現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀精選選擇題

1、. 現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀精選選擇題1.ABCD都是教育，尤其是道德教育。教育既始于社會(huì)又將歸于社會(huì)。 (多項(xiàng)選擇 ) A.家庭生活B.學(xué)校生活C.集體生活D.社會(huì)生活2.BD是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的核心特征。 (多項(xiàng)選擇 )B.診斷性D.反思性3.是指，教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)*一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)際中去對(duì)所提出的每一種假說進(jìn)展肯定或否認(rèn)。 (單項(xiàng)選擇 ) A.“研究性學(xué)習(xí)4.提出，我們要文理兼融、多元并舉的培養(yǎng)學(xué)生。 (單項(xiàng)選擇 ) C.伯益5.A是指，教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)*一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)際中去

2、對(duì)所提出的每一種假說進(jìn)展肯定或否認(rèn)。 (單項(xiàng)選擇 ) A.“研究性學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.小組合作D.啟發(fā)式教學(xué)P606.A. “研究性學(xué)習(xí) 是指，教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)*一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)際中去對(duì)所提出的每一種假說進(jìn)展肯定或否認(rèn)。 (單項(xiàng)選擇 )7.A.研究是教育工作的本質(zhì)屬性，是教師專業(yè)開展的幸福之路。 (單項(xiàng)選擇 )8.abcd都是教育，尤其是道德教育。教育既始于社會(huì)又將歸于社會(huì)。 (多項(xiàng)選擇 ) A.家庭生活 B.學(xué)校生活 C.集體生活D.社會(huì)生活9.B是科學(xué)世界的根底，是科學(xué)世界的意義之源。 (單項(xiàng)選擇 ) A.書本世界B.生活世界C

3、.教育世界D.活動(dòng)世界10.C提出，我們要文理兼融、多元并舉的培養(yǎng)學(xué)生。 (單項(xiàng)選擇 ) A.鐘其泉 B.王敏勤 C.伯益 D.11.c提出，我們要文理兼融、多元并舉的培養(yǎng)學(xué)生。 (單項(xiàng)選擇 ) A.鐘其泉B.王敏勤C.伯益D.12.伯益提出，我們要文理兼融、多元并舉的培養(yǎng)學(xué)生。 (單項(xiàng)選擇 ) (書上的答案是伯)P26613.“把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息是的觀點(diǎn)。 (單項(xiàng)選擇 ) A.葉瀾14.“從做中學(xué)也就是BC，它使得學(xué)校里知識(shí)的獲得與生活過程中的活動(dòng)聯(lián)系起來。 (多項(xiàng)選擇 ) B.從活動(dòng)中學(xué)C.從經(jīng)歷中學(xué)15.“沒有教師的成長(zhǎng)就永遠(yuǎn)沒有學(xué)生的成長(zhǎng)是C.朱永新的觀點(diǎn)。 (單項(xiàng)選擇

4、 )16.“新根底教育倡導(dǎo)的“還給是abc。 (多項(xiàng)選擇 ) A.把課堂還給學(xué)生B.把班級(jí)還給學(xué)生C.把創(chuàng)造還給教師D.把學(xué)校還給師生17“新根底教育實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)始人是B。 (單項(xiàng)選擇 ) A.朱永新B.葉瀾C.書生D.鎮(zhèn)西P20018.“自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮表達(dá)以學(xué)生為中心的三個(gè)要素ABD。 (多項(xiàng)選擇 ) A.發(fā)揮學(xué)生首創(chuàng)精神B.將知識(shí)外化D.實(shí)現(xiàn)自我反應(yīng)19.1939年7月，行知在創(chuàng)辦了一所難童學(xué)校育才學(xué)校。 (單項(xiàng)選擇 ) B.20.1997年9月，葉瀾寫了一篇充滿激情而又理性的文章a，提出課堂是師生人生中一段重要生命經(jīng)歷，是師與生生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)的論說。 (單項(xiàng)選擇 ) A.讓課堂煥

