講行測(cè)版講義及答案要上岸就久成站言語(yǔ)理解

1、第九部分邏輯填空一、解題原則（一）先看段意，再看詞義（二）找準(zhǔn)句（三）關(guān)注特征選項(xiàng)示例 1我無(wú)法不老，但我還有可能年輕。我不敢對(duì)過(guò)于龐大的文化有什么，卻希望自己筆下的文字能有一種后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。當(dāng)然，希望也只是希望罷了，何況這實(shí)在已是一種?！?010 】依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.苦澀C.歷練奢望幻想B.辛酸D.風(fēng)雨奢求夢(mèng)境示例 2需要以開(kāi)放包容的心態(tài)“美人之美”，發(fā)現(xiàn)和吸收外來(lái)文化的精華，不；需要以文化自覺(jué)的主體意識(shí)“各美其美”，堅(jiān)守和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化傳統(tǒng)，不、盲目崇外。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.目空一切C.唯我獨(dú)尊自暴自棄自慚形穢B

2、.妄自尊大D.自高自大妄自菲薄自輕自賤1老師資料二、方法技巧（一）材料透析1.看詞語(yǔ)1）需重點(diǎn)關(guān)注哪些詞語(yǔ)？I.關(guān)聯(lián)詞II.連詞III.代詞2）如何通過(guò)定位？例題 1【給定材料】負(fù)圖、神龜載書(shū)，遠(yuǎn)古時(shí)代書(shū)的，數(shù)千年來(lái)被認(rèn)為是中華傳統(tǒng)文化的。河圖出于洛陽(yáng)市的孟津縣，人們對(duì)它已是，而洛書(shū)出于何處，卻，沒(méi)有定論?！究键c(diǎn)梳理】I.請(qǐng)找出材料中的有效連詞，并分析其作用。II.依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.無(wú)可厚非C.如數(shù)家珍B.了然于胸D.婦孺皆知莫衷一是撲朔迷離疑竇重重影影綽綽例題 2【給定材料】對(duì)于吸引，地方最應(yīng)該做的，是營(yíng)造一個(gè)適合、有利成長(zhǎng)的環(huán)、公平的競(jìng)的沃土。境與空間，而不是直接參與、

3、甚至企業(yè)的錄用過(guò)程。其實(shí)，爭(zhēng)本身就是對(duì)最好的回報(bào)，足夠的成長(zhǎng)空間才是吸引、留住2老師資料【考點(diǎn)梳理】I.請(qǐng)找出材料中的有效連詞，并分析其作用。II.依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.影響C.破壞有效長(zhǎng)期B.干預(yù)D.主導(dǎo)直接長(zhǎng)久例題 3【給定材料】蘇州建城有 2500 年之久，它已經(jīng) 。無(wú)怪乎七年前初次 的時(shí)候它是那樣疲勞，那樣憂(yōu)傷，那樣強(qiáng)顏歡笑。失修的名勝與失修的城市，以及市民失修的心靈似乎都在 蘇州自身的存在。蘇州，還是蘇州嗎？【考點(diǎn)梳理】I.材料中的指示代詞“它”指代的是？并說(shuō)明其所指代的內(nèi)容具有什么特點(diǎn)？II.依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.千瘡百孔C.老氣拜訪尋訪置疑質(zhì)問(wèn)B.

4、未老先衰D.老態(tài)龍鐘探訪造訪質(zhì)疑懷疑2.看句子1）需重點(diǎn)關(guān)注哪些句子？2）如何通過(guò)句子找到？例題 4【給定材料】當(dāng)講述自己幼年讀書(shū)的時(shí)光時(shí)，作者的敘事，使人有如臨其境之感，好像也?；氐搅送曜x書(shū)時(shí)代，并從中受到了【考點(diǎn)梳理】3老師資料I.請(qǐng)找出提示第一空所選詞語(yǔ)的句子。II.依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.惟妙惟肖C.活潑俏皮B.娓娓動(dòng)聽(tīng)D.精辟深刻震撼觸動(dòng)感動(dòng)例題 5【給定材料】根據(jù)智利的法律，所有新房屋的建造都必須按照嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行，建筑物在開(kāi)建之前 地必須由專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)，因?yàn)閷?duì)房屋防震的要求極高，所以智利人在建筑的每一個(gè)環(huán)節(jié)上都 ，不敢有絲毫的 ?！究键c(diǎn)梳理】I.

5、請(qǐng)找出提示第一空所選詞語(yǔ)的句子。II.依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.理所當(dāng)然 B.無(wú)一例外 C.一視同仁 D.精益求精按部就班精雕細(xì)刻松懈懈怠馬虎大意3.看標(biāo)點(diǎn)1）標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有哪些重要作用？2）分析語(yǔ)境要看哪幾種標(biāo)點(diǎn)？3）如何通過(guò)標(biāo)點(diǎn)判斷選項(xiàng)？例題 6【給定材料】在評(píng)審過(guò)程中，各級(jí)評(píng)審組織幾乎無(wú)法看到申的藝術(shù)實(shí)踐能力，只能看到表格欄目里的和項(xiàng)目。在唯是重的標(biāo)準(zhǔn)下，音樂(lè)理論的教師還能體現(xiàn)一些實(shí)學(xué)，而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)短避長(zhǎng)、。4老師資料【考點(diǎn)梳理】I.請(qǐng)分析材料中頓號(hào)的作用。II.填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.濫竽充數(shù)B.削足適履C.委曲求全D.弄虛例題 7【給定材料】國(guó)際貨幣體系

6、是保證國(guó)際交易正常進(jìn)行的某種世界各國(guó)共同的制度安排。其主要有二：第一，提供不平衡的某種機(jī)制。【2011 】【考點(diǎn)梳理】I.請(qǐng)分析材料中冒號(hào)的作用。性，方便商品、資產(chǎn)跨境交易；第二，提供調(diào)整貿(mào)易II.依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.遵照C.遵從目標(biāo)用途B.遵循D.遵守目的功能（二）選項(xiàng)篩選1.語(yǔ)素契合優(yōu)先選1）何為“語(yǔ)素契合選項(xiàng)”？2）如何使用這一技巧？需要注意些什么？例題 1【給定材料】這些在看起來(lái)新奇、鮮活的歷史，在當(dāng)時(shí)卻是的事情，并不被社會(huì)重視，大多是作為逸聞而散見(jiàn)于外地的私人筆記或清末以來(lái)出現(xiàn)的報(bào)章之中。資料的極者進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的重重難關(guān)。端，成為社會(huì)史【考點(diǎn)梳理】者和I.選項(xiàng)中與材

7、料具有相同語(yǔ)素的詞語(yǔ)是：5老師資料A.街談巷議B.耳熟能詳D.婦孺皆知晦澀分散隱秘匱乏C.見(jiàn)慣II.依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：2.內(nèi)部相對(duì)優(yōu)先選何為“內(nèi)部相對(duì)選項(xiàng)”如何在具體試題中運(yùn)用？例題 2【給定材料】細(xì)節(jié)決定差異。但是，過(guò)早地于細(xì)節(jié)，會(huì)使你迷失在不重要的事物中，所以首先要抓住基礎(chǔ)，細(xì)節(jié)?！究键c(diǎn)梳理】I.請(qǐng)分析選項(xiàng)的特點(diǎn)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.集中C.沉溺B.致力D.糾結(jié)發(fā)現(xiàn)摒棄考慮忽略例題 3【給定材料】如果一個(gè)人同時(shí)戴兩塊手表，可能會(huì)覺(jué)得不，因?yàn)樗恢涝撓嘈拍囊粔K手表；如果在一個(gè)企業(yè)里出現(xiàn)兩種不同的標(biāo)準(zhǔn)，則必將讓員工?！究键c(diǎn)梳理】I.請(qǐng)分析選項(xiàng)的特點(diǎn)。依次填入

8、劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.愿意C.適應(yīng)各行其是無(wú)所適從B.舒服D.放心怨聲載道人心渙散6老師資料3.2-1-1 型 2 優(yōu)先選1）何為“2-1-1 型選項(xiàng)”？2）為什么“2”需要優(yōu)先選擇？3）如何在具體試題中運(yùn)用？例題 4【給定材料】天花作為一種惡性傳染病，是最早被人類(lèi)的一種烈性傳染病。早在 3000 多年前的古埃及，就曾留下了天花流行的。在古埃及法老考古學(xué)家在其臉部找到了有天花的，通過(guò)考古學(xué)和病理學(xué)的是人類(lèi)歷史上目前能找到的最早的一個(gè)天花病例。五世的木乃伊上，證明了這可能【考點(diǎn)梳理】I.請(qǐng)分析選項(xiàng)的特點(diǎn)。A.認(rèn)識(shí)C.記載跡象痕跡痕跡印記B.認(rèn)知D.印跡印證印跡II.依次填入劃?rùn)M線部分最恰

