國(guó)學(xué)思想精華與企業(yè)家智慧

1、國(guó)學(xué)思想精華與企業(yè)家智慧中共中央黨校哲學(xué)部 劉余莉 教授揖深圓，拜恭敬 ?弟子規(guī)?過猶待，百步余“一般人認(rèn)為是后象征的東西和這樣的國(guó)家，實(shí)際上秘藏著時(shí)代最先進(jìn)的東西。 池田大作一、國(guó)學(xué)思想精華與人生幸福 安身立命之學(xué)道:自然而然的秩序和規(guī)律天 道天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？?論語(yǔ)?通天地人謂儒 揚(yáng)雄?法言?四曰儒，以道得民。 ?周禮天官?一陰一陽(yáng)之謂道。 ?易經(jīng)?十年寒窗無人問，一朝成名天下知。遺金于子孫，子孫未必能守；遺書于子孫，子孫未必能讀；不如積陰德于冥冥當(dāng)中，以為子孫長(zhǎng)久之計(jì)。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。 李商隱?詠史?不取軍中一錢，寄回家中。家敗離不開一個(gè)奢字，人敗離

2、不開一個(gè)逸字，討人厭離不開一個(gè)驕字。求 闕 齋 溫、良、恭、儉、讓 (孔子) 處 柔 守 慈 老子謙卦：六爻皆吉 ?易經(jīng)? 我是個(gè)普通工人，沒啥本領(lǐng)，就是為國(guó)家打了幾口井。一切成績(jī)和榮譽(yù)，都是黨和人民的，我自己的小本本上只能記差距。 表?yè)P(yáng)和批評(píng)都是推動(dòng)我們前進(jìn)的力量。不能受了表?yè)P(yáng)，就把功績(jī)記在自己賬上，沾沾自喜，翹起尾巴；也不要受了批評(píng)，就要垂頭喪氣，甚至有意見。我們不能一有成績(jī)，就像皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績(jī)?cè)酱螅揭t虛謹(jǐn)慎。 你一個(gè)人本領(lǐng)再大也拿不下一個(gè)大慶油田！我們要干的事多得很，現(xiàn)在只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走出的第一步。我常跟1205鉆井隊(duì)的同志們說：講進(jìn)步不要忘了群眾，講

3、缺點(diǎn)不要忘了自己。這樣，我們這個(gè)隊(duì)伍就會(huì)無敵于天下。滿招損,謙受益，時(shí)乃天道。 ?尚書? 惟天福善禍淫。天視自我民視天聽自我民聽 ?尚書?舜明于庶物，察于人倫，由仁義行，非行仁義也。 ?孟子? 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ?論語(yǔ)?德者，得也外得于人，內(nèi)得于己。 ?說文解字?孺子入井 牛山之喻 率性之謂道 學(xué)問之道無他，求其放心而已矣。致 良 知 恥之于人大矣！ ?孟子?思古之圣賢，與我同為丈夫，彼何以百世可師，我何以一身瓦裂？耽染塵情，私行不義，謂人不知，傲然無愧，將日淪于禽獸而不自知矣。 ?了凡四訓(xùn)?袁了凡自省改正?了凡四訓(xùn)?：余福薄，又不能積功累行，以基厚福；兼不耐煩劇，不能容人；時(shí)或以才智

4、蓋人，直心直行，輕言妄談。 貪貪財(cái)？財(cái)悖而入者，亦悖而出;子罕拒賄、楊震不受“四知財(cái)；貪色？狄仁杰貪名？名者，造物所忌，世之享盛名而實(shí)不副者，多有奇禍。貪食？立名于一世，失之僅頃刻。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如臨深淵如履薄冰二、國(guó)學(xué)思想精華與和諧社會(huì) 經(jīng)世致用之學(xué) 子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉！冉有曰：“既庶矣，又何加焉？曰：“富之。曰：“既富矣，又何加焉？曰：“教之。 ?論語(yǔ)?飽食、煖衣、逸居而無教，那么近于禽獸。 ?孟子? 中國(guó)人驃悍的一日 早上醒來，先用二甘醇超標(biāo)的牙膏刷牙，再用發(fā)臭的藍(lán)藻水洗臉，給兒子沖一杯碘超標(biāo)的奶粉，自己喝杯黑作坊的豆?jié){，吃幾個(gè)硫磺熏白了的饅頭，夾點(diǎn)廢油漆桶腌制的榨菜，包里放個(gè)05

