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1、第十一章 國(guó)際法國(guó)際法的定義國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系國(guó)際法的淵源國(guó)際法的基本原則國(guó)際法的普遍效力國(guó)際法的新特點(diǎn)國(guó)際法在國(guó)際社會(huì)中的作用國(guó)際法的定義 國(guó)際法,舊稱(chēng)“萬(wàn)國(guó)法”或“萬(wàn)國(guó)公法”,主要是國(guó)家之間的法律,也就是說(shuō),它是主要調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的有約束力的原則、規(guī)則和規(guī)章、制度的總體。 海牙國(guó)際法庭,其正式名稱(chēng)為國(guó)際法院(International Court of Justice),位于荷蘭海牙。是聯(lián)合國(guó)六大機(jī)構(gòu)之一,也是聯(lián)合國(guó)的主要司法機(jī)關(guān),成立于1946年04月03日。國(guó)際法院是唯一具有一般管轄權(quán)的普遍性國(guó)際法院。國(guó)際法的定義 國(guó)際法是在國(guó)際關(guān)系中形成的,用于規(guī)范和調(diào)整主權(quán)國(guó)家之間的關(guān)系并決定其權(quán)
2、利和義務(wù)的,具有法律約束力的原則、規(guī)則和制度的總和,具有以下特點(diǎn):1)國(guó)際法的國(guó)際性2)國(guó)際法的普遍性3)國(guó)際法的法律性國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系 國(guó)際法在國(guó)際關(guān)系中的作用:國(guó)際法為國(guó)家間的相互關(guān)系提供了一系列基本的法律規(guī)范和原則,如主權(quán)原則、互不侵犯原則等;國(guó)際法為國(guó)際社會(huì)通過(guò)談判、協(xié)商、調(diào)解、斡旋、調(diào)查等方式解決國(guó)際爭(zhēng)端提供基本的法律依據(jù);國(guó)際法為協(xié)調(diào)國(guó)家間相互關(guān)系提供基本的仲裁、審判等司法程序和機(jī)構(gòu)國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系 國(guó)際關(guān)系對(duì)國(guó)際法的影響:一方面,公平合理的國(guó)際關(guān)系,有助于國(guó)際法的發(fā)展;國(guó)際霸權(quán)的滋長(zhǎng),會(huì)窒息國(guó)際法的生機(jī)。另一方面,國(guó)家之間日益頻繁的交往,國(guó)際關(guān)系愈加復(fù)雜的內(nèi)容,對(duì)國(guó)際法的范圍和內(nèi)
3、容產(chǎn)生了極其深刻的影響。國(guó)際法的淵源 國(guó)際法的淵源一般可理解為具有法律效力的國(guó)際法原則、規(guī)則和制度的來(lái)源。換句話講,凡是能夠找到具有法律效力的國(guó)際法原則和規(guī)則的地方就是國(guó)際法淵源。 聯(lián)合國(guó)常設(shè)司法機(jī)構(gòu)國(guó)際法院的第38條規(guī)約列舉了國(guó)際法的淵源:(1)國(guó)際條約(2)國(guó)際慣例(3)國(guó)際法一般原則(4)司法判例(5)著名國(guó)際法學(xué)者論著國(guó)際法的基本原則 國(guó)際法的基本原則是那些被世界體系內(nèi)大多數(shù)國(guó)家普遍認(rèn)同和接受的、具有普遍意義的、適用于國(guó)際法一切效力范圍的、構(gòu)成國(guó)際法的基礎(chǔ)的法律原則。 聯(lián)合國(guó)憲章包括了這些國(guó)際法的基本原則: (1)主權(quán)平等原則 (2)善意擔(dān)負(fù)國(guó)際義務(wù)的原則 (3)和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的原則
4、 (4)不使用武力的原則 (5)不干涉內(nèi)政的原則 和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的政治途徑談判與協(xié)商。一般是兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家為有關(guān)問(wèn)題獲致諒解或求得解決而進(jìn)行國(guó)際交涉的一種方式,也是解決國(guó)際爭(zhēng)端最正常和最主要的基本方法。斡旋與調(diào)停。當(dāng)事國(guó)不愿意直接談判或者雖經(jīng)談判而未能解決爭(zhēng)端是,第三國(guó)可以協(xié)助當(dāng)事國(guó)解決,這就是國(guó)際法上的斡旋與調(diào)停方法。和解。和解方法是將爭(zhēng)端提交一個(gè)有若干人組成的委員會(huì);委員會(huì)的任務(wù)為闡明事實(shí)、提出報(bào)告,其中包括解決爭(zhēng)端的建議,以設(shè)法使?fàn)幎水?dāng)事國(guó)各方達(dá)成協(xié)議。談判與協(xié)商 1954年4月26日至7月21日,蘇、美、英、法、中5國(guó)外交會(huì)議在瑞士日內(nèi)瓦國(guó)聯(lián)大廈舉行。會(huì)議主要討論如何和平解決朝鮮