9、當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：4.形象色彩優(yōu)先選1）何為“形象色彩”？2）為何優(yōu)先選？如何判定形象色彩選項(xiàng)？例題 5【給定材料】我國(guó)荒漠化總體擴(kuò)張的趨勢(shì)還在延續(xù)，不斷原本有限的生存空間，直接制約著國(guó)家社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展?！究键c(diǎn)梳理】7老師資料I.選項(xiàng)中具有形象色彩的詞語(yǔ)是：A.侵蝕B.占據(jù)C.損害D.蠶食II.填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（三）詞語(yǔ)辨析1.含義側(cè)重2.搭配對(duì)象3.感彩4.語(yǔ)意輕重例題 1【給定詞語(yǔ)】I.詞語(yǔ)辨析角度/歷險(xiǎn)II.實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用填入橫線部分的詞語(yǔ)是：生命是一場(chǎng)充滿(mǎn)意外收獲的偉大，看上去難以掌握，其實(shí)機(jī)會(huì)無(wú)處不在。例題 2【給定詞語(yǔ)】失當(dāng)/失范I.詞語(yǔ)辨析角度II.實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用填入橫線部分

10、的詞語(yǔ)是：在深刻變化的社會(huì)會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀期，觀念多樣多元多變，一些領(lǐng)域道德，一些社，這是文藝工作者必須面對(duì)的時(shí)代場(chǎng)景；如何實(shí)現(xiàn)文藝的社會(huì)價(jià)值，凈化心靈、前行，這是文藝工作者必須回答的時(shí)代命題?！?012 】例題 38老師資料【給定詞語(yǔ)】充斥/風(fēng)行I.詞語(yǔ)辨析角度II.實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用填入橫線部分的詞語(yǔ)是： 一直到九十年代中期以前，的著作和傳記成了暢銷(xiāo)書(shū)。 “市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第一人”、堅(jiān)持學(xué)術(shù)【2010 】都在試圖重新尋找自己的家園。、和、于市場(chǎng)，這個(gè)中國(guó)的孤獨(dú)者形象滿(mǎn)足了人們對(duì)于角色的期許。例題 4【給定詞語(yǔ)】慌亂/I.詞語(yǔ)辨析角度II.實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用填入橫線部分的詞語(yǔ)是：關(guān)于蘭州拉面用“食用膠”使面條筋道的

11、，再一次撥動(dòng)了公眾對(duì)于“食品添加劑”袋” 的恐嚇， 成功地煽起了公眾的基本的科學(xué)素養(yǎng)?！?012 】敏感的神經(jīng)?！?吃一碗面等于一只急需這再次凸顯，的三、經(jīng)典例題1.中國(guó)古代貨幣，是世界上最早的貨幣之一。它，對(duì)古代世界上國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往，特別是亞洲各國(guó)貨幣的發(fā)展有著相當(dāng)?shù)挠绊憽Ｒ来翁钊雱潤(rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.歷史久遠(yuǎn)C.亙古長(zhǎng)青B.歷史悠久D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)深刻深遠(yuǎn)久遠(yuǎn)2.免不了使用，免不了造成社會(huì)一定的破壞和震蕩，這是的客觀事實(shí)。有人據(jù)此否定，認(rèn)為的代價(jià)太大，不如采取和平漸進(jìn)的改良方式為好，這種觀點(diǎn)貌似有理，但它脫離具體情況抽象地議論改良和【2012 】填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：孰優(yōu)孰劣，實(shí)

12、則毫無(wú)意義。A.不可否認(rèn)B.毋庸諱言C.不言而喻D.無(wú)可爭(zhēng)辯3. 在碳納米管的問(wèn)題上，當(dāng)國(guó)外把主攻方向放在小直徑時(shí)，我國(guó)科學(xué)家卻，瞄準(zhǔn)了超長(zhǎng)納米管的?！?011 】填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：9老師資料A.獨(dú)辟蹊徑B.離經(jīng)叛道C.標(biāo)新立異D.推陳出新4.這也正是蘇州古城的氣質(zhì)，一定要經(jīng)歷過(guò)變遷與過(guò)繁華與，在一次次歷史的鍛打中，愈發(fā)的沉穩(wěn)和，不動(dòng)聲色的滄桑背后，孕育了對(duì)風(fēng)雨襲來(lái)時(shí)的從容，對(duì)世俗的追求。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.C.飄搖落敗落魄淡泊淡然B.漂泊D.破落破敗淡定淡雅5.信念是人的生命得以閃光的火花，信念的火花一旦熄滅，人的生命就不再有閃光點(diǎn)了。人的生命如不以信念為 ，就

13、會(huì)逐漸萎縮以至 。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.前提C.基石干涸枯竭B.依托D.基礎(chǔ)枯槁消亡6.似曾相識(shí)的故事，只要你靜心觀察，就在人生旅途看起來(lái)紛繁紛沓，置身其中才知那是生活周遭日復(fù)一日地演出。的體驗(yàn)沿途的浮光掠影，是為了成就或豐饒或的內(nèi)在？【2012 】依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.單一式C.平面化單薄骨感B.木偶式D.機(jī)械化貧窮貧瘠7.觀念的價(jià)值，在競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)，在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)。“我不同意你的看法，但我捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利”，這是一種胸懷，更是一種?！安煌淳S模式，在本質(zhì)上是一種狹隘虛弱的表現(xiàn)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：”的思A.流露C.體現(xiàn)雅量寬容B.展現(xiàn)D.彰顯理

14、解自信8.史在很長(zhǎng)時(shí)間里面，變得相當(dāng)狹窄和單一，近來(lái)這種狀況有一些變化的，其實(shí)，學(xué)科界限的打破是一種必然的趨勢(shì)，在這種趨勢(shì)下的。【2011 】依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：史不能A.痕跡C.跡象B.苗頭D.呼聲刻舟求劍畫(huà)地為牢南轅北轍閉門(mén)造車(chē)9.如果把一些中國(guó)象征都只是當(dāng)作“元素”，就有點(diǎn)兒像把文化和傳統(tǒng)當(dāng)作裝飾性的小掛件，看上去 ，但“如七寶樓臺(tái)，炫人眼目，碎拆下來(lái)，不成片斷”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.五彩繽紛B.富麗堂皇C.總總D.萬(wàn)象10老師資料10.“制作粗糙，”，某文藝評(píng)論家這樣點(diǎn)評(píng)當(dāng)下國(guó)內(nèi)的許多多把幾段現(xiàn)成的圖像符號(hào)式地投射在背景屏幕上充當(dāng)畫(huà)外音，充其量只是布景舞蹈作

15、品。的升級(jí)版。多多效果太過(guò)目眩神迷，與舞蹈，有一種獨(dú)立于表達(dá)之外的野心。比一個(gè)舞蹈，投射在大屏幕上的圖案隨著演員的每個(gè)動(dòng)作變幻：演員伸展雙臂，身后便出現(xiàn)萬(wàn)丈光芒，演員抱住身體，燈光也隨之黯淡，看上去是在配合表演，其實(shí)是在和演員爭(zhēng)奪觀眾的眼球，舞蹈徹底淪為了配角?！?013 】依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.嘩眾取寵C(jī).主次顛倒失枝脫節(jié)亦步亦趨B.喧賓奪主D.避重就輕貌合神離格格不入11.與權(quán)力之間應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系？擁抱還是？的選擇很特獨(dú)立別，他在大方向上不國(guó)民權(quán)，但他終生不愿年譜，不難發(fā)現(xiàn)，作為，他看重的是見(jiàn)解的。翻遍往來(lái)最多，其次是與國(guó)民黨，他一生與頗多交流，但幾乎從無(wú)和新興的企

16、業(yè)家階層交往的。拋開(kāi)中產(chǎn)而欲求、，無(wú)異于，這大概是的局限，也是其他主義者應(yīng)該深思的問(wèn)題?！?013 】依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.權(quán)力C.權(quán)利刻舟求劍緣木求魚(yú)B.D.權(quán)益南轅北轍水中撈月12.只是歐債的一個(gè)，但是，并非醫(yī)治的良藥。歐洲依然在艱難，并試圖尋求外界的對(duì)岸的盟友已經(jīng)，唯一有實(shí)力施以援手的是在歐亞大陸另一端的中國(guó)?！?012依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：】A.掙扎C.突圍形影自顧不暇B.躑躅D.徘徊焦頭爛額乏術(shù)13.所有經(jīng)典都有其局限性，不加選擇地將經(jīng)典灌輸給學(xué)生確實(shí)是缺乏教育責(zé)任的表現(xiàn)。但將經(jīng)典進(jìn)行刪節(jié)，然后將 的“潔本”教給學(xué)生，就一定能給學(xué)生營(yíng)造出理想的“世外桃源”