5、發(fā)出生命活力B.教育研究方法論初探C.中國(guó)當(dāng)代道德教育容的根底性構(gòu)成D.時(shí)代精神與新教育理想的構(gòu)建21.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是指通過學(xué)生完成A.實(shí)際任務(wù)來表現(xiàn)知識(shí)和技能成就的評(píng)價(jià)方式。 (單項(xiàng)選擇 )22.從教師的角度看，多元切入理解教材是指教師多維度、多方式B.呈現(xiàn)教材。 (單項(xiàng)選擇 )23.從教育心理學(xué)角度講，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有A BCD。 (多項(xiàng)選擇 ).承受性學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)C.自主性學(xué)習(xí)D.合作性學(xué)習(xí)P26524.單講社會(huì)的目的，其意就是abcd，這個(gè)目的自然就是道德的目的了。 (多項(xiàng)選擇 ) A.要養(yǎng)成一種人品B.能對(duì)社會(huì)有益C.能做社會(huì)有用的一分子D.能融入社會(huì)25.道德是個(gè)體的BCD的有

6、機(jī)整合。 (多項(xiàng)選擇 ) B.社會(huì)智慧C.社會(huì)能力D.社會(huì)情感26.杜威提出“生長(zhǎng)即道德目的，充分表達(dá)了他對(duì)兒童人格尊重和力圖改革ABC的傳統(tǒng)道德教育的努力。 (多項(xiàng)選擇 ) A.死板B.壓抑C.無效27.杜威提出思維的五個(gè)步驟為：暗示、理智、ACD。 (多項(xiàng)選擇 )A.假設(shè)C.推理D.檢驗(yàn)28.對(duì)于教師而言，是其職業(yè)生活的最根本的構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受態(tài)度和專業(yè)水平的開展與生命價(jià)值的表達(dá)。 (單項(xiàng)選擇 ) A.課堂教學(xué)29.對(duì)朱永新的了解很多人是從他的那篇A.“我心中的理想學(xué)校“開場(chǎng)的。 (單項(xiàng)選擇 )30.多元智能理論將教學(xué)過程界定為一種的過程。 (單項(xiàng)選擇 ) D.生成

7、性31.減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)的方法有abcd。 (多項(xiàng)選擇 ) A.課外閱讀B.參加學(xué)科小組C.有自由支配的時(shí)間D.防止死記硬背32.交往的根本屬性是BC。 (多項(xiàng)選擇 ) B.互動(dòng)性C.互惠性33.教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)具有ABCD的作用。 (多項(xiàng)選擇 ) A.提高認(rèn)識(shí) B.開展能力 C.加強(qiáng)交流 D.豐富情感34.教師的情感對(duì)兒童來說是AC。 (多項(xiàng)選擇 )A.導(dǎo)體C.火種35.教學(xué)過程的顯著特征是abcd。 (多項(xiàng)選擇 ) A.開放性B.活動(dòng)性C.創(chuàng)造性D.合作性36.教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是B.交往。 (單項(xiàng)選擇 )37.教學(xué)中對(duì)學(xué)生而言，交往意味著ABCD。 (多項(xiàng)選擇

8、 ) A.心態(tài)的開放 B.主體性的凸現(xiàn)C.創(chuàng)造性的解放D.個(gè)性的彰顯38.教育工作的能手對(duì)于課堂上所學(xué)的自己那門科學(xué)的知識(shí)了解得如此透徹，以致在課堂上，在學(xué)習(xí)教材的過程中，處于他的注意中心的，并不是所學(xué)東西的容本身，而是c，是學(xué)生的腦力勞動(dòng)，是學(xué)生的思維以及學(xué)生在腦力勞動(dòng)中遇到的困難。 (單項(xiàng)選擇 ) A.教材B.教學(xué)大綱C.學(xué)生D.備課39.教育即ACD。 (多項(xiàng)選擇 ) A.生活C.生長(zhǎng)D.經(jīng)歷改造40.課堂教學(xué)中的評(píng)價(jià)是一種A。 (單項(xiàng)選擇 ) A.集體評(píng)價(jià)B.個(gè)體評(píng)價(jià)C.診斷評(píng)價(jià)D.終結(jié)評(píng)價(jià)P26741.空間智能，是指準(zhǔn)確的感覺，并把所知覺到的表現(xiàn)出來的能力。 (單項(xiàng)選擇 )A.視覺空