5、問(wèn)題和關(guān)于恢復(fù)印度支那和平問(wèn)題。斡旋與調(diào)停 在巴以和談的過(guò)程中,美國(guó)一直充當(dāng)斡旋和調(diào)停者的角色。國(guó)際爭(zhēng)端解決中的“仲裁”國(guó)際仲裁是一個(gè)古老的制度,遠(yuǎn)在古代希臘和羅馬等奴隸制國(guó)家就已出現(xiàn),在封建制的歐洲也曾經(jīng)采用。仲裁,又稱(chēng)公斷,是和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的一種法律方法。當(dāng)國(guó)家間發(fā)生爭(zhēng)端時(shí),當(dāng)事國(guó)把爭(zhēng)端交付他們自己選任的仲裁人處理,相互約定接受其裁決,這種方法稱(chēng)為仲裁。關(guān)于現(xiàn)行仲裁制度,1899年第一次海牙會(huì)議制訂的和平解決國(guó)際爭(zhēng)端公約首次作了比較詳細(xì)的規(guī)定 全球化帶動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易的持續(xù)增長(zhǎng),貿(mào)易摩擦和貿(mào)易爭(zhēng)端的數(shù)量也不斷上升,世界貿(mào)易組織所承擔(dān)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)仲裁職能顯得更為重要。國(guó)際法的普遍效力 綜觀國(guó)際實(shí)
6、踐,國(guó)際法作為調(diào)整國(guó)際關(guān)系的行為規(guī)則,其效力及于國(guó)際社會(huì)的所有成員(國(guó)家)。 國(guó)際法在國(guó)際關(guān)系的廣泛范圍內(nèi),從基本制度上對(duì)國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的關(guān)系作了原則性規(guī)定: 一方面,條約必須遵守,國(guó)家不能以國(guó)內(nèi)法改變國(guó)際法。國(guó)家必須信實(shí)地履行國(guó)際義務(wù); 另一方面,內(nèi)政不容干涉,國(guó)際法不能干預(yù)國(guó)家依主權(quán)原則而制定的國(guó)內(nèi)法。 凡未承擔(dān)國(guó)際義務(wù)的事項(xiàng),均屬?lài)?guó)內(nèi)管轄,由國(guó)內(nèi)法調(diào)整,不在國(guó)際法效力范圍之內(nèi)。這兩個(gè)方面,是彼此聯(lián)系且相互制約的。國(guó)際法的新特點(diǎn)國(guó)際社會(huì)的組織化使國(guó)際法的約束力加強(qiáng)國(guó)際法的全球化國(guó)際法的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大 (1)國(guó)際法的主體不斷增加;,除了主權(quán)國(guó)家之外,國(guó)際組織(包括政府組織和非政府組織)和爭(zhēng)取獨(dú)
7、立的民族已分別被承認(rèn)是一種單獨(dú)的國(guó)際法主體,能夠享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù) (2)國(guó)際法的客體愈益擴(kuò)張。由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和新問(wèn)題的產(chǎn)生,國(guó)際法的適用范圍正不斷擴(kuò)大 上圖:紐倫堡審判時(shí)的場(chǎng)景。1945年11月20日上午10時(shí),歐洲國(guó)際軍事法庭,在紐倫堡法院的正義宮開(kāi)庭,影響世界文明的紐倫堡審判拉開(kāi)帷幕。上圖:南斯拉夫前總統(tǒng)米洛舍維奇在荷蘭海牙的前南國(guó)際法庭受審。他被指控犯有戰(zhàn)爭(zhēng)罪、反人類(lèi)罪和種族滅絕罪等多項(xiàng)罪行。國(guó)際法在國(guó)際社會(huì)中的作用國(guó)際法是國(guó)際社會(huì)生存和發(fā)展的法律紐帶國(guó)際法是國(guó)際關(guān)系中規(guī)范國(guó)家行為的法律準(zhǔn)則國(guó)際法是維護(hù)國(guó)際交往秩序的法律保障國(guó)際法是國(guó)際關(guān)系中評(píng)判一個(gè)國(guó)家行為是非曲直的最終標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際法
8、是國(guó)際關(guān)系中國(guó)家維護(hù)自身權(quán)益的重要的工具 通過(guò)國(guó)家行為所展現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)是,國(guó)家確實(shí)把國(guó)際法當(dāng)作一種法,更為重要的是,在大多數(shù)情況下,國(guó)家遵守國(guó)際法。 Christopher Joyner小結(jié)國(guó)際法的定義國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系國(guó)際法的淵源國(guó)際法的基本原則國(guó)際法的普遍效力國(guó)際法的新特點(diǎn)國(guó)際法在國(guó)際社會(huì)中的作用閱讀材料約翰羅爾克:世界舞臺(tái)上的國(guó)際政治,第 章”國(guó)際法與國(guó)際道義:新的方式”;康威漢得森:國(guó)際關(guān)系:世紀(jì)之交的沖突與合作,第11章;威廉內(nèi)斯特:國(guó)際關(guān)系:21世紀(jì)的政治與經(jīng)濟(jì),第6章“國(guó)際法和國(guó)際道德”;卡倫明斯特的國(guó)際關(guān)系精要,第7章“政府間組織、非政府組織和國(guó)際法”。王鐵崖主編:國(guó)際法,法律出版社
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