17、嗎？【2011 】填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.穿鑿附會(huì)B.斷章取義C.東拼西湊D.支離破碎14.在人們的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域里，心理學(xué)總是被蒙上一層神秘的面紗，認(rèn)為心理學(xué)，的生活很遙遠(yuǎn)。實(shí)際上，心理學(xué)與的日常生活緊密相連，心理學(xué)在生離活的表象之下，支配著人們的行動(dòng)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.深不可測(cè)C.變幻莫測(cè)隱藏躲藏B.夸大其詞D.蘊(yùn)含掩蓋15.中國(guó)自古就有濃烈的宗法傳統(tǒng)，宗族血親之內(nèi)的彼此關(guān)照，互相提攜，11老師資料并一致對(duì)外，上自帝王下至百姓，?！?013 】依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.講究C.尋求前赴后繼無(wú)一幸免B.講求D.追求概莫能外百喙如一16.稅并非能直接降低房?jī)r(jià)

18、，但是對(duì)房?jī)r(jià)預(yù)期起作用，在于建立合理的長(zhǎng)效稅收機(jī)制，對(duì)于促進(jìn)商品房市場(chǎng)機(jī)制的形成必不可少。今后應(yīng)征收存量房的以逐步 土地出讓金，這一步應(yīng)及早進(jìn)行?！?012 】依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：稅，A.目的C.影響B(tài).意義D.價(jià)值取代取消廢止17.文學(xué)評(píng)論中，對(duì)形式的模仿與內(nèi)容的的創(chuàng)作，不可?！?013 】依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：，不應(yīng)；對(duì)早期的作品和現(xiàn)在A.相提并論C.混為一談B.等量齊觀D.同日而語(yǔ)等量齊觀同日而語(yǔ)混為一談相提并論18.一個(gè)人擁有包容心態(tài)，在為人處事時(shí)就不會(huì)，也不會(huì)卑躬屈膝，他會(huì)平心靜氣，浮華，兼收并蓄，包容萬(wàn)物?！?012 】填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.目

19、空一切B.盛氣凌人C.狂妄自大D.仗勢(shì)欺人19.有的人藐視一切他們弄不懂的事物，以來(lái)掩蓋自身的?！?012 】依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.無(wú)畏C.輕蔑平庸無(wú)知B.愚昧D.不屑自負(fù)自卑20.要想走近歷史的“原生態(tài)”，首要的是要深入發(fā)掘的可靠的原始史料，要真正讀懂歷史文本，在史學(xué)分析時(shí)也應(yīng)重視解釋、追尋的評(píng)論，不帶任何偏見(jiàn)?！?011 】填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：對(duì)象的原貌。盡可能地不作A.陳詞濫調(diào)B.夸夸其談C.不著邊際D.信口開(kāi)河21.最后的通用語(yǔ)言的作者勒向讀者講述了世界主要語(yǔ)言運(yùn)。事實(shí)說(shuō)明每種語(yǔ)言的“唯我獨(dú)尊”到最后均是。波斯語(yǔ)差不多花了 1000 年才確立通用語(yǔ)的地位，但在

20、短短的 16 年里就淪為了尋常語(yǔ)言。如果現(xiàn)在英語(yǔ)至高無(wú)上的地位會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，就是犯了“失憶癥”與“典型的想象力缺乏癥”?！?011 】依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：歷經(jīng)坎坷跌宕起伏煙消云散一擊揣測(cè)臆想12老師資料C.滄海桑田D.此消彼長(zhǎng)明日黃花敗走麥城幻想22.我國(guó)傳統(tǒng)法律文化中確實(shí)存在大量與現(xiàn)代的消極，它們嚴(yán)重阻礙了法律文化傳統(tǒng)的自我更新。但同時(shí)不能因此就簡(jiǎn)單否定其全部?jī)r(jià)值，畢竟，“傳統(tǒng)是歷史和文化的積淀，只能更新，不能鏟除，失去傳統(tǒng)就喪失了民族文化的特點(diǎn)，就失去了前進(jìn)的歷史與文化的基礎(chǔ)”?！?012 】填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.大相徑庭B.捍格不入C.背道而馳D.截然不同23

21、.有人分析過(guò)成的基本講義和慣用詞，發(fā)現(xiàn)它們幾乎就是人類(lèi)世界已知的公理。不能否認(rèn)，從這些廉價(jià)、方便、，但又貌似永遠(yuǎn)正確的道理中，似乎獲得了營(yíng)養(yǎng)甚至是前進(jìn)的動(dòng)力；但如果一味地 于所謂的“成功之道”，放棄了對(duì)生活的體驗(yàn)和思考，則有可能在追求“成功”的，與自己最初的夢(mèng)想 。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：唾手輕而易舉 C.手到擒來(lái) D.一蹴而就沉迷沉浸沉湎沉溺漸行漸遠(yuǎn)南轅北轍大相徑庭相去甚遠(yuǎn)24.有人總是把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，得過(guò)且過(guò)，搪塞敷衍，這是很可怕的，因?yàn)槁啬愕睦硐刖蜁?huì)被_ ，志氣就會(huì)被蠶食，最終難免迷失方向，淪為平庸之輩?！?012 】填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.磨滅B.摧毀C.丟

22、棄D.消磨25.在經(jīng)過(guò)一段急速的發(fā)展后，三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)在最近兩年進(jìn)入一個(gè) 期。不是因?yàn)榧夹g(shù)本身無(wú)法再 ，而是技術(shù)前進(jìn)的腳步太快，人們需要停下來(lái)思考一下，應(yīng)該如何 這些技術(shù)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.C.停滯革新突破應(yīng)用消化B.瓶頸D.平穩(wěn)創(chuàng)新發(fā)展駕馭適應(yīng)26.“知識(shí)”有一個(gè)前提條件，那就是每一個(gè)人都愿意通過(guò)一定的媒介把自己創(chuàng)造的知識(shí) ，使之成為全人類(lèi)共同擁有的知識(shí)。如果每一個(gè)人都把自己創(chuàng)造的知識(shí)封閉起來(lái)留在自己的腦袋中，那么“知識(shí)”就 。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.共享C.展現(xiàn)無(wú)從談起名不副實(shí)B.D.發(fā)布不切實(shí)際言過(guò)其實(shí)27.古人提倡“吾日三省吾身”，而比之下，實(shí)在不應(yīng)該。

23、【2013 】有些人則不然，總是，對(duì)13老師資料依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.修身養(yǎng)性C.聞過(guò)則喜瑕不掩瑜諱疾忌醫(yī)B.兢業(yè)好大喜功D.博采眾長(zhǎng)28.入世以來(lái)，中國(guó)加大了和國(guó)際市場(chǎng)的融合，開(kāi)放讓中國(guó)不能再像亞洲金融時(shí)那樣。面對(duì)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：，中國(guó)沉著冷靜，努力將此次沖擊化作調(diào)整和發(fā)展的A.束手無(wú)策C.毫發(fā)無(wú)損B.獨(dú)善其身D.自行其是機(jī)遇動(dòng)力契機(jī)起點(diǎn)29.20 世紀(jì) 50 年代，英國(guó)首相于美蘇技術(shù)的飛躍發(fā)展，乃開(kāi)始對(duì)技術(shù)正視，1956 年的白皮書(shū)是技術(shù)教育的綠燈，繼而技術(shù)學(xué)院紛紛成立。，科技已經(jīng)普遍成為大學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的一個(gè)組成部分。就大學(xué)教學(xué)與來(lái)說(shuō)，不但再?zèng)]有輕忽“實(shí)用

24、性”知識(shí)的現(xiàn)象，實(shí)用性知識(shí)已與純理論知識(shí)完全了。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.驚嘆C.欽羨并駕齊驅(qū)齊頭并進(jìn)B.D.嫉恨等量齊觀不分伯仲30.“獲指標(biāo)逾期不買(mǎi)車(chē)”該受罰嗎？既然無(wú)法保證市民在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)參加搖號(hào)一定能搖到，那么就沒(méi)有理由對(duì)那些 的市民予以懲罰，這是一個(gè)基本的公平。更何況，大到國(guó)家政策尚且可能 ，普通家庭因?yàn)榉N種原因而臨時(shí)改變購(gòu)車(chē)計(jì)劃，憑什么就得挨罰呢？【2011 】依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.未雨綢繆C.居安思危B.防患未然D.臨渴掘井反復(fù)無(wú)常變化多端變幻莫測(cè)14老師資料第十部分片段閱讀一、解題原則（一）宏觀微觀（二）原文（三）選擇最優(yōu)例題 1網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政，之責(zé)在于“