9、間42.鎮(zhèn)西提倡“語文教育的特征可概括為ABCD。 (多項(xiàng)選擇 ) A.充滿精神的語文教育 B.尊重學(xué)生各種精神權(quán)利的語文教育C.給學(xué)生以心靈自由的語文教育D.師生平等和諧共同開展的語文教育43.臨淄區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)在實(shí)施“新根底教育實(shí)驗(yàn)中主要做了如下工作ABCD。 (多項(xiàng)選擇 ) A.讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇B.讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育 C.健全評(píng)價(jià)制度，把評(píng)價(jià)權(quán)還給學(xué)生D.完善個(gè)性化的班級(jí)文化44.每個(gè)人都有多種表現(xiàn)的領(lǐng)域，表現(xiàn)為ABCD。(多項(xiàng)選擇 ) A.智力領(lǐng)域 B.道德領(lǐng)域 C.課本知識(shí) D.學(xué)習(xí)成績(jī)45.能夠喚起教師職業(yè)的在尊嚴(yán)與歡樂的是。 (單項(xiàng)選擇 ) B.創(chuàng)造46.情境教學(xué)的特點(diǎn)是ABCD。 (

10、多項(xiàng)選擇 ) A.形真 B.情切 C.意遠(yuǎn) D.理寓其中47.情境教學(xué)的五原則是：誘發(fā)主動(dòng)性、強(qiáng)化感受性和abd。 (多項(xiàng)選擇 ) A.突出創(chuàng)造性B.滲透教育性C.貫穿實(shí)踐性D.注重開展性48.情境教育的創(chuàng)立者是。 (單項(xiàng)選擇 )49.人本管理的特征為。 (單項(xiàng)選擇 ) C.相信人、依靠人、開展人、為了人50.人的精神發(fā)育最重要的載體就是閱讀。 (單項(xiàng)選擇 ) A.書籍51.人們最初的知識(shí)，最能永久令人不忘的知識(shí)是關(guān)于的知識(shí)。 (單項(xiàng)選擇 ) C.怎樣做52.如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那末，許多學(xué)生的就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)。 (單項(xiàng)選擇 ) B.興趣53.如果一個(gè)學(xué)生

11、只讀，把全部時(shí)間都花費(fèi)在準(zhǔn)備必修課上去，那末，學(xué)習(xí)對(duì)他來說就會(huì)變成不堪忍受的負(fù)擔(dān)，并由此而產(chǎn)生許許多多的災(zāi)難。 (單項(xiàng)選擇 ) A.教科書54.如果在兒童的意識(shí)里事先沒有一些跟教材掛起鉤來的思想，那末，你就無論如何也無法控制住他的C。(單項(xiàng)選擇 ) A.眼睛 B.學(xué)習(xí) C.注意力 D.興趣55.社會(huì)性建構(gòu)主義是在維果斯基的理論根底上開展起來的 (單項(xiàng)選擇 )56.事實(shí)證明，各種智能間都具有*種“作用。 (單項(xiàng)選擇 ) C.交互57.霍姆林斯基的教育理想是：讓孩子們?nèi).觀察、思考和推論，體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪。 (單項(xiàng)選擇 )58.霍姆林斯基的學(xué)生觀包括ABCD。 (多項(xiàng)選

12、擇 ) A.沒有也不可能有抽象的學(xué)生B.人要有多種表現(xiàn)的領(lǐng)域C.讓學(xué)生到達(dá)他力所能及的程度D.讓所有的兒童都成為幸福的人59.霍姆林斯基的主要著作有ABCD。 (多項(xiàng)選擇 ) A.“給教師的100條建議“ B.“帕夫雷什中學(xué)“ C.“我把心給了孩子們“D.“和青年校長(zhǎng)的談話“60.霍姆林斯基認(rèn)為，兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于。 (單項(xiàng)選擇 ) A.兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好61.霍姆林斯基為了查明學(xué)生智力不正常的原因，調(diào)查了兩千多個(gè)家庭，了解兒童的遺傳、日常生活、營(yíng)養(yǎng)和精神生活的情況。最后終于看到：這些智力不正常的原因，是最主要的罪魁禍?zhǔn)?/p>