5、年的粽子。吃飽喝足，出門，深吸一口重度污染的空氣。中午跟同事一起吃頓蘇丹紅的炸雞，喝杯苯超標(biāo)的可樂。晚上約朋友出來吃了頓地溝油炒的菜，來一盤避孕藥催大的魚，再來一盤臭水溝撈來的麻辣炸蝦，還有個(gè)農(nóng)藥高殘留的清炒菠菜。最后，老板上了一杯重金屬超標(biāo)100倍的綠茶，再喝點(diǎn)含甲醛的啤酒算帳的時(shí)候，找回一張假幣。 晚上睡覺的時(shí)候，被剛裝修完的贈(zèng)品甲醛嗆得眼淚直流，只好把腦袋蒙到黑心兒棉被里面。想起房子還有四十萬(wàn)貸款加利息，輾轉(zhuǎn)反側(cè)到天半亮都睡不著。找安眠藥吃了半瓶也沒用，含在嘴里。哦，原來是糯米片。 既然要“教之，就必須首先提出一種全社會(huì)可以普遍遵守的價(jià)值觀和道德觀。 孝 悌 忠 信禮 義 廉 恥仁 愛

6、和 平 一人那么一義二人那么二義十人那么十義 ?墨子?美國(guó)的中學(xué)生：71%的人考試作過弊；68%的人動(dòng)手打過人；35% 的人在商店偷過東西；96%的人認(rèn)為自己道德高尚。 邁因泰爾：誰(shuí)之正義？何種合理性？ 一方面，為家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育確定了一以貫之的價(jià)值取向。 另一方面，為法律制定、制度設(shè)計(jì)提供了內(nèi)在精神和價(jià)值靈魂。西方： 公平正義為核心進(jìn)行制度安排。兩個(gè)問題： 維護(hù)了公平正義，但是卻不能引導(dǎo)出人們 具有團(tuán)結(jié)互助、仁慈博愛等道德情感；因此一個(gè)公平正義的社會(huì)也可能是人情冷漠、精神空虛、道德頹廢的，由此導(dǎo)致法律所管轄之外的“反社會(huì)行為比比皆是。老子：法律滋張，盜賊多有 監(jiān)獄以人滿為患，政府

7、以警察短缺為憂。道之以政，齊之以刑，民免而無恥。能夠真正解決二十一世紀(jì)社會(huì)問題的，只有中國(guó)的孔孟儒學(xué)與大乘佛法。人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須回到2500年前中國(guó)的孔夫子那里去尋找智慧。 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“和 ： 身心和諧：君子坦蕩蕩 人際和諧：五倫大道 政令和諧：王道 仁政 天人和諧：天人合一 協(xié)和萬(wàn)邦：大同世界身心和諧的三項(xiàng)原那么原那么一：一天之中不生氣惱 怒：發(fā)怒是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己 ?。骸凹核挥?，勿施于人 力忍：克制，不報(bào)復(fù)忘忍：宰相肚子能撐船反忍：行有不得，反求諸己觀忍：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影喜忍：鍛煉自己忍辱的時(shí)機(jī)慈忍：不報(bào)復(fù)反而幫助境緣無好丑，好丑在于心。生活在感恩的世界

8、里感謝傷害你的人，因?yàn)樗捔四愕男闹?；感謝欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí)；感謝遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立；感謝絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力；感謝斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧。一個(gè)成熟的人握住自己快樂的鑰匙，他不期待別人使他快樂，反而能將快樂與幸福帶給別人。每人心中都有把快樂的鑰匙，但我們卻常在不知不覺中把它交給別人掌管。一位女士抱怨道：我活得很不快樂，因?yàn)橄壬３霾畈辉诩?。她把快樂的鑰匙放在先生手里。一位媽媽說：我的孩子不聽話，叫我很生氣！她把鑰匙交在孩子手中。婆婆說：我的媳婦不孝順，我真命苦！她把鑰匙交在媳婦手中。我很難過，因?yàn)槔习蹇傉椅也?。他把快樂的鑰匙交到了老板的手里。

