任務(wù)， 理清燭之武退秦師過程中的來龍去脈，以及燭之武勸退秦師過程中的思辨 邏輯。二、第二課時的課堂討論，通過人物性格以及歷史事件的分析使學(xué) 生從中感受春秋時期“士”的風(fēng)范以及“禮”的觀觀念。透過歷史事件， 挖掘隱藏其下的價值觀，正式燭之武退秦師思辨性閱讀的重點(diǎn)。燭之武退秦師教學(xué)設(shè)計第二課時【教學(xué)目標(biāo)】知識目標(biāo):通過分析燭之武在文中的語言與動作，賞析燭之武的人物形象。能力目標(biāo)：分析次要人物鄭伯、晉文公的人物形象，根據(jù)課外材料結(jié)合當(dāng) 時的時代背景探究本次歷史事

4、件中，晉文公在處理秦晉關(guān)系時流露出的思 想與觀念。情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國家危難之際至個人安危于不顧，以國家利益為 重的愛國主義精神?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】分析燭之武人物形象，學(xué)習(xí)燭之武以國家利益為重的愛國主義精神。【教學(xué)難點(diǎn)】結(jié)合春秋時期的時代背景，根據(jù)課外補(bǔ)充材料，探究隱含在歷史事件中的 思想與觀念。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入春秋時期我國著名的軍事學(xué)家孫武曾在其著作孫子兵法謀攻篇 中有言：“百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。故上 兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！鄙瞎?jié)課我們通過同學(xué)們的精 彩演繹，了解了一個真實的發(fā)生在春秋時期的不戰(zhàn)而屈人之兵的故事，我們看到其中主人公燭之武憑借他的辭

5、令勸退了秦伯，今天我們就來進(jìn)一步 的走進(jìn)這位傳奇人物。二、分析人物形象1、閱讀課文，簡要概括各次要人物的形象特點(diǎn)，明確燭之武與他們之間的 聯(lián)系，完成以下表格。人物形象特點(diǎn)與燭之武的聯(lián)系佚之狐鄭伯秦伯晉文公明確:人物形象特點(diǎn)與燭之武的聯(lián)系佚之狐了解信任燭之武一心為國、沒有私心對國家局勢有充分的洞察力和預(yù)見性推薦之恩鄭伯虛心納諫屈尊自責(zé) 勇于成認(rèn)錯誤對鄭伯不滿，看到誠意 后，臨危受命秦伯做事以利益為中心敵對關(guān)系但利益上促成其聯(lián)盟晉文公有野心、記仇在其他國家面前姜信用和仁義具有隱忍不發(fā)的謀略隨機(jī)應(yīng)變完全敵對2、燭之武形象的概括提問：燭之武一開始拒絕鄭伯，為什么后來又容許鄭伯出山？補(bǔ)充人物簡介：在馮夢

6、龍的歷史小說東周列國志中，燭之武的名字被 寫成燭武，其中有言：“須眉盡白，彳區(qū)僂其身，蹣跚其步”，以致到了朝 堂之上，“左右莫不含笑”小組討論，通過分析燭之武語言與動作解析其人物性格明確：燭之武語言動作心理性格“臣之壯也，猶不如人；今老矣， 無能為也已?！辈粷M委屈年老體弱， 不受重用 深明大義 思慮周全 熱愛祖國 智勇雙全聽完鄭伯的話，“許之?！眻远ㄒ估`而出秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。假設(shè)亡鄭 而有益于君，敢以煩執(zhí)事。坦言知亡 以退為進(jìn)， 欲揚(yáng)先抑機(jī)智善辯 對身份高于 自己的人不 卑不亢，侃侃而談越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡 鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。說明利害， 動搖秦君假設(shè)舍鄭以為東道主，行

7、李之往來， 共其乏困，君亦無所害。以利相誘， 替秦著想且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕， 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。以史為例， 挑撥秦晉夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲 肆其西封，假設(shè)不闕秦，將焉取之？推測未來 勸秦謹(jǐn)慎闕秦以利晉，唯君圖之。三、合作探究1、比照晉文公攻打鄭國以及不攻打秦國的理由，試著分析其背后的原因。明確：晉文公攻打鄭，理由是無禮于晉，且而貳于楚。晉文公沒有攻打秦：“不仁”、“不知”、“不武”三個理由表現(xiàn)出晉文公清醒的頭腦和理智的判斷，也展現(xiàn)出作為春秋 霸主的風(fēng)采。2、請同學(xué)結(jié)合前面幾課我們學(xué)習(xí)的孔子和孟子有關(guān)思想以及屏幕上的補(bǔ) 充材料，試著談?wù)剷x文公作為春秋時期的一位霸主，面對

8、秦國的倒戈，他 隱忍不發(fā)，采取退軍的措施，他為什么不繼續(xù)攻打鄭國或者追擊秦軍責(zé)問 他們違背盟約呢？補(bǔ)充材料：春秋時期的“禮”夏商周三代之時，以宗教儀式為主要內(nèi)容的“禮”成為了統(tǒng)治者維護(hù) 其統(tǒng)治的基本原那么和政治制度。春秋時期，禮的具體作用和價值演變?yōu)閰f(xié) 調(diào)規(guī)范社會成員的角色與相應(yīng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任與義務(wù)。君臣、父子、兄弟、夫 婦社會角色以及政事、民辦、教化、賞罰等社會各方面，無一不在禮中。 婚喪嫁娶、迎賓送別、祭祀盟會、節(jié)日慶典、都離不開禮樂，甚至于沒一 場戰(zhàn)爭，都會涉及“禮”。例如兩軍交戰(zhàn)前，要“致師”，一是挑戰(zhàn)；二 是交代彼此交戰(zhàn)的原因，即出師有名，不能打不明不白的仗。交戰(zhàn)時雙方 要等對方把戰(zhàn)車擺

9、好，士兵排開，再擂戰(zhàn)鼓而戰(zhàn)。對方陣勢沒擺好，是不 能進(jìn)攻的，從上去就打，是失禮的。這就是所謂的“不鼓不成列”。著名 的曹劌論戰(zhàn)中曹劌就是利用了別人的守禮，獲得了戰(zhàn)爭的勝利。再有 如“不殺兒童”“不擒老人”“逐奔不過百步，縱綏不過三舍”。追擊敵 人不能超過一百步的距離；追殺駕車逃跑的敵人，不能超過九十里。=這叫 做“禮儀之兵”。明確：孔子在春秋里一句話“晉人、秦人圍鄭?！庇浭鲞@件事，左丘明 認(rèn)為春秋過于簡略，于是在春秋里的一句話成為了燭之武退秦 師，我們都知道儒家尚禮，在春秋時期王綱瓦解，禮崩樂壞，左傳 繼承了儒家思想，在記述史實時特別重視“禮”，常常以“禮也”、“非 禮也”來評述所記得歷史事件，也常常以歷史人物的話來自我詮釋“禮” 的重要性。本文中的“無禮于晉”“貳于楚也”“不仁” “不知”“不武” 等，均與禮有關(guān)。而這樣的思想對中國后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。四、課堂小結(jié)今天我們通過燭之武退秦師一文的學(xué)習(xí)，領(lǐng)略了一位有勇有謀的 春秋志士的風(fēng)采，通過人物的分析，我們看到了在大義面前的愛國精神， 也進(jìn)一步了解春秋時期儒家的治國思想與觀念。希望同學(xué)理解中國傳統(tǒng)思