25、問(wèn)”，網(wǎng)民之責(zé)在于“正”。何謂“正”？就是要以正確的信息影響。即使是涉及的問(wèn)題，也應(yīng)出以公心，不夸大，不歪曲，不謾罵。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)越來(lái)越成為人們反映意見(jiàn)、建議和訴求的重要，這個(gè)應(yīng)當(dāng)重用，但不能 這段文字主要A.網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政中，否則就會(huì)削弱其公的是：和網(wǎng)民之間的相互責(zé)任。B.應(yīng)該如何對(duì)待網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政中出現(xiàn)的問(wèn)題C.網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政中的責(zé)任D.要建立網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政中關(guān)于網(wǎng)民責(zé)任的管理制度例題 2的購(gòu)物中心和廣場(chǎng)有各種建筑風(fēng)格，廣場(chǎng)內(nèi)部色彩和裝飾與商場(chǎng)氣氛和吸引力很有關(guān)系。信德中心采用黑棕色的基調(diào)，具有西歐、特別是英國(guó)適應(yīng)西風(fēng)陰濕氣候的色彩，適于高檔客人，特別是適于情侶和家庭選購(gòu)高檔商品。廣場(chǎng)和中心使用稍為明朗的暗色和

26、棕色格調(diào)，適應(yīng)了西歐大陸西風(fēng)氣候的色彩，很適合名人貴紳高檔商品。黃埔花園采用淺棕色和反光銀色飾面，具有地中海氣候的色彩，適于各種不同種族居民進(jìn)15老師資料行全方位的購(gòu)物。太古城中心基本采用銀色反光飾面，鋪面則在室內(nèi)采用粉棕或淺粉紅彩面，反映東亞季風(fēng)氣候的色彩特征，很符合東方民族的全方位購(gòu)物要求。這段文字主要說(shuō)明：A.信德中心的基調(diào)適于情侶和家庭選購(gòu)高檔商品 B.東方人購(gòu)物最好去太古中心C.D.廣場(chǎng)和中心很適合名人貴紳高檔商品的購(gòu)物中心和廣場(chǎng)的建筑風(fēng)格豐富多樣二、解題方法（一）篩選法1.是什么？2.如何判定？例題 1中國(guó)古代數(shù)學(xué)基本上是一種機(jī)械化的數(shù)學(xué)。這與遵循古希臘傳統(tǒng)的西方數(shù)學(xué)的公理化演繹體

27、系大相徑庭、旨趣迥異。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的可稱(chēng)為“解方程”，西方數(shù)學(xué)的可稱(chēng)為“證定理”。，四則運(yùn)算與開(kāi)方的機(jī)械化算法由來(lái)已久。的九章算術(shù)中對(duì)開(kāi)平方和開(kāi)立方的機(jī)械化過(guò)程就有詳細(xì)說(shuō)明。到了宋代，我國(guó)創(chuàng)立了“天元術(shù)”，引進(jìn)了天元，以及地元、人元等相當(dāng)于現(xiàn)代未知數(shù)的概念，把許多問(wèn)題特別是幾何問(wèn)題轉(zhuǎn)化為代數(shù)方程與方程組的求解問(wèn)題，而現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)恰恰為發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代數(shù)學(xué)這一傳統(tǒng)提供了有力的工具，所以有認(rèn)為，“中國(guó)古代數(shù)學(xué)是計(jì)算機(jī)時(shí)代的數(shù)學(xué)。”【材料梳理】I.請(qǐng)材料重復(fù)出現(xiàn)的高頻詞語(yǔ)。II.請(qǐng)材料的詞?！驹佻F(xiàn)】這段文字主要說(shuō)明了：A.中國(guó)古代數(shù)學(xué)的與現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的工作機(jī)制相符B.中西方數(shù)學(xué)發(fā)展的差異是由解題的思路

28、不同形成的 C.中西方數(shù)學(xué)發(fā)展的區(qū)別在于機(jī)械化程度不同D.中國(guó)古代數(shù)學(xué)重推理輕演繹是受傳統(tǒng)文化的影響16老師資料例題 2解決人口大程度上屬于化問(wèn)題，需要義務(wù)，而不是、社會(huì)和家庭共同努力。在傳統(tǒng)贍養(yǎng)在很責(zé)任。這種觀念不僅會(huì)增加年青一代的負(fù)擔(dān)，也會(huì)影的價(jià)值取向。將養(yǎng)老問(wèn)題納入社會(huì)統(tǒng)籌和政響人力資源的最佳配置，同時(shí)有悖于府責(zé)任范圍，不僅會(huì)使人口受益，也會(huì)減輕年青一代的負(fù)擔(dān)。在這方面，一些發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)探索出可資借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。早在上世紀(jì) 80 年代，就在國(guó)民年老人福利法和老人法的基礎(chǔ)上，制定了長(zhǎng)壽社會(huì)對(duì)策大綱，以致力于建立“具有的長(zhǎng)壽社會(huì)”，并將其納入社會(huì)整體部署?！?011 】【材料梳理】I.請(qǐng)材料

29、的主旨句。II.請(qǐng)材料的是?！驹佻F(xiàn)】通過(guò)這段文字，作者想表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：要制定完備的中國(guó)傳統(tǒng)重體系來(lái)應(yīng)對(duì)人口化問(wèn)題義務(wù)的養(yǎng)老模式存在弊端C.我國(guó)養(yǎng)老問(wèn)題的解決需要強(qiáng)調(diào)社會(huì)和責(zé)任D.中國(guó)的養(yǎng)老模式與發(fā)達(dá)國(guó)家存在不小的差距例題 3如果沒(méi)有、等的新科技觀的涌現(xiàn)，就不會(huì)產(chǎn)生世界上第一部科幻小說(shuō)；如果沒(méi)有廣義相對(duì)論、量子力學(xué)的發(fā)展，就不會(huì)迎來(lái)科幻小說(shuō)的黃金時(shí)代；如果沒(méi)有量子物理、太空科學(xué)的發(fā)展，就不會(huì)有科幻作品或超級(jí)空間探險(xiǎn)小說(shuō)?！静牧鲜崂怼空?qǐng)材料的?！驹佻F(xiàn)】這段話(huà)的主要意思是：A.科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的發(fā)展起了強(qiáng)大的推動(dòng)作用 B.科幻小說(shuō)的發(fā)展依賴(lài)于科技進(jìn)步C.科幻小說(shuō)被用來(lái)形象地描述最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)D.科

30、幻文學(xué)與科學(xué)相互促進(jìn)，共同發(fā)展17老師資料（二）結(jié)構(gòu)兩分法材料兩分判定結(jié)構(gòu)1.概念2.步驟3.適用文段請(qǐng)按以下步驟分析材料并選擇正確。例題 1目前正在向世界各地全面拓展的漢語(yǔ)國(guó)際推廣活動(dòng)，必須將海外族群文化的現(xiàn)狀考慮在內(nèi)。以全面促進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際推廣、弘揚(yáng)中華文化來(lái)發(fā)展軟實(shí)力是一回事，支持海外華人文化從中華文化的來(lái)取代后者，就會(huì)脫胎而出、成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的族群文化又是另一回事。如果以前者學(xué)習(xí)母語(yǔ)與學(xué)種外國(guó)語(yǔ)的界線，配合海外構(gòu)建自己的族群文化與弘揚(yáng)中華文化的界線，對(duì)和發(fā)展與中國(guó)的正常關(guān)系是不利的。【材料梳理】I.請(qǐng)分析行文脈絡(luò)并確定兩分位置。II.請(qǐng)定位材料重點(diǎn)?！驹佻F(xiàn)】這段文字強(qiáng)調(diào)的是：A.應(yīng)注意和發(fā)展