9、年輕人從文具店走出來說：那位老板效勞態(tài)度惡劣，把我氣炸了！他把鑰匙交到了老板的手里。這些人都做了相同的決定，就是讓別人來控制他的心情。 當(dāng)我們?cè)试S別人掌控我們的情緒時(shí)，我們便覺得自己是受害者，對(duì)現(xiàn)況無能為力，抱怨與憤怒成為我們唯一的選擇。我們開始怪罪他人，并且傳達(dá)一個(gè)信息：我這樣痛苦，都是你造成的，你要為我的痛苦負(fù)責(zé)！一個(gè)成熟的人握住自己快樂的鑰匙，他不期待別人使他快樂，反而能將快樂與幸福帶給別人。他的情緒穩(wěn)定，為自己負(fù)責(zé)，和他在一起是種享受，而不是壓力。你的鑰匙在哪里？在別人手中嗎？快去把它拿回來吧！ 醫(yī)治生氣的方法：晚：“你從今以后對(duì)于任何事情都不要生氣！早：“你已經(jīng)不生氣了！ 嫉妒：是拿

10、別人的成績(jī)來懲罰自己。 君子樂得作君子，小人冤枉作小人。積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。 ?易經(jīng)?不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。?論語(yǔ)?君子成人之美，不成人之惡。己欲立而立人；己欲達(dá)而達(dá)人。見人之得，如己之得；見人之失，如己之失。?太上感應(yīng)篇?原那么二：一天之中不出惡言水結(jié)晶的實(shí)驗(yàn)看過愛與感謝幾個(gè)字的水所形成的結(jié)晶。這樣的水結(jié)晶充滿了喜悅，并形成 像盛開的鮮花一樣的模樣。謝謝混蛋孔門四科：德行 言語(yǔ) 政事 文學(xué)蘇東坡與佛印禪師人生的34個(gè)精典好習(xí)慣01. 不說“不可能三個(gè)字。02. 凡事第一反響：找方法，而不是找借口。 03. 遇到挫折對(duì)

11、自己大聲說：太棒了! 04. 不說消極的話，不落入消極情緒，一旦出現(xiàn)立即正面處理。05. 凡事先訂立目標(biāo)，并且盡量制作“夢(mèng)想版。06. 凡事預(yù)先作方案，盡量將目標(biāo)視覺化。07. 工作時(shí)間，每一分、每一秒都做有利于生產(chǎn)的事情。08. 隨時(shí)用零碎的時(shí)間(如等人、排隊(duì)等)做零碎的事情。09. 守時(shí)。 10. 寫下來，不要太依靠腦袋記憶。11. 隨時(shí)記錄靈感。12. 把重要的觀念、方法寫下來，并貼起來，以隨時(shí)提示自己。13. 走路比平時(shí)快30%，走路時(shí)腳尖稍用力推進(jìn)，肢體語(yǔ)言健康有力，不懶散、萎靡。14. 每天出門照鏡子，給自己一個(gè)自信的微笑。15. 每天自我反省一次。16. 每天堅(jiān)持一次運(yùn)動(dòng)。 17

12、. 聽心跳一分鐘,指在做重要事情前，疲勞時(shí)，心情煩躁時(shí)，緊張時(shí)。18. 開會(huì)坐在前排。19. 微笑。20. 用心傾聽，不打斷對(duì)方說話。21. 說話時(shí)聲音有力，感覺自己聲音似乎能產(chǎn)生有感染力的磁場(chǎng)。22. 說話之前，先考慮一下對(duì)方的感受。23. 每天有意識(shí)、真誠(chéng)地贊美別人三次以上。24. 及時(shí)寫感謝卡。25. 不用訓(xùn)斥、指責(zé)的口吻跟別人說話。26. 控制住不要讓自己做出為自己辯護(hù)的第一反響。27. 每天做一件“分外事。28. 不管任何方面，每天必須至少做一次“進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。29. 每天提前15分鐘上班，推遲30分鐘下班。30. 每天在下班前用5 分鐘的時(shí)間做一天的整理工作。31. 定期存錢。32.