13、。 (單項(xiàng)選擇 ) B.家庭62.隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)的根本思想源自建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)新分支。 (單項(xiàng)選擇 ) D.彈性認(rèn)知理論63.行知倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一中，為中心？ (單項(xiàng)選擇 ) C.做64.行知生活教育理論包括的根本觀點(diǎn)有abd。 (多項(xiàng)選擇 ) A.生活即教育B.社會(huì)即學(xué)校C.教育即生活D.教學(xué)做合一65.書生科學(xué)管理思想形成的理論根底是他對(duì)。 (單項(xiàng)選擇 ) C.教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等社科理論的認(rèn)識(shí)和把握。66.書生強(qiáng)調(diào)：“教書必須育人，而育人重在。 (單項(xiàng)選擇 ) C.培養(yǎng)良好習(xí)慣67. 書生認(rèn)為，科學(xué)管理就要“制定科學(xué)的、符合實(shí)際的、具體的D。 (單項(xiàng)選擇 ) A.工作方案B.鼓勵(lì)

14、政策C.檢查制度D.規(guī)章制度68.書生在班級(jí)管理中采取的反應(yīng)方式主要有ACD。 (多項(xiàng)選擇 ) A.個(gè)別討論反應(yīng)C.班干部反應(yīng)D.班集體反應(yīng)69.書生在運(yùn)用方案引領(lǐng)策略時(shí)，方案通常指的是abd。 (多項(xiàng)選擇 ) A.學(xué)期方案B.自我教育方案 C.教學(xué)方案D.具體行動(dòng)方案70.我國(guó)根底教育新一輪課程改革正式啟動(dòng)標(biāo)志是。 (單項(xiàng)選擇 ) A.根底教育課程改革綱要71.吳剛平認(rèn)為D是實(shí)施課程最根本的保證。 (單項(xiàng)選擇 ) A.創(chuàng)造性課程資源 B.生成性課程資源 C.預(yù)設(shè)性課程資源 D.條件性課程資源72.以下哪句名言最能反映行知的高尚師德？ (單項(xiàng)選擇 )D.捧著一顆心來，不帶半根草去。73.以下屬

15、于“新教育實(shí)驗(yàn)開展的工作是abcd。 (多項(xiàng)選擇 ) A.營(yíng)造書香校園B.師生共寫隨筆C.構(gòu)筑理想課堂D.創(chuàng)立數(shù)碼社區(qū)74.新的高中課程中，學(xué)生將通過8個(gè)大類的學(xué)習(xí)領(lǐng)域修完的根本學(xué)分是d。 (單項(xiàng)選擇 ) A.125 B.135 C.150 D.14475.新的高中課程中，學(xué)生通過8個(gè)大類的學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，能夠畢業(yè)的根本條件是AB。 (多項(xiàng)選擇 ) A.修完144個(gè)學(xué)分B.通過高中會(huì)考76. “自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮表達(dá)以學(xué)生為中心的三個(gè)要素ABD。 (多項(xiàng)選擇 )A.發(fā)揮學(xué)生首創(chuàng)精神 B.將知識(shí)外化 C.知識(shí)遷移 D.實(shí)現(xiàn)自我反應(yīng)77.新課程將同一學(xué)科的容分為假設(shè)干B。 (單項(xiàng)選擇 ) B

16、.模塊78.新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素，更強(qiáng)調(diào)ABCD。 (多項(xiàng)選擇 ) A.使學(xué)生從心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求 B.使學(xué)生從心確立起人與自然和諧可持續(xù)性開展的理念C.人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一D.科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一79.新課改的三維目標(biāo)是指acd。 (多項(xiàng)選擇 ) A.認(rèn)識(shí)與感悟B.知識(shí)與技能C.過程與方法D.情感態(tài)度與價(jià)值觀80.新課改環(huán)境下，對(duì)課程是這樣理解的，課程是BC。 (多項(xiàng)選擇 ) B.體驗(yàn)課程C.教師和學(xué)生是課程的有機(jī)構(gòu)成局部并作為相互作用的主體81.新課改教師在課堂教學(xué)中扮演的角色有abcd。 (多項(xiàng)選擇 ) A.教學(xué)方案的設(shè)計(jì)者B.學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者