31、海外與中國(guó)的正常關(guān)系B.發(fā)展中華文化軟實(shí)力應(yīng)與支持海外族群文化齊頭并進(jìn)C.海外文化應(yīng)與中華文化巧妙融合，同時(shí)保有自身的特色D.漢語(yǔ)國(guó)際推廣活動(dòng)的前提之一是支持海外構(gòu)建自己的族群文化18老師資料例題 2歲初，一場(chǎng)“泄密”突如其來(lái)，包括國(guó)內(nèi)最大的程序員CSDN、天涯社區(qū)等數(shù)家知名的用戶(hù)信息外泄，在網(wǎng)上的用戶(hù)信息條數(shù)過(guò)億，被稱(chēng)為“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)有史以來(lái)涉及面最廣、規(guī)模最大、危害最深的泄密事件”。一時(shí)間，、電郵、彈窗紛紛發(fā)出警示，強(qiáng)烈建議用戶(hù)修改，“你改了嗎”儼然成為網(wǎng)民之間的問(wèn)候語(yǔ)?！氨Ｗo(hù)”成為公眾的揪心之問(wèn)。【材料梳理】I.請(qǐng)分析行文脈絡(luò)并確定兩分位置。II.請(qǐng)定位材料重點(diǎn)?！驹佻F(xiàn)】這段文字主要說(shuō)明了

32、：A.網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)人問(wèn)題須予以重視B.知名C.及時(shí)修改的狀況不容樂(lè)觀是保護(hù)網(wǎng)上的重要D.網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題普遍擔(dān)憂(yōu)例題 3我國(guó)是世界上生物種類(lèi)最豐富的國(guó)家之一，高等植物和野生動(dòng)物物種均占世界 10%左右。然而，環(huán)境污染和生態(tài)破壞導(dǎo)致了動(dòng)植物生存環(huán)境的破壞，物種數(shù)量急劇減少，有的物種已經(jīng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近 50 年約有 200 種高等植物，平均每年4 種；野生動(dòng)物中約有 400 種處于瀕?；蚴芡{的狀態(tài)。【材料梳理】I.請(qǐng)分析行文脈絡(luò)并確定兩分位置。II.請(qǐng)定位材料重點(diǎn)?！驹佻F(xiàn)】這段文字意在說(shuō)明：A.動(dòng)植物速度逐年加快B.環(huán)境導(dǎo)致動(dòng)植物或?yàn)l危C.我國(guó)動(dòng)植物物種比較豐富D.高等植物比野生動(dòng)物更需要保護(hù)19老師

33、資料例題 4動(dòng)物骨頭都含有鈣的成分，很難溶解于水，有人曾做過(guò)實(shí)驗(yàn)，用 5 公斤豬骨頭加上 5公斤水，在高壓鍋里熬 10 個(gè)小時(shí)，結(jié)果一碗骨頭湯中的鈣含量不過(guò) 10 毫克，不及一袋牛奶鈣含量的 1/20。骨頭湯里還溶解有大量骨內(nèi)脂肪，經(jīng)常食用會(huì)其他健康問(wèn)題。因此，喝骨頭湯未必是治療骨質(zhì)疏松的最佳食療方法，重要的是注重飲食多樣化，多攝入富含鈣的食物，如牛奶、豆腐、蝦皮、紫菜等?！静牧鲜崂怼縄.請(qǐng)分析行文脈絡(luò)并確定兩分位置。II.請(qǐng)定位材料重點(diǎn)?！驹佻F(xiàn)】這段文字意在說(shuō)明：喝骨頭湯有利有弊預(yù)防骨質(zhì)疏松補(bǔ)鈣是關(guān)鍵 C.如何科學(xué)有效補(bǔ)鈣D.日常生活中多樣化飲食最科學(xué)（三）聯(lián)合歸納法1.概念2.步驟3.適用

34、文段20老師資料請(qǐng)按以下步驟分析材料并選擇正確。例題 52002 年化學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了提出“測(cè)定生物大分子質(zhì)量原始”的科學(xué)家田中耕一，比他晚一兩個(gè)月發(fā)明更有效的測(cè)定方法的德國(guó)化學(xué)家米卡拉斯和弗倫茨只好望洋興嘆；2008 年生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了首次發(fā)現(xiàn)“人類(lèi)免疫缺陷”的兩位法國(guó)科學(xué)家和蒙名落孫山，另一位為“發(fā)現(xiàn)人類(lèi)免疫缺陷”作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家【材料梳理】I.請(qǐng)分析行文脈絡(luò)。II.請(qǐng)歸納概括文段的重點(diǎn)?！驹佻F(xiàn)】這段文字主要說(shuō)明：A.以“第一”論是一些國(guó)際科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)所遵循的原則B.C.科學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)成果基本上都經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀和考驗(yàn)中的發(fā)明和創(chuàng)造是不折不扣的一種智力D.國(guó)際大獎(jiǎng)注重的是發(fā)現(xiàn)者在科研中獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn)

35、例題 6隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)文化產(chǎn)品、文化服務(wù)表現(xiàn)出越來(lái)越高的要求，發(fā)現(xiàn)：59.3%的民眾希望社區(qū)有群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所，37.9%的民眾期望能便捷地獲取當(dāng)?shù)氐墓参幕畔?。此外，能享受到農(nóng)家書(shū)屋、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的文化資源（27.5%）、能在校園、社區(qū)、企業(yè)或農(nóng)村享受到公共文化服務(wù)（22.7%）也是人們較為普遍的訴求?！静牧鲜崂怼縄.請(qǐng)分析行文脈絡(luò)。II.請(qǐng)歸納概括文段的重點(diǎn)?！驹佻F(xiàn)】這段文字意在說(shuō)明：A.人們的文化需求類(lèi)型呈多元化的特征 B.人們對(duì)文化表現(xiàn)出越來(lái)越高的要求C.應(yīng)為群眾提供豐富優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和服務(wù)21老師資料D.文化事業(yè)有著非常廣闊的發(fā)展空間（四）選項(xiàng)分析法1.錯(cuò)誤選項(xiàng)類(lèi)

36、型1）無(wú)偏反混2）推強(qiáng)絕錯(cuò)偷2.能力訓(xùn)練請(qǐng)下列題目的正確和錯(cuò)誤選項(xiàng)的類(lèi)型。例題 1在清除放射性鈾污染的隊(duì)伍中，有望增加一批新成員。這些只有千分之一毫米長(zhǎng)的清潔工揮舞著細(xì)長(zhǎng)的“毛發(fā)”，能把溶解在水里的鈾清除掉。稱(chēng)為地桿菌的細(xì)菌有潛力用于鈾污染的生物治理。此前已有新近發(fā)現(xiàn)，一類(lèi)表明，一些地桿菌能夠通過(guò)還原周?chē)h(huán)境里的金屬（也就是向金屬添加電子）來(lái)獲取能量。溶解在水里的鈾經(jīng)過(guò)這樣的還原之后，會(huì)變得難以溶解，從而縮小污染范圍，并且容易被清除掉。對(duì)這段文字理解正確的是：22老師資料選項(xiàng)錯(cuò)誤類(lèi)型A地桿菌能夠通過(guò)還原周?chē)h(huán)境里的金屬獲取能量B溶解在水里的鈾被地桿菌還原后會(huì)變得易于溶解，從而容易被清除C地桿菌

37、能清除放射性鈾污染的關(guān)鍵在于菌毛D地桿菌可用于治理以往核試驗(yàn)造成的鈾污染E在清除放射性鈾污染的隊(duì)伍中，有望增加一批新成員是地桿菌的細(xì)菌F一些地桿菌一定能成為清除放射性鈾污染隊(duì)伍的一員G溶解在水里的鈾經(jīng)過(guò)還原后一定會(huì)被清除例題 2雖然我國(guó)農(nóng)村一對(duì)夫婦大多二胎以上，但幾乎所有的年輕人都一撥一撥到城市打工。因此，年輕的高素質(zhì)將不斷對(duì)沖大城市人口，使人口相對(duì)下降或持平，大城市的就會(huì)保持下去。而在一些地方，老年人支撐農(nóng)村，已顯端倪，甚至可能成為常態(tài)。的偏僻農(nóng)村就是前車(chē)之鑒。這段文字說(shuō)明：三、經(jīng)典例題1.現(xiàn)在的學(xué)術(shù)發(fā)言環(huán)境比過(guò)去好多了，可中存在一種奇怪的犬儒主義，不敢把自己的講出來(lái)，得罪什么人。之所以存在