13、 節(jié)儉。33. 時(shí)常運(yùn)用“頭腦風(fēng)暴：指一群人圍繞一個(gè)特定的興趣或領(lǐng)域，進(jìn)行創(chuàng)新或改善，產(chǎn)生新點(diǎn)子，提出新方法。 34. 恪守誠(chéng)信，說到做到。 原那么三：一天之中家庭和睦夫妻和睦相處的箴言 “只看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，不看對(duì)方的缺點(diǎn)。行有不得，反求諸己 各自責(zé)，天清地寧； 各相責(zé)，天翻地覆。 教育子女，要德教為先?！敖桃舱撸L(zhǎng)善而救其失者也育：“養(yǎng)子使作善也先培養(yǎng)品德，后學(xué)習(xí)知識(shí)技能等即先學(xué)做人，后學(xué)做事教育的次序：首孝悌，次見聞如有周公之才之美，使驕且吝，其余缺乏觀也矣。?論語(yǔ)泰伯? 品德教育的次序是先培養(yǎng)孝心，因?yàn)椤靶⑿囊婚_，百善皆開。 目不識(shí)惡色 耳不聽淫聲 口不出傲言教：上所施，下所效 教育的方式

14、：身教勝于言教言教者訟，身教者從。 “女人的影響在世界各地都是一樣的。不管在哪個(gè)國(guó)家中，她們的狀況影響著這個(gè)民族的道德、行為方式和品格。哪里的女人品質(zhì)惡劣，那個(gè)社會(huì)的品質(zhì)也就惡劣。哪里的女人道德高尚、有教養(yǎng)，那個(gè)社會(huì)就繁榮、進(jìn)步。?女性的素養(yǎng)決定一個(gè)民族的素養(yǎng)?，斯邁爾斯?品格的力量?第二章“天下太平與否，一大半責(zé)任都在婦女身上?弟子規(guī)?：集中國(guó)傳統(tǒng) 家教、家規(guī)之大成北京大方廣文化公益網(wǎng)站： :/倫理 五倫關(guān)系父子有親父慈子孝君臣有義君仁臣忠夫婦有別夫義婦德長(zhǎng)幼有序兄友弟恭朋友有信仁愛 孝悌互助老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼。大同世界互愛四海之內(nèi)皆兄弟 澀澤榮一 新加坡 漢唐禮儀之邦 明

15、鄭和下西洋 安徽省廬江縣湯池鎮(zhèn) 廬江文化教育中心 “中華美德示范鎮(zhèn) “和諧社會(huì)示范鎮(zhèn)和諧社會(huì) 從領(lǐng)導(dǎo)做起海南省司法廳領(lǐng)導(dǎo)參加講座菲尼克斯電氣中國(guó)公司南京居美馨家居北京匯通匯利技術(shù)北京金莎苑餐飲管理新光控股集團(tuán)三、國(guó)學(xué)思想與企業(yè)成功之道道之以政，齊之以刑，民免而無恥。德者，本也；財(cái)者，末也。 道之以政，齊之以刑道之以政，齊之以刑政：政令、條款刑：賞罰胡蘿卜大棒戰(zhàn)國(guó)七雄秦國(guó)：商鞅變法不管現(xiàn)行而論流弊不管一時(shí)而論久遠(yuǎn)不管一身而論天下 ?了凡四訓(xùn)?無欲速，無見小利，欲速那么不達(dá)，見小利那么大事不成。 ?論語(yǔ) 子路? 迅速是因?yàn)椤安“Y解 特效藥的副作用富爸爸，窮爸爸2、高薪可以聘請(qǐng)到人才嗎？1980年，

