神奇的絲瓜實(shí)用教案

1、 季羨林，山東臨清人，1911年生。1934年畢業(yè)于清華大學(xué)外語(yǔ)系，翌年(y nin)作為清華大學(xué)與德國(guó)的交換研究生赴德國(guó)哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文、吐火羅文，獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年回國(guó)在北京大學(xué)東方語(yǔ)言系任教授，曾任北大副校長(zhǎng)、南亞研究所所長(zhǎng)、中國(guó)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事等職。對(duì)印度古代語(yǔ)言、印度古典文學(xué)、印度佛教史以及中印文化關(guān)系等方面有精深研究，著作頗豐，有中印文化關(guān)系史論叢、羅摩衍那安探、大唐西域記今譯（合著），譯有沙恭達(dá)羅、五卷書、羅摩衍那等。 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介第1頁(yè)/共16頁(yè)第一頁(yè)，共16頁(yè)。 大家(dji)見過絲瓜嗎？說(shuō)說(shuō)自己見到過的絲瓜是什么樣的？誰(shuí)用一個(gè)詞概括一下自己見到過的絲瓜。

2、第2頁(yè)/共16頁(yè)第二頁(yè)，共16頁(yè)。第3頁(yè)/共16頁(yè)第三頁(yè)，共16頁(yè)。第4頁(yè)/共16頁(yè)第四頁(yè)，共16頁(yè)。月季月季(yuj)第5頁(yè)/共16頁(yè)第五頁(yè)，共16頁(yè)。扁豆扁豆(bindu)第6頁(yè)/共16頁(yè)第六頁(yè)，共16頁(yè)。 籬笆 杞人憂天(q rn yu tin) 凹凸b q t怡然 泰然(tirn) 悠然 坦然車水馬龍 夸大之詞 后來(lái)居上威武雄壯 難以置信 百思不得其解第7頁(yè)/共16頁(yè)第七頁(yè)，共16頁(yè)。文中寫了幾條絲瓜？它們神奇(shnq)在何處？第8頁(yè)/共16頁(yè)第八頁(yè)，共16頁(yè)。 課文里描寫的絲瓜究竟有什么神奇之處？ 最初長(zhǎng)出的瓜，神奇在它不用長(zhǎng)大，仿佛(fngf)得到命令停止了生長(zhǎng)；后來(lái)的兩個(gè)瓜不知

3、從什么時(shí)候忽然彎了起來(lái)，把軀體放在老太太的窗臺(tái)上；還有一個(gè)瓜平著身子躺在抗震加固時(shí)筑上的緊靠樓墻凸出的一個(gè)臺(tái)子上。第9頁(yè)/共16頁(yè)第九頁(yè)，共16頁(yè)。 我仿佛覺得這棵絲瓜有了思想，它能考慮問題，而且還有行動(dòng)。 因?yàn)榻z瓜很神奇：它能讓無(wú)法承擔(dān)重量的瓜停止生長(zhǎng)；它能給處在有利地形的大瓜找到承擔(dān)重量的地方，給這樣的瓜特殊待遇，讓它們(t men)瘋狂地長(zhǎng)；它能讓懸垂的瓜平身躺下。所以“我”仿佛覺得它有思想。第10頁(yè)/共16頁(yè)第十頁(yè)，共16頁(yè)。 絲瓜如果真的(zhn de)有思想，它會(huì)想些什么，會(huì)考慮哪些問題？ 第11頁(yè)/共16頁(yè)第十一頁(yè)，共16頁(yè)。 1. “這是一個(gè)沉默的奇跡”是什么意思？ 2. “而

4、絲瓜則似乎心中有數(shù)，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑(hnxio)面對(duì)秋陽(yáng)。” “怡然泰然悠然坦然”指的是什么？“含笑(hnxio)面對(duì)秋陽(yáng)”是什么意思？ 你從中悟出了作者怎樣的一種人生態(tài)度？ 第12頁(yè)/共16頁(yè)第十二頁(yè)，共16頁(yè)。 怡然，指心情愉快的樣子；泰然，指安定自若的樣子；悠然，指悠閑自在的樣子；坦然，指平靜(pngjng)無(wú)顧慮的樣子。如瓜秧的神奇可以用怡然，窗臺(tái)上那兩個(gè)猛長(zhǎng)的瓜也可以用怡然，第一個(gè)不再生長(zhǎng)的瓜應(yīng)該是泰然，悠然用在平躺著的那個(gè)瓜則最合適。絲瓜真是神奇，它們怡然、泰然、悠然、坦然，像人一樣有思想，真是太有意思了！第13頁(yè)/共16頁(yè)第十三頁(yè)，共16頁(yè)。 細(xì)致地觀察你身邊的某種植物或動(dòng)物，發(fā)現(xiàn)它的“神奇”之處，然后寫出來(lái)。在寫出事物特點(diǎn)的同時(shí)，寫出自己心里(xn li)的感受，情感的變化，還可寫一點(diǎn)你的感想。 第14頁(yè)/共16頁(yè)第十四頁(yè)，共16頁(yè)。為人要不計(jì)得失，要保持一顆豁達(dá)、隨緣的心，我們(w men)不能改變環(huán)境，但我們(w men)可以改變自己，適應(yīng)環(huán)境。犧牲個(gè)人利益不是痛苦，不是喪失，不是剝奪，而是愛心的流露，善意的升華，美德的弘揚(yáng)，我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自己，適應(yīng)環(huán)境。不管(bgun)何時(shí)，