38、這種情況，有些是過(guò)去搞怕了，有些是膽小，但你在學(xué)術(shù)界，不把真正的問(wèn)題講出來(lái)，看別人的臉色行事，是做不成學(xué)問(wèn)、搞不成的。【2012 】對(duì)這段文字的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：做學(xué)問(wèn)要敢于沒(méi)有骨氣的人成不了學(xué)術(shù)大家C.敢于表達(dá)自己的才能做好學(xué)問(wèn)D.學(xué)術(shù)環(huán)境是影響學(xué)術(shù)成就的重要2.世界是由無(wú)數(shù)具體事物及其聯(lián)系的有機(jī)整體。按照認(rèn)識(shí)的順序，人們的認(rèn)識(shí)是從具體的、個(gè)別的、有限的事物開(kāi)始。然而人的思維本性總是不滿(mǎn)足于對(duì)具體事物的個(gè)別方面或局部的支離破碎的認(rèn)識(shí)，不愿意停留在“管中窺豹，只見(jiàn)一斑”的狀態(tài)。人們孜孜不倦地探索諸多看似孤立的事物背后的內(nèi)在聯(lián)系，苦苦尋找那種把自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的世界起來(lái)并起支配作用

39、的內(nèi)在聯(lián)系。這種形而上的思考就是哲學(xué)思考，自古至23老師資料選項(xiàng)錯(cuò)誤類(lèi)型A農(nóng)村比大都市更早進(jìn)入化時(shí)代B農(nóng)村可能比大都市更早進(jìn)入化時(shí)代C人口狀況直接決定一個(gè)地區(qū)的發(fā)展D人口可能使化加劇E老年人支撐農(nóng)村已成為常態(tài)F由于我國(guó)大多二胎以上，因此年輕人都到城市打工今，從未中斷?！?012 】對(duì)這段文字的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：哲學(xué)思考追求整體性哲學(xué)思考意在揭示事物的本質(zhì) C.哲學(xué)思考具有連續(xù)性D.哲學(xué)思考以抽象思維為主導(dǎo)3.其實(shí)，都是成功者，因?yàn)槌晒χ皇且环N感受，一種自我意識(shí)的感受。如果把自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，哪怕只是微小的進(jìn)步，都看作是一次成功，都認(rèn)認(rèn)真真地品味一番，那么，和和生動(dòng)?！?013 】就會(huì)

40、常伴在身邊，的人生也就會(huì)因此而變得格外的豐富通過(guò)這段文字，作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是：A.世界上沒(méi)有絕對(duì)者B.成功的人生少有挫折和失敗C.成功是一種心理感受，與現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)無(wú)關(guān) D.成功可以自己定義，不用將其看得過(guò)于神圣4.發(fā)現(xiàn)，無(wú)論人們是否進(jìn)行劇烈運(yùn)動(dòng)，輕度脫水都會(huì)給人們帶來(lái)影響。與相比，女性更容易受輕度脫水的影響。她們的認(rèn)知能力盡管不會(huì)出現(xiàn)明顯波動(dòng)，但會(huì)覺(jué)得所面對(duì)的問(wèn)題變得更難。同時(shí)，她們還會(huì)感到頭疼、疲勞、無(wú)法集中注意力。對(duì)男性而言，輕度脫水同樣會(huì)讓他們感覺(jué)疲勞、緊張、焦慮，并難以應(yīng)對(duì)智力問(wèn)題。這段文字的主要觀點(diǎn)是：A.輕度脫水產(chǎn)生的影響是的B.女性比更容易受脫水影響C.輕度脫水危害生理心理健康D

41、.無(wú)論運(yùn)動(dòng)與否都要給身體補(bǔ)水5.發(fā)現(xiàn)零工制度有一個(gè)重要的支持機(jī)制就是完善的、科學(xué)化的員工培訓(xùn)系統(tǒng)。幾乎所有的現(xiàn)代企業(yè)和公司都非常重視內(nèi)部培訓(xùn)，有的企業(yè)主甚至成為了培訓(xùn)狂，哪怕有一秒鐘的空閑也要為員工安排一次培訓(xùn)。但真正有效的培訓(xùn)并不是無(wú)休止的和課程轟炸，不是“潛能激發(fā)“和“感恩教育”，而是適合公司運(yùn)營(yíng)需求的專(zhuān)業(yè)性、針對(duì)性、科學(xué)性的業(yè)務(wù)訓(xùn)練。這種培訓(xùn)機(jī)制如果能夠建立起來(lái)，無(wú)論你是否采用零工制度都會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。這段文字意在說(shuō)明：很多公司培訓(xùn)缺乏科學(xué)性科學(xué)的員工培訓(xùn)對(duì)企業(yè)很重要 C.零工制度不一定適合所有企業(yè) D.過(guò)度培訓(xùn)可能會(huì)造成相反效果6.以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于

42、物質(zhì)層面，局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題：在物質(zhì)層面上求變的很強(qiáng)，而在制度24老師資料層面和觀念層面上卻是文化守成主義的，這種狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說(shuō)，它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語(yǔ)，在新詞語(yǔ)的裝潢下重復(fù)古老的觀念，結(jié)果是詞語(yǔ)和不斷地更換而社會(huì)氣質(zhì)則沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。【2011 】這段文字要表達(dá)的主要意思是：現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的、觀念的三個(gè)層面片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要 D.片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化7.在跟權(quán)力的地位不平等時(shí)，就無(wú)法獲得權(quán)

43、力的尊重。在權(quán)力面前自保尚不真正發(fā)揮作用，除了給予力量外，別無(wú)他，更何談讓權(quán)力聽(tīng)話(huà)？因此，要讓法。權(quán)力尤其需要明白的是，就是權(quán)力的前提和基礎(chǔ)，而尊重的體現(xiàn)，也并非事事按照辦在限于某些條件無(wú)法依而行事的時(shí)候，向公眾坦陳原因，求得雙贏的必由。【2011 】民眾諒解，這是達(dá)成權(quán)力和通過(guò)這段文字，作者想表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：只有尊重權(quán)力應(yīng)服從于的權(quán)力才是合法的權(quán)力，不能服從時(shí)應(yīng)保持坦誠(chéng)和謙卑C.無(wú)法獲得權(quán)力尊重的根本原因是的力量弱小D.權(quán)力和雙贏的關(guān)鍵在于公眾的知情和諒解8.君子所見(jiàn)無(wú)不善，小人所見(jiàn)無(wú)不惡。拾荒的陳阿姨并不像一些人那樣，將幫助別人這種再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情也想象得那樣復(fù)雜、可怕。作為一個(gè)真正富有

44、正義感的人，不會(huì)在助人為樂(lè)之前就考慮自己做了好事是不是會(huì)被冤枉，為自己尋找一個(gè)的借口。舉手之勞怎么卻變得如此艱難，要不要扶起倒地的弱者似乎成了【2012 】這段文字意在說(shuō)明：要積極營(yíng)造助人為樂(lè)的社會(huì)環(huán)境有正義感的人做好事時(shí)不會(huì)考慮得失一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題。C.遇到弱者需要幫助時(shí)，應(yīng)伸出之手D.社會(huì)缺乏正義感，出現(xiàn)了道德9.開(kāi)放 30 多年來(lái)，我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，城鎮(zhèn)化率以年均 1%的速度增長(zhǎng)，從 1978 年的 17.9%上升至 51.27%，城鎮(zhèn)人口從 1.72 億增加到 6.9 億。盡管如此，與發(fā)達(dá)國(guó)家城鎮(zhèn)化率 78%相比，還有很大的發(fā)展空間。按照城鎮(zhèn)化率年增長(zhǎng) 1%的速度，我國(guó)的城鎮(zhèn)化

45、率真要達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平，仍有 30 年左右的發(fā)展期。城鎮(zhèn)化在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，改變二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)人口轉(zhuǎn)移，優(yōu)化城鎮(zhèn)空間布局，助推產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，加快生產(chǎn)要素和集聚等方面具有積極的意義?！?013 】這段文字傳遞的主要信息是：A.我國(guó)城鎮(zhèn)化有很大的發(fā)展空間，潛力巨大 B.城鎮(zhèn)化是推動(dòng)未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎C.開(kāi)放以來(lái)是我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展最迅速的時(shí)期25老師資料D.城鎮(zhèn)化是加快推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的必由10.寧波、杭州等地的新建社區(qū)，開(kāi)展了“網(wǎng)絡(luò)養(yǎng)老院”、“虛擬養(yǎng)老院”等社區(qū)網(wǎng)絡(luò)化養(yǎng)老試點(diǎn)，老人可以在家點(diǎn)餐、買(mǎi)菜，享受的服務(wù)。此外，方便老年人使用的一開(kāi)門(mén)帶座的浴缸，大鍵盤(pán)、帶急救呼鍵機(jī)等產(chǎn)