16、全美國(guó)賺得最多的CEO，每年年薪數(shù)百萬(wàn)美元；2000年，全美國(guó)賺得最多的CEO，年薪高達(dá)七億六百萬(wàn)美元。有德有才是正品有德無才是次品有德無才是毒品無德無才是廢品毒品的價(jià)值 美國(guó)安然公司的破產(chǎn)：500強(qiáng)企業(yè)排名第7，年?duì)I業(yè)額高達(dá)1000億美元 三年：制造了6億美元的假賬，掩蓋29億美元的負(fù)債29個(gè)人，173萬(wàn)股，11億美元安然的一位退休員工：2001年初：48萬(wàn)美元2001年底：2300美元95的資產(chǎn)全部不見11億美元，這29人賺到了嗎？CEO: 15萬(wàn)美元/年的學(xué)費(fèi)換來了 165年的有期徒刑 財(cái)悖而入者，亦悖而出。 ?大學(xué)? 安達(dá)信會(huì)計(jì)師事務(wù)所 100萬(wàn)美元/周 中學(xué)生：三分之二的中學(xué)生認(rèn)同

17、“為到達(dá)目的不擇手段。世通集團(tuán)：在1年零1個(gè)季度里，偽造了38億美元的盈余另一國(guó)際公司：在5年里，偽造了60億美元的盈余美國(guó)政府2002年發(fā)表了一個(gè)報(bào)告：2001年這些假賬為美國(guó)社會(huì)造成了2000億美元的損失。 安然集團(tuán)的案件之后，美國(guó)的商學(xué)院出現(xiàn)了怎樣的變化？TQM: 全面質(zhì)量管理TEM：全面?zhèn)惱砉芾?、競(jìng)爭(zhēng)才可以得到利潤(rùn)嗎？ 君子無所爭(zhēng)物競(jìng)天擇，適者生存中東戰(zhàn)爭(zhēng)：恐怖主義美國(guó)反對(duì)恐怖主義：上百億美元羊群自殺的真相李嘉誠(chéng)先生同 仁 堂同修仁德，濟(jì)世養(yǎng)生修和無人見，存心有天知 可以濟(jì)世，可以養(yǎng)生，惟醫(yī)藥為最愛人者人恒愛之 敬人者人恒敬之 ?孟子?保富法? 聶云臺(tái) 林那么徐 三家富商 日本雪印集

18、團(tuán)：1925年，上萬(wàn)員工，市場(chǎng)占有率65，企業(yè)形象特別好 2001年瘋牛病牛肉事件日本：1200元日幣/公斤澳洲：600元日幣/公斤瘋牛病后：400元日幣/公斤政府收購(gòu)價(jià)：1114元日幣/公斤為什么我們不敢把國(guó)產(chǎn)品的價(jià)格定這么高？?弟子規(guī)?沒有學(xué)好。 謹(jǐn)而信巴厘島的旅館：客滿巴黎圣母院：請(qǐng)勿大聲喧嘩泰國(guó)皇宮的廁所：大小便后請(qǐng)沖水珍珠港的垃圾箱：請(qǐng)把垃圾丟在此雪印集團(tuán)的產(chǎn)品全部下架股票在一個(gè)月之內(nèi)：下跌了44%政府收購(gòu)花費(fèi)：2000億日元長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者，必自小人矣。彼為善之，小人之使為國(guó)家，災(zāi)害并至。?大學(xué)?富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。不義而富且貴，于我如浮云。 ?論語(yǔ)?上下交

19、征利而國(guó)危矣。 ?孟子?隸書 人類的生存沒有比今天更危險(xiǎn)的時(shí)代了。這種對(duì)人類生存的威脅，是人類自己招致的。如果人把自己的技術(shù)濫用于利己主義、邪門歪道和罪惡目的，就有致命的危險(xiǎn)。正因如此，它才遠(yuǎn)比地震、火山爆發(fā)、暴風(fēng)、洪水、干旱、病毒、細(xì)菌，還有鯊魚和猛虎，更加危險(xiǎn)。 仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。管仲論相：易牙：殺子奉君王 豎刁：自殘以求榮 開方：絕親以干祿 四、國(guó)學(xué)思想與企業(yè)致富之方德者，本也；財(cái)者，末也。有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。有人此有土：三株口服液94年：30萬(wàn)起家96年：80億營(yíng)業(yè)額97年：10多宗訴訟案件98年：營(yíng)業(yè)額下降，2400萬(wàn)瓶，損失7億有財(cái)此有用：德