17、C.學(xué)生行為的評(píng)價(jià)者 D.課程資源的開發(fā)者82.新課改理念下的，教學(xué)過程是ABC。 (多項(xiàng)選擇 )A.開發(fā)和利用課程資源的過程 B.學(xué)生與教師共同參與課程的開發(fā)C.課程意義不斷建構(gòu)與提升的過程83.新課改理念下課堂教學(xué)應(yīng)呈現(xiàn)出ABCD。 (多項(xiàng)選擇 ) A.豐富性 B.多變性 C.復(fù)雜性 D.非預(yù)設(shè)性84.新一輪根底教育課程改革，將AC作為兩論支柱。 (多項(xiàng)選擇 ) A.多元智能C.建構(gòu)主義85.學(xué)習(xí)過程是以人的A.整體的心理活動(dòng)為根底的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。 (單項(xiàng)選擇 )86.學(xué)校是一種特殊的社會(huì)環(huán)境，即abcd。 (多項(xiàng)選擇 ) A.學(xué)校是一種簡(jiǎn)化了的社會(huì)B.學(xué)校是經(jīng)過精選的社會(huì)C

18、.學(xué)校是經(jīng)過組織和條理化了的社會(huì)D.學(xué)校在多種影響中求取平衡87.學(xué)校作為一種制度，應(yīng)當(dāng)把現(xiàn)實(shí)的B簡(jiǎn)化起來，縮小到一種“雛形狀態(tài)。 (單項(xiàng)選擇 ) B.社會(huì)生活88.葉瀾對(duì)有待完善的課的理解是ABCD。 (多項(xiàng)選擇 ) A.只要是真實(shí)的就是有缺憾的B.有缺憾是真實(shí)的一個(gè)指標(biāo)C.生活中的課本來就是有缺憾的、有待完善的D.這樣的課就是真實(shí)的課89.葉瀾提出，新根底教育就是abcd。 (多項(xiàng)選擇 ) A.讓教育復(fù)原為本色的教育，就是尊重、實(shí)踐教育規(guī)律B.讓教育成為承受者愉悅承受的教育，就是以學(xué)生安康開展為本C.喚醒教育活動(dòng)的每一個(gè)生命，讓每一個(gè)生命真正“活起來D.其理念的核心是強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的理解90.

19、葉瀾指出，.教師是教育事業(yè)和人類精神生命的重要?jiǎng)?chuàng)造者。 (單項(xiàng)選擇 )91.以兒童為中心是與兒童的本能和需要協(xié)調(diào)一致的，所以，在學(xué)校生活中，兒童是ABD。 (多項(xiàng)選擇 )A.起點(diǎn) B.中心D.目的92.意識(shí)在本質(zhì)上是a或沖動(dòng)的。 (單項(xiàng)選擇 ) A.活動(dòng)B.獨(dú)立C.靜止D.運(yùn)動(dòng)93.由于高中教育已經(jīng)根本普及，現(xiàn)在高中教育的功能是C。 (單項(xiàng)選擇 ) C.群眾教育94.有些課堂上，教師的語言則混亂，如果說在下節(jié)課上，學(xué)生畢竟還知道一點(diǎn)東西，學(xué)習(xí)最好的學(xué)生還能得到優(yōu)秀的分?jǐn)?shù)，原因是BCD。 (多項(xiàng)選擇 ) B.學(xué)生的勤奮和努力C.獨(dú)立地在課外時(shí)間摳教科書D.以學(xué)生的安康為代價(jià)換來的95.只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比A.教學(xué)大綱寬廣得無可比較的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家、詩(shī)人。 (單項(xiàng)選擇 )96.中國(guó)學(xué)校21世紀(jì)初變革的根本走向和關(guān)涉全局的根底性核心任務(wù)是