46、品也相繼出現(xiàn)。一些建筑商則開(kāi)始提供適合老人需要的住房改造服務(wù)，如將廚房里的吊柜、衛(wèi)生間的洗臉盆改造為自動(dòng)升降，以方便老年人使用?？梢?jiàn)，“產(chǎn)業(yè)”潛力巨大，關(guān)鍵是要瞄準(zhǔn)老年人的需求。這段文字主要說(shuō)明“A.深受百姓的歡迎C.具有廣闊的發(fā)展空間產(chǎn)業(yè)”：B.已經(jīng)取得豐碩成果D.發(fā)展的重點(diǎn)還需明晰11.“以及政治哲學(xué)家之，其力量之大，往往出乎常人意料。事實(shí)上統(tǒng)治世界者，就只是這些而已。許多實(shí)行者自以為不受任何學(xué)理之影響，卻往往當(dāng)了某個(gè)已故之奴隸?？袢藞?zhí)政，自以為得天啟示，實(shí)則其狂想之來(lái)，乃得自若干年以前的某個(gè)學(xué)人。我很確信，既得利益之侵蝕力之大。”【2011 】，未免被人過(guò)分夸大，實(shí)在遠(yuǎn)不如之逐漸通過(guò)這段

47、文字，作者想表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：A.是家的奴隸B.狂人執(zhí)政受學(xué)理的影響較小C.既得利益的易被夸大D.的非常大12.社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。曾精辟地：“希臘人和羅馬人的公平認(rèn)為奴隸制度是公平的；1789 年資產(chǎn)者的公平要求廢除制度，因?yàn)閾?jù)說(shuō)它所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異”?！?011 】這段文字說(shuō)明：A.社會(huì)公正是具體的C.社會(huì)公正是相對(duì)的B.社會(huì)公正是歷史的D.社會(huì)公正是有性的13.“早教”最早于德國(guó)，是讓孩子在和與父母的交往過(guò)程中獲得身體、情感、智力、等

48、多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長(zhǎng)的互動(dòng)式活動(dòng)。簡(jiǎn)單說(shuō)就是一種用親子互動(dòng)的方式，旨在促進(jìn)孩子成長(zhǎng)的活動(dòng)。中國(guó)家庭的“早教”卻是另一番樣子。在一項(xiàng)針對(duì)“早教”的中發(fā)現(xiàn)，幼兒階段的超前教育主要集中在識(shí)字、閱讀、計(jì)算機(jī)和英語(yǔ)口語(yǔ)等。除了不少在特色班里已有涉及，家長(zhǎng)的則是花時(shí)間帶孩子參加業(yè)余培訓(xùn)班，在語(yǔ)文、英語(yǔ)和數(shù)學(xué)上下工夫。這段文字意在說(shuō)明：A.中國(guó)“早教”更注重知識(shí)學(xué)習(xí)B.“早教”已經(jīng)偏離本源C.中國(guó)“早教”不利于孩子成長(zhǎng)26老師資料D.中國(guó)“早教”與德國(guó)的不同點(diǎn)14.在幾千年的歷史中，始終沒(méi)有斷過(guò)敵人，東西南北，四面都有。雖然有的當(dāng)年的敵人可能已融入中華民族之中；但是在當(dāng)年，他們只能算是敵人。決不能把古

49、現(xiàn)代化，否則的、等一大批著名的愛(ài)國(guó)者，就都被剝?nèi)チ藧?ài)國(guó)的光環(huán)，成為內(nèi)戰(zhàn)的犧牲者。【2012 】這段文字的主旨是：A.民族都是愛(ài)國(guó)者B.內(nèi)戰(zhàn)和交替是歷史發(fā)展的規(guī)律C.不同時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義都具有狹隘性D.不能因歷史變遷而否定民族事跡15.許多企業(yè)在進(jìn)入時(shí)，都試圖推行本土化的策略和方案，都期望得到中國(guó)消費(fèi)者的關(guān)注和認(rèn)同，在得肯定的，但這種運(yùn)用要與人們的文化中運(yùn)用“中國(guó)元素”就是一種體現(xiàn)。這本是值和感情傾向相一致，如果僅僅在技術(shù)上簡(jiǎn)單地模仿和運(yùn)用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的“元素”也只會(huì)開(kāi)出“惡之花”。這段文字意在說(shuō)明：A.不同國(guó)家的消費(fèi)者會(huì)有不同的審美取向B.在C.在中使用“中國(guó)元素”要適可而

50、止中彰顯文化特色是重要的策略D.理解文化內(nèi)涵是“中國(guó)元素”成功運(yùn)用的前提16.帶領(lǐng)機(jī)關(guān)掃大街，從和機(jī)關(guān)的角度看，這當(dāng)然是好事，可以拉近與民眾的距離，顯示出勤政為民。但是，從的個(gè)利講，義務(wù)勞動(dòng)不是不可以，但不能是行政命令的驅(qū)使；從環(huán)衛(wèi)部門(mén)的角度來(lái)看，如果常態(tài)化掃街確有必要，反映出的可能是兩個(gè)方面的問(wèn)題，要么環(huán)衛(wèi)工人的數(shù)量不夠，人手短缺；要么是環(huán)衛(wèi)工人不好好干活，工作留下了很多死角。下列表述最能概括上述文字內(nèi)容的是：A.B.C.D.掃街、參加義務(wù)勞動(dòng)是對(duì)個(gè)利的掃街能激發(fā)環(huán)衛(wèi)部門(mén)的工作積極性?huà)呓挚梢岳c民眾的距離，促進(jìn)干群關(guān)系和諧掃街，很可能會(huì)造成民眾的誤解，達(dá)不到理想效果17.茶飲料近年受到市場(chǎng)

51、的追捧，根源正是消費(fèi)者對(duì)健康飲食的追求。對(duì)茶情有獨(dú)鐘，認(rèn)為茶有很多功效，茶飲料也因沾了“茶”的光，而被消費(fèi)者認(rèn)為是更加健康的飲料。表明，茶的功能主要?dú)w功于茶多酚，也就是說(shuō)，消費(fèi)者選擇茶飲料，其實(shí)是選擇這種含有茶多酚元素的飲品。但這一個(gè)最為重要的指標(biāo)，卻并未被要求向公眾公開(kāi)，一瓶茶飲料中到底有多少茶多酚，消費(fèi)者無(wú)法知道。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：A.茶飲料需標(biāo)明具體功能的成分含量B.公眾對(duì)茶飲料營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)27老師資料C.消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)化知情意識(shí)D.國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)茶飲料的質(zhì)量18.老一輩雜技們?cè)@樣評(píng)論：中國(guó)雜技注重單個(gè)的精雕細(xì)刻、表演技巧上的穩(wěn)準(zhǔn)以及藝術(shù)上細(xì)膩抒情的民族風(fēng)格，它表現(xiàn)了深

52、沉敦厚、樸實(shí)奮進(jìn)的性格，以其無(wú)與倫比的刻苦世紀(jì) 80 年代，中國(guó)雜技跟隨創(chuàng)造了?；▔?、頂碗等許多“吃功”的。上開(kāi)放的潮流在廣闊的國(guó)際舞臺(tái)上異彩紛呈，獲獎(jiǎng)，取得了雜技大國(guó)的地位。然而，隨著國(guó)際演藝界新形式、新作品的日益涌現(xiàn)，中國(guó)雜技最初出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)上的新鮮感慢慢消退了。目前中國(guó)雜技國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，中國(guó)還尚未發(fā)展成為世界雜技藝術(shù)強(qiáng)國(guó)。這段文字意在說(shuō)明：A.走民族風(fēng)并不能中國(guó)雜技的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力B.在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的大背景下中國(guó)雜技需另辟蹊徑 C.目前中國(guó)雜技與國(guó)際主流雜技樣式有些脫節(jié)D.豐富的國(guó)際資源為振興中國(guó)雜技提供了有利條件19.經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的根本就是產(chǎn)業(yè)復(fù)蘇，特別是全球分工體系框架下，各國(guó)經(jīng)濟(jì)已不再致力

53、于構(gòu)建大而全的生產(chǎn)體系，而是側(cè)重于強(qiáng)化世界范圍內(nèi)的比較優(yōu)勢(shì)。并且在沿著產(chǎn)業(yè)鏈條進(jìn)行全球傳遞的過(guò)程中，各國(guó)各產(chǎn)業(yè)受到的程度存在差異。因此，適時(shí)、適度、具體的產(chǎn)業(yè)政策對(duì)于各國(guó)走出這段文字的主旨是：具有重要意義。介紹促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的方法和途徑強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇需制定有針對(duì)性的產(chǎn)業(yè)政策 C.說(shuō)明經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)D.闡述差別化的產(chǎn)業(yè)調(diào)控應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)20.1994 年到 1997 年 4 年時(shí)間，財(cái)政收入占的僅 10%多一點(diǎn)，到 2011 年接近 22%，如果考慮到土地出讓和其他基金性收入，有估計(jì)收入占的超過(guò) 30%。而同期，企業(yè)或者是資本收入占比也大幅度提高。一個(gè)佐證是，2002 年底，企業(yè)存款為 64