20、日進(jìn)，過日少 回饋員工 回饋消費(fèi)者 回饋社會(huì)世界500強(qiáng)企業(yè)：4050年中國(guó)大企業(yè)：78年小企業(yè)：2.9年江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷三兩年。大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。 ?中庸?財(cái)神 范蠡：“三聚財(cái)，三散財(cái)五、國(guó)學(xué)思想與企業(yè)人事管理作之君作之親作之師一、君仁領(lǐng)導(dǎo)仁慈 作之君1、處事公平 鄭濂：七世同堂 不聽婦言：自私自利的言語(yǔ) 私 不平 怨 恨平等對(duì)待 和睦相處2、不聽饞言來說是非者，便是是非人 君聽臣當(dāng)誅父聽子當(dāng)絕夫婦聽之離朋友聽之疏 3、樂于納諫兼聽那么明，偏聽那么暗以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失 。上畏皇天之鑒臨，下憚群臣之瞻仰。4、勇于改

21、正人非圣賢，孰能無過；過而能改，善莫大焉。5、尊敬賢才一沐三握發(fā)一飯三吐哺6、以身作那么動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下那么。 道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。 ?論語(yǔ)?7、換位思考地天泰：坤上乾下 天地否：乾上坤下將加人，先問己，己不欲，即速已。 作之親 父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承君之侍臣如手足，那么臣侍君如腹心；君之侍臣如犬馬，那么臣侍君如國(guó)人；君之視人如土芥，那么臣視君如寇讎。 曹彬何以百戰(zhàn)百勝？松下幸之助何以成為經(jīng)營(yíng)之神？ 作之師不教而殺謂之虐 高度重視道德教育。 建國(guó)君民 教學(xué)為先 教也者，長(zhǎng)善而救其失者也 ?禮記? 重視道德

22、教育的先后次序，并通過各種制度建設(shè)保證推行道德教育。孝金文隸書慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。 ?論語(yǔ)學(xué)而?孝親與尊師 “孝的內(nèi)容: 養(yǎng)父母之身 養(yǎng)父母之心 養(yǎng)父母之志 今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？ ?論語(yǔ)為政? 父母唯其疾之憂 ?論語(yǔ)為政?百善孝為先 恩義、情義、道義 你留意過自己的父母嗎? 如果你在一個(gè)平凡的家庭長(zhǎng)大,如果你的父母還健在，不管你有沒有和他們同住如果有一天，你發(fā)現(xiàn)媽媽的廚房不再像以前那么干凈；如果有一天，你發(fā)現(xiàn)家中的碗筷好象沒洗干凈； 如果有一天，你發(fā)現(xiàn)家中的地板衣柜經(jīng)常沾滿灰塵；如果有一天，你發(fā)現(xiàn)母親煮的菜太咸太難吃；如果有一天，你發(fā)現(xiàn)父母經(jīng)常忘記關(guān)瓦斯；如果有一天，你發(fā)現(xiàn)老父老母的一些習(xí)慣不再是習(xí)慣時(shí)，就像他們不再想要天天洗澡時(shí)；如果有一天，你發(fā)現(xiàn)父母不再愛吃青脆的蔬果；如果有一天，你發(fā)現(xiàn)父母愛吃煮得爛爛的菜；如果有一天，你發(fā)現(xiàn)父母喜歡吃稀飯；如果有一天，你發(fā)現(xiàn)他們過馬路行動(dòng)反響都慢了；如果有一天，你發(fā)現(xiàn)他們?cè)诔燥埖臅r(shí)間老是咳個(gè)不停，千萬(wàn)別誤以為他們感冒或著涼那是吞咽神經(jīng)老化的現(xiàn)象) ；如果有一天，你覺察他們不再愛出門 如果有這么一天，我要告訴你，