54、298.47 億元，低于當(dāng)時(shí)的個(gè)人存款，而到 2011 年底，企業(yè)存款（央行新的統(tǒng)計(jì)科目為“存款”，口徑相當(dāng)）上升到 423086.61 億元，增長(zhǎng)了 5.58 倍，遠(yuǎn)超同期個(gè)人存款 2.68 倍的增幅。【2013 】通過(guò)這段文字，作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是：A.收入越來(lái)越向和資本傾斜B.應(yīng)適當(dāng)降低稅收C.我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度較快D.收入過(guò)高會(huì)成為企業(yè)的負(fù)擔(dān)21.由于受定論般認(rèn)為一切過(guò)錯(cuò)都應(yīng)是的影響，的總要分為正面人物與人物，而且人們一人物，任何事情都人物造成的，并天真地以為，只要沒(méi)有會(huì)順利地進(jìn)行，按照人們預(yù)想的道路向前發(fā)展。這是不尊重歷史的表現(xiàn)。而只要一個(gè)人被28老師資料定為人物，就永遠(yuǎn)不能翻身，縱使

55、你有再多的好處，也還是人物，是個(gè)。我們強(qiáng)調(diào)歷史地看問(wèn)題，感情去評(píng)價(jià)人，給人貼的很多評(píng)價(jià)并沒(méi)有體現(xiàn)這一點(diǎn)，而只是按照！【2010 】現(xiàn)代人的以下對(duì)作者的本意表達(dá)不正確的是：A.對(duì)歷史人物的應(yīng)該客觀B.人物不應(yīng)為所有過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)C.在歷史評(píng)價(jià)中應(yīng)盡量拋開(kāi)現(xiàn)代人的感情D.定論使對(duì)歷史的走入了誤區(qū)22.第二次后，多數(shù)先行國(guó)家的行政重心逐漸向社會(huì)福利管理轉(zhuǎn)移，它們的人口基礎(chǔ)管理，普遍形成了一種以“人口服務(wù)”為主的新體制。這種體制并沒(méi)有放棄人口的管控，只是這種管控的目標(biāo)是人口服務(wù)，基本是人口服務(wù)，表現(xiàn)形式也是人口服務(wù)。它將管控寓于服務(wù)之中，而不是相反。我國(guó)社會(huì)下的人口管理，顯然也似的調(diào)整。【2012 】以下表

56、述與這段文字意思不相符的是：我國(guó)的人口管理應(yīng)確立人口服務(wù)的管理人口管控與人口服務(wù)是完全不同的兩種模式著類(lèi)C.先行國(guó)家的人口管理是行政重心轉(zhuǎn)移的結(jié)果D.人口管理的新體制通過(guò)人口服務(wù)實(shí)現(xiàn)人口管控23.民族主義曾經(jīng)是社會(huì)爭(zhēng)取與獨(dú)立的現(xiàn)代化力量，而今一旦立國(guó)成功，卻很容易變成一種保守的力量。幾乎沒(méi)有政治具有這樣的見(jiàn)識(shí)：將其國(guó)民的需要置于國(guó)家目標(biāo)之上，而常常是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化對(duì)這段文字理解不正確的是：A.民族主義是一把雙刃劍段本身變成了目的?！?008 】B.民族主義具有保守與的本質(zhì)屬性C.有遠(yuǎn)見(jiàn)的會(huì)將國(guó)民的需要置于重要地位D.在現(xiàn)代國(guó)家的建立過(guò)程中，民族主義起過(guò)積極性作用24.人們?cè)噲D去世界發(fā)展線路或?qū)で筮^(guò)

57、分簡(jiǎn)化及單向的解決辦法，對(duì)此都應(yīng)保持懷疑的態(tài)度，因?yàn)槭澜缧蝿?shì)極其復(fù)雜。發(fā)展趨勢(shì)分析則在展望未來(lái)時(shí)提供了一種更為錯(cuò)綜復(fù)雜的觀點(diǎn)，使集中關(guān)注所要的決策分析?！?008 】對(duì)這段文字理解正確的是：A.發(fā)展趨勢(shì)分析在一定程度上能避免簡(jiǎn)單化的傾向 B.簡(jiǎn)單化的思維對(duì)認(rèn)清世界發(fā)展路線是毫無(wú)意義的 C.發(fā)展趨勢(shì)分析是一種精確的趨勢(shì) 方法D.鑒于世界形勢(shì)的復(fù)雜性，發(fā)展趨勢(shì)是徒勞的25.將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國(guó)傳統(tǒng)文化是家園的重要組成部分。但是這些年來(lái)，一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)?！?008 】29老師資料下列不符合文意的一項(xiàng)是

58、：A.作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日的做法 B.傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分C.一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日D.將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日可以喚起大家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視26.大學(xué)的真正自治，是一個(gè)自治的教學(xué)和學(xué)術(shù)現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步，自然也是最為關(guān)鍵的一步。作為一個(gè)充分的自為者，不僅有建立自己的、品格、學(xué)術(shù)與道德標(biāo)準(zhǔn)和榮譽(yù)的必要，而且也有聯(lián)合其他大學(xué)共同捍衛(wèi)大學(xué)的聲譽(yù)、學(xué)術(shù)和道德標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)力，在這樣一種情況之下，才會(huì)失去所以滋生的土地和庇護(hù)的依靠之塔?！?012 】這段文字意在說(shuō)明：A.中國(guó)如何才能建立現(xiàn)代大學(xué)制度學(xué)和學(xué)術(shù)界種種以及更為普遍的灰色學(xué)術(shù)，學(xué)就

59、能走進(jìn)它們從來(lái)就沒(méi)有進(jìn)去過(guò)的象牙B.學(xué)真正自治的重要性C.中國(guó)學(xué)術(shù)和灰色學(xué)術(shù)產(chǎn)生的根源D.學(xué)如何才能擺脫象牙塔的限制27.人之所以被稱(chēng)為地球上大腦處理系統(tǒng)。物聯(lián)網(wǎng)如同的智慧生物，是因?yàn)樗邆涓叨劝l(fā)達(dá)的神經(jīng)系統(tǒng)和一樣，是通過(guò)射頻識(shí)別、紅外感應(yīng)器、全球、激光掃描器等信息傳感設(shè)備，按約定的協(xié)議，把物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái)，進(jìn)行信息交換和通訊，以實(shí)現(xiàn)智能化識(shí)別、定位、和管理的一種網(wǎng)絡(luò)。這種物物相聯(lián)而成的網(wǎng)絡(luò)，最大的作用是通過(guò)獲取的即時(shí)信息發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題，并在一定程度上實(shí)現(xiàn)做出決策。這段文字主要介紹的是：A.物聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)行原理與功能，幫助人們B.與物聯(lián)網(wǎng)的相似之處C.新的物品流通與傳輸方式D.高科技在物聯(lián)網(wǎng)中

60、的作用28.或曾有一段關(guān)于如何讀書(shū)的自白，頗足發(fā)人深省。他說(shuō)：“我讀前人的著作，有一個(gè)視為當(dāng)然的假定，即這些作者比我聰明得多。如果不然，我又何必如浪費(fèi)自己和學(xué)生的時(shí)間去研讀他們的著作呢？如果我偶爾在他們的論證中見(jiàn)到了一點(diǎn)錯(cuò)誤，第一個(gè)反應(yīng)是：他們自己一定早已見(jiàn)到了這個(gè)錯(cuò)誤，并且處理過(guò)了。總之，他們的著作中絕沒(méi)有簡(jiǎn)單的一般錯(cuò)誤，也沒(méi)有關(guān)系這段文字意在表明：的錯(cuò)誤?！薄?013 】A.讀書(shū)要有懷疑C.讀書(shū)最忌不求甚解B.讀書(shū)須持謙遜態(tài)度D.讀書(shū)不能人云亦云29.經(jīng)典會(huì)被一代代人重讀，這樣文化、尤其是作為精髓的文化就有了。當(dāng)然有些也是隔代遺傳，基至經(jīng)過(guò)世紀(jì)塵封。有些經(jīng)典運(yùn)非常孤獨(dú)，有些好得多。經(jīng)典是